最新陶行知的爱国事迹五篇精选Word格式文档下载.docx
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回到学校后,在学生的日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触,对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。
作为教师,遇事应以道德规范为准绳,合乎规范的事就做,违背规范的事不干,处处以身作则,事事做学生表率。
还要努力做到“慎独”,就是在无人监督的情况下,仍按道德原则和规范去做,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,弘扬敬业、奉献精神,树立良好的形象。
为了使学生得到健康的发展,就必须首先致力于培养为人师表的品德。
有人说过,要照亮别人,首先自己心中要有光明。
要点燃别人首先自己要有火种。
“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行”;
“不能正其身,如正人何?
”——中国伟大的教育家孔夫子的这句名言,经过两千多年的时间的考验,仍放射着哲理的光辉,引导着激励着我们深思。
“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来的,才能打到心的深处”这是陶先生教给我的第三句话,教师是平凡人,但平凡绝不意味着平庸和庸俗,教育工作需要伟大的品格和精神,要拥有一颗责任心,人生一世,没有人能逃脱这样那样的责任,不管是对工作、对家庭,还是对社会。
只有富于责任心的人,时时处处尽责的人,才不愧为真正的人,大写的人。
工作是人安身立命、实现自我价值之所。
古人有“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的说法,现在的人也爱说“在其位、谋其政、做其事、尽其责”,忠于职守、勤勉尽责是一名工作人员起码的职业操守和道德品质,每个人的岗位不尽相同,所负责任有大小之别,但要把工作做得尽善尽美、精益求精,却离不开一个共同的因素,那就是具备强烈的事业心、责任感。
有了责任心方能敬业,自觉把岗位职责、分内之事铭记于心,该做什么、怎么去做及早谋划、未雨绸缪;
有了责任心方能尽职,一心扑在工作上,有没有人看到都是一样去做,做到不因事大而难为、不因事小而不为、不因事多而忘为、不因事杂而错为;
有了责任心方能进取,不因循守旧、墨守陈规、原地踏步,而是勇于创新、与时俱进、奋力拼搏。
学生就是教师的事业,学生的成功就是教师的成功,每个学生都是具有个性的个体,不是冰冷的零件,所以教师要多加几钱事业心、责任心和爱心以微火炖制才能出好味。
教师的事业是爱的事业,是以精神振奋精神,以人格感染人格的事业,陶行知先生的“捧着一颗心来,不带半根草去”更是集中概括了陶行知先生对教育事业无私奉献的精神,拥有爱心是一个教师走向成熟和成功的事业“护照”,是做一个好教师的前提。
陶先生说我要有一句话奉劝办学的同志,这句话就是“待学生如亲子弟”,一直以来,我深深懂得,教育是爱的事业,教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。
不是吗?
母爱容易出现溺爱,友爱需要回报,情爱是专一、自私的爱。
而师爱是严与爱的结合,是理智的科学的爱,是积极主动的爱。
这种爱是教育的桥梁,是教育的推动力,是后进生转变的催化剂;
这种爱是“一切为了学生,为了一切的学生,为了学生的一切”,的博大无私的爱,它包涵了崇高的使命感和责任感。
在我的工作生涯中,最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。
虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但心中总会涌起一种强烈的责任感:
我是老师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书。
这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。
与孩子朝夕相处,我始终想着两句话,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。
这样的情感使我对孩子少了一份埋怨,多了一份宽容;
少了一份苛求,多了一份理解;
少了一份指责,多了一份尊重。
俗话说:
教师的活儿是良心的活儿,家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养,这是对我们的极大信任。
我们又怎么能不全身心地去爱他们呢?
我坚信,皮格马利翁能用真情使石头变成少女,我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝,这个上帝不是别人,就是我们面对的全体学生。
就这样,陶行知先生的人格力量和教育思想陪伴着我一路走来,伴随着我在教育道路上的成长,我相信有了陶先生的指导,我将向着陶先生描述的教师最高境界出发并到达!
陶行知的爱国事迹2
说起陶行知,我们一定熟悉不过。
他是近代著名教育家,他的教育思想传承了一天又一天,一年又一年,一代又一代。
作为一名爱看书的学生,为了更好的学习陶行知的各种精神,各种生活方法,我在寒暑假里认真阅读了《走进陶行知》这一本书。
从中,我受益匪浅。
最令我深感的是《点石成金》这篇文章。
《点石成金》的情节是这样的:
从前有一位很有本领的道人,只要他用手一指,面前的乱石立即会变成黄金。
一天,他让徒弟们坐在他四周,自己用手指点着地下一堆石块,石块立刻都变成了黄澄澄、亮闪闪的金块。
徒弟们看了又惊又喜,个个拍手叫好。
道人对土地说:
“没人选一块金子,拿去买点东西吧!
”徒弟们纷纷扑到黄金堆里去翻拣,只有一个徒弟没有去拿金块,而是静静地站在道人旁边,两只眼睛紧盯着师傅点石成金的手指看,边看边思考。
道人问他:
“你为什么不去挑选一块金子呢?
”徒弟回答说:
“金子虽好,但总会用完的,我看中了师傅那个点石成金的指头。
”看到这里,我抬头看着天花板,心里想到:
这世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑,而忘记了点石成金的指头。
作为学生,在学校求学,可不能光想要得到现成的知识,这些只是虽好,但仅仅是知识的一部分,随着年代的发展,这些现成知识会不够用的,有的会用不上了,有的会显得陈旧了。
我的有些同学拼命把老师和书本上的知识死记硬背,即使能一一背出,但在追求学问的大道上还会碰到许多新事物、新问题,到那时就能责怪老师们没有教过、书本上没有见过吗?
死记硬背不思考,是书呆子的学习方法,这些同学,老师“教多少”,他就“记多少”,这是赶不上时代、超不过老师的……
是啊,我们学习不能像书呆子一样,所以,我每天写完作业后,都会拿出在学校借的课外书,或者做一些有用的习题。
吃过晚饭后,我就会和邻居家的同学一起玩数字游戏,这个游戏可好玩了,不仅能锻炼我们的数学口算,还能放松我们的心情呢!
我们求学必须学会寻找知识的途径和方法,这就是要拿到开发文化宝库的金钥匙,也就是这只点石成金的指头。
这样,我们自己就可以一辈子永无境地去探求知识,我们就能超过老师,我们的国家就能一代跟比一代强。
陶行知的爱国事迹3
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。
他的文章热情洋溢、通俗易懂、击中时弊而富含哲理,
令人倍感亲切,妙不可言。
陶行知一生著述甚丰,从四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看,已搜集到的论著就有500万字之多,这是学习和研究陶行知教育思想的丰富宝库。
虽然没有专门研究师德的文章,但他光辉的教育思想和教育实践,使人感到了人民教育家的伟大人格和崇高师德,他就是全面具有教师素养的典范,是我们教师的至尊至善的楷模、后人的万世师表。
学习陶行知先生的著作,可使我们对师德的内涵有更深刻的理解,我们教师遵此去修炼,师德建设一定会大有长进。
一、“捧着一颗心来,不带半根草去”
陶行知先生的师德首先表现在“捧着一颗心来,不带半根草去”的献身精神上,这种精神来自他对社会的高度责任心和对教育的事业心。
他认为:
人生“为一大事来,做一大事去”,而“教育就是大事业,有大快乐”。
他对教育事业的理解是“教育乃最有效力之事业”
、“教育能改良个人之天性。
人之性情
有善有恶……教育乃取恶性中之善分子,去善性中之恶分子。
如开矿然,泥内含金,金内亦杂有泥,开矿者取泥内之金,去金内之泥,然后成为贵品。
教育亦若是矣。
”
“教育为最有可为之事,古今名人莫不由研究教育而出”。
他列举了达尔文、杜威、威尔诺刻等“皆有研究教育而出者也。
但须有决心、有坚志,则成事何难?
陶行知在“师范生应有之观念”一文中,引用了“昔英女皇依里萨伯终身不嫁,人问之故,辄以英吉利即吾之夫一语以对;
意相加富尔终身不娶,人问之故,辄以意大利即吾之妻一语以对。
的故事“告于诸君”:
“男师范生应以教育为之妻,女师范生应以教育为之夫,有此定力,则赴汤蹈火,在所不辞,鞠躬尽瘁,死而后已。
……海可枯而吾之志不可枯,石可烂而吾之志不可烂。
陶行知明知“教育是无名无利且没有尊荣的事,教育者所得的机会纯系服务的机会、贡献的机会,而无丝毫名利尊荣之可言”
。
而他还是认定教育是他人生的“大事业”,非得终身从事不可。
教育是“无名无利无尊荣”的事,它需要人们全心全意的服务,忘我无私的贡献。
陶行知为中国现代化而生,为中国现代化而死,他为中国现代化无私奉献。
二、学高为师,身正为范
“学高为师,身正为范”是陶行知先生的一句名言,意即
身正才能师为人范。
他道出了作为一名合格教师,除了要有扎实的专业知识,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素质。
陶行知指出:
“教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要,教师职业的特殊在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的德育人,不仅通过自己的语言去传授知识,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。
”陶行知主张教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做;
要学生学的知识,教职员躬亲共学;
要学生守的规矩,教职员躬亲共守,深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。
以不倦的教诲,谆谆善诱,培养学生良好的道德情操。
陶行知先生是这么说的,也是这么做的,他毕生致力于大众教育事业,一生中他处处以身作则,做学生的楷模。
他为自己定下的师德标准,即“科学的头脑、农民的身手、改革社会的精神。
陶行知先生一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。
三、“千教万教教人求真。
”
陶行知的师德还表现在教书育人的统一上。
他认为“先生不应专教书,他的责任是教人做人。
”所以教师应该把育人放在第一位,做到“千教万教教人求真”。
“教育者不是造神,不是
造石像,不是造爱人,他们所要创造的是真善美的活人。
”⒁教师不能只当“经师”,只传授几本教科书,让学生死读书,读死书,
以至读书死,而要当博学多能的学者和“人师”,他的“一言一行,一举一动都要修养到不愧为人师的地步”。
教师的教要求真,学生的学也要求真,
教师“教人求真”,学生“学做真人”。
他指出了“求真”是教师道德的真谛,也是教师道德的目标,他说:
教师要教人学会做人,求“真知”
做“真人”,这个人,要是一个“整个的人”,不是缺这少那的人,是要做“为一大事来,做一大事去”有高尚品德,筑起人格长城的人,
是从人民中来又到人民中去,“人民第一”“一切为人民”的“人中人”。
是改造自然,改造社会,创造“合格人生”的人,是敢于开拓,
勇于创新的人……生动而深刻的论述,对于我们当今教育工作者用现代化教育来培养现代化人才具有重要的借鉴价值。
四、甘当骆驼的精神
陶行知的师德还表现在甘为骆驼的艰苦奋斗精神上。
“为了苦孩,甘为骆驼。
于人有益,牛马也做”,是陶行知的办学心愿。
他认为中国是穷国,办教育要采用穷办法;
中国是半殖民地半封建社会,在黑暗的反动势力下,办教育要不怕碰
钉子。
在反动派封锁迫害下,育才学校眼看就要办不下去,朋友劝他放弃“育才”,不要“抱着石头游泳”的情况下,陶行知却说:
“我是抱着爱人游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,到达胜利的彼岸。
”他就是这样以乐观态度和坚定信念去面对和克服巨大的困难。
陶行知认为:
“人生是患难与欢乐所织成的,追求真理的人以与患难搏斗为乐。
他要求人们,也要求自己“平时要以‘仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋’的精神培养学生和我们自己,有事则以‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动’相勉励”
勇往直前,决不动摇。
五、爱满天下的情怀
陶行知的师德还表现在爱满天下的深厚情感和学生观上。
他认为“爱是一种伟大的力量,没有爱便没有教育。
”他一生中办的每一所学校都是从爱里产生出来的。
他爱祖国、爱人民、爱儿童、爱青年、爱科学、爱民主,爱一切真善美。
教师要有“爱满天下”的胸怀,热爱每一个学生,这是陶行知的人生格言。
陶行知的爱,是高度理性的升华,是深厚感情的集中体现。
作为教师都应该奉献爱心:
爱事业、爱学生、爱专研,而爱学生是三爱的核心,他提醒我们“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
一个不肯
对学生奉献爱心的人怎么能在教育岗位上敬业、乐业、精业?
当今社会,随着社会的进步和教育事业的发展,教育在我国政治、经济、文化中的基础性作用日趋显著,抓紧抓好教师职业道德教育,建设一支高素质的教师队伍成为教育事业发展的关键。
教师肩负着培养具有共产主义理想和道德品质的一代新人的重任。
教师的思想品质、言谈举止成为学生学习和模仿的对象,无时无刻不在对学生的成长产生潜移默化的影响。
所以我们的师德建设,不能仅仅停留在嘴巴上和书面上,更重要的是要使师德规范化为每个教师的自觉行动。
陶行知的教育思想博大精深,包括教育思想、理论、实践方方面面。
他的“人生为一大事来,做一大事去”的创新精神、“捧着一颗心来,不带半根草去”的献身精神、尽心竭力不求所报的服务精神、诲人不倦为人师表的育才精神、勤奋好学开拓进取的拼搏精神,等等的优秀思想升华为行知精神,对我们现今的教师良好师德的形成具有积极的启迪和指导意义。
我们要宣传陶行知,学习陶行知,像陶行知那样热爱学生,许身孺子,甘当“蜡烛”与“春蚕”,以育人为己任,为教育事业多作贡献。
陶行知的爱国事迹4
伟大的“人民教育家”——陶行知先生,虽然早就离我们而去,但是他的伟大的思想,指导着我们一代又一代教育者前进的方向。
先生的一生创立了许多精辟的教育新理念、新观点和新方法。
他那“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论,他那“捧着一颗心来,不带半根草去”的伟大人格魅力,他那“爱满天下”的博大情怀,深深地影响着一批又一批的教育工作者。
陶行知先生说过:
你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。
作为一名教师,不但要尊重学生还要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生,更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大。
让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信。
当你面对“恨铁不成钢”的学生时,当你面对家庭和社会的烦恼时,一定要学会冷静。
如果我们把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励,那将会是另一种情景。
师生都在教育活动过程中不断成长,教师要虚心向周围的人、乃至学生学习,以此来完善自己。
学生是学习的主人,在教学过程中,学生始终是学习的主体,教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点,引导学生主动探索,积极思索,自主实践,生动活泼地发展。
课堂教学活动中应该充分体现教中有学,学中有教,教与学相互作用,即所谓“教学相长”。
作为教育者的教师,我们也必须在教育活动中不断得到成长,这样才会完善自己,得到学生的尊敬、信任和爱戴,使自己具有强大的教育感召力。
走近陶行知,我更明确了自己的为师之路。
陶行知的爱国事迹5
“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
在育才学校经济最困难的时候,他到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常生活,当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将拖入水底,还是弃石为好。
陶行知不予理会,他坚定而乐观地回答:
“我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,达到胜利的彼岸。
”陶行知引学校为“爱人”,他不把学校学生当“石头”,正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱,竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。
没有爱便没有教育,没有爱便不成为学校。
“晓庄是从爱里产生出来的。
没有爱便没有晓庄”,办学者及教师都充满着爱,爱教育爱学生,方能奋斗办出像样的学校。
教师没有爱也就不能教育学生。
对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。
热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。
在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
没有对学生爱,即使教学也没有激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。
在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学习跟不上,有时我真的不忍心责备他们。
想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?
教育本来就要用爱去浇灌,心与心交融才能回报以真诚。
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