新材料作文的审题立意及例文导学案教师版Word下载.docx

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3．辨清关系：

有些材料可能会涉及几个对象，而且这几个对象之间存在着一定的内在联系，审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。

4．析清含义：

有些材料蕴涵比喻或哲理，审题时我们首先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据。

二．【审题的方法】

一、提炼本质法 

这种方法就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。

这种方法适用于平实的叙述性材料。

这类材料没有明显的是非曲直，所表达的中心也不含蓄，就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。

例如：

1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。

有人问一位诺贝尔获奖者：

您在哪所学校，哪个实验室学到了您认为最有价值的东西？

出人意料，这位学者说，是在幼儿园。

“在幼儿园学到什么呢？

”学者答：

“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；

东西要放整齐；

吃饭前要洗手；

做错了事要表示歉意；

午饭后要休息；

要仔细观察大自然。

从根本上我学到的东西就是这些。

”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。

在分析材料时，就要抓住学者话的本质。

把自己的东西分一半给小伙伴：

无私友

爱品质。

不是自己的东西不要拿：

不贪的本质。

东西要放整齐：

严格的习惯。

做错了事要表示歉意：

知错必改的品质。

吃饭前要洗手，午饭后要休息：

良好的生活习惯。

从而我们看出，老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯，这些良好的品质和习惯使他取得了成功，实现了人生的价值，所以这一材料的本质问题就是：

从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。

以此为论点，深刻，准确。

二、道理升华法：

这种方法适用于比较含蓄的隐喻型材料，寓言，带有哲理性的自然现象。

1990年高考作文材料提供的是法国寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年的《智子疑邻》都属于这一类型，分析这类材料，就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”，然后再将这个道理的适用范围扩大化。

例如《猎户》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取麕夭；

不竭泽而渔，不焚材而猎。

”就这一段话联系现实写一篇议论文。

有同学就事论事谈打猎，有的同学谈要保护小动物，要有恻隐之心；

有的同学从效益的角度谈方法。

这些都不得要领。

也有的同学谈要保护生态平衡，不能把野生动物灭绝，这似乎都扣题了，但恰恰犯了一个错误：

就事论事，没有上升到理论高度，没有在理论的指导下去“俯瞰”生态平衡这一问题。

不论是打猎，还是捕鱼，这几种做法有着共同的实质：

只顾眼前利益，不顾将来。

这就是蕴涵在材料中的那个“理”，从这一点出发，我们就可以这样立意：

凡事要有长远眼光，要留有余地。

再用它去联系联系现实生活，我们会自然的想到一些与此相似的事情，如弃学经商等。

三、同异互求法 

这种方法就是把几个不同材料的某一共同点提出来，加以概括提炼，作为文章的论点。

这种方法首先适用于相似排列的多元式材料。

如有这样一组作文材料：

第一则材料是一正面名作家，晚年伤病困扰，不辍写作;

第二则材料写一老教育者前半生有重大过失，晚年不堪外族入侵，保持名节，骂敌遇害；

第三则材料中的陈独秀是中共创始人，曾犯过严重错误，晚年赋闲，贫病交加，仍不屈事微敌。

三则材料的共同点是保持晚节、夕阳无限好“人间重晚晴”。

这一共同点就应是作文立意之所在。

四、自由评论法 

这种方法适用于是非型材料，这类材料作者不摆明自己的观点，也没有明确的倾向，需要我们分析其中是非曲直，拿出主见。

一般说这类作文不求结论的一致性，仁者见仁，智者见智，言之成理即可。

如有这样一则材料：

某车间主任的人选在大黄和小黄之间难以确定，新厂长想通过下棋测试性格确定一个人，与大黄下，大黄稳扎稳打，出手老练，三局都握手言和，与小黄下，小黄猛打猛杀，咄咄逼人，既有开局三斧头又有“半路杀出个程咬金”，前两局直杀得厂长无还手之力，第三局宣称一定要赢厂长，不料只下了个平局，小黄不肯罢休，拽住厂长再干，厂长不干了，因为他已物色好车间主任了。

需要指出的是，有些材料将褒贬爱憎的感情或明或暗地体现出来，这就是材料的是非倾向性，对此不可视而不见。

辨明材料中的倾向性，可以判断自己提炼的观点是否正确。

如以下这则材料：

当断臂的维纳斯展示在人们面前时，无数好事之徒趋之若鹜。

他们提出种种接上断臂的奇思妙想，维纳斯的断臂就如一个充满诱惑力的圈套，但迄今为止没有任何设计能获得普遍的赞赏。

五、反弹琵琶法 

有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。

他们想到越国去居住，于是有人对他们说：

“你们将会贫穷不堪了。

”这个鲁国人问他是何道理，那人说：

“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？

” 

我们可以把材料中的问题倒过来思考和分析，从相反的角度对原材料提出质疑：

鲁人到越国去一定会贫穷吗？

也可能正因为越国人赤脚、披发，鞋帽才有大市场，从而可以得出鲁国人未必会穷的结论。

这种立意是一种逆向思维，这类辩证置疑的文章，如果角度新颖，立意深刻，有思辩色彩，能很好地抓住阅卷老师的眼球。

第二课时

第二节：

审题立意练习及思路提示

一．审题立意思路与方法训练

（一）：

1．阅读下面的材料，按要求作文。

半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：

“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。

”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗？

当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定文体，确定标题；

不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

【过程分析】

材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。

“面包”是用来吃的，维持身体的需要。

拥有面包，就是有一定的物质生活；

“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。

拥有水仙，就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”？

这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。

2．阅读下面的材料，按要求作文。

一把坚实的锁挂在门上，钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，“啪”的一声锁开了。

铁棒好奇地问：

“为什么我费了那么大的力气也打不开，你却轻而易举就把他弄开了呢？

”钥匙说：

“因为我最了解他的心。

”

这是一则寓言故事，故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。

请你根据材料，自

选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。

【我来试试】

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻，都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾；

“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础，深入了解事物的本质，掌握事物的规律，才能把事情做好；

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法，一味蛮干。

所以，做事要讲究科学的方法，就会事半功倍；

一味蛮干，只会把事情办糟。

3．阅读下面的材料，按要求作文。

一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。

他用这张弓射的又远又准，因此非常珍惜它。

有一次，他仔细观察它时，说道：

“你稍微有些笨重！

外观毫不出色，真可惜！

——不过这是可以补救的！

”他思忖：

“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。

”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！

”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！

”说着，他就试了试；

他拉紧了弓，弓却断了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定了文体，确定标题；

弓为什么会断？

原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

因此：

①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动，结果却往往适得其反；

②重外表而轻内在，将会贻害无穷；

③任何事物都会有残缺，不必事事苛求完美。

二．审题与立意方法训练

（二）

1、燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。

冬季燕子在池塘的冰下越冬？

——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。

天经天义，人们尊奉了2400多年。

18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条？

——“燕子，你在何处越冬？

”，并将它绑在燕子的腿上。

第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：

“雅典，在安托万家越冬”。

鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄清。

审题方法：

找关键词句。

一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。

学生很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”——材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：

好奇，往往是发明和创新的原动力。

2、洛伦兹的悲哀

洛伦兹是一位著名的物理学家，相对论的核心之一——洛伦兹变换方程便是他的杰作。

然而，当发现这与牛顿的绝对时空观相矛盾时，他茫然了，因为那是经典，不容置疑。

一年之后，爱因斯坦走到这里时也遇到了同样的问题，所不同的是，爱因斯坦毫无顾忌地冲破了牛顿力学的束缚，赋予洛伦兹变换方程以全新的物理涵义，从而导致相对论的诞生。

[我来试试]

审题办法：

学生一般能很快找出关键词句“不容置疑”、“毫无顾忌地冲破了牛顿力学的束缚”，似乎矛盾的关键词语包含材料的主旨：

适当的怀疑是智者的火炬。

3、野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。

但是一到下雪天，野兔的末日就到了。

因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。

但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路。

猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后设一个机关，第二天早上就可以收获猎物了。

兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。

[我来试试]

找关键词。

关键句“兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路”。

立意：

走熟悉的路也会摔倒，不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界“别摔在熟悉的路上”（惯用塑料袋, 

现在污染了换纸的, 

汽车好,.大家方便,多多益善 

，现在尾气多了影响生存）野兔谨小慎微，不敢走新路，不敢创新,不要谨小慎微、敢于走新路、敢于创新。

4、《盲子过涸溪》：

有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。

过者告曰

“无怖，第只要放下即实地也。

”盲子不信，握木盾长号。

久之，手惫，失手坠地。

乃自哂曰：

“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”

译文：

有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上（突然）失手坠落。

（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，一定会坠入深渊。

过路的人告诉他说：

“别害怕，只管放手，（下面）就是实地了。

”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。

过了很久，力气（渐渐）消失了，失手坠落在地上，于是（他）嘲笑自己说：

“嘻！

早知道（下面）就是实地，何必（让）自己辛苦这么久呢？

”。

以果溯因法。

本文的主要形象是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。

在这样理解的基础就可以得出“放下即实地”、“学会‘放手’”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。

5、古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；

第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；

第三天，仅仅捞到了几只米虾；

第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？

结果：

两条大鲤鱼 

三条鲫鱼 

几只米虾 

空白 

原因：

空间不宽 

水域狭窄 

藏鱼不多 

井里捞鱼 

通过“这是为什么”的分析，学生能较快速明白材料的主旨：

到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。

6、有人做了这样一个试验：

用铁链拴住一只狗，不一会儿，狗挣断铁链跑了。

原来铁链上的100个环扣中，99个都完好，只有1个锈坏了，结果整条铁链连狗都拴不住。

以果溯因法

　狗跑了 

99个铁链都好只有一个坏了

小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。

因为祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺；

千里之堤，溃于蚁穴。

第三课时

第三节：

新材料作文范例评析

阅读下面的文字，根据要求作文。

据说，凡是报考印度盂买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。

这个门只有1．5米高，0．4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。

进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。

在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。

请以“人生路上的小门”为话题写一篇不少于800字的文章。

①题目自拟。

②立意自定。

③文体自选，但不要写成诗歌或剧本。

【审题提示】

思考：

人生路上，人们要出入的地方，并不是都有壮观的大门，或者有大门也不是随便可以出入的，尤其是通向成功的路上，几乎所有的门都要弯腰侧身才可以进去。

人固然需要刀剑般的锋利，但也需要柳条一样的坚韧，柔中带刚，刚里带柔，方里显圆，园中显方，面对人生的障碍，成功的入口，要学会变通，学会改变自己。

人生路上的“小门”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等，在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。

在人生之路上，常需要我们弯腰侧身。

（作文立意）

错误立意：

对“门”没有做到化虚为实；

仅强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过“小门”；

错误地把“小门”理解为走向成功的终南捷径；

片面地认为我们应该昂首挺胸走小门，哪怕是头破血流；

将“小门”错误地理解为“后门”——后门走不得。

【精彩开头】

1、韩信，忍受胯下之辱，才有了日后的叱咤风云；

勾践一时俯首称臣，才实现了越国的复兴大业。

（事例对举）

2、瀑布因为悬崖才壮丽，山峰因为云彩而突兀，大海因为海岸而澎湃，人生因为善于穿过“小门”而精彩。

（比兴排比）

3、河蚌的“小门”，是那壳中沙砾，包容的结果，终于有了圆润晶亮的珍珠；

溪流的“小门”，是那水中岩石，绕行的结果，终于有了奔腾到海的壮丽；

太阳的“小门”，是那空中乌云，等待的结果，终于有了云开雾散的朝晖。

人生路上的“小门”，只要你善于“弯腰侧身”，终究会走进“豁然开朗”的新境界。

4、河流自知不可横跃山峰，所以他绕山而走，便能到达大海；

小草自知不可俯视大树，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；

皓月自知不可与红日争辉，所以他深夜铺光，便能清辉朗照……面对生命的“小门”，它们能改变自己——弯腰侧身，从而创造出生命的璀璨。

5、面对狂风暴雨，小草的屈身弯腰，是为了雨后的绿意盎然；

面对寒流袭击，大雁的南飞越冬，是为了明天的展翅翱翔；

7、面对人生“小门”，选择“弯腰侧身”，是为了到达下一个人生驿站。

6、鸟儿不能改变风向，却可以借助风势，快速疾行；

花儿不能改变天气，却可以依凭阳光，吐蕊绽放；

人生不能改变“小门”，却可以改变自己，走向胜利之门。

8、岩石对海浪说：

“如果你能经受住阻挡的挫折，那么你将会掀起万丈的巨浪。

”沙砾对河蚌说：

“如果你能经受住磨砺的痛苦，那么你将会产出耀眼的珍珠。

狂风对树苗说：

“如果你能经受住鞭打的考验，那么你将会成为参天的大树。

”（对话排比）

9、在一个人的人生道路上，为他敞开着许多门。

有的门高大宽阔，可以无所顾忌的挺胸而过。

而又有许多门又低又窄，只有弯腰侧身才能避免头破血流。

（形象对比）

10、人生的道路好比一组旋律，有高音也有低音，它不会因为音律的起伏而停止，旋律仍在奏响；

人生的道路又好比一场戏剧，有高潮也有低潮，它不会因为剧情的跌宕而中止，明天仍要继续。

面对“低音”、“低潮”的小门，只有善于改变自己，才能步入壮丽的人生。

11、弯腰是一种理性的做法，是通向智慧大门的金钥匙。

（比喻）

【精彩论据】

1、《古兰经》上有一个经典故事，有一位大师，几十年来练就一身“移山大法”然而故事的结局足可让你我回味——

一天，有人找到一位会移山大法的大师，央其当众表演一下。

大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。

众人大惑不解，大师道：

这世上根本就没有移山大法，惟一能够移动山的方法就是：

山不过来，我就过去。

2、懂得转弯

他是个农民，但他从小便树立了当作家的理想。

为此，他十年如一日地努力着。

他坚持每天写作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后端端正正誊写好，再满怀希望地寄往远方的报刊社。

可是，多年努力，他竟没有只字片言变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。

29岁那年，他总算收到了第一封退稿信。

那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物总编寄来的，总编写道“看得出，你是一个很努力的青年。

但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经历也显得相对苍白。

但我从你多年来稿中发现，你的钢笔书法越来越出色”

他的名字叫张文举，现在是有名的硬笔书法家，记者们闻讯去采访他，提得最多的问题是：

“你认为一个人走向成功，最重要的条件是什么？

”张文举答：

“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更要懂得转弯。

3、鳄鱼为了适应环境的变化，由水生动物变为水陆两栖动物；

海龟为了躲避险恶的环境，长出了龟壳；

青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠；

变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。

人类的祖先不断地改变自己：

由四肢行走变为直立行走；

毛发系统衰退；

脑容量变大。

（事例排比）

4、鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，改变志向，弃医从文，决心救治国民的精神。

【精彩结尾】

1、朋友，如果你想拥有完美的人生，请弯腰侧身！

（号召式）

2、有时，弯腰就如同蝉蜕，只有经过改变自我甚至否定自我的痛楚，才会创造一个全新的自我。

学会弯腰吧！

只有弯腰，我们才能通过生命中那一道道狭窄的“门”，才能发现更广阔的天地，让“肢体”自由舒展。

在弯腰这个简单的姿势里，蕴涵着无尽的智慧和力量。

（点题式） 

3、要想事情改变，首先得改变自己。

只有改变自己，才会最终改变别人；

只有改变自己，才中以最终改变属于自己的世界。

（复句排比）

【精彩例文】 

人生的路上，学会屈服

天空因为容忍了闪电雷鸣一时的猖獗，才有了浩渺空邃；

大海因为容忍了惊涛骇浪一时的放肆，才有了宽阔浩翰；

森林因为容忍了弱肉强食一时的残酷，才有了绿茵葱葱；

泰山容其一粒沙土，方显其高大；

江湖容其一丝细流，才铸其辉煌；

人生是一座高楼大厦，那么适时屈服便是大厦的根基。

还记得三阁大夫抛石投江的那一刻，何其豪壮，可他未曾想过，生命不只有那一种选择，适时的屈服也是一种选择，也许屈服之后的生命会更加壮阔。

还记得海明威举起枪对准自己的脑袋，海子平静地躺在铁轨上的那一刻，在人生路上的小门面前，他们选择了死亡，殊不知，“屈”向这扇小门，人生才能得以延续，得以发展，得以再次辉煌。

可记否，勾践卧薪尝胆那份壮举，他在人生的小门前，选择了“屈”，“苦心人，终不复，三千越甲可吞吴”的豪迈成就了他最终光彩的一生。

相比这下，勾践的“屈”赢得了生命的辉煌。

人生是一杯品不完的香茗，那么适时屈服便是该杯中的茶叶。

还记得有这样一个故事，一个驴子不小心掉进了井里，这是一个空井，而且很深，驴子想爬上去是不可能的了，于是大声吆喝，寻求人类的帮助，周围取信了一些人，他们试图用绳子将驴子弄出来，可驴子到底是驴子，它无法像人类那样顺绳爬上来，人类试了好久，终究没有成功，驴子也绝望，它想向这扇它人生的小门屈服，人类也正想离开，有人建议把这口空井填实了，免得再有动物掉进去，于是大家一起努力，驴子惊奇地发现，借助一点点的泥土，它竟可以缓缓上升，于是最终它又重见了光明。

屈服之后，驴子重新获得了生命，人生路上，屈服有时会给你带来意外的惊喜。

屈服是一道铁墙铁壁——固若金汤；

屈服是一杯浓浓香茗——历史飘香；

屈服是一掬山间清泉——清新淡雅。

适时屈服天地宽，人生路上，请有意者，多撷取！

第四课时

五、实战演练：

阅读下面材料，按要求作文：

主角人物：

中国台湾宏达国际电子公司董事长王雪红

近期事件：

2011年台湾新首富，2011年经济年度人物奖

获奖感言：

我一直战战兢兢，我深知不进则退。

我清晰地记得我父亲生前说过的一句话——美国人、欧洲人、日本人能做的