散文两篇教学设计.docx
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散文两篇教学设计
散文两篇
教学目标:
一、知识技能
理清文章思路,整体把握文章内容,深入理解作者的思想感情。
二、过程与方法
研读重点段落,深入领会语句的深层含义鉴赏作品的哲理美。
三、情感.态度与价值观
体会作者朴素纯美的思想感情。
二.重点难点
作者有关生活哲理的提示。
教学时间:
二课时
教学过程:
第一课时:
《霞》
【新课导入】
乐游原(李商隐)
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
思考:
诗歌表达了诗人怎样的思想感情?
本诗的感情基调怎样?
在诗人李商隐的眼中,黄昏、晚霞是带着丝丝哀愁、感伤色彩的。
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。
诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣,预见到社会的严重危机。
而“夕阳无限好,只是近黄昏”两句诗也表示:
人到晚年,过往的良辰美景早已远去,不禁叹息光阴易逝,青春不再。
这是迟暮者对美好人生的眷念,也是作者有感于生命的伟大与不可超越,而借此抒发一下内心的无奈感受。
那在其他作家心中又是怎样的呢?
今天,我们一起学习冰心的《霞》,看看它们有没有不同!
【课文分析】
一、文章题目为《霞》,那么它是一篇写景散文吗?
请同学们带着这个疑问齐读课文。
明确:
一篇哲理散文。
二、既然是哲理散文,那么它通过霞阐述了哪些哲理?
哪些句子或段落是阐述哲理的句子和段落。
①“但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。
从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”:
云彩是人生中的各种经历,云翳是人生中的挫折、困难和坎坷,只有拥有了丰富的人生经历,生命的霞光才会美丽多姿。
而在经历了痛苦、折磨、艰难困苦之后仍能让自己的生命发出光彩,这样的人生就更加璀璨夺目了。
这是作者积蓄了几十年的感悟。
②“生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦。
快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着。
在‘夕阳无限好’的时候,就给你造成一个美丽的黄昏”:
人的生命是由成功、顺利、快乐、喜悦和忧伤、痛苦、失败、困难共同组成的,这两部分相辅相成,共同构成了精彩的人生。
只有在经历了两方面的体验后,人到晚年时才不会对他的人生表示后悔,才会觉得活出了自己一生的个性和价值。
③“一个生命到了‘只是近黄昏’的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。
但人类的生命是永无止息的”:
一个人到了生命的晚年,剩下的时光不多了,也许他会对这不多的时光表示留恋、表示惆怅。
但一个生命消逝了,另一个生命又会诞生。
由此,人类的生命反反复复、永不止息。
这里体现了冰心对生命的豁达大度,对人生本质的体会达到了透彻的境界。
④“地球不停地绕着太阳自转。
东方不亮西方亮,我窗前的晚霞,正向美国东岸的慰冰湖上走去……”:
我的生命在一点点地消逝,但“东方不亮西方亮”,另一个生命却在一点点地诞生壮大。
(提示:
①文末的省略号表示作者没有明说的“言外之意”;②请注意文尾注明的写作时间;③冰心写本文是时,已是81岁高龄,1923-1926年她曾赴美国学习英国文学,并写下了著名的《寄小读者》;④本题属于读者与作者感情交融,揣度性的题目,答案可以多样,但要符合文理文脉。
)
我好像又回到到了青年时代学习生活过的美国。
(或:
国家改革开放,中美建立了友好往来)
⑤文章开头三段的作用:
引出对霞的感悟,第四段承上启下。
三、冰心为什么要说把黄昏改为落照或落霞呢?
生:
黄昏给人的感受是朦胧的、模糊的、有一点伤感,落霞或落照却是璀璨多彩、光华四溢的,这里,表明了冰心处在晚年对生命的豁达大度,对人生的无悔。
教师小结:
从这里,同学们就要认识到:
朝霞和晚霞都是美丽的、灿烂的,关键是要正确对待人间的阴晴圆缺、人世的悲欢离合、个人的喜怒哀乐。
最后,我们用冰心的一句话来结束课文:
假如生命是无味的,我不要来生。
假如生命是有趣的,今生已是满足的了。
四、文体明确及板书设计
思考:
作者通过霞写出自己的人生感悟,这是运用的是什么手法?
——明确:
托物言志(象征)
霞象征着人生的精彩、幸福和快乐,只有快乐和痛苦相互衬托,相互重叠,才能构成精彩、幸福、完整、充实的人生。
板书:
《霞》
托物:
眼见------云翳-------------霞光
对生活的哲学思考
言志:
所想------痛苦-------------快乐
五、成因探究
思考:
晚年的冰心为什么会对有如此深刻感悟?
晚年的冰心仍旧保持了她对自然的挚爱和对人生的美好感受。
但毕竟经过了几十年的风雨路程,冰心对生活的理解更为深沉。
对于个体来说,冰心是幸福的。
她有一个幸福的童年,有父母的厚爱,有优越的生活条件……正如她自己所说的:
“我觉得我的童年生活是快乐的、开朗的,首先是健康的。
该得的爱,我都得到了,该爱的人,我也都爱了。
”长大后,她的爱情、婚姻都是和谐、美满的。
但作为中国的一分子,她并不可能是完全快乐的。
20世纪,中国风雨飘摇、动荡不安。
中国的沧桑、苦难她都经历过。
“五四”运动时,她与其他学生冒着镇压的危险参加游行、示威及其他反抗活动;抗日战争时,她流离西南与人民同甘苦;文革时,丈夫被划为右派,她和丈夫不但要遭受抄家之难,还要罚跪家门三四小时。
60多岁的她,每天6点多就得赶车上班去中国作协扫厕所。
尽管冰心一直抱着乐观、积极、博爱的态度生活,但她所经历的痛苦不可能对她没有任何的影响。
(提示:
结合作者人生经历进行分析。
教师在此基础上补充作者介绍)
六、情感共鸣
思考:
在你们所走过的十几个春秋中,有没有遭遇过快乐或者痛苦?
请谈谈你当时的心理感受和看法。
七、迁移活动
运用象征的手法,赋予以下词语(事物)可以寄寓的象征义,并尝试写成一段短话。
(也可以自选题材)
1、灯光2、彩虹3、菊花4、白色5、绿色6、红色
八、教学总结
霞对于冰心来说,已不仅仅是一种美丽的自然景观,而是一种生命感悟的外化,作者透过“霞”表现出对人生的豁达和对生命的达观。
走向黄昏
——解读冰心的《霞》
冰心的散文细腻温柔、轻倩灵活充满了对大自然的真挚之爱和对人生的美好的感受。
到了晚年,经过几十年的风风雨雨的洗礼,这些情感沉淀得越发澄净纯粹。
写于1985年的《霞》,是作者对于生命况味的深刻的体察。
其中的智慧和哲理于不知不觉之间带领我们进入一种美丽的艺术天地,享受到一种彻悟人生意蕴的快乐。
“生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦”
这是客观,快乐与痛苦“相生相成、互相衬托”,在人生的旅途中从来就是孪生姊妹,谁也别想独占快乐,谁也不愿一味咀嚼痛苦。
痛并快乐着是生命中循环不止的规律,而人就在快乐与痛苦的更迭和煎熬中渐行渐远,渡向生命的彼岸。
“快乐”只是“一抹微云”,“痛苦”则是“压城的乌云”。
这是生命个体反顾走过的历程后一种理性的审察,态度从容平和。
而面对如此残酷冷峻的现实还能领略到“美丽的黄昏”则是对生活的宽恕和包容。
曾经的委屈、曾经的失落、曾经的迷茫、曾经的喧嚣••••••都一一褪色。
生命皈依平静、淡泊,散发出如夕照般明净、柔和的光芒。
岁月如水流逝,生命行将结束。
再豁达的人也难免“留恋”、“惆怅”。
但冰心毕竟不是一个悲观主义者。
对人世间真诚的爱使她有足够的勇气直面生活的多种形态,正视人生的各种痛苦。
在她博大纯美的内心世界里,认同痛苦也是人生的一种景象,也是美丽人生的不可缺少的部分。
当我们的生命与这个世界不期而遇,我们的每一种经历,每一种遭遇都是不可复制的。
这使我们的个体尤显独特、珍贵。
但同时,面对着不转的山、流淌的水、漫天的落霞、交替的日月这些“永恒”的物象,我们时常感到渺小、时常感到短暂、时常感到不足。
于是我们难免压抑,难免痛苦,难免挣扎,难免怨恨。
“但人类的生命是永不止息的。
地球不停地绕着太阳转。
东方不亮西方亮,我窗前的晚霞,正向美国东岸的慰冰湖上走去••••••”
外物被视作永恒,那么生命也可以不息。
作为个体,存在就是一种永恒,具体来说就是永恒的一个片段。
我们是永恒的延续,同时也延续了永恒。
所以,生命将近“黄昏”,我们“留恋”,但不必不舍;我们“惆怅”,但不必痛苦。
冰心的至灵至性的《霞》就像一支冰凉的大手,摁熄欲火,平复了急躁,化解了怨嗔,让我们品味了生命的圆融与自然。
教学反思
《霞》这篇文章,我打破了传统的教学模式(新课导入、作者介绍、课文解读、重难点分析、课堂小结),根据文章特点和学生实际,灵活地处理了这篇文章,即在新课导入的基础上,让学生通过朗诵、讨论,领会本文的哲思之美,并由板书设计中明确文体及文体特征,接着引导学生进一步探讨冰心为什么会得出如此深刻的感悟,从就引出了作者介绍,通过作者介绍,让学生更深刻地去理解作者的人生感悟,并由此引起读者与作者之间的情感共鸣。
最后是学以致用,让学生用托物言志的写法,赋予某一事物以特定的象征义。
教学实践证明,这节课的设计是比较成功的,学生的参与热情很高,基本上每一个环节每一位学生在课堂上都有话想说、有话可说,奈何时间有限,不能让每位学生都畅所欲言。
由此我想到,一节课的好坏,不仅仅在于课堂上教师的组织能力、应变能力如何,还在于教师在备课的过程中课型的设计是否符合学生实际、教材特点,是否体现创新性。
第二课时:
《我的家在哪里》
一、【导入语】
在美国洛杉矶,有一位醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看原来是当地的一位富翁。
当警察说扶他回家时,富翁说:
“家?
我没有家。
”警察指着富翁的别墅说:
“那不是你家吗?
”富翁回答说:
“那是我的房子。
”
同学们一定很好奇,房子不就是家吗?
家到底意味着什么?
带着这些问题,今天我们一起来学习冰心先生的晚年力作《我的家在哪里》。
让我们一起跟随作者去追寻理想中的精神家园。
二、【课文品读】
师:
请同学们默读课文,并思考冰心的家在哪里?
生:
中剪子巷
师:
对,不过,从文章中我们知道,作者在许多地方住过,如北京的前圆恩寺、燕南园,云南的默庐,四川的潜庐,美国的安娜辟迦楼,日本东京的麻市区,以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科,这些都曾经是她的“家”,但只有中剪子巷才是作者惦念的家,作者用了什么词来表明只有中剪子巷才是她惦念的家呢?
生:
只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。
“灵魂深处永久的”几个字表明只有中剪子巷才是她惦念的家。
师:
中剪子巷的家究竟是怎样的呢?
为什么作者会深深的眷念它?
现在请同学们带着思考问题交流讨论学习“梦境”这一部分。
(出示小黑板)
1、中剪子巷的家的环境怎样?
从文中找出相关的句子。
——明确:
“走过许多黄土铺地的大街小巷,街上许多行人,男女老幼,都是‘慢条斯理’地互相作揖、请安、问好,一站就站老半天。
”
这句话既写出了老北平的风土人情;同时更具体的让我们感受到“我家”所处的环境,突出了这里的人与人之间的关系是友善、平和亲切的。
当时的人们都是无忧、无虑、无争、无斗。
(1)那是一个没有争斗的美好的世界。
(2)那是年少生活的一段日子。
代表着一种真、善、美。
2、作者当时的心情怎样?
从哪里看出?
——明确:
文章通过慢镜头描述寻家的过程。
一方面衬托寻家的路途遥远,另一方面通过缓慢的速度反衬作者归心似箭的迫切心理。
(引导学生学习反衬的写作手法)
师:
那么,作者为什么要在“家”之前加上“灵魂深处永久的”几个字呢?
﹙提示:
从文章本身的文字来看,文章是没有给出原因的,但请同学们思考,跟父母和弟弟们住在一起时是处于人生的哪个阶段?
童年。
这说明作者最惦念童年时的家,非常地怀念童年﹚。
师:
那么,作者又为什么会怀念童年呢?
我给大家一点提示,童年具有什么特征?
生:
单纯、天真,是人生最纯真、最美好的阶段,人的心灵得以依靠。
而且童年是树立理想的阶段,蕴含着少年时对理想人生的追求。
师:
所以中剪子巷是作者十多岁到二十多岁度过的地方,她的理想、抱负正是在那里树立的。
在那里,父母之爱、姐弟之情陪冰心走过了一生中的黄金岁月,她生命中最初的荣誉与美德,理想与追求都在中剪子巷里生根发芽。
她的童年充满着
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