早读材料文档格式.docx
- 文档编号:22631525
- 上传时间:2023-02-04
- 格式:DOCX
- 页数:18
- 大小:30.06KB
早读材料文档格式.docx
《早读材料文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《早读材料文档格式.docx(18页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
(《训俭示康》)
--外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人)。
(2)动词
①覆盖
大雪逾岭,被南越中数州。
(《答韦中立论师道书》)
--大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州。
②遭受
世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。
(《论积贮疏》)
--世上有灾年和丰年,是自然界的规律,禹、汤这样的贤君也曾遭受过。
(3)介词,表示被动
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
(《史记·
屈原列传》)
--诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?
读音二:
pī,通"
披"
①穿在身上或披在身上
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。
陈涉世家》)
--将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。
②披散
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
--屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句。
4.倍,bè
(1)动词
①背向,背着
兵法右倍山陵,前左水泽。
淮阴侯列传》)
--按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽。
②违背,背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。
鸿门宴》)
--希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。
③加倍
虽倍赏累罚而不免于乱。
(《五蠹》)
--即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
(2)数词,一倍
十则围之,五则攻之,倍则分之。
(《孙子·
谋攻》)
--十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散他们的力量。
(3)量词,照原数加一次
然言其户口,则视三十年以前增五倍焉。
(《治平篇》)
--可是说到那住户和人口,就比三十年以前增加了五倍了。
(4)副词,更加,倍加
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(《九月九日忆山东兄弟》)
--独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人。
精彩时评熟读:
一方面游戏有利于放松心情,缓解压力;
另一方面沉迷游戏,荒废学业,玩物丧志,对此你怎么看?
是娱乐大众还是“陷害”人生
一款游戏成为全民性、现象级,足见其魅力;
又被称为“毒药”“农药”,可见其后果。
最近,当《王者荣耀》在一波波圈粉,又一波波被质疑时,该如何解“游戏之毒”令人深思。
作为游戏,《王者荣耀》是成功的,而面向社会,它却不断在释放负能量。
从数据看,累计注册用户超2亿,日活跃用户超8000余万,每7个中国人就有1人在玩,其中“00后”用户占比超过20%。
在此可观的用户基础上,悲剧不断上演:
13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼,11岁女孩为买装备盗刷10余万元,17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众,还是“陷害”了人生,恐怕在赚钱与伤人并生时,更值得警惕。
多数游戏是无罪的,依托市场营利也无可厚非,但不设限并产生了极端后果,就不能听之任之。
这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上,就该尽早遏制。
以《王者荣耀》为例,对孩子的不良影响无外乎两个方面:
一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值观和历史观;
二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。
因此,既要在一定程度上满足用户的游戏需求,又要对孩子进行积极引导,研发并推出一款游戏只是起点,各个主体尽责有为则没有终点。
怎么做,不仅是态度,更要见成效。
面对各种声音,游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”,如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。
有人说,这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。
在某种程度上,人们看到了防范的诚意,但“三板斧”能否“解毒”还有待时间检验。
不止于“三板斧”,如何给游戏立规矩,需要做到的还有很多。
立足平台,要市场更要责任。
智能手机普及,手游市场火爆,但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。
游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害,不能只重体验而不计后果。
如果一款游戏埋藏了“魔鬼的种子”,那么一旦推向市场,就会害人害己。
作为企业,利益的吸引不能取代责任的担当,正如一知名企业所坚持的,“不要作恶。
我们坚信,作为一个为世界做好事的公司,从长远来看,我们会得到更好的回馈——即使我们要放弃一些短期收益。
”为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值,“王者”才会真正“荣耀”。
立足政府,要创新更要监管。
游戏毕竟是市场行为,其研发与营销也代表了一定的创新与活力。
政府要鼓励企业创新,支持企业开拓,但是监管是永远不能松的那根弦。
即便几年前就发布了《关于保护未成年人身心健康实施网络游戏防沉迷系统的通知》,但监管的滞后性仍旧明显。
是否强化游戏审核?
如何建立游戏监管规范?
可否实行手机游戏分级制度?
这些问题都需要相关部门抓紧论证、出台并落实。
“汝之蜜糖,彼之砒霜。
”游戏究竟是魔鬼还是天使,不能让研发者一人说了算,监管主体有必要让游戏多一些“善意”。
“我比很多家长都要痛恨看到孩子沉迷手机的样子。
”当一位老师“怒怼”游戏时,满纸透着无奈与悲愤,我们需要认清的是,手机和游戏没有生命力,责任意识更应战胜商业利益。
须知道,游戏需要设计,孩子的未来也需要“设计”,而这才是妙手文章。
玩物丧志的事例积累:
卫懿公
春秋时,卫国的卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,丧失了进取之志,常常荒废朝政。
他让鹤乘坐漂亮的车子,比国家大臣坐的车子还要高级,引起大家不满。
一次,北方狄族部落侵入国境,卫懿公命军队前去抵抗。
将士们气愤地说:
“既然鹤享有这么高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!
”卫懿公没办法,只好亲自带兵出征。
由于军心不齐,结果战败。
曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。
汉哀帝
西汉建平二年,有一天,汉哀帝下朝回宫,看到殿前站着一个人,正在传漏报时,哀帝随口问:
“那不是舍人董贤吗?
”那人忙叩头道:
“正是小臣董贤。
”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。
就是这一瞥,哀帝忽然发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,比六宫粉黛还要漂亮,他不禁大为喜爱,命他随身侍从。
从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠。
董贤不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人,“性柔和”、“善为媚”。
哀帝对董贤的爱之深,可用一个例子来说:
据说,一天哀帝早晨醒来,见董贤还睡着,哀帝欲将衣袖掣回,却又不忍惊动董贤。
可是衣袖被董贤的身体压住,不能取出,待要仍然睡下,自己又有事不能待他醒来,一时性急,哀帝竟从床头拔出佩刀,将衣袖割断,然后悄悄出去。
所以后人把嬖宠男色,称作“断袖癖”。
当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。
待董贤醒来,见身下压着哀帝的断袖,也感到哀帝的深情,从此越发柔媚,须臾不离帝侧。
后人将同性恋称为“断袖之癖”,便是源出于此。
宋徽宗
北宋皇帝宋徽宗赵佶,喜好书画、蹴踘,整日沉迷其中,其也实乃历史上的书画大家,瘦金体文字和花鸟名画传承千古,但是重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政,大肆搜刮民财,穷奢极侈,荒淫无度,朝政荒废,民不聊生,最终酿成“靖康之耻”,北宋被金灭亡。
据说,宋徽宗听到财宝等被金人掳掠毫不在乎,等听到皇家藏书也被抢去,才仰天长叹几声。
农妇
据报道:
某地一农妇日以继夜沉醉在麻将桌上,到了抛家不顾的地步,一日丈夫外出,她竟将3岁的女儿锁在家中,无牵无挂地到赌场去玩至深夜才归,不料女儿在家落入地窖被毒蛇活活咬死。
某企业一位财务科长事业上正如日中天,春风得意,在一次赔同客户打麻将中连战三天三夜,身心极度疲惫时又逢“牌火”冲顶,突患脑溢血“因公牺牲”,撂下了年青的妻子和年幼的儿子。
号称“西北第一贪”的周长青,只身闯入澳门赌场,利用公款豪赌11个月,输掉公款5000万元,最终被送上了断头台。
凡此种种,岂只是玩物丧志呢?
说“玩物丧家,玩物丧命”才更恰如其分!
相关名言积累:
1、业精于勤,荒于嬉。
——韩愈
2、玩物丧志,玩人丧德。
3、抛弃时间的人,时间也抛弃他。
——莎士比亚
4、青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。
——权德舆
5、天可补,海可填,南山可移。
日月既往,不可复追。
——曾国藩
6、完成工作的方法是爱惜每一分钟。
——达尔文
7、荒废时间等于荒废生命。
——川端康成
8、盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明
9、黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。
10、与其用泪水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。
11、曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。
高考语文一轮复习课前阅读材料(三)
21、不翼而飞:
多用于喻东西突然丢失,也比喻消息传得极快。
【顺口溜】不翼而飞东西丢。
22、洗心革面:
改正错误,重新做人。
只能用于人。
【顺口溜总结】洗心革面重做人。
23、楚楚动人:
形容女人打扮鲜明,姿态娇柔,能打动人。
【顺口溜总结】楚楚动人女娇美。
24、穿云裂石:
(声音)穿过云层,震裂石头。
形容乐器声或歌声高亢嘹亮。
【顺口溜总结】穿云裂石音乐亮。
25、琵琶别抱:
原文是“琵琶别抱归南浦,负却当年鸾锦书”寓意为女子变心,改嫁他人。
【顺口溜总结】琵琶别抱女改嫁。
26、举案齐眉:
举案齐眉是赞美夫妻美满婚姻的专用词,原是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。
每当丈夫梁鸿回家时,妻子孟光就托着放有饭菜的盘子,恭恭敬敬地送到丈夫面前。
为了表示对丈夫的尊敬,妻子不敢仰视丈夫的脸,总是把盘子托的跟眉毛齐平,丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。
【顺口溜总结】举案齐眉夫妻敬。
27、如坐春风:
比喻受到良好的教育。
只能是听者的感受。
【顺口溜总结】如坐春风指听者。
28、浩如烟海:
形容文献、资料非常丰富。
【顺口溜总结】浩如烟海文献多。
29、不同凡响:
凡响,平凡的音乐。
形容事物不平常,十分出色,多指文艺作品。
【顺口溜总结】不同凡响指作品。
30、别出机杼:
机杼,织布机,比喻诗文的构思和布局。
指写作另辟途径,能够创新。
【顺口溜总结】别出机杼指写作。
文言文实词积累:
5.本,běn
(1)名词
①草木的根
求木之长者,必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)
--希望树木长得高的,一定要使它的根扎的稳固。
②根本,基础
王欲行之,则盍反其本矣?
(《齐桓晋文之事》)
--如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢?
③本业,常代指农业
今殴民而归之农,皆著于本。
--如果督促(那些弃农经商的)百姓,叫他们回到农业上来,都从事农业生产。
④书本,稿本,版本
今存其本不忍废。
(《〈指南录〉后序》)
--现在还保存那底稿,舍不得丢掉。
⑤本章,臣子给皇帝的奏章或书信
是无难,别具本章,狱词无易。
(《狱中杂记》)
--这没有什么困难的,另外准备一份奏章,审判书的内容并不改换。
(2)量词
若印数十百千本,则极为神速。
(《活板》)
--如果印几十几百几千本,就非常快了。
(3)动词,推究本源,考查
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(《伶官传序》
--还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢?
(4)副词,本来
臣本布衣,躬耕南阳。
(《出师表》)
--我本来是平民百姓,在南阳种地为生。
6.鄙,bǐ
(1)名词,边界,边远的地方
蜀之鄙,有二僧。
(《为学》)
--蜀地的边邑有两个僧人。
①以......为边界(边邑)
越国以鄙远,君知其难也。
《烛之武退秦师》)
--越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑,您知道那是很难的。
②轻视,瞧不起
孔子鄙其小器。
--孔子瞧不起他的器量狭小。
(3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗
肉食者鄙,未能远谋。
(《曹刿论战》)
--那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。
时评观摩:
是选择与文明牵手,和优雅同行?
还是自降身份,争强好胜?
让“礼让斑马线”成为城市风景
一名拄着拐杖,步履蹒跚的老人,在斑马线上走着走着,却突然脱下头顶戴的帽子,深深地鞠了一个躬。
这一幕车辆礼让行人,行人向司机行礼的画面,被记录在一段时长约9秒的视频中。
视频上传到网上后,网友对礼让的司机,特别是对鞠躬的老人家都给予了高度的褒奖。
在留言中,也有一小部分网友认为:
对礼让鞠躬,是否过分隆重其事了?
事实上,并不是每一个被礼让者都会有这样的举动。
更多的行人也许会脱帽,微笑点头示以感谢。
而隔着挡风玻璃的驾驶员也会微笑点头回礼,就像我们在公众场合分别时挥手告别一样平常。
但是这位老人,应该是位有较高道德修养和文明礼仪的绅士,他用一个小举动温暖了一片人心,也用自己的行动给我们上了一堂生动的社会文明课。
在一切讲究效率的当下,有些城市的车辆在行车时,不会顾及到斑马线上等着过马路的行人,一路疾驰呼啸而过。
出租车为了多挣钱,不愿多耽搁时间;
私家车为了早点到达目的地,不愿多等待片刻,斑马线前发生的恶性交通事故时有发生。
血的教训缓停不了飞驰的速度,在追求利益至上的时代中,还有人认为,“礼让斑马线”只是契合传统道德要求和追求公共利益的价值理性,并不符合个人最大利益的诉求,它只是作为可以随意取舍的柔性社会规范。
从古至今,礼让一直是中华民族的传统美德。
清朝大学士张英,在接到家人因为建房三尺地皮而与邻居产生纠纷,要其出面干预时,他却回信说:
“千里来信为盖房,让他三尺又何妨。
”“六尺巷”的故至今被世人广为传颂。
时代场景发生巨大变化,或许会影响人们的道德取向,但在不同时代中,中华民族传统美德的精神内核不变。
车流滚滚中,斑马线就是生命线,礼让斑马线就是敬畏生命,这是一个文明社会的价值追求,也是一个时代的道德共识。
“礼让”并不是一个单纯的柔性社会规范,它是对个人行为文明的考验,也是城市文明素质迈向更高境界的阶梯。
“东风催放花千树”,全国文明城市创建就是适时而来的东风。
一直以来,“礼让斑马线”杭州是一枝独秀。
但是,文明基因一旦缓缓渗入城市血脉,东风吹来就是千树花开。
借着创建文明城市的东风,江苏宿迁市的“礼让斑马线”已蔚然成风。
有数据统计,宿迁市斑马线前公交车、出租车礼让率达95%以上,私家车礼让率达90%以上。
“西楚霸王”是宿迁一景,“礼让斑马线”也成了宿迁的城市风景。
斑马线不是简简单单的马路白线,白色平行线之间是行人安全通过马路的生命线。
有了对生命的敬畏,也就有了主动礼让的行为。
一次“礼让斑马线”,可以成为城市文明的一处风景;
一座城市的“礼让斑马线”,就会成为城市的独特风景,这种暖心的风景,会慢慢地提升城市的温度,令人羡慕,让人向往。
文明礼让名言积累:
1、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
——孔子
2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
3、爱人者,人恒爱之;
敬人者,人恒敬之。
——孟子
4、不敬他人,是自不敬也。
——旧唐书
5、一毫之善,与人方便。
一毫之恶,劝君莫作。
——唐·
吕岩《劝世》
6·
谦让是身体的良心。
——巴尔扎克
7·
让一得百,争十失九。
——马总
8·
融四岁,能让梨——《三字经》
9·
忍让非己弱,敬人得人尊。
忍让非懦弱,自大终糊涂。
——清代学者王永彬
礼让事例积累:
孔子礼让项橐
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国。
一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。
孔子说:
“你不该在路当中玩,挡住我们的车!
”。
孩子指着地上说:
“老人家,您看这是什么?
”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说:
“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?
”孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:
“你叫什么?
几岁啦?
”孩子说:
“我叫项橐,7岁!
”孔子对学生们说:
“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!
”
六尺巷的故事
安徽的桐城,有一条巷子特别出名,人们总爱讲起这条巷子的来历:
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。
一天,张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司。
张英看完信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:
“千里修书只为墙,让他三尺有何妨?
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”意思是说,从千里之外来的家书只是为了一堵墙,你再让对方三尺又有多大损失呢?
你看,雄伟的万里长城今天依然蜿蜒曲折,但是当年建造它的秦始皇早已经不在人世了。
其实,这首诗就是劝告他的家人,不要为小事而斤斤计较,再有价值的东西也是身外之物,又何必争来抢去呢?
张家人看罢来信,深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟,立即让出三尺地。
邻居看张家礼让三尺,也随即退后三尺。
两家不仅化解了纠纷,还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道,大大方便了百姓。
如今,这六尺巷已成为了我中华民族和睦谦让美德的见证。
成语积累
51、秀色可餐:
形容女子容貌美丽,也形容山林花木优美。
【顺口溜总结】秀色可餐女貌美、山木秀。
52、信笔涂鸦:
形容书法拙劣或胡乱写作,不能指画画。
【顺口溜】信笔涂鸦书法劣作文草。
53、守株待兔:
贬义词,指“不主动努力,心存侥幸,希望得到意外的收获”,常误来形容公安干警的机智。
【顺口溜总结】守株待兔思侥幸。
54、阳春白雪:
喻高雅的、不通俗的文艺作品。
【顺口溜总结】阳春白雪作品雅。
55、瓜田李下:
形容容易引起嫌疑的地方。
易误用为形容田园生活。
【顺口溜总结】瓜田李下招嫌疑。
56、鼎力相助:
敬词,指对别人对自己的帮助。
常误用为表示自己对他人的帮助。
【顺口溜总结】鼎力相助人助我。
57、毁家纾难:
纾,缓解、消除。
指拿出家产以救国难。
【顺口溜总结】毁家纾难救国难。
58、不绝如缕:
绝,断。
缕,丝线。
本意是比喻形势危机像即将断绝的线一样。
不同于“络绎不绝”。
多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
【顺口溜总结】不绝如缕形势危、声音低、气息弱。
59、珠圆玉润:
形容的对象是歌声优美或文字的流畅。
【顺口溜】珠圆玉润歌声美、文流畅。
60、绘声绘色:
把人物的声音、神色都描绘出来了。
形容叙述或描写生动逼真。
所形容的对象是文艺或作品。
【顺口溜总结】绘声绘色作品妙。
文言实词积累
8.病,bì
ng
①重病
君之病在肠胃。
《扁鹊见蔡桓公》
--您的病在肠胃之中。
②弊病,缺点
人皆嗤吾固陋,吾不以为病。
--人们都笑话我固执,不大方,我不认为是毛病。
①生病
今而后我将再病,教从何处呼汝耶?
(《祭妹文》)
--今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢?
②使......成病态
以夭梅、病梅为业以求钱也。
《病梅馆记》
--以把梅弄成奇形怪状,弄成病态作为职业来求取钱财。
③担心,忧虑
君子病无能焉,不病人之不己知也。
(《论语》)
--君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。
④责备,羞辱
古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。
--古人把俭朴认为是美德,今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。
(3)形容词
①困苦
向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)
--如果我不做这个差使,早就困苦不堪了。
②疲劳
今日病矣,予助苗长矣。
(《揠苗助长》)
--今天我太累了,我帮助禾苗长高了。
9.察,chá
①观察,仔细看
徐而察之,则山下皆石穴罅。
(《石钟山记》)
--(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝。
②看清楚
明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
--视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢,却看不见成车的柴草。
③详审,考察
向察众人之议,专欲误将军。
《赤壁之战》)
--刚才考察众人的议论,完全是想要损害您的。
④了解,弄清楚
小大之狱,虽不能察,必以情。
--大大小小的案件,即使不能一一了解清楚,也一定按照情理去办。
⑤考察后加以推荐
前太守逵察臣孝廉。
(《陈情表》)
--先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。
(2)形容词,精明
水至清则无鱼,人至察则无徒。
(东方朔《答客难》)
--水清澈到了极点,就没有鱼了;
人精明到了极点,就没有朋友。
时评观摩
众多市民进入高校观赏景物,随之出现了乱刻乱画,践踏草坪,攀折花木,影响教学等不文明现象。
许多大学宣布禁令,不容许游客进校园,校园是学习的圣地,不容亵渎。
游客表示大学也是公共资源,中国公民有权进校园观赏景物。
对此你怎么看?
当以包容心态应对渐热的“高校游”
近日,四川一所高校将打造3A景区的消息引发社会关注;
而在北京,清华大学、北京大学施行暑期参观校园管理办法后,每天游客爆满,导致校门外排起百米长队。
高校游为啥这么火?
高校怎样处理维护教学环境和开放游客观光的冲突?
高校面对络绎不绝的游客,是堵还是疏?
其实,从近年“高校游”升温的现状看,里面有很多“中国特色”。
高校游之所以在我国有市场,一方面是由于随着社会的文明进步,民众对于精神文化的需求越来越高。
而另一方面,随着高校的逐步开放,大家对原本“神秘”的高等学府,都抱有亲身体验的热望。
尤其是一些有孩子即将升入大学的家庭,对高校游的热情更高。
即便是带着自己幼小的孩子到大学校园体验,也被视为早期教育的有益启蒙。
而国内多数高校,恰恰又有具备了旅游景点的条件,能够满足游客的需求。
诚如报道中提到的四川工商职业技术学院,该校即将建设的旅游学院,就是参照了3A景区标准在打造校园环境,并服务于教学。
其他具备景区标准的院校,还包括北大、清华、武大、广西师大、湖大等一大批。
事实上,国内几乎所有高校,即便不能在自然景观上都达到景区标准,也会在人文环境上达标。
因此,要想阻止人们放弃高校游,恐怕只是一厢情愿。
至于高校建景区有无必要的问题,这自有高校或管理高校的部门去决定或监督。
而面对逐渐升温的高校游,高校如何处理和维护教学环境和开放游客观光的冲突,以及面对络绎不绝的游客,是堵还是疏,这才是问题的焦点。
对任何新生事物,只要不是负能量,“堵”肯定不是好办法。
参考国外名校,无论剑桥还是哈佛,抑或是其他名校,都在以包容态度接纳八方来客,体现了大学的开放精神。
而国内高校也在做着有益尝试,如武大的樱花游,就从一开始收门票到不收门票,再过渡到预约进校。
而北大、清华采用的是“限流”和预约等方式。
可见,面对“不是景区,胜似景区”的国内高校,面对民众对高校游的热切期待,高校就该因势利导,而不是“因噎废食”。
其实,人们想进入高校、了解高校,这本是一件好事,说明民众对旅游目的地的选择正在发生一些可喜的变化,是想把旅游变成充实自己精神世界的一种有益探索。
高校作为传授高端知识的殿堂,是所有对人类文明成果抱有敬畏的人都十分向往的地方。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 材料