学年高二上学期历史期中考试Word文档下载推荐.docx
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”他是( )
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
5.与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,这主要体现在( )
A.人是认识客观事物的主体
B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认识
C.“美德即知识”,道德和知识合二为一
D.人都可以根据自己的标准判断是非
6.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。
”材料所描述的历史事件是( )
A.新航路开辟B.文艺复兴
C.宗教改革D.启蒙运动
7.“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;
火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。
”就此观点,甲乙同学展开争论。
甲:
“四大发明一方面代表了辉煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。
”乙:
“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。
”对甲、乙同学的看法,你认为( )
A.甲正确,乙错误B.甲乙都正确
C.甲错误,乙正确D.甲乙都错误
8.下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况
项目
数学
天文、
历法、
气象
地学
化
学
农学
机械
水利
轻工
兵器
数量
22
25
9
7
8
形成表格所示这种局面的原因有( )
①统治阶级的重视和支持 ②发展农业的需要 ③传统科学注重应用学科 ④科举取士的促进
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
9.“爱因斯坦是一个造物者!
”这是著名华裔物理学奖得主杨振宁对爱因斯坦的评价。
杨振宁在这里高度赞扬爱因斯坦的主要依据是他( )
A.否定牛顿力学体系
B.创立现代物理学
C.改变了人们的思维模式
D.提出了相对论
10.启蒙运动时期,法国人让·
梅叶说:
“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法,比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来,要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。
”他的意图是( )
A.揭露封建神学世界观的虚伪
B.号召人们与迷信专制作斗争
C.确立“人是万物的尺度”的信条
D.掀起改革封建宗教的巨浪
11.《汉书·
艺文志》在评价先秦时期的某一学派时说:
“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此人君南面之术也。
”它所评价的是( )
A.墨家B.道家C.儒家D.法家
12.中华民族的民族性格或民族精神博大精深,源远流长。
某同学准备写一篇关于民族精神方面的作文,可能引用下列哪句名言( )
A.己所不欲,勿施于人
B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
C.天行有常,不为尧存,不为桀亡
D.祸兮,福之所倚;
福兮,祸之所伏
13.“仁则荣,不仁则辱。
今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。
如恶之,莫如贵德而尊士。
贤者在位,能者在职,国家闲暇。
及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。
”这一思想主张最有可能出自先秦时的( )
A.儒家B.道家C.墨家D.法家
14.有人说:
“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。
”董仲舒的下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点( )
A.“罢黜百家,独尊儒术”
B.“屈民而伸君,屈君而伸天”
C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”
D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
15.历史观是历史学的核心,任何一个研究、解释历史的人,都有意无意地遵循着一种历史观。
历史观是人们对社会历史的总的看法,是世界观的一部分。
下列不属于历史观的是( )
A.“合久必分,分久必合”
B.“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”
C.“太极生阴阳,理生气”
D.“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”
16.《清史稿·
烈女传》记载:
蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。
”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。
蔺氏如此行为是受什么思想的毒害( )
A.法家思想B.道家思想
C.程朱理学D.明清君主批判思想
17.中国古代的一位著名思想家在郊游时,有朋友问他,“山岩中美丽的花树,自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?
”他回答说,“你来看此花树时,它才存在,你不来时,它是不存在的。
”在他看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。
这位思想家是( )
A.程颐B.朱熹
C.王阳明D.黄宗羲
18.南宋学者金履祥说:
“国,天下之国;
家,天下之家也。
君之者,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉?
”以下持相似观点的思想家是( )
A.陆九渊B.顾炎武
19.中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为改造社会的强大思想武器,而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。
与中国的启蒙思想相比,西方启蒙思想所独有的特点是
( )
①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制 ④倡导民主共和
A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④
20.“知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。
下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
A.“有知识,才有智慧”
B.“认识你自己”
C.“德行的实现是由行为,不是由文字”
D.“美德即知识”
21.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:
“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。
”这表明色诺芬( )
A.否定神的存在B.反对天主教会的权威
C.宣扬唯物主义思想D.主张将神人性化
22.公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,在被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。
这时中国传入阿拉伯的技术应该是
A.造纸术B.活字印刷术
C.指南针D.火药
23.
郑燮的《墨竹图》,修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。
这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣的绘画风格属于( )
A.山水画
B.汉代帛画
C.文人画
D.风俗画
24.近代西方某著作阐述:
“变异通过自然选择的作用,使得一些物种适应现存环境的特征得到发展,这些适合生存的物种发展起来,而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。
随着这些特征越来越突出,由此就产生了更高级的物种。
”这种理论的主要意义是( )
A.有力地冲击了封建神学创世说
B.开辟了微观物质世界研究的新途径
C.为启蒙运动提供了思想武器
D.开创了具有严密逻辑体系的近代科学
25.马克思说:
“机器的这一部分——工具机,是18世纪工业革命的起点。
在今天,每当手工业或工场手工业生产过渡到机器生产时,工具机也还是起点。
”这里的“工具机”是指( )
A.飞梭B.珍妮纺纱机
C.改良蒸汽机D.汽船
2、非选择题(26题18分27题15分28题17分)
26.文艺复兴、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的两次重大思想解放潮流。
阅读下列材料:
材料一 我不想变成上帝,或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。
这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
材料二 他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·
1500年以后的世界》
材料三 恩格斯关于18世纪后半期西方社会状况的表述:
“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,指出就如何“做人”,文艺复兴时期的思想家与中国的理学家的观点有何不同?
彼特拉克这种思想产生的根本原因是什么?
(6分)
(2)结合材料二及所学知识,简述启蒙思想家在三个领域中提出的建议的核心内容。
(3)读材料三,说明19世纪早期西方美术界对启蒙思想家“理性王国”的反应。
试举一例加以说明。
27.阅读材料,回答问题。
材料一 季康子问政于孔子曰:
“如杀无道以就有道,何如?
”孔子对曰:
“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也。
君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。
”——《论语·
为政》
材料二 仲舒复对曰:
“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统。
法制数变,下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·
董仲舒传》
(1)据材料一、二,概括孔子和董仲舒的思想主张。
(2)结合所学指出两种主张在当时起到的作用及原因。
(9分)
28.阅读下列材料,回答问题。
材料一 “火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。
火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
”——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。
理学家将“天理”和“人欲”对立起来,进而以天理遏止人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。
理学家专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪不尚权谋”的致世趋向,将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。
应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。
张载庄严宣告:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;
顾炎武在明清易伐之际发出“天下兴亡,匹夫有责”的慷慨呼号;
文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)材料一中,马克思指出了中国古代科技对世界文明发展作出了哪些重大贡献?
(8分)
(2)理学家将“天理”与“人欲”对立,以天理遏止人欲,根本目的是什么?
(3分)
(3)材料二的作者认为理学倡导重义轻利的观念有何积极影响?
参考答案:
一、选择题
1、答案 C
错因分析 本题容易错选的原因是对诸子百家思想主张认识不清。
①体现了“兼爱”思想,属于墨家的主张;
②体现了“无为”思想,属于道家思想;
③体现了以法律为准绳的思想,属于法家的主张;
④中的“仁爱”属于儒家思想。
2、答案 D
错因分析 本题容易误选A项或B项。
本题考查的是对董仲舒新儒学思想来源的认识。
根据题干提供的信息和所学史实可知,董仲舒的新儒学是在儒家思想的基础上吸收了法家、道家、阴阳五行家等思想而成的。
所以本题选D。
3、答案 B
错因分析 本题容易误选D项。
错选原因在于忽视程朱理学与陆王心学的宇宙观的不同。
“心外无物,心外无理”“知和行都产生于心”都体现了主观唯心主义思想,这是心学的特点,故A、C两项不是二者的共同点。
“探究万物”以明“天理”属于客观唯心主义的世界观和方法论,与朱熹的主张一致,故D项不是二者的相同点。
双方都认为,人的善性或美德往往被欲望蒙蔽,所以要“存天理,灭人欲”,B项为双方共识。
4、答案 B
错因分析 本题容易误选A项或C项,原因是二者都对君主专制进行过抨击,但材料中“天下为主,君为客”是解题的关键信息,这一主张只与黄宗羲的思想相对应。
5、答案 C
错因分析 本题容易错选B项,原因在于解题过程中不注意分辨苏格拉底与智者学派之间的区别。
解题的关键信息是“对‘人’的研究进一步深化”,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,而苏格拉底在此基础上进一步提出“有思想力的人是万物的尺度”,因此答案为C项。
6、答案 B
错因分析 本题容易误选C项,原因是不能正确辨别文艺复兴和宗教改革运动。
文艺复兴强调人文主义,要求把人、人性从宗教的束缚中解放出来,形成了西方近代历史上第一次思想解放潮流。
所以本题答案应为B项。
7、答案 B
解析 四大发明使中国自大,阻碍了中华民族的发展,所以甲正确;
自给自足的小农经济、封建专制和文化专制导致中国不重视科学技术,四大发明没能产生巨大效益,所以乙也正确。
8、答案 A
解析 本题可用排除法解答。
科举考试始于隋朝,其主要目的是为了选拔官吏,是中国古代一项重要的选官制度,其考试内容多为儒家经典,而非与实际联系紧密的经世致用之学。
9、答案 D
错因分析 本题易错选A项,主要原因是对爱因斯坦的相对论与牛顿力学之间的关系分辨不清。
爱因斯坦的贡献就在于提出了相对论。
相对论并没有否定牛顿力学体系,而是发展了牛顿力学,将其概括在相对论力学之中,排除A;
现代物理学有两大支柱,一是相对论,二是量子论,B说法过于片面,排除;
人们的思维模式的改变不仅仅因为相对论,排除C。
答案为D。
10、答案 B
错因分析 启蒙思想家以理性为指导,直接批判专制制度及宗教思想体系。
A项是文艺复兴时期的成就,C项是古希腊的人文思想,D项指的是宗教改革运动。
11、答案 B
解析 材料包含辩证法思想,在先秦时期只有道家思想中包含朴素的辩证法思想。
12、答案 B
解析 A项是个人修养方面的。
C项是唯物主义的观点,与题意不符。
D项是辩证法思想,不符合题意。
B项表现了民族气节,正是民族精神的体现。
13、答案 A
解析 材料出自《孟子》,从材料中“仁则荣,不仁则辱”、“贵德而尊士”可知为儒家思想。
14、答案 B
解析 “天人感应”在于强调自然和社会的一切变化,国家的兴衰存亡,都是上天的意志。
“天子受命于天,天下受命于天子”,人们服从皇帝就是服从上天,反对皇帝就是反对上天。
由此可判断出正确答案为B。
15、答案 C
解析 本题考查学生对历史观的理解。
“太极生阴阳,理生气”这属于哲学的观点,和历史观没有关系。
所以选C。
16、答案 C
解析 本题考查学生对理学的理解。
从材料的信息来看,这主要反映了理学家的“存天理,灭人欲”。
17、答案 C
解析 本题考查学生对心学的理解。
结合所学知识即可得知这位思想家主张世界的本原就是心,一切全以人的主观感觉为转移。
18、答案 D
解析 材料观点与黄宗羲的“天下为主,君为客”的观点相似。
19、答案 B
错因分析 本题易错的原因是对中西方启蒙思想把握不准确。
中国明末清初的早期启蒙思想家也批判了君主专制制度,因此②不是西方启蒙思想所独有的特点,排除含有②的选项。
20、答案 D
解析 古希腊哲学家苏格拉底提出美德即知识,物质是一切罪恶的根源,人具有知识才能达到善,具有美德。
21、答案 D
解析 材料的意思是人和神一样,主张将神人性化。
A、C两项表述明显错误。
公元前6世纪时天主教还未出现,由此可排除B。
22、答案 A
错因分析 本题易错选B、D两项。
根据题干提供的信息和所学史实,公元8世纪中国的造纸术外传,活字印刷术、指南针、火药的外传是在宋元时期。
23、答案 C
错因分析 本题容易错选A项,原因是对文人画的概念掌握不清。
文人画亦称“士大夫画”,是中国画的一种。
文人画集文学、书法、绘画及篆刻为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣。
郑燮的《墨竹图》符合上述特征。
24、答案 A
错因分析 根据所学知识可知,生物进化论指出生物在变异、遗传与自然选择作用下演变发展,冲击了封建神学创世说,A项说法符合史实。
20世纪初的量子论开辟了认识微观物质世界的新途径,B项不符合史实。
进化论产生于19世纪,启蒙运动发生在17~18世纪,C项不符合史实。
开创具有严密逻辑体系的近代科学的是生活于16~17世纪的伽利略,D项不符合史实。
25、答案 B
错因分析 本题容易误选C项,错选原因在于对工业革命的起点、标志分辨不清。
结合题干信息“18世纪工业革命的起点”可知本题考查的是工业革命开始的标志,即珍妮纺纱机。
2、非选择题
26、答案
(1)文艺复兴思想家:
肯定人,崇尚人性,追求现世幸福,把人从宗教束缚中解放出来。
中国的理学家:
提出“存天理,灭人欲”,要求人们恪守封建伦理道德纲常。
根本原因:
资本主义萌芽的产生和发展。
(2)经济:
自由思想。
宗教:
摆脱宗教神学的束缚。
政治:
主权在民和社会契约等思想的提出。
(3)反应:
美术家对社会现状不满,转而关注个人的情感,产生了浪漫主义画派。
(法国)藉里柯的《梅杜萨之筏》,或德拉克洛瓦的《自由引导人民》。
27、答案
(1)孔子:
“以德治民”;
董仲舒:
“罢黜百家,独尊儒术”,实行大一统。
(2)孔子的主张在当时不被重视,未产生实践效果。
因为在当时诸侯争霸、社会动荡的情况下无法实施。
董仲舒的主张加强了中央集权统治,巩固了国家统一,使儒家思想获得“独尊”的地位。
因为适应了加强专制主义中央集权制的需要,被汉武帝采纳。
28、答案
(1)马克思指出了中国三大发明的外传,在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。
火药有利于欧洲资产阶级打败封建贵族;
指南针为欧洲资产阶级打开世界市场并建立殖民地提供了便利;
印刷术促进了资产阶级文化的传播和发展,推动了文艺复兴运动和宗教改革。
(2)以封建伦理道德规范人们的行为,维护封建专制统治。
(3)理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。
解析 第
(1)问通过对材料一分析来回答,材料中马克思分别指出了火药、指南针、印刷术对世界文明发展的影响。
第
(2)问考查了宋代的理学思想,根据所学回答即可。
第(3)问理学倡导重义轻利的观念的积极影响,主要指理学强调理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命等。
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