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文中写了吴用都献了哪些计?
①智取生辰纲:
用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;
②用计劫法场:
③双掌连环计:
第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄;
④巧借金铃吊挂:
篇二:
读《水浒传之王教头私走延安府》
(一)
好词:
紫府琼浆瑶池玉液玉蕊象板鸾箫龙笙凤管
好句:
香焚宝鼎,花插金瓶。
仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。
水晶壶内,尽都是紫府琼浆;
琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。
玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。
红裙舞女,尽随着象板鸾箫;
翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。
两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。
读后感:
今天,我读了《水浒传》第二回:
王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。
谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。
无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。
不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。
今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。
所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。
读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感
(二)
喘息方定洒泪而别崎岖山岭饥食渴饮夜住晓行
史进道:
“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?
你劝我落草,再也休题。
”史进住了几日,定要去,朱武等苦留不住。
史进带去的庄客都留在山寨;
只自收拾了些少碎银两,打拴一个包裹,余者多的尽数寄留在山寨。
史进头戴白范阳毡大帽,上撒一撮红缨,帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾,项上明黄缕带,身穿一领白?
丝两上领战袍,腰系一条揸五指梅红攒线?
膊,青白间道行缠绞脚,衬着踏山透土多耳麻鞋,跨一口铜钹磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辞别朱武等三人。
众多小喽罗都送下山来,朱武等洒泪而别,自回山寨去了。
崎岖山岭,寂寞孤村。
披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。
落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。
史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱
者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:
有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三)
饥不择食寒不择衣慌不择路贫不择妻市井闹热
人烟辏集
失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;
漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。
不分远近,岂顾高低。
心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:
小不忍,则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀!
所以,从现在开始,我一定要学会谦让!
只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真!
读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四)
浓妆艳饰纤腰袅娜絮烦
1、岩前花木舞春风,暗吐清香;
洞口藤萝披宿雨,倒悬嫩线。
飞云瀑布,银河影浸月光寒;
峭壁苍松,铁角铃摇龙尾动。
山根雄峙三千界,峦势高擎几万年。
2、山门侵翠岭,佛殿接青云。
钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。
香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。
老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。
白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;
黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。
七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。
看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,?
国有国法,家有家规?
在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:
“没有纪律,不成方圆!
”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆!
”这句话铭记心中,并且遵守它!
读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五)
震天价响秽污怒掣逆子谗臣
心头火起,口角雷鸣。
奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。
按不住杀人怪胆,圆睁起卷海双睛。
直截横冲,似中箭投崖虎豹;
前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。
直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。
这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也!
孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗?
我相信你不会。
读《水浒传之小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村》(六)
槐阴渐没碧雾
山影深沉,槐阴渐没。
绿杨郊外,时闻鸟雀归林;
红杏村中,每见牛羊入圈。
落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。
溪边钓叟移舟去,野外村童跨犊归。
打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、
打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好?
有勇有谋,百战百胜?
,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩!
读《水浒传之九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺》(七)
虬枝错落参差朱翠交辉九重金玉花街柳陌娇艳名姬
1、山门高耸,梵宇清幽。
当头敕额字分明,两下金刚形猛烈。
五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;
四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。
钟楼森立,经阁巍峨。
?
竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。
木鱼横挂,云板高悬。
佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。
幢不断,观音殿接祖师堂;
宝盖相连,水陆会通罗汉院。
时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。
这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!
读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂》(八)
豹头环眼燕颔虎须玉沼春冰琼台瑞雪啖
1、恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。
2、清光夺目,冷气侵人。
远看如玉沼春冰,近看似琼台瑞雪。
花纹密布,如丰城狱内飞来;
紫气横空,似楚昭梦中收得。
太阿巨阙应难比,莫邪干将亦等闲。
读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通,朋友与钱财那个更重要?
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。
读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九)
百沸滚汤渔傍阴涯
1、荆山玉损,可惜数十年结发成亲;
宝鉴花残,枉费九十日东君匹配。
花容倒卧,有如西苑芍药倚朱栏;
檀口无言,一似南海观音来入定。
小园昨夜东风恶,吹折江梅就地横。
2、火轮低坠,玉镜将悬。
遥观野炊俱生,近睹柴门半掩。
僧投古寺,云林时见鸦归;
渔傍阴涯,风树犹闻蝉噪。
急急牛羊来热坂,劳劳驴马息蒸途。
读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足!
读《水浒传之柴进门招天下客林冲棒打洪教头》(十)
骏马嘶风龙眉凤目皓齿朱唇
前临驿路,后接溪村。
数株桃柳绿阴浓,几处葵榴红影乱。
门外森森麻麦,窗前猗猗荷花。
轻轻酒旆舞薰风,短短芦帘遮酷日。
壁边瓦瓮,白冷冷满贮村醪;
架上磁瓶,香喷喷新开社酝。
白发田翁亲涤器,红颜村女笑当垆。
篇三:
水浒传读后感2000字
泱泱华夏五千年,多少文化结晶硕果累累,放射出耀眼光芒。
而“四大名着”更是瑰宝中的瑰宝。
《水浒传》就是这样的一本书。
作为四大名着之一,她既没有《红楼梦》的精致繁华、没有《西游记》的神奇有趣、也没有《三国演义》的细腻豪迈,却有着她自己的传奇多彩。
《水浒》是我国第一部用白话文写成章回小说,是明清小说的典范。
由施耐庵于元末明初创作,描写了北宋年间官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事。
在真正开始阅读之前,我一直以为这是本歌颂农民起义的小说,但读过才知道,《水浒》竟是本“反面教材”!
它竭力以唯心论的天命论解释宋江的投降主义路线,歪曲农民革命。
《毛主席语录》曾指出:
“《水浒》这本书,好就好在投降。
做反面教材,让人民都知道投降派。
”鲁迅也评论道:
“一部《水浒》,说的很分明:
因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不?
替天行道?
的强盗去了。
终于是奴才。
”这一番言语,批判的都是以及时雨宋江为首的地主阶级投降派。
宋江是封建统治阶级的忠臣孝子,是作者精心塑造的投降派的典型代表。
他与高俅之间的斗争只是地主阶级不同派别之间的斗争。
他把晁盖的聚义厅改成了忠义堂。
“聚义”是团结英雄好汉们造封建地主阶级的反;
而“忠义”则重点在“忠”,是按照孔孟之道为巩固封建统治效劳。
这样把梁山中的阶级路线脱胎换骨,不仅扩大了梁山,也毁灭了梁山。
毛主席说,在阶级社会中,一切文化或文学艺术,都是属于一定的阶级的。
话虽这般,但比起《水浒》浓重的政治色彩,我更倾向于她的文学艺术性。
这也正是这本书成功的地方——不仅有丰富的思想内容,还有成熟的写作艺术。
就比如说书中第十三回——“急先锋东郭争功,青面兽北京斗武”中关于青面兽杨志与急先锋索超比武时的精彩描写。
这其中,我最喜欢的是对杨志的外貌描写:
“头戴一顶铺霜耀日镔铁盔,上撒着一把青缨;
身穿一副钩嵌梅花榆叶甲,系一条红绒打就勒甲绦,前后兽面掩心;
上笼着一领白罗生色花袍,垂着条紫绒飞带;
脚蹬一双黄皮衬底靴。
一张皮靶弓,数根凿子箭,手中挺着浑铁点钢枪。
骑的是梁中书那匹火块赤千里嘶风马。
”
以及对索超坐骑的描述:
“两耳如同玉箸,双睛凸似金铃。
色按庚辛,仿佛南山白额虎;
毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。
冲得阵,跳得溪,负得重,走得远,惯嘶风必是龙媒。
胜如伍相梨花马,赛过秦王白玉驹。
”频用比喻,细腻形象,将宝马的炯炯有神凸显得淋漓尽致。
对杨志所骑之马的描写也毫不逊色:
“鬃分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。
侵晨临紫塞,马蹄迸四点寒星;
日暮转沙堤,就地滚一团火块。
休言火德神驹,真乃寿亭赤兔。
疑是南宫来猛兽,浑如北海出骊龙。
工整的对偶,形象的譬喻,用六个事物把那灿烂的红描绘的跃然纸上,将良骏的神采奕奕彰显得栩栩如生。
绚烂的文笔让人仿佛觉得一场精彩绝伦的比武就在眼前。
正如书中所写:
“虽不知武艺如何,先见威风出众。
而作者成熟的写作艺术还体现在对人物的形象刻画上,水浒梁山一百单八将及其他各路英杰也好,小人也罢,无不个性鲜明,活灵活现,加之跌岩起伏的故事情节,全书一百二十回,内容繁多却丝毫不乱井井有条,环环相扣引人入胜,不愧为“中国古典四大名着”之一。
而这些也正是小说成功的重要因素。
无论是“聚义”还是“忠义”,梁山泊的匾牌上一直少不了“义”,义字当头正是水浒好汉们的统一特征,也是他们令我感动的地方。
就拿花和尚鲁智深来说吧,他与林冲虽只有一面之缘,
却愿意在林冲遭人暗算时拔刀相助,并一路上好生照顾且护送其至沧州附近,将薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。
这不正是“义”的体现吗?
在这一点上,杨志同样也做得很好。
在他一怒之下杀死泼皮破落户牛二之后,主动与路人一起上衙门投首。
敢作敢当也是他身上的闪光点哪!
哪怕是“投降派”宋江也是极推崇“义”的。
水浒中个个好汉,哪个不是以义为自己终身的行动准则。
而黑旋风李逵也正是因为对宋江的义而丢掉了性命。
可见,义,有时候是需要用生命去做到的。
想当今社会,“义”是存活得越来越艰难了。
远的不说,就拿近几年的一些事来看吧。
各种各样的“碰瓷”、老人家摔倒讹好心人、以及“小悦悦”事件等等,无不令人痛心!
小的来说,这是个别人没有很好的发扬中华传统美德。
大的来说,这是整个民族的道德与觉悟在急剧下滑!
幸好,我们还有“托举哥”周冲、“最美女教师”张丽莉、“最美妈妈”吴菊萍、还有郭明义、还有孟佩杰、郑益龙还有……这种愿以生命做到“义”的品格还没完全消失。
拯救民族之义,我们,还有希望,我们这一代,就是希望!
读《水浒》,品大义。
一本水浒,告诉我们要尽量减少政府腐败,防止“高俅第二”的出现;
告诉我们哪里有压迫,哪里就有反抗;
告诉我们人生在世义字当头,路见不平拔刀相助。
然而,一本水浒,一本被盛赞为“委曲详尽,曲脉贯通,《史记》而下,便是此书”的名着,告诉我们的,又何止这些……
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