《贫民窟的百万富翁》观后感1200字五篇贫民窟的百万富翁观后感100字Word下载.docx
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充其量,马利克只能是自己的英雄。
但是,既然能得奥斯卡奖,就一定有一些它自己的长处。
我认为这部片子主要想表现的是男女主人公的爱情和人性的复杂面。
不过,爱情似乎又不是很强烈,因为虽然马利克是为了拉提卡才去参加电视节目的,但是一开始拉提卡还是不愿意和马利克私奔--因为没有经济基础。
尽管靠什么都能生活,但是已经习惯了锦衣玉食的拉提卡还是不能接受辛苦的生活。
反而是在得知马利克很有可能成为富翁的时候,拉提卡才去找他。
不禁让我想起“日久生情就是权衡利弊”这句话。
这跟《泰坦尼克》里那惊世骇俗的爱情根本没法比。
所以,最让我拍案叫绝的是影片表现出来的人性的复杂面。
而相比内向懦弱的马利克,他的哥哥萨利姆更显出了人性的伟大和复杂。
第一类细节:
萨利姆是一个好人。
1、在他们逃出村庄,在一个管子里度过雨夜时,马利克想让拉提卡进来,萨利姆不让。
但稍后马利克以为萨利姆睡着了,便让拉提卡进到管子里过夜。
其实,萨利姆一直没有睡着。
2、萨利姆在生命的最后一刻杀死了最后一个对弟弟有威胁的人--萨利姆的老板,然后被爪牙们乱枪射死。
第二类细节:
萨利姆是一个坏人。
他偷取弟弟的签名________________照然后卖掉、他为了摆脱马曼的追捕扔下了拉提卡、他凶神恶煞般地对待小伙伴、他杀死马曼并追随马曼的敌人、他为了前途逼着弟弟离开?
?
但是,这一切都是为影片的结尾作铺垫。
又仿佛在告诉人们:
每个硬币都有两面、每个人都不只有纯粹的善和恶。
第三类细节:
萨利姆是一个悲情角色。
他的本性并不坏,只不过被残酷的生活扭曲了他的心理。
和弟弟重新见面之际,弟弟重重地打了他一拳,说道:
“我永远不会原谅你。
”萨利姆只是低声说了句:
“我知道。
”他是爱弟弟的,因为那是他唯一的亲人,但他只能被自己所爱的人憎恨。
在知道自己不久于世之际,他用钞票填满浴缸,然后躺在浴缸里--到死也不愿做一个穷鬼!
物质的极端匮乏导致了他对物质的极端渴望。
由亚尼?
卡普扮演的主持人则是一个现实生活中成功人士的典型,他邪恶、虚伪、势利。
表面上尊敬马利克,实则冷嘲热讽,还故意给马利克错误答案。
幸好马利克涉世已深,没有上他的当。
他将马利克诬告进警察局,使马利克遭受酷刑折磨?
最后马利克赢得奖金的那一刻,我想主持人心里其实在流泪吧!
从这里我想起了东在《开讲啦》里的言辞:
“我觉得这是一种很错误的价值观。
像我的父亲,一辈子当农民,但没有偷、没有抢,我觉得他也很成功。
”当时我差点破口大骂,让你上这个节目是让你教我们怎么获得现实的成功的,你却如此虚伪!
如果我在《开讲啦》现场的话,我当即就会问他一个问题:
“你说一个农民也可以很成功,那我想问您,您觉得像天天姐这样的女性会不会嫁给这样一个成功的农民?
”伪善,铺满了成功人士的表面,使其闪闪发光,却不知其内心腐烂无比。
另外,那档电视节目的水平,说实在的,实在不高。
和《一站到底》相比,它的难度低很多,奖金却高很多。
看来不只是美国人民,印度人民的积累量也远远赶不上中国人民。
以那种难度,鄙人虽不才,也能拿几十万回来。
综吾上文,我认为《贫民窟的百万富翁》不符合励志片的要素。
但是,其对人性的深刻思索仍然可让人深受启发。
另外,虽然中国的现状让人闹心,但是和印度、巴西的贫民窟人民比起来的话,我们确实生活地相当幸福。
所以,这部片子还可以给我们一个启发:
不要艳羡远方的美景,珍惜当下、珍惜今天。
有了今天,远方有可能到达;
没抓住今天,远方永远只能是幻想。
二>
贫民窟的三个小孩一路走来----------辛酸苦辣,苦尽甘来,却有鲜明对比.......感触太深了
贾马尔&
middot;
马里克(戴夫&
帕特尔饰),来自孟买的街头小青年,现在正遭到印度警方的审问与折磨。
原因是贾马尔参加了一档印度版的《谁想成为百万富翁》电视直播节目,然而就在他面对最后一个问题之前,有人揭发了他作弊。
贾马尔当然矢口否认。
在解释为什么能完美答对每道题的同时,贾马尔的生活也在我们眼前徐徐展开。
他讲起了认识的一位宝莱坞明星,在一起抢劫事件中丧生的母亲,以及他与哥哥沙里姆如何认识了拉媞卡(芙蕾达&
平托饰),他一生的挚爱。
三个无家可归的年轻人被一所孤儿院收容,每天以乞讨为生。
但是孤儿院的负责人却想弄瞎他们的眼睛以增加乞讨收入,于是他们逃走了。
然而在他们爬火车时拉媞卡却因意外失足,再被孤儿院的人抓去。
兄弟俩在泰姬陵附近暂时住下来,贾马尔以给游客提供导游服务为生,而沙里姆则与街头混混趁机偷取旅客的财物。
但是贾马尔对拉媞卡的思念并没有因时间的流逝而减少。
最终他说服沙里姆一起回到孟买寻找拉媞卡,可是一系列的变故使得他虽然见到了拉媞卡,却再次失去了她──她被黑帮老大夺去;
而兄长沙里姆也成了黑帮的一员。
于是贾马尔想到了来参加这个电视节目,因为他知道这是拉媞卡最喜欢的节目,她一定会看到他。
此时,隔在贾马尔与20________0万卢比之间的,只剩下最后一个问题。
警方认为贾马尔的故事“虽然怪诞,但貌似有理”,于是放他回去继续参赛。
拉媞卡果然在电视上看到了他,沙里姆此时也幡然醒悟,给了拉媞卡车钥匙与电话,催她快去找贾马尔。
最后一个问题是“请说出三个火枪手的名字”,贾马尔并不知道,于是他使用了电话求助。
电话打给他的兄长沙里姆,接听的却是拉媞卡。
贾马尔听到她的声音固然兴奋,但可惜拉媞卡也答不上这个问题。
于是贾马尔猜了一个答案,可喜的是他猜对了!
而此时沙里姆为了能让他们幸福地生活在一起,也与黑帮老大同归于尽。
那天晚上,贾马尔与拉媞卡终于在火车站相见。
他们忘情拥吻,有情人终成眷属... 《贫民窟的百万富翁》观后感120________字<
三>
贫民窟的生存规则就是简单的丛林法则,强者在吞噬弱者,弱者在互相吞噬,在这个过程中周而复始,维持着一种稳定的状态。
而外界对此并不关心,他们在过着体面的生活,在享受印度的进步,并且尽量不和贫民窟的居民发生任何联系。
事实上,只有堆满垃圾,遍地黄白之物才是贫民窟吗?
谁说互相倾轧,尔虞我诈的名利场就不是另一层含义上的贫民窟呢?
在整个印度奉行的规则,难道就不是贫民窟的弱肉强食?
推而广之,整个资本主义社会奉行的规则难道和贫民窟有一点点的区别吗?
印度臭名昭著的人分四等的种姓制度不过是把这种规则表达得特别明白罢了。
在这个意义上,哪里有资本主义,哪里就是贫民窟,这就是贫民窟的宿命。
看这部电影,如饮苦咖啡,大半杯下肚,感觉难以承受,只好加一点糖喝完最后的部分。
很多人对于加的这一点糖深存疑议。
一是贾马尔成了富翁,这当然很戏剧性,很不真实。
但是作者都说了是注定的,既然注定又何必再追问?
成为富翁是注定的,失去哥哥,爱人被毁容不也是被注定的吗?
这本来就是贫民窟的宿命。
何况我们同样也没必要追究阿甘能否成为富翁,没必要追究肖申克的秘道能否真的挖通,没必要追究007的运气是否真的那么好。
二是最后那段歌舞,看似八股文一样生硬,好听的音乐变成了我的手机铃声,对于这样一部深刻的电影是否累赘?
愚以为不然,除了照应贾马尔曾承诺阿缇卡的“我要和你在月光下跳舞”,这段歌舞至少有三个作用:
让影片显得和谐一点,为导演洗脱一点愤青的罪名
四>
《SlumdogMillionaire》(贫民窟的百万富翁),“一部献给孟买的影片,一部关于梦想的电影”,导演是英国名导DannyBoyle,是风靡全球的《Trainspotting》(猜火车)导演。
在我看这部电影之前,我并不明白是他执导的,但在序幕拉开之后我却带着“谁是这部电影的导演”的悬念,激动颤抖着至影片落幕。
今夜,我将以这段文字,来纪念这一次深刻的影音旅程。
啊,此刻那印度音乐回响在我的脑海里,我便又重见杰玛坚毅的目光和他眼里深深的嘲讽。
这是一个被谎言蒙蔽的世界,揭开这层薄薄的面纱,即是你们一向最想看到的真相,但这真相会刺痛你,震惊你。
正如杰玛在拳脚之下对那对美国夫妇旅客所说的,“你想看印度最有代表性的东西,这就是了!
”那刚硬的童音里,赤裸裸的是印度贫民窟人民,或是全世界底层人民最愤怒的呐喊,最喷薄的爆发,对虚伪世界、强权与不公平的沉痛的控诉!
只是一句话,却分明让人感受到那清坚话语里的血与泪,怒与悲。
Boyle对细节和对白的掌握和拿捏,在在是简约却深刻的。
影片的一开始是一群贫民窟孩子在所谓的“私人领地”里玩棒球却遭警卫(钱权的爪牙?
)驱逐的一幕。
即使是贫民窟,周遭也是被钱权分瓜的土地。
当孩子们在贫民窟土黄色泥屋间,破落的扃巷中奔跑逃避警卫的那时,我想起了前不久才看过的《CidadedeDeus》(无主之城),一样的土泥房,一样的土泥巷,一样奔跑的贫民窟的孩子,尽管逃避的缘由有所不一样,但那最原初的根由又怎能不发人深省。
贫富差距所孳生的罪恶,贫富差距所孳生的不公,世界罪恶之,钱权的追逐和交易,宗教冲突,带来多少的血泪,不公,善与美的堕落!
是的,正在这一刻,在地球的某些角落,还有枪声,还有战争,还有硝烟,还有无数无辜、本能够安居乐业的百姓在枪火之中战战兢兢地,艰难地生存着。
祈求远离流弹,祈求两餐温饱,祈求不要在睡梦中无声死去!
!
有多少富饶的土地干裂了,有多少丰沃的农田荒芜了,有多少墙倒下了,有多少房屋被摧毁了,有多少孩子在战争中死去,有多少无辜的百姓在所谓的宗教中被焚烧,有多少人无家可归,有多少人刻着战争的烙印诞生或老去。
我飞快地敲下这段语无伦次的文字的同时,想起了正在炮火之中的加沙地带的孩子们在新闻图片上的眼睛,我不能控制自我在模糊的视线之中,逃避他们惊恐的眼神。
此时不禁又想起胡赛尼笔下的阿富汗少年,战争中的孩子,没有童年。
我无意于在那里谴责战争和宗教之争,但我一下笔,这个无意识的谴责和控诉就已经被赋予了。
就如影片一开始,Boyle就打下了这个爱与和平的基调。
不,或者他并没有在那里强调爱与和平,但他在这部电影所摄取的细节,所安置的片段,却让我深深地感受到这种无形的追求。
他的基调是深刻的,他的目光是冷峻的,现实、回溯、记忆三者不断穿插却丝毫不混乱,画面的切换紧密而微妙,随着警察的质问,回溯“百万富翁”节目的“答案”,推开记忆之门...... 一个没有理解过正规教育的十八岁青年,打破了百万富翁节目的历史最高记录,他是幸运的,但他说这是命运,而我却只能说,这是两个不一样世界的人关于同一个问题的不一样体知,也即是他们在各自不一样的阶级里构建的不一样的“常识”体系。
梁文道在他的第一本大陆出版时评集《常识》中自序里写到:
“本书所集,卑之无甚高论,多为常识而已。
若觉可怪,是因为此乃一个常识稀缺的时代。
”确实,这是一个常识缺稀的时代,事实上,常识往往是因人而异。
所谓经济决定上层建筑也即是这个道理,常识也是阶级的产物,所以它必定也有它自有的信徒。
两个不一样阶级的人,他们各自归属于不一样的常识体系,但往往,一个人的阅历和经历,常常打破这其间的界限。
这种界限是微妙的,因此,当百万富翁主持人提出那些对一个贫民窟的底层人民来说可谓是天问的问题时,杰玛的正确答案让他惊诧了,这种界限的突破让他感觉到了某种威胁,或者说,赤裸裸镜头下千万人面前一记耳光的侮辱。
正如上层人士的舞会中,一个穷小子带走了场上最美丽的备受尊崇的淑女那样,让在场的上层男士们觉得难堪。
为什么会这样,因为这是一个常识缺稀的时代。
绕开常识,节目的一问与一答之间,俨然是一个贫民少年不寻常但却又是底层人民屡见不鲜的经历,或悲惨的遭遇。
这部电影以有限的画面揭开了印度甚至是大多数国家的历史和现状,贫富的两极分化,钱权的交易,宗教的冲突,国家机器的残暴和黑暗。
众所周知,印度是一个宗教大国,宗教渗入到这个国家的政治与文化的方方面面,由于多种宗教并存,多少年来印度的宗教冲突越演越烈,冲突不断激化上升,其中以伊斯兰教和印度教的冲突最为严重。
在殖民地时代,宗教成为殖民者分化和掌控印度意识形态的工具,穆斯林和印度教徒成为政治阴谋的无辜受害者。
这一幕也正是影片中的一个重要片段,杰玛在对节目提出的“摩罗神右手握着的是什么”这个问题中,回忆了童年的一段悲痛记忆,他对训拷他的警察说,“如果不是因为宗教冲突,我的妈妈不会死去”,杰玛的妈妈,但是是众多宗教冲突其中一个微小的牺牲者。
而千百年来,死于宗教冲突的无辜百姓,尽浓缩于这少年的这一幕回忆。
他或许不明白印度纸币1000元上的那个人是谁,是的,圣雄甘地。
他也不明白甘地的非暴力学说为何物,但他却是甘地非暴力学说失败的最直接的受害者和见证者。
一个题材的提炼,多么精炼而富有的,一个执导者如此精准于题材的把握和情节、画面的编排
,是因为执导者对其历史有着深刻的认识和人文意识觉醒,才得以在那2。
35:
1的屏幕上延伸更广阔的画面,铺展至镜头之外。
否则,那几分钟的画面又怎能承载这么沉重的忧伤和悲痛?
不得不提的是,影片结束前的那段长达三分钟的印度歌舞,美得让人炫目,不禁让人怀念起西班牙导演卡洛斯。
绍拉的音乐与舞蹈,那么漂亮,让人心醉神驰,心生完美。
五>
体育是一种乐趣。
“爸爸听了什么话都没说,一把把我带到上钱的地方。
那是大唐乐章,仙乐飘飘;
但是这次,我是完完全全麻木了,已对考试的分数看得淡了,不再重视那用红笔写出的数字了,已不在乎是”对“多,还是”错&
;
多了。
不,都不是。
我真的好害怕!
这个世界原来一个这样不被我们了解的角落,好在所以的文学作品在展示这些黑暗绝望的面面的时候都会艺术的融入些许暖色调,也许是母子之情,也许是男女之爱,也许是陌生人的恻隐之心。
在强烈的对比之下会让我们更珍惜那点滴人性的光辉。
随着主持人的问题,杰玛的生活也慢慢展示在我们面前,他跳入粪坑从而获得偶像的签名________________;
母亲在宗教冲突中丧生;
被诱拐到黑孤儿院,差点被负责人弄瞎了眼睛;
找回了儿时失散的伙伴却又被黑帮老大占有,同时哥哥舍里姆也沦为黑帮一员;
参加电视节目却因为贫苦的出身被无端怀疑作弊而送进监狱... 有人说发展中的印度和发展中的中国有很多相似之处,我不敢相信,这不可能。
《贫民窟的百万富翁》确实是一部很好的电影,我强烈推荐大家都去看一下。
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