高考语文总复习 考点各个击破专题 第十三章 第一节 文言实词Word格式.docx
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”佻,延缓。
④偶:
通“寓”,寄托。
3.解释下列加点词在文中的意思。
(1)晏子请为民发粟________
(2)民足乎食________
(3)依物而偶于政________
【答案】
(1)粮食
(2)充足 (3)政策
4.解释下列各句中“振”的意思。
(1)然陵振臂一呼,创病皆起________
(2)轩辕乃修德振兵________
(3)天伦之爱,振古莫俦________
(4)三年台成而民振________
【答案】
(1)挥动,抖动
(2)整顿,整治 (3)自,从 (4)“振”通“赈”,赈济【参考译文】
景公时,闹饥荒。
晏子请求给百姓发放粮食,景公不同意。
晏子主管修筑路寝之台,他命令管理提高雇工的工钱,增加道路的长度,延缓工期,而不加以催促。
三年后台子建成,百姓也得到赈济。
所以君王满意于游玩,百姓粮食能饱足。
君子说:
“按照政策晏子只想发给百姓粮食罢了,如果不能实现,就借助事物实施自己的政治主张。
”一、关于文言实词的基本知识主要包括下列几点
1.通假字
通假字是指本应用甲字,使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替它的现象。
甲字是本字,乙字就是甲字的通假字。
中学课本里把一些古今字也列入这个范围。
识别和掌握常用通假字,对正确理解文言文的词句意义关系很大。
2.一词多义
把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
如“畔”,其本义是田界;
田界是田边,所以引申为“旁边”的意思,如河畔、桥畔等;
“畔”与“叛”同音,所以又借用为“背叛”的意思,如“亲戚畔之”的“畔”,即用其假借义。
又如“爪牙”,本义是鸟兽的爪子和牙齿,“蚓无爪牙之利”的“爪牙”是用其本义;
“祈父,予王之爪牙”(《诗经》),这里是用“爪牙”比喻得力的帮手和武士,是用其比喻义。
3.词的古今异义
学习文言文困难大的是古今字形相同而意义用法已不相同的词,这类词的词义演变有以下几种情况:
(1)词义扩大。
(2)词义缩小。
(3)词义转移。
(4)词义弱化。
(5)词义强化。
(6)感情色彩变化。
(7)名称说法改变。
4.偏义复词
古汉语中,有的合成语是由两个同义或反义的单音语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。
(1)两个语素意义上相对。
(2)两个语素意义相近。
要注意把两个语素意义相近的偏义复词和同义复词区别开来。
5.分清单音词与双音词
(1)文言中两个相邻的单音词,恰与现代汉语某个双音词相同,意义有相同也有不同,须加以区别。
(2)不要把文言中的双音词拆成两个单音词,而误解了原词义。
如“仓皇”“布衣”等。
二、推断文言实词词义的方法
1.联想推断:
试卷上常出现一些难以理解的文言实词,我们可以联想课文中有关语句中的用法,相互比照,辨其异同,然后初步确定文中实词的含义。
2.根据上下句的逻辑关系推断词义。
比如:
“陈胜、吴广乃谋曰:
‘今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
’”这句话中的“亡”与“举大计”并举,而其结果都是“死”,可见它决不会是“死亡”的意思,而只能是“逃亡”的意思。
句中的“等”字,也不是“等待”的意思,它是承上句的两个“亦死”而来,意思是“同样”。
3.根据词在句中的语法位置来推断词义。
同样一个“微”字,在“白公奔山而缢,其徒微之”中,它做谓语,而且带有宾语,释为“藏匿”;
在“微行入古寺”中,它做状语,修饰“行”,释为“暗暗地、隐蔽地”;
在“微风鼓浪”中,它做定语,修饰“风”,释为“微小、微弱”,等等。
4.根据对偶、排比、并列结构等句法特点推断词义。
有些文言句子结构整齐,讲求对仗,常采用互文的修辞形式,我们可利用这一结构特点推知词义。
如“忠不必用兮,贤不必以”属对仗,“忠”与“贤”相对,“用”和“以”相对,应为同义,所以“以”的意义就是“重用、任用”的意思。
5.利用上下文的人情事理推断词义。
比如《项脊轩志》说:
“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。
”此句中的“借”字,就不可理解为“借阅”之借,因为借阅一本几本尚可,哪有“借”满架书之理?
况且,归有光是书香门第,所读之书又不会是什么珍本秘书,一般是用不着去“借”的。
此“借”字当读为“积”,是“堆叠”的意思。
一、阅读下文,完成1~2题。
永之氓
永①之氓②咸③善游。
一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水,中济④,船破,一氓尽力而不能寻常,其侣⑤曰:
“汝善游最也,今何后为?
”曰:
“吾腰千钱重,是以后。
“何不去之?
”不应,摇其首。
有顷⑥,益怠;
已济者,立岸上呼且号曰:
“汝愚之甚!
蔽之甚!
身⑦且死,何以货为?
”又摇其首,遂溺⑧死。
吾哀之。
且若是,得不有大货之溺大氓者乎?
于是作《哀溺》文。
(节选自《柳河东集》)
【注】 ①永:
永州,州治在今湖南省零陵县。
②氓:
百姓。
③咸:
都,全。
④中济:
渡河渡到中途。
⑤侣:
伴侣,伙伴。
⑥有顷:
过了一会儿。
⑦身:
自己。
⑧溺:
淹没,淹死。
1.下列语句中加点的字词的解释正确的一项是( )
A.有五六氓乘小船绝湘水 绝:
横渡
B.汝善游最也,今何后为后:
后面
C.又摇其首,遂溺死其:
语气词,起强调作用
D.何不去之去:
到
【解析】 B.落在后面;
C.代词,他的;
D.抛弃。
【答案】 A2.解释下列各句中加点的字词。
(1)又摇其首,遂溺死________
(2)身且死,何以货为________
(3)一日,水暴甚________
(4)乘小船绝湘水,中济,船破________
【答案】
(1)于是
(2)钱 (3)突然 (4)渡水【参考译文】
永州一带的百姓都很会游泳。
一天,水突然涨起很大。
有五六个人乘着小船横渡湘江,渡到江中心,船破了。
有一人用尽全力来游却不能和平常一样游(得快),他的同伴说:
“你平时最会游水,今天为什么落后了?
”他说:
“我的腰带上系着很重的千文钱,因此落后了。
”他的同伴说:
“为什么不丢掉它?
”这个人不做声,摇着头。
过了一会儿,更加往下沉。
已经游过河的人,站在岸上大喊大叫道:
“你太愚蠢了!
太不肯接受别人的意见了!
眼看将要死,还不愿丢掉身上的钱,留着干什么?
”那人又摇头,之后就淹死了。
我对此感到痛心。
如果像这样,能不有因为更多的钱财而淹死更多的人吗?
于是我写了《哀溺》一文。
杨伯雍种玉
杨公伯雍,雒阳县①人也。
本以侩卖②为业。
性笃孝③。
父母亡,葬无终山④,遂家焉⑤。
山高八十里,上无水,公汲⑥水,作义浆于坂头⑦,行者皆饮之。
三年,有一人就⑧饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:
“玉当生其中。
”杨公未娶,又语云:
“汝后当得好妇。
”语毕不见。
乃种其石。
数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫⑨知也。
有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。
公乃试求徐氏。
徐氏笑以为狂⑩,因戏⑪云:
“得白璧一双来,当听⑫为婚。
”公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。
徐氏大惊,遂以女妻公。
天子闻而异之,拜为大夫⑬。
乃于种玉处,四角做大石柱,各一丈,中央一顷地,名曰“玉田”。
(节选自晋干宝《搜神记》,有删节)
【注】 ①雒(luò
)阳县:
今河南省洛阳市。
②侩(kuà
i)卖:
介绍买卖。
③性笃孝:
性,性格、本性;
笃,忠厚。
④无终山:
在今河北省蓟县北。
⑤焉:
于此,在这里。
⑥汲(jí
):
从下往上打水。
⑦浆:
泛指饮料。
坂:
音bǎn,山坡。
⑧就:
靠近、接近。
⑨莫:
不。
⑩狂:
发狂、发疯。
⑪戏:
戏弄。
⑫听:
听从。
⑬大夫:
古代官职,位置在卿之下、士之上。
(1)拜为大夫________
(2)语毕不见________
(3)女甚有行________
【答案】
(1)授予官职
(2)完 (3)德行
4.指出下列句子中加点字的词类活用情况并解释。
(1)遂以女妻公________
(2)父母亡,葬无终山,遂家焉________
【答案】
(1)名作动,许配
(2)名作动,安家【参考译文】
杨伯雍是洛阳县人。
本来以介绍买卖为职业。
他性格厚道孝顺。
父母去世后,安葬在无终山上,于是他就在那里安了家。
无终山有八十里高,上面没有水,杨伯雍就从山下打来水,在山坡上做成浆汤免费供应,过往行人都可以喝。
到了第三年,有一个人来喝浆汤,给了他一斗石子,让他到又高又平又有石头的地方把石子种下去,还说:
“玉一定会生在这中间。
”当时杨公还没有娶妻,那人又对他说:
“你将来一定会娶一个好妻子。
”说完就不见了。
杨公于是种下了那斗石子。
几年来,他不断地去察看,看见石头上渐渐地长出玉子来了,但人们不知道。
有一个姓徐的人,是右北平的名门大姓,女儿很有德行,当时不少人求婚,他都不答应。
杨公试探着向徐氏求婚。
徐氏笑他发了疯,于是戏弄他说:
“如果你拿一双白璧来,就听从你的,结成婚姻。
”杨公就到他种玉的田地里,拿了五双白璧去作聘礼。
徐氏非常吃惊,于是把女儿许配给了他。
天子听说后觉得这件事很奇异,就封他为大夫。
又在种玉的地方,四个角立起了大石柱,每根有一丈高,中间一块地,命名为“玉田”。
三、阅读下文,完成5~7题。
严母训子①
初,延年母从东海来,欲从延年腊。
到雒阳②,适③见报囚。
母大惊,便止都亭④,不肯入府。
延年出至都亭谒⑤母,母闭阁⑥不见。
延年免冠⑦顿首⑧阁下,良久,母乃见之,因数责延年:
“幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,顾乘⑨刑罚多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉!
”延年服罪,重顿首谢,因自为母御⑩,归府舍。
母毕正腊⑪,谓延年:
“我不意当老见壮子被刑戮也!
行矣!
去女东归,扫除墓地耳。
”遂去,归郡,见昆弟宗人⑫,复为言之。
后岁余,果败。
东海莫⑬不贤知其母。
(节选自《汉书·
酷吏传》)
【注】 ①严母:
严延年的母亲。
②雒阳:
③适:
恰好。
④都亭:
秦汉时在郡县城郭附近道旁修筑的亭舍,供旅客停宿。
⑤谒(yè
拜见。
⑥阁:
小门、旁门。
⑦免冠:
脱去帽子。
⑧顿首:
拜时以头叩地。
⑨乘:
乘着、靠着。
⑩御:
驾车。
⑪毕:
结束。
腊,古时每年十二月举行一次祭祀活动,称腊祭,也叫“腊”。
正腊:
腊祭的那天叫“腊日”。
汉代以冬至后第三个戌日为腊日,那天举行的祭祀叫“正腊”。
⑫昆:
兄。
宗人:
本家人。
⑬莫:
没有人。
5.解释下列加点词在文中的意思。
(1)欲从延年腊________
(2)母大惊,便止都亭________
(3)去女东归,扫除墓地耳________
(4)延年服罪,重顿首谢________
【答案】
(1)和……一起
(2)停止,歇止 (3)离开 (4)谢罪
6.写出下列句中的通假字并解释。
(1)去女东归 ____通__________
(2)东海莫不贤知其母 ____通__________
【答案】
(1)“女”通“汝”,你
(2)“知”通“智”,智慧7.解释下列句中加点的词语。
(1)岂为民父母意哉________
(2)顾乘刑罚多刑杀人________
(3)我不意当老见壮子被刑戮也________
(4)后岁余,果败________
【答案】
(1)父母官
(2)反而 (3)遭受 (4)出事【参考译文】
当初,严延年的母亲从东海郡来,打算与严延年一起行腊祭礼。
刚到洛阳,就碰上处决犯人。
母亲很震惊,便在都亭歇止,不肯进入郡府。
严延年出城到都亭拜见母亲,母亲关门不见。
严延年在门外脱帽叩头,过了好一阵,母亲见了他,于是一条条地斥责他说:
“有幸当了郡太守,治理方圆千里的地方,没听说你以仁爱之心教化百姓,反而靠着动用刑罚大量杀人,想以此来建立威信,难道这是当老百姓的父母官的意图吗!
”严延年赶忙认错,重重地叩头谢罪,于是亲自为母亲驾车,一同回郡府去。
正腊的祭祀结束后,母亲对严延年说:
“我想不到人老了还要亲眼看见壮年的儿子身受刑戮!
我走了!
离开你向东回到家乡去,为你准备好葬身之地。
”于是母亲离去了,回到本郡,见到兄弟本家,母亲又把以上的话对他们说了。
过了一年多,严延年果然出事了,东海人没有不认为严延年的母亲贤明智慧的。
四、阅读下文,完成8~10题。
唐雎说信陵君①
信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦军,存赵国,赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰:
“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者;
有不可忘者,有不可不忘者。
”信陵君曰:
“何谓也?
”对曰:
“人之憎我也,不可不知也;
吾憎人也,不可得而知也;
人之有德于我也,不可忘也;
吾有德于人也,不可不忘也。
今君杀晋鄙,救邯郸,破秦军,存赵国,此大德也。
今赵王自郊迎,卒然②见赵王,愿君之忘之也。
“无忌③谨受教。
”【注】 ①选自《战国策·
魏策四》。
②卒然:
突然。
“卒”通“猝”。
③无忌:
信陵君的名。
8.解释下列句中加点的词。
(1)事有不可知者________
(2)吾憎人也,不可得而知也________
【答案】
(1)能
(2)恨
9.解释加点的词语。
(1)赵王自郊迎________
(2)(油)自钱孔入而钱不湿________
【答案】
(1)亲自
(2)从10.解释句中多义词的含义。
(1)唐雎谓信陵君曰________
(2)何谓也________
(3)太守谓谁________
【答案】
(1)对……说,介词
(2)说,动词 (3)是,动词【参考译文】
信陵君杀了晋鄙,救了邯郸,打败了秦军,保全了赵国,赵王亲自到郊外迎接他。
唐雎对信陵君说:
“我听到这样的说法,世上有的事情,是不可以知道的,有的事情是不可以不知道的;
有的事情是不可以忘记的,有的却是不可以不忘记的。
”信陵君说:
“这是什么意思呢?
”唐雎回答:
“别人憎恨我,我不能不知道,我憎恨别人,不能让别人知道;
别人对我有恩德,我不能忘记;
我对别人有恩德,我不能不忘记。
现在你杀了晋鄙,解救了邯郸之围,打败了秦军,保全了赵国,这是你对赵国的大功德。
现在赵王亲自到郊外迎接你,你很快就要见到赵王,我希望你忘记救赵的事。
“我恭恭敬敬地接受您的教诲。
”解实词义关键在于:
1.看清题目要求,明确思考角度。
2.借助于课本梳理、积累文言知识,编织出知识网络;
研习340个常用词的种种义项。
3.多背多读,借以形成敏锐的语感。
4.训练科学的思路,培养迁移、推断能力。
遇到疑难词句,要联系所掌握的知识,根据上下文意,寻求隐含信息,推断出词义。
5.利用排除法,由易到难,逐步确定。
还可把解释的意思代入原文,联系上下文辨析确认。
一、120个文言实词强化训练
第一组
1.爱
①爱其子,择师而教之(《师说》)( )
②向使三国各爱其地(《六国论》)( )
③不爱珍器重宝肥饶之地(《过秦论》)( )
④予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)( )
⑤爱而不见,搔首踟蹰(《诗经·
邶风·
静女》)( )
2.安
①风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)( )
②然后得一夕安寝(《六国论》)( )
③安在公子能急人之困也!
(《信陵君窃符救赵》)( )
④君安与项伯有故?
(《鸿门宴》)( )
⑤既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)( )3.被
①秦王复击轲,被八创(《荆轲刺秦王》)( )
②信而见疑,忠而被谤(《屈原列传》)( )
③屈原至于江滨,被发行吟泽畔(《屈原列传》)( )
④被明月兮佩宝璐(《涉江》)( )
4.倍
①尤倍重于三十年前(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)( )
②愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)( )5.本
①自言本是京城女(《琵琶行》)( )
②父母者,人之本也(《屈原列传》)( )
③摇其本以观其疏密(《种树郭橐驼传》)( )
④今存其本不忍废(《〈指南录〉后序》)( )
⑤君子务本(《论语·
学而》)( )
⑥抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(《伶官传序》)( )6.鄙
①越国以鄙远(《烛之武退秦师》)( )
②蜀之鄙有二僧(《为学》)( )
③人贱物亦鄙,不足迎后人(《孔雀东南飞》)( )
④先帝不以臣卑鄙(《出师表》)( )
7.兵
①可汗大点兵(《木兰诗》)( )
②斩木为兵,揭竿为旗(《过秦论》)( )
③兵旱相乘,天下大屈(《论积贮疏》)( )8.病
①病万变,药亦万变(《吕氏春秋·
察今》)( )
②君子病无能焉,不病人之不己知也(《论语》)( )
③相如每朝时,常称病(《廉颇蔺相如列传》)( )
④向吾不为斯役,则久已病矣(《捕蛇者说》)( )9.察
①徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深(《石钟山记》)( )
②向察众人之议,专欲误将军(《赤壁之战》)( )
③人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!
(《屈原列传》)( )
④前太守臣逵察臣孝廉(《陈情表》)( )
⑤明足以察秋毫之末,而不见舆薪(《齐桓晋文之事》)( )10.朝
①于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)( )
②三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(《蜀相》)( )
③朝歌夜弦,为秦宫人(《阿房宫赋》)( )
④先轸朝,问秦囚(《左传·
殽之战》)( )
⑤相如每朝时,常称病(《廉颇蔺相如列传》)( )11.曾
①所以动心忍性,曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)( )
②同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
(《琵琶行》)( )
③今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我(《信陵君窃符救赵》)( )
④以君之力,曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)( )12.乘
①独与迈乘小舟,至绝壁下(《石钟山记》)( )
②乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风(《涉江》)( )
③车六七百乘,骑千余,卒数万人(《陈涉世家》)( )
④因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)( )
⑤秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘(《殽之战》)( )
⑥兵旱相乘,天下大屈(《论积贮疏》)( )13.诚
①诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣(《战国策·
荆轲刺秦王》)( )
②战败而亡,诚不得已(《六国论》)( )
③帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(《愚公移山》)( )
④盖在殷忧,必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》)( )14.除
①扶辇下除,触柱折辕(《苏武传》)( )
②即除魏阉废祠之址以葬之(《五人墓碑记》)( )
③诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马(《陈情表》)( )
④手长镵,为除不洁者(《左忠毅公逸事》)
( )
⑤爆竹声中一岁除(《元日》)( )15.辞
①旦辞爷娘去,暮宿黄河边(《木兰诗》)( )
②大行不顾细谨,大礼不辞小让(《鸿门宴》)( )
③秦王恐其破璧,乃辞谢(《廉颇蔺相如列传》)( )
④撰长书以为贽,辞甚畅达(《送东阳马生序》)( )
⑤君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞(《季氏将伐颛臾》)( )
⑥使皇武子辞焉(《左传·
殽之战》)( )⑦楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称(《屈原》)( )
⑧归去来兮辞(《归去来兮辞》)( )
⑨近者奉辞伐罪,旌麾南指(《赤壁之战》)( )
⑩莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》(《琵琶行》)( )16.从
①犹且从师而问焉(《师说》)( )
②弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故(《琵琶行》)( )
③臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)( )
④于是从散约败,争割地而赂秦(《过秦论》)( )
⑤见渔人,乃大惊,问所从来(《桃花源记》)( )
⑥沛公旦日从百余骑来见项王(《鸿门宴》)( )17.殆
①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详(《石钟山记》)( )
②学而不思则罔,思而不学则殆(《论语》)( )
③凡永嘉山水,游历殆遍(《梦溪笔谈》)( )
④吾非至于子之门,则殆矣(《庄子·
秋水》)( )18.当
①当窗理云鬓(《木兰诗》)( )
②料大王士卒足以当项王乎?
(《鸿门宴》)( )
③惴惴恐不当意(《促织》)( )
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