为了忘却的纪念赏析 为了忘却的记念Word文件下载.docx
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累及牵连
低低头积习长期以养成习惯
这里指有感触就要提笔写诗作习惯
挈妇将雏()携带着妻和孩子
挈拉住
将扶着
雏这里指孩
依稀仿佛、不清晰
缁(zī)衣黑色衣
眷眷()怀念依依不舍
拳拳诚挚恳切
延口残喘延长口残余呼吸
思是努力挣扎着勉强活下
二、导入学会忘却要想采束清新山花就得忘却城市舒适
要想做名登山健儿就得忘却娇嫩白净肤色
要想有永远掌声就得忘却眼前虚荣
你不可能什么都得到所以生活应该学会忘却
苦苦地挽留太阳是傻子;
久久地感伤春光是蠢人
什么也不忘却人常会失更珍贵东西
今天忘却是了明天得到
干事业者不会计较得失他们都知道忘却如何忘却忘却些什么
忘却你就可以轻装前进;
忘却你就可以摆脱烦恼和纠缠整身心沉浸轻松悠闲宁静
学会忘却吧忘却失恋痛楚忘却屈辱留下仇恨忘却心所有难言荷忘却费精力争吵忘却对权力角逐忘却对虚名争夺凡是次要枝节多余
这是散诗
它告诉我们生活许多东西是要忘却但是对些是非问题我们应该怎么办是不是也应采取这种态?
尤其是英雄牺牲候?
鲁迅《了忘却记念》给我们很启示
三、听录音通全总体把握完成教学目标
四、总体把握完成教学目标、容结构()说明写作目回忆与白莽三次见面
(二)回忆与柔石交往顺带写冯铿(三)简述左成立对白莽新了及白莽柔石被捕(四)五烈士遇害作者遇害和悲愤心情(五)抒发悲愤心情揭露社会黑暗表达革命必胜坚强信息、破题总体把握终目是理主旨
所谓主旨就是主要义、用或国也就是平常说心思或者主题思想
主旨是渗透全、统率全;
探讨主旨就要通晓全整体感知把握并且由表及里理作者思想、观和感情
有作者己就把主旨明白说出不用者再研究探讨;
有只是或隐或显地有所透露要由人手加以研究探讨
了忘却记念这题目就透露了写作目虽然语比较隐晦曲折却可以作研究探讨入手处
3、标题忘却词准确思是什么?
从题目面上我们很难深刻、透彻理主旨但对主旨阐释地方还是有请出这些容(既然是揭示主旨句子那么就应该是眼句)主旨句)
①我早已想写记念几青年作
这并非了别只因两年以悲愤总击我心至今没有停止我很想借算是殊身摇将悲哀摆脱给己轻松下照直说就是我倒要将他们忘却了
②这是怎样世界呢
夜正长路也正长我不如忘却不说罢
但我知道即使不是我将总会有记起他们再说他们候
我们可以领会这主旨是柔石等五位作遇难两周年际吐心悲愤怀念他们与己交往让他们可爱形象永远活世人心赞扬他们是国很青年愤怒控诉国民党政府暴行从悲哀振作起与黑暗势力继续斗争下
这是鲁迅先生记念左五烈士遇难两周年而作
它表现了作者极悲愤心情既有对牺牲战友深切哀悼也有对杀害青年作反动派愤怒声讨
标题把忘却与记念两义相反词系起似乎矛盾实际上这正寄寓了作者深切感情、坚强斗志必胜信念
忘却二特定含义是将悲哀摆脱给己轻松下
了忘却正说明难以忘却烈士往事历历目烈士鲜血如眼前两年以悲愤总击我心至今没有停止其
其二对烈士纪念是踏着他们血迹奋然前行夜正长路也正长只有化悲痛力量才能奋然前行战取光明
其三纪念烈士将烈士生前言谈举止、音容笑貌记述下正是了让烈士永远活人们心里永不忘却让人永远纪念他们
、相关句理什么不说将悲愤摆脱而说将悲哀摆脱?
悲愤有两面悲哀和愤怒鲁迅要摆脱只是悲哀血海深仇则不能忘却
五、细节分析、什么鲁迅这几位青年死感到悲哀?
他们到底是什么样青年?
哪些地方有鲁迅对他们总体评价?
①(五)我又沉重感到我失了很朋友国失了很青年
②(四)我沉重感到我失了很朋友国失了很青年
、鲁迅回忆详写了谁?
略写了谁?
是怎样显示他们是很朋友很青年?
①详写了白莽、柔石略写了冯铿、李伟森、胡也频
②怎样显示白莽是很朋友很青年?
、次相见亲送做事认真责
B、二次相见曲译(民众与国民有什么区别?
白莽不喜欢国民诗人这说明他什么样爱憎?
)国民不仅包括民众而已包括统治阶级具有某国国籍人都是该国国民白莽是热爱民众而憎恨统治阶级;
进步
很悔和我相见敏感、三次相见白莽刚由被捕而释出就跑到鲁迅并且告诉鲁迅先生他是革命者这说明什么?
说明白莽跟鲁迅先生见两回就完全信赖鲁迅先生深信他是革命者可信任志可以把生命都托付给他相信困难定可以从鲁迅先生那里得到助
也说明他还是有定斗争验
赶紧付给稿费关心青年
③怎样显示柔石是很朋友很青年?
、鲁迅说青年们尤其是学青年们十九是感觉很敏尊心也很旺盛不心极容易得到误这些话是什么思?
尊心很旺盛实际上就是骄傲乃至妄尊狂妄唯我独尊以至不辨善恶误别人攻击别人
顺便说下.鲁迅起初是相信进化论相信青年人胜老年人青年人都是
由历验纠正了先前偏颇知道了青年们普遍缺
当然这里主要是了反衬柔石人品难得
B、敢敢对烈士敬仰、北京听我讲义进步、创作、翻译、设立朝花社进步、借钱、都归他做勤劳、任劳任怨、相信人们是、仍然相信人们是善良、单纯G、和女性走路腼腆、和我走路损己利人、换作品容和形式发展、进步、学德、措词惨苦天真缺乏政治斗争验
事实基础上作者对他高赞扬、议论无论从旧道德从新道德只要是损己利人他就挑选上己背起
只挑损己利人不懂得损人利己即令这损人利己是别人行他也无从想象这就是柔石硬而迂
这里旧道德不是指封建道德而是指旧有道德
旧有道德是两重道德即被压迫者和压迫者彼道德并不相
柔石能从挑出损己利人因素旧有道德显然是被压迫者长期形成些美德
也说明柔石信奉损己利人道德准则他是长期、是觉
写柔石换这指是他想写反映长工生长说(刚开头,还没有完成),因疑心这是发冯铿主张所以写了冯铿这样顺笔叙及冯铿笔然
三疑心应怎样理?
疑心是写对冯铿印象
我疑心她有儿罗曼蒂克急事功像是批评她办事有脱离实际急成其实并非贬辞正说明她是热情奔放富幻想革命女青年
当然鲁迅看这位缺乏严酷阶级斗争锻炼女青年常会有缺正如柔石相信人是会骗人样
面写她监狱里面目都浮肿了可见她是坚强可敬革命青年
二疑心是指柔石可能受冯铿影响
我又疑心柔石近要做部说是发她主张说明他们都有罗曼蒂克和急事功但这疑心又被三疑心所否定
三疑心是作者以己弱反衬柔石优
但我又疑心我己也许是柔石先前斩钉截铁回答正了我那其实是偷懒主张伤疤所以不觉地迁怒到她身上了突出柔石不畏艰难战斗精神
作者不回避写出己对冯铿隔膜不隐讳己对她初印象认她并不美丽正可见这段回忆细节真实
、很青年和很朋友被害说明了社会黑暗许多地方也确实写出了社会真实情况
关这方面容看看反映了作者什么样感情?
①五青年作遇害候上海报都不愿不屑不敢这件事不愿不屑不敢三者有什么区别?
三者政治态不
不敢并非不愿只是慑国民党政府严酷统治
不愿者国共两党斗争取超然立场不介入政治斗争
不屑者则把五青年作遇害看作事桩认不值得见诸报端
②落三道头手里③又被没收④官庭寻我印合,是明明白白,但我不愿到那些不明不白地方辩
柔石被捕袋里藏着鲁迅与北新局所订合所以传说官厅正鲁迅
照说鲁迅身作与店订合属常情可是鲁迅却不愿辩因官厅是不讲理
他们对革命作正诬蔑罗织罪名还惟恐不足怎么可以因辩而送上门?
什么要讲《说岳全传》高僧坐化故事?
旨说明这白色恐怖世界有如秦桧当道代是奴隶们苦海
高增不愿落入秦桧手他有涅法鲁迅己则有壕堑战术逃走避居保存实力继续作战
⑤禁锢得比罐头还严密⑥国现还是没有写处
他从己纪念战友没有写处懂得了向子期《思旧赋》只有寥寥几行缘由
乍看起这是出行要信手拈实际上却是番精心地挑选安排、运用绝妙类比表达褒贬和悲愤情
向秀子期是魏晋期哲学、学、竹林七贤
他《思旧赋》是纪念友稽康、吕安而写抒情短赋
稽康是三国代著名学、思想也是竹林七贤
由不满当掌握政权司马氏集团及其凶愤世嫉俗吐危言
他曾声言见礼俗士以白眼对
因他被司马昭及其亲信钟会借口吕安事而杀害
所谓吕安事是这样稽康和东平日昭儿子哭及类弟弟安十分友吕类奸淫了吕安妻子徐氏反而诬告吕安不孝
魏晋是以孝治天下不孝就要杀
吕安被囚狱己辩说友人稳康可以作证
康义不心保明其事因而受到株连也被捕入狱
钟会谋害科康还另有原因
他曾以己著作《四论》向稳康请教却受到稽康鄙视是怀恨心
日安入狱钟会又乘机诽谤说康、安等言论放荡非毁漠帝王者所不宜容宜因衅除以淳风俗
司马昭偏听钟会蜚言并代名士稽康不合作态所激怒借着稳康出庭作证机会将他无辜被告日安齐杀死这种野蛮行径实令人发指
这是国历史上件著名冤案是我国古代奸邪残害忠良冤狱、惨案、悲剧
显然这故这里包含容是异常丰富而深刻
合安被诬告不孝稳康其辩他俩何罪有却被司马昭杀害;
现柔石、白莽诸烈士因谁也不明白罪名被蒋介石枪杀蒋介石与司马昭滥捕滥杀就是这样如出辙毫无二致司马昭以杀夺手段建立晋朝政治黑暗腐朽人们仍有不慎就有杀身祸所以当知识分子处生命毫无保障境遇下;
如今国民党反动派制造白色恐怖推行法西斯黑暗统治镇压革命人民疯狂地捕杀爱国人士和革命青年这与司马氏高压统治又是何等相似向秀处当司马氏高压下不能直其事表达己哀思所以写得短而隐晦全仅寥寥二十四句几十却含蓄而有力地抒发了对无辜被害友人悼念和哀伤愤激情控诉了封建统治者滥杀无辜罪恶
鲁迅先生己现也处反动统治禁锢得比罐头还严密环境下正直人们没有言论由己也只能以隐晦曲折笔法对革命烈士寄以深情厚并以控诉国民党反动当局杀戮无辜罪恶
将己处境、心情与向子期相比确有相处所以现我懂得了己也有不能写长感懂得了向秀悼念无辜而被杀害友人心悲愤
3、齐五、齐并背诵《惯》
5、结课有两句话反复出现我沉重感到我失了很朋友国失了很青年
这两句话是整体把握课容关键
鲁迅写柔石、白莽等人就是写他们是怎样朋友怎样青年记述彼交往写友情二写人
以他们反衬国民党政府凶残卑劣抒发己悲痛和愤怒
国民党政府杀害就是这样青年而且是密屠杀封锁消息这政权反动、暴虐、黑暗达到了极
六、研究题、什么要将柔石比附方孝孺?
怎样看待他迂?
从柔石这面说这是赞扬柔石刚烈执著性格他认定己立场是对就走下死也不怕不苟且
从杀害柔石国民党政府这面说他们也犹如明成祖诛杀无辜残暴至极
迂是柔石思想性格特质鲁迅对柔石回忆多处围绕这迂展开
迂般说并非褒义所以很值得研究探讨深入领会
要理柔石迂就要看鲁迅所说迂有哪些表现作具体分析
柔石迂有多重含义
概括地说是己认准路明知吃亏也要走到底;
二是跟女性走路分拘谨;
三是不知人心险恶总以人们都是
具体地说课直接说到柔石迂有两处
处是他乡是台州宁海这只要看他那台州式硬气就知道而且颇有迂有会令我忽而想到方孝孺觉得像也有些这模样
把迂跟硬气系起跟方孝孺系起指是认定真理就往无前作出再牺牲也所不惜绝不苟且
这位烈士生确实如
如说方孝孺确实迁得可以那么柔石迂实是种执著精神是种革命坚定性种不屈不挠精神种我牺牲精神
革命学道路上柔石迂又表现知难而进奋斗精神
旦定改变作品容和形式他就不惜放弃熟悉套不怕从头学起不知困难何物
另处是他迁渐渐改变起终也敢和女性乡或朋友走路了但那距离却至少总有三四尺
可见这里所说迂是指不敢和女性走路
这无所谓优缺当然不妨方方地走路但是柔石总觉得不然他是再老实不了
柔石相信人们是也是迂表现
、提到慈母泪是何人泪?
其诗颔梦里依稀慈母泪城头变幻王旗慈母泪教学参考认和不几天即听得母亲北京也急得病了相照应如单从这句印印理话慈母泪显然是指作者母亲因担心作者当险恶处境而落泪
但也有人认主要指柔石母亲哭儿子悲痛泪
因鲁迅《致杨霁云》信曾明确指出这首诗是悼柔石诗
从全看四部分仍然以记柔石主而这首诗出现这里显然是作者有安排紧接着有段关柔石母亲叙述这就是对慈母泪具体释
《北斗》创刊作者想纪念柔石结选了幅母亲悲哀地献出己儿子木刻《牺牲》算是作者人心里知道关柔石纪念
木刻这位悲哀地献出己儿子母亲不正是现实形象画像吗?
还有学生说是指祖国母亲看到儿女遭受苦难而伤心落泪是比喻说法也颇有道理
七、知识精粹.《思旧赋并序》余与嵇康居止接近;
其人并有不羁才然嵇志远而疏吕心旷而放其各以事见法
嵇博综技艺丝竹特妙临当就命顾视日影琴而弹
余逝将西迈其旧庐日薄虞渊寒冰凄然邻人有吹笛者发声寥亮
追思囊昔游宴感音而叹故作赋云
.关鲁迅作品散集《朝花夕拾》;
散诗集《野草》;
杂集前期《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《集外集》、《集外集拾遗》
主要容反帝、反军阀反对御用人
期杂《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪由》、《准风月谈》、《花边学》、《且介亭杂》、《且介亭杂二集》、《且介亭杂末》主要容表现出彻底不妥协反封建思想和精神
3.左即左冀作盟是由共产党领导以鲁迅旗手无产阶级革命作组织
930年成立上海主要成员创造社、太阳社成员
左及其成员借助学阵地粉碎了反动派反革命化围剿;
学创作上题材广泛主题深刻情节生动、丰富艺术形式多样
《北斗》其主要刊物
.学研究会我国早学社团成员有沈雁冰、叶绍钧等
主张人生而艺术主要刊物有《说月报》、《学周报》
5.创造社五四新学社团成员有郭沫若、成仿吾、郁达夫等
提倡学革命主要刊物《创造》季刊
八、心得
学习从选出己印象深写感
由召唤我白莽译诗生命诚可贵爱情价更高若由故两者皆可抛
诵着这首诗我似乎看到了荒冢上走群衣衫褴褛囚犯茫茫夜色坚定地走向刑场镣铐叮当声合着震天撼地口声回荡空旷地上
他们是祖国骄傲是人民光荣他们是由而抗争战士是革命先驱
我们无法忘记虽屡次被捕而折不挠殷夫我们无法忘记圆睁了眼睛纯真而颇有些迂柔石我们无法忘记柔弱而又平凡但又不屈冯铿
我们更忘不若由故两者皆可抛铮铮誓言
诗是战斗诗人是战斗人
每当我仰望五星红旗冉冉升起每当我聆听《义勇军进行曲》雄壮奏鸣每当我凝视鲜红朝阳喷薄而出我总会想起那铿锵有力豪壮诗句龙华千仰高风壮士身亡志终墙外桃花墙血般鲜艳样红
这光辉诗曾使反动派闻声丧胆曾使人民觉醒奋进表现了革命烈士壮志豪情和对人民赤子心
烈士们鲜血抛洒祖国地上浇灌着人由花
花儿盛开今天这些光辉诗依然鼓舞着人们斗志振奋着人们精神激励着人们前进
我们青年代要学习这些光耀日月诗更要缅怀这些永垂不朽英灵
烈士们生命换了人们今天幸福
安宁和平今天我们虽然不用像烈士那样祖国而流血牺牲但我们要像烈士那样爱我们祖国和人民
我们肩着历史重任民族希望华腾飞要靠我们实现
让我们高举先烈旗帜跟踏着先烈足迹实现他们遗愿像他们样做对得起历史前人
让我们高颂烈士诗句啊我剜心也不变砍首也不变只愿锦绣山河还我锦绣面啊我努力冲锋我?
这哪里是诗这是匕首这是炮弹这是愤怒呐喊这是战斗誓言鲁迅先生曾说夜正长路也正长但总又记起他们再说他们候
烈士离开人们已半多世纪了而这期祖国起了天翻地覆变化
今天我们不是正深情地记起他们了吗?
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