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(X)
7文化与人格学派是人后天接触到的各种训练决定了人的性格和这个族群的文化性格。
8?
是一位日本作家描写日本人的文化性格的作品。
9国民性研究过分注重人幼年的肚面起眼,得出的负面结论较多。
2.2
心理文化学视角与文化的定义
1科学和技术属于文化定义的(D)。
A、物质层面
B、精神层面
C、社会层面
D、心智层面
2人类学分为(ABC)。
A、民族志
B、社会人类学
C、形体人类学
D、人类心理学
3以下选项中属于社会人类学分支的有(ABCD)。
A、功能学派
B、传播学派
C、心理学派
D、X学派
4社会人类学分支心理学派大致分为(BCD)。
A、民族文化
B、文化心理
C、跨文化
D、心理人类
5马林诺夫斯基和泰勒对文化大致可以包括(ACD)。
6社会人类学是研究世界各个不同的民族,详细记录他们的生活。
7熊心理文化学的视角来看,世界上各种种族群体之间的差异主要是生物意义上的差异,其次是社会和文化上的。
8马林诺夫斯基对文化的定义和泰勒对文化的定义中文化的容是几乎一样的。
2.3
文化与文明
1
根据公文俊平的?
信息文明?
容,以下选项关于文化的定义正确的选项是(D)。
A、是人类有意识地产生
B、涉及精神和物质两方面
C、一种生活类型的复合体
D、是学习、适应和传承下来的
2
以下选项中不属于社会造物的是(C)。
A、国家
B、习俗
C、语言
D、道德
容,以下选项关于文明的定义正确的选项是(ABD)。
C、是一种制造、传达、保存和处理信息的系统
D、一种生活类型的复合体
4
文明在哪几方面造物的?
(BCD)
A、精神造物
B、社会造物
C、观念造物
D、物质造物
5
人类创造的工具即人施加影响的有机自然物都属于文化。
6
物品、器物等不属于文化,表达在器物上的理念和价值观才属于文化。
2.4
心理文化研究的原那么
所有的人都是平等的,都是一个种属,没有哪一个族群比其他族群进化程度更高,表达了(A)。
A、普遍性原那么
B、个体性原那么
C、整体性原那么
D、相对性原那么
人类生活方式因为长期适应环境的变化,表达了哪一原那么?
以下选项中,说确的是(D)。
A、喝茶比和咖啡先进
B、对待其他文化是都有预设一个一样的坐标
C、用筷子吃饭比用手吃饭先进
D、文化研究原那么也适用于研究人类行为学
以下选项中,属于心理文化研究的原那么的是(ACD)。
所有的人都属于人属下的智人种。
√
所有文化系统是人类的一样的选择。
7
所有文化都是以自我中心,以自文化为中心来对待其他文化的,但同时需要克制本民族沙文主义的自我中心。
8
文化也可以像技术那样用先进和落后来评论。
2.5
心理文化研究方法和心理视角
人心是人类最难研究的主题之一,以下选项关于人心正确是(C)。
A、可以准确直接预测
B、具有形体性
C、是人的心理活动
D、已经存在有效手段来呈现
以下说法不正确的选项是(C)。
A、是可以支配人类的日常生活的
B、的兴起和科技大开展有联系
C、力量是一种自然力量和社会力量
D、会将物质世界在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映
关于人类复杂性,以下说确的是(ABC)。
A、人有认知能力和主管能动性
B、人会思考会选择
C、人的心想法和外部行动并不总是一致的
D、总是所行即所思
人心基友客观性的一面,也有主观性的一面,以下选项中涉及到主观性的问题的是(AC)。
A、情感
B、人的酚酞的分泌
C、人生观
D、肾上腺的分泌
在文化心理学方面,人心最难研究的原因有(ABD)。
A、人心不具有形体性
B、既有客观也有主观
C、和人类生物学相关,科学问题过于复杂
D、人心手文化影响较大
人的心理的文化机制是包括(CD)。
A、生物进化机制
B、心理的认知构造及其开展规律
C、社会心理机制
D、审美心理机制
比拟方法的重要性是由社会科学自身的特点决定的。
比拟方法在社会科学领域很重要,但实际上在我们认识社会的过程中的存在并不广泛。
9
人类仅仅是对社会文化作出一个反响,研究其固定的反响也是研究人类复杂性的重要局部。
10
物质世界的丰富以及我们对世界的认识的增加,和我们精神世界的认识是成正比的。
3.1
需要的概念
欲望和需要不同的是,欲望是(C)。
A、一般的
B、抽象的
C、具体物
D、隐性的
以下选项中,对需要的描述不正确的选项是(A)。
A、没有止境的
B、容易满足的
C、应当满足的
D、隐形的
以下选项中,需要的层次是(ABC)。
A、需要是一种缺乏状态
B、需要时由缺乏引起的主题主动平衡倾向
C、需要时伴随主体自动平衡倾向的择取倾向
D、需要时伴随每个客体被动平衡倾向的择取倾向
一般教科书对人的需求划分为(AD)。
A、生物性需要
B、文化性需要
C、生存性需要
D、社会性需要
人的需要的本质是社会性需要。
欲望是人的身体产生的一种缺乏状态,而需要是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态。
3.2
情感性需要与平安需要
人类最高层次的需要是(C)。
A、社会性需要
B、生物性需要
C、情感性需要
D、都一样重要
通过倾诉,我们的身体器官会得到舒缓,减轻了痛苦增加了快乐,这表达了人的(D)。
A、经历性需要
B、社会性需要
C、生物性需要
D、情感性需要
以下选项中属于延续自身的需要的是(B)。
A、性需要
B、食物、躲避危险等
C、社会活动
D、社会地位
现在的社会科学、心理学、社会心理学等等把人的需要大致分为(BC)。
D、物质性需要
以下选项中属于人类的情感需要的有哪些?
A、提升生命质量
B、自我实现
C、尊严的需要
D、倾诉的需要
人的生物性需要、社会性需要、情感性需要可以分别分为(ACD)层次。
A、平安类需要
B、接触类需要
C、交往类需要
D、地位类需要
在精细考察人的行为的时候,我们需要准确的区别人的需要的等级。
人的社会需要和情感需要很容易区分,因为一旦一种需要被归于社会需要,那就与情感需要无关。
平安类这一层次的需要是属于社会性的需要。
3.3
交往需要和地位需要
人类的交往活动最低层次的是(C)。
A、情感性交往
B、社会性交往
C、生物性交往
D、本能性交往
为了某种目的而进展搞得一般性交往的是(B)。
来自亲密的家庭或者朋友中的评价表现了(C)。
A、生物性地位
B、社会性地位
C、情感性地位
D、以上都不对
以下选项中,古代中国人认为是最重要的五种情感性关系的有哪些?
A、母女
B、夫妻
C、君臣
D、朋友
社会交往是人与人之间的联系。
交流和互动,即社会关系。
社会性活动越是丰富的人,越会影响人的情感性交往,情感性交往越多。
角色性交往也就是我们扮演的角色会随着社会的变化而变化,甚至产生很多新的职业。
地位是人在社会关系系统中所处的位置,是依照社会中金钱的分布来确定上下的。
3.4
人的需要与文化的关系
以下选项中正确的选项是(D)。
A、有限制而文明立,无限制为文明废
B、也能约束人的行为
C、欲望有时是各种行为的动力
D、社会中有时候不需要道德、文化或者来约束
社会心理学的模型中,人类的需要分为(ABC)板块。
A、输出输入系统
B、反响系统
C、反响控制系统
D、输入输出控制系统
社会心理学的模型中,可以依据的规和标准可以是(BCD)。
A、朋友建议和意见
B、化了的道德秩序
C、戒律
D、成文的法律规定
社会心理学的模型中,基准系是取决于这个社会的大局部成员的(ACD)。
A、价值
B、手段
C、态度
D、情境
文化是为了限制人的各种需要而设立的。
人的欲望与社会之间秩序的矛盾并不是每个社会遇到的问题。
4.1
PSH模型的概念
以下选项中,那一项不是主流社会将人割裂并且静态分析的原因?
(C)
A、“整体人〞无法科学分析
B、“人心〞不易科学把握
C、分割成局部分析更加科学合理
D、人的存在是一个复杂的系统
对人类的潜意识层有研究的是(C)。
A、毕达哥拉斯
B、格拉底
C、弗洛伊德
D、伏尔泰
心理-社会均衡(PSH)中最层的是(A)。
A、潜意识
B、前意识
C、限表意识
D、亲密的社会关系与文化
心理-社会均衡(PSH)中提到的“场〞是用来描述(ABD)互动的场。
A、人与人
B、人与物
C、文化与文化规
D、人与文化规
心理-社会均衡(PSH)中提到的“场〞的特点有哪些?
(BC)
A、由上到下
B、由最到最外
C、有八个层次
D、有七个层次
心理-社会均衡(PSH)中哪些是人类平时经常说的意识层?
(AD)
A、限表意识
B、作用的社会关系与文化
C、潜意识
D、可表意识
研究人的需要必须将人类割裂开来,静态的把握。
心理-社会均衡(PSH)中第六层“潜意识〞是没方法意识到的。
4.2
意识与外部世界的连结点
以下关于区分意识的限表或者可表的选项错误的选项是(C)。
A、与个体的差异有关
B、与文化的规定有关
C、为分析人的满足标准提供了分析空间
D、为分析文化对人的影响提供了空间
中国的“孝顺〞观念属于PSH(D)的容。
A、亲密的社会关系与文化
B、可表意识
D、限表意识
PSH模型中的“场〞是生物体体外的世界的有(AC)。
A、社会与文化
C、外部世界
D、潜意识
亲密的社会关系与文化包含的有(ABCD)。
A、亲密之人
B、心爱之物
C、信仰
D、贞操观念
将人的意识分为限表和可表是对人的“意识〞认识的深化和细化。
亲密的社会关系与文化层对我们人类生存是最重要的。
作用的社会和文化与亲密的社会关系与文化层最大的区别就是是否有情感的投注。
4.3
PSH模型与PSH原理
对PSH模型中最外层第零层理解不正确的选项是(B)
A、异文化
B、家庭以外的世界
C、外国
D、外星球
“人们必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学。
艺术、等。
〞是由(D)提出的社会文化道理。
A、费孝通
B、齐美尔
C、P·
巴尔特
D、卡尔·
马克思
对PSH模型中外部世界的特点是(BCD)。
A、神圣不可侵犯
B、了解很少
C、存在误解
D、不符合实际
根据PSH原理,关于人与亲密的社会关系与文化层的关系,以下原乡正确的选项是(CD)。
A、相对独立的关系
B、相互制约
C、处于动态平衡
D、不均衡是会带来心里紧
根据PSH原理,PSH模型有个体差异,所以无法分析生命包的类型和均衡模式。
根据PSH原理,PSH模型有文化差异,可以了解文化差异和文化变化。
4.4
超意识、生命包、个人
对PSH原理的补充增加的一层是(C)。
B、直觉
C、超意识
D、前意识
根本人际状态的分类中不属于强调人的个体性为特点的一项为哪一项(D)。
A、现代美欧型
B、古希腊型
C、古以色列型
D、印度型
对于修订过的PSH模型,以下说确的是(ABCD)。
A、由而外
B、共分为九层的“生存谱〞
C、第四层以的诸层可称为“意识谱〞
D、第三层及其以外的诸层可称为“生活谱〞
对PSH原理的补充是因为没方法适用于中国人的意识。
根据修订过的PSH模型可知,各种生存状态都可以在我们的“生存谱〞中找到对应的位置。
人的根本人际状态就是人与生命宝的互动模式。
4.5
间人、亚类型、人的维度、评价
人的存在多维的,根本人际状态可以分为(B)个维度。
A、3
B、4
C、5
D、6
在PSH补充理论中,与人缔结的社会文化脉络属于(A)维度。
A、集团
B、交换
C、情感控制
D、自我认知
在PSH补充理论中,自我调节属于(D)维度。
人的根本人际转台的四个维度处于人心的外部世界的有(AB)。
许烺光认为(AD)是心理文化学的可信概念。
A、心理社会均衡
B、社会文化均衡
C、人际交往关系
D、根本人际状态
日本学者滨口惠俊提出“间人〞概念与“个人〞相对应的另一种根本人际关系。
4.6
根本人际状态与伦人的概念
中国人的PSH模式是(C)。
A、亚人
B、间人
C、论文
D、个人
“伦〞的根本含义有(ABCD)。
A、同类
B、同辈
C、条理
D、秩序
中国五伦中哪几项成为天伦?
(ABD)
A、父子
B、兄弟
D、夫妇
及本人及状态可以比作描述人存在状态的分子式,是人存在的社会文化属性的最小单位。
“国民性〞更着重于将个性,所以用“国民态〞更适用于文化心理学领域。
“伦〞表达的是中国人对人际关系的缔结。
人伦关系是指一组亲属关系为核心的向外辐射得到一种人际关系。
根据“论人〞构成的特点,人的系统不是一种“关系体〞而是“个人〞。
4.7
伦人的PSH模式
以下选项中,表达出中国人根本人际状态发生变化的表现的是(C)。
A、重视家庭
B、重视人际关系
C、养宠物
D、重视诚信礼仪
以下选项中关于论人主义价值观说确的是(AD)。
A、突出人的相互性
B、具有自信
C、强调自己的个性
D、依赖他人和权威
PSH均衡模式获得均衡较为容易,无需发动其它层的容就能维持PSH均衡。
由于中国人有稳定的第三层关系,所以中国人行为静态稳定,所以历史上,中国人的传教、征服、殖民等很少出现。
4.8
伦人的维度、美国人的PSH模式
(A)的情感维度属于抑制性控制机制。
A、论人
C、亚人
D、极致个人
论人的自我认知维度是(D)。
A、独立自主自我
B、依靠权威的自我
C、忘我的自我
D、相互依赖的自我
美国人的PSH模式是:
(D)。
第二层运作的社会文化较大较为活泼的是(C)。
A、传教士型
B、超爱国型
C、组织人型
D、遁世者型
潜意识层较大较为活泼的是(D)。
以下选项中属于西方人的PSH类型的有(ABCD)。
“极致个人〞由于第三层的均衡,所以整个模式很稳定。
“极致个人〞模式由于第三层的特点,可能会以多种方式驾驭物质世界来增加平安感。
4.9
美国人的维度、安康生命包
美国的交换维度是(C)。
A、压抑型交换占优势
B、信用型交换占优势
C、交易型交换占优势
D、借贷型交换占优势
以下选项中关于个人主义价值观的正确的有(BCD)
B、基于人个体性
C、自信实际
D、心不稳定
哈佛大学“幸福课〞的缺乏在于(BC)。
A、完全摆脱人的部的某种心性
B、没有摆脱人的部的某种心性
C、是某种基于社会文化脉络的状态
D、不是某种基于社会文化脉络的状态
构建安康生命包遵循的原理是(ABC)。
A、人事一个“场〞
B、动态均衡
C、融合不同根本人际状态的特点
D、调节心态
中国的亲属体系和美国的亲属关系一样,都是以夫妻关系为主轴的。
5.1
集团、亲属集团与家庭的概念
为了某种目的,人为缔结起来的集团被称为(C)。
A、中级集团
B、初级集团
C、次级集团
D、高级集团
以复杂程度来对集团进展分类,可以分为下面哪两类?
A、中级集团和高级集团
B、初级集团和高级集团
C、高级集团和次级集团
D、初级集团和次级集团
关于集团,以下说确的是(BCD)。
A、一对夫妻无法构成家庭集团
B、家庭是亲属集团的典型代表
C、亲属集团是由血缘、婚缘两者共同联系起来的集团
D、家庭人类最古老的集团形式
拟亲属关系属于亲属关系。
亲属集团属于高级集团的典型。
5.2
家庭的功能、根底、形态
哪一种家庭只有一组夫妻关系?
(B)
A、亲密家庭
B、核心家庭
C、根底家庭
D、生育家庭
(C)是家庭存在的生物学根底。
A、生育机制
B、血缘关系
C、雄性和雌性之间持续的性关系
D、父子或母子之间的情感纽带
下面哪一项不属于家庭所具有的特点?
A、生产功能
B、生育功能
C、消费功能
D、补偿功能
一个家庭至少具有一组夫妻关系。
在现代社会,家庭的休息娱乐功能还未完全被各式各样的电子设备所取代。
5.3
对家庭的解读与许氏假设
家庭主要是依靠什么来对人类产生影响?
A、宗族权威
B、家长管理
C、直接接触
D、道德约束
“轴〞在“许氏假设〞中的“轴〞是指(A)。
A、二人关系
B、个体
C、四人关系
D、三人关系
(C)共同联系而建立了亲属集团。
A、婚姻、亲情
B、婚姻、感情
C、血缘、婚姻
D、血缘、感情
主轴的属性可以决定个体的行为模式。
夫妻关系不具有连续性的特征。
5.4
许氏假设的容与评价
以下哪一项为哪一项许氏假说的重点?
A、从亲属关系研究国民性
B、分析人类意识
C、家庭主轴及其属性分析
D、次级集团的研究
在心理文化学派中(D)是人类人生中最重要的集团。
B、自由结社
D、亲属体系
对于母子关系,以下描述中正确的选项是(ACD)。
A、母子关系具有依赖性属性
B、母子关系具有无性爱性属性
C、母子关系具有扩散性属性
D、母子关系具有包容性属性
以夫妻关系为主轴的家庭,家庭规模通常较小。
弗洛伊德认为只有母子之间存在力比多性。
5.5
许氏假设验证之中国家庭模式
谁提出了“许氏假设〞?
A、许悼云
B、许荻晔
C、许烺光
D、许良英
以下哪一种形式是中国家庭推崇的?
A、小家庭
B、大家庭
C、混合家庭
D、组合家庭
以下不属于学者懋春概括的中国传统家庭特点的是(D)。
A、重男轻女
B、复式家庭
C、财产共有
D、女系制度
在传统中国的家庭模式中占优势地位的是夫妻关系。
兄弟关系不是一种代际关系。
5.6
中国家庭的优势地位〔上〕
将以下哪种关系进展延伸就是传统的师徒关系?
A、兄弟关系
B、夫妻关系
C、父子关系
D、母子关系
弗洛伊德将(D)概括为“奥狄浦斯情结〞。
A、恋父情结
B、自恋情结
C、恋兄情结
D、恋母情结
以下哪项中国人格特点和中国传统家庭中父子关系的“权威性〞无关?
A、尊老
B、忠君
C、中庸
D、敬宗
忠义这一道德规的延伸形式是祖先崇拜。
要有尽可能多的男性后代是中国古代传统家庭中的多子主义。
5.7
中国家庭的优势地位〔下〕
以下哪一项为哪一项夫妻关系的纽带?
B、性
C、血缘
D、契约
最能代表中国传统大家庭特点的建筑是(C)。
A、窑洞
B、塔
C、四合院
D、吊脚楼
哪项属性影响了中国传统家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度与父子关系?
A、包容性
B、权威性
C、连续性
D、非性爱性
在中国传统家庭语境中,不提倡夫妻间互相表达爱意。
在传统家庭中,夫妻关系常常要让位于父子关系,这可以从大禹“三过家门而不入〞看出。
5.8
许氏假设验证之美国家庭模式
代际关系不包括(B)。
A、父子关系
B、兄弟关系
C、爷关系
以下哪项说法是错误的?
A、美国家庭是父系制家庭
B、夫妻关系具有非连续性与排他性
C、在美国人家庭是以兄弟关系为主轴的
D、在美国家庭中,夫妻关系的性爱属性受到较大强调
以下属于不拟亲属关系的是(D)。
A、干爹与干儿子
B、结拜姐妹
C、拜把子
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