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在学习生活上,表现为缺乏人与人之间的协作精神,“凡事以自我为中心”,缺乏团队意识;
在对社会和他人方面,则表现为缺乏奉献精神。
大学生道德行为滞后于积极向上的道德认识,在行动上缺乏具体的体现,道德行为和道德认识存在断裂和脱节现象。
(二)道德评判标准多元化
市场经济条件下人们不再以一个尺度、一个模式来衡量一件事、一个人的道德观念和道德行为,出现了相对化、多元化的道德评判标准。
随着认知水平的提高,这种多元化的道德评判标准,解放了大学生的思想,拓宽了道德评价的尺度和方式,使大学生面对纷繁复杂的诸多事物,能够做出自己的道德判断和选择。
但市场经济带来的竞争观念,再加上各种传统的道德观、市场经济的道德观、民族的道德观、外来的各种道德观多元并立的影响,这种多元化的选择会导致青年大学生产生选择的困惑,也往往会出现了道德评价是非混乱问题。
(三)道德信念缺失
全球化浪潮使社会经济、政治生活各方面都发生了深刻的变化,这种变化对当前大学生的思想产生诸多或积极或消极的影响:
在思想上人生观、价值观、世界观出现迷茫,甚至对人生信仰、道德观产生怀疑或者歪曲,从而在人生态度,以及为人处事上变得消极和落后。
一些学生竟然反对任何道德约束,主张随心所欲,放任自由,对待社会所提倡的道德理想和道德规范表现冷淡,在道德信念、道德义务方面表现出“无动于衷”,对于学习先进认为无用,这些表现概括起来就是一部分大学生对“常德”的无知、对“美德”的麻木,对“失德”的无视[2]。
主要表现在理想信念淡化,集体观念淡薄,艰苦奋斗精神较差,常夸夸其谈、敷衍塞责、见异思迁、挑肥拣瘦等等,从整体上呈现出“道德信念滑坡”的趋势。
二、大学生道德观现状形成的原因
(一)社会、学校、家庭外部环境的影响
首先社会主义市场经济建立和发展以来,中国开始走出国门,吸收和引进国外先进的科学技术、管理方法和手段以及资金,但各种社会思潮也随之而来,并对中国传统道德观产生冲击。
中西文化撞击为大学生观察自我和社会提供了一个选择的机会,并出现弱化、取代、瓦解传统道德观的趋势。
同时有些媒体脱离实际的舆论导向的宣传,也使部分大学生感到茫然。
社会黄、赌、毒、腐等不良行为的出现,各种低级趣味杂志、网络视频、音像制品的流传,成为大学生精神生活的“毒品”,直接毒害和污染了部分大学生的道德价值观。
二是市场经济在强化人们的竞争意识,激发其积极性、创造性的同时,也带来了投机主义和拜金主义等消极影响,急功近利的社会浮躁心态和不劳而获的社会投机心理在大学生身上开始表现出来。
三是家庭和学校教育对大学生道德观形成影响极大,特别是父母和老师的道德品质,以及校园文化传统、文化氛围,对大学生道德观的形成起着潜移默化的示范作用。
近些年来,随着学校所倡导的道德观教育与社会现实之间的差距拉大,加之学校所开展的教育活动存在着内容空泛、形式呆板僵化、手段落后等问题,使学生对学校开展的道德观教育活动缺乏兴趣和互动,学校教育环境对大学生道德观念的影响力下降。
此外,有部分家长对子女过于溺爱,而放松了家庭教育,或是由于家长人生观、价值观、道德观的偏颇,影响了子女道德观取向的正确选择。
(二)大学生自身因素的影响
虽然当代大学生成长在改革开放年代,但是他们一直生活在宁静的环境中又承担着繁重的学习任务,这往往使他们以一种远离现实的特殊方式间接感受时代的变革。
长期以来,应试教育一直困扰着普教系统,学生能否上大学,上什么样的大学,往往由高考来决定,学校的声誉高低也由升学率来决定,对学生来说唯一重要的人生竞争就是高考。
这种应试教育体制使人们过度重视专业文化知识的学习,而忽视了人的全面发展,导致大学生道德素质的先天不足。
加之现在大学生中绝大多数是独生子女,其家庭环境优越,从未受过艰苦生活的磨炼,大多数家长忽视了对孩子们的思想道德教育,渐渐就形成了自私自大、狭隘和唯我独尊的心理,故他们以胜利者的姿态进入高等学府后,不少人就放松了对自己的要求,这使不少人不可避免地在人生观、价值观方面出现种种弱点,比如价值认知模糊,价值认同失衡,价值观念错位,缺乏自信等现象。
大学生道德观的形成和发展,既有客观环境的影响,也有自身主观因素的作用。
社会、学校、家庭教育只是大学生道德观教育的外部条件,更重要的应该取决于个人努力加强自身修养的程度和明辨是非的能力。
三、对大学生道德观教育的建议
大学生道德观的形成是一个长期的过程,它是在一定的社会生活实践经验的积累以及个人自觉锻炼和修养中逐步形成的。
面对当代大学生道德观现状,我们既要进行客观分析,同时也要以历史的眼光正确对待,从中发现问题,找出对策。
针对当代大学生的道德现状和原因,笔者提出以下几方面的建议。
(一)加强全社会大环境的道德建设
有人把社会环境对人的影响看作与教育的影响有同等重要的作用,甚至认为环境的影响要超过教育的影响,以警示社会关注环境建设[4]。
环境对人的影响作用是强大的,以至于人们认为加强青少年的思想政治品德教育,必须对社会环境进行综合治理。
社会各界应该积极倡导,鼓励全体人民参加道德建设活动,特别是为高校思想道德建设提供良好的发展环境。
社会上各类报纸广播、电视、网络等大众媒体是重要的舆论工具,能够及时地对大学生道德建设作出正确的导向,一方面通过先进典型的宣传,从正面产生积极的引导教育作用;
另一方面通过对背离社会主义道德建设的错误言行进行有力的批评,从反面产生积极的“约束”作用。
舆论氛围是开放式的、平等的、互相的、直观的、有针对性的引导和监督,应当受到高度的重视,当前尤其是要重视网络氛围的作用。
学校作为大学生接触最多的、最直接的“小社会”,应该更好地创设一个良好的道德观教育环境,教育工作者应该遵循大学生的发展成长规律,在学生的日常生活学习中,采用各种形式和手段加强学生的道德修养学习,定期组织学生就社会上存在的不良风气进行讨论,尊重大学生的个性发展要求,尊重学生的人格发展需求,培养学生的全面素质,让大学生能够尽情地探索真理,追求知识,尽情地发挥个性,生动活泼地健康成长、全面成才,使学校真正成为学生塑造良好道德观的平台。
(二)重视家庭德育教育
从一个人接受教育的发展过程来看,家庭教育是接受最早、时间最长、影响最深的教育。
一个人从出生以后直到长大成人,都离不开家庭的教育和影响。
良好的家庭环境和家庭教育,不仅能为学校教育打下良好的基础,抵制社会环境的负面影响,强化社会教育的积极因素,而且能够影响一个人的道德观乃至价值观的形成,使一个人终生难忘、受益无穷。
良好的家庭教育,能够使儿童和青少年在不知不觉中形成对善恶、是非、美丑的判断,能够在耳濡目染中远离邪恶和犯罪,能够在潜移默化中养成高尚的品德,能够在诱导感化中获得向善的品性。
社会主义市场经济作为一种崭新的经济模式,其运行秩序要求在绝大多数社会成员的道德价值之中实现,所以道德必须介入到社会主义市场经济的生成和运作过程,并在其中发挥充分的调控作用。
与此同时,人们选择市场经济本身,就是为了更好地促进经济和社会的发展,最终实现人的自由全面发展。
因此,在人们选择市场经济的目的中,就已经包含了道德上的根本要求。
市场经济不是目的,而是实现人的自由全面发展的有效手段。
在当代社会,经济活动的日益复杂性、广泛性和频繁性越来越显示出道德对社会的深刻影响[5]。
因此,在家庭教育中,不能忽视了道德品质的要求,只注重学习成绩的优劣。
(三)注重方法和措施的创新
江泽民同志指出:
“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
”如果我们还沿用传统的思维方式和工作方法,德育工作势必失去实效性,道德观教育就会失去灵魂。
因此,我们应该积极实施德育创新,不断探索大学生道德观教育的新途径和新方法。
一是加强对大学生的思想政治教育、理想信念教育、优秀品德教育、健全人格教育,树立正确的道德教育观,培养大学生科学的道德认识,引导学生自觉加强个人道德修养;
二是通过灵活多样的方法,丰富大学生道德教育手段,启发大学生的道德情感,激发大学生道德情感共鸣,引导大学生自学修身,变道德外化为道德内化,实现大学生的自我教育、自我管理、自我约束;
三是充分发挥高校公共课和专业课的教学载体作用,及时把握大学生的思想道德动态,进行道德观教育。
坚持书本理论知识和社会实践的有机统一,突出道德观教育中的社会实践教育功能,磨练大学生道德修养意志,让大学生更多地深入社会,深入基层,了解大众,了解疾苦,更加贴近实际,贴近生活,从根本上解决大学生“信”与“行”的问题,切实增强教育的感染力、针对性和实效性。
(四)加强自身道德践行能力的培养和道德修养的提高
大学生要加强自身道德践行能力的培养和道德修养的提高,这是解决道德认知与道德行为之间矛盾的最有效的途径。
首先,学校应经常性地组织学生参加社会实践活动,帮助学生全面地走进社会、认识社会,正确地对待生活、了解国情,引导他们正确全面认识社会主义市场经济发展中存在的问题,提高自身的道德实践水平。
其次,大学生应认识到自身道德修养的重要性。
用中华民族传统文化的精髓来要求和规范自己、用英雄模范人物的事迹来激励自己、用自己的道德践行来反思自己,不断地进行自我道德修养教育。
通过在实践中的道德行为,增强自己明辨是非、分清正邪的能力,从而激发自己提高自身道德修养的兴趣。
我国正处在社会改革的关键时期,充满了积极与消极、美与丑、善与恶的对立和斗争。
古人云:
“有才无德,其行不远。
”道德素质在人的整体素质中的关键地位,以及对社会的存在和发展的重要性,决定了社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负。
没有良好的道德素质,就会制约大学生的成长方向和抑制个人的才智。
大学生的道德观现状,不仅反映了高校人才的培养质量,而且决定了未来社会公民的基本素质和民族的发展壮大。
只有准确地把握大学生道德观念的现状,因势利导,采取有针对性的对策和措施,才能引导大学生道德观念向积极、健康的方向发展,培养出适应社会主义市场经济的合格人才。
学生和谐道德观的探索和实践
和谐道德是和谐社会的组成部分。
建设和谐社会要求人际关系和社会利益关系的协调一致,要求整个社会的道德和谐。
大学生的和谐道德观作为社会整体和谐道德的重要组成部分,应引起全社会的关注和重视。
研究如何培养大学生的和谐道德观已成为高校德育工作新实践的迫切需要。
一、大学生和谐道德观的基本内涵
道德观就是人们对道德的根本看法和态度,是对一系列道德问题的抽象和概括。
大学生和谐道德观是中国特色的新道德观,是一种有助于社会整合、为选择不同的价值体系的利益主体——大学生所共识的能够协调其行为的根本看法和态度。
(一)大学生和谐道德观的第一要义
大学生和谐道德观以和谐为第一要义,即大学生个体要有健全的人格,健康的心理,有正确的世界观、人生观和价值观,能真正融入自然,融入社会,融入集体;
形成人与人之间道德关怀的氛围、相互合作的和谐关系;
形成尊重自然、热爱自然、善待自然的道德观。
(二)大学生和谐道德观的指导思想
胡锦涛同志在2003年12月5日全国宣传思想工作会议上指出,思想政治工作说到底是做人的工作,要坚持以人为本。
这就意味着大学生和谐道德观的指导思想是以人为本,要通过对学生作为人的主体地位的确认,对他们的利益的尊重,帮助他们确立起以人为本的道德观,始终把广大人民的根本利益作为大学生在将来的工作事业的出发点和落脚点,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
(三)大学生和谐道德观的价值取向
党的十六届六中全会提出的社会主义核心价值体系,是当代中国公民道德建设的根本。
社会主义核心价值体系是一个多层次、内涵丰富、相互联系的有机统一体系。
它在和谐社会物质文明与精神文明的建设中举足轻重,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。
首先,建立社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,把握社会主义精神文明的发展方向。
马克思主义的基本原理提供了科学的世界观和方法论,是正确认识世界和改造世界的强大思想武器。
其次,建设中国特色社会主义在现阶段作为我们全社会的共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是当前中华民族的理性自觉。
再次,社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出在社会主义市场经济条件下,应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向提供了基本的价值准则和行为规范,为我国公民道德建设树起了新的标杆。
大学生把社会主义核心价值体系作为自己的价值取向,形成和谐道德观。
二、培养大学生和谐道德观是高校德育工作的现实需要
道德是历史发展的产物,人类的道德素质和水平随着社会文明不断发展而逐渐提高。
近年来,高校也积极探索和开展了诸多结合学校实际、学生实际的德育实践活动,德育工作取得了一些成绩。
但是,随着市场经济的发展,伴随着经济结构的多样化,利益关系的复杂化和价值观念的多元化,实用主义、利己主义、悲观主义,在一些大学生中有所抬头,部分大学生的道德观存在严重偏差。
具体表现如诚信意识淡薄,论文抄袭、剽窃、考试违纪舞弊,助学贷款拖欠不还,缺乏正义感,是非观念模糊,行为举止粗俗,吸烟酗酒;
一些大学生婚恋观缺乏道德责任感,寻求感官刺激;
对互联网信息缺乏理性分析和思考,道德自律和自我约束往往陷入低谷,甚至脱离现实,沉溺网络患上“网络孤独症”、“网络成瘾症”;
部分学生在人生价值取向上,将个人价值置于社会价值之上,将个人事业成功列在人生追求目标的首位,从注重奉献的理想主义转向注重实用、实惠和物质享受的现实生活,倾向于索取与奉献并重,并以索取多少来决定奉献多少。
当代大学生这些道德不和谐的表现及因素,都将影响到大学生的和谐全面的发展,进而影响到整个社会的和谐。
大学生和谐道德观的提出,是高校道德观教育不断化解矛盾、解决问题、化不和谐因素为和谐因素的新途径、新实践。
三、大学生和谐道德观的实践探索
从本质来看,大学生和谐道德观的培养作为一种对道德规范认同与接受的过程,对个体生命而言,就是一种心智模式的提升,人生智慧的陶冶,个体潜能的发挥,主体性人格的形成,个体生命的健康成长。
这一过程既不是简单的有关道德观知识的传授,更不是单纯的合乎价值主导的行为训练,而是生命影响生命的过程,灵魂震撼灵魂的体验。
因此,在大学生和谐道德观培养的具体实践中,应该充分重视非理性因素对学生行为的作用,改变过去单纯认为是理性因素决定学生的行为方式的观点。
对学生始终要怀有深切的关怀与理解,关切他们的内心世界,引导他们积极向上,成为合格的具有高度理性的社会主义和谐社会的建设者。
(一)优化大学生的心智模式,消除影响大学生和谐道德观培养的不和谐因素
心智模式,是人的思想方法、思维习惯、思维风格和心理素质的综合反映,是一个人内在的对于外在事物的一种认识、一种评价、一种判断。
由于心智模式是人们在长期的生活中逐渐形成,隐藏于人的内心,不容易被察觉或检视,但却影响个体道德观的形成。
影响大学生和谐道德观培养的心智模式最常见的有以下两种情况:
1.当今时代,随着经济全球化进程的加快和我国社会的转型,社会主义市场经济体制的逐步建立,各种思潮相互激荡,利益格局不断变化重组,价值观念发生嬗变,一些长期以来被多数人接受的道德准则被打破,而新的道德准则还没有确立,道德困惑在每个人的内心都或多或少地存在,容易产生不利于大学生和谐道德观培养的心智模式,如道德人格缺失、价值取向偏移、理想信念迷茫等。
2.社会经济的转型导致部分家长道德观念滑坡、家庭结构不健全等,都不同程度地产生对和谐道德观抵触的心智模式,加之大学生中绝大多数是独生子女,其家庭环境优越,从未受过艰苦生活的磨练,往往被家长当作小皇帝、小公主宠爱,渐渐地就形成了以自我为中心的心智模式,这使他们当中不少人不可避免地在道德观方面出现种种弱点,如道德认知模糊、道德观念错位等现象。
在培养大学生和谐道德观的实践中,优化大学生的心智模式主要通过典型案例分析、互动探询和辩论等方式,营造一种自由、平等、轻松的情境,让学生敞开自己的心扉,说出自己的见解,并有机会聆听别人的见解并进行反思和“自悟”。
通过比较、学习、鉴别,每一个参加者都可以看清自己的心智模式对自己的道德观所带来的影响,从而改善、优化自身的心智模式,促进和谐道德观的形成。
(二)和谐互动,塑造大学生和谐道德观
思想政治理论课的课程性质和教学内容的针对性和特殊性,决定其在大学生和谐道德观的培养中的主课堂地位和主渠道作用。
2006年秋季以来,全国思想政治理论课以教学观念转变为先导,牢固树立“以学生为本”的理念,全面掌握大学生的思想道德状况,认真分析思想政治领域的倾向性问题,努力使教学更加贴近学生的思想道德实际,通过运用启发式、参与式、研究式和案例式教学,建构符合学生心理特点、适合代际交流、站在学科前沿的思想政治理论课教育教学新体系,开展马克思主义人生观、价值观和道德观的教育,切实做到教师教学主导和学生学习主体间的和谐互动。
这种和谐互动要求教师在自身获得进一步发展,成为学者型教师的同时教学生“学会学习”,全面发展。
具体步骤如下:
教师通过自身的学习研究,公布一些与大学生息息相关的选题点,指导学生自主选择选题。
譬如确定大学生道德观研究这一个点,学生可以在教师组织讨论下自主选择有浓厚兴趣的题目,衍生出大学生的网络道德观的调查研究、大学生生态道德观的调查研究、大学生生命伦理道德观的调查研究、大学生爱情(恋爱)道德观的调查研究、大学生消费道德观的调查研究等相关子选题。
学生通过课后查资料、实践调查之后,形成论文观点,并做成powerpoint的幻灯片,以图、文、声三维的方式呈现。
这种和谐互动,不仅可以建立起师生之间和谐的信息沟通,让教师及时了解学生的想法,并加以引导和分析,使德育内容真正触动学生,使学生能真正喜欢所学的课程,确立社会主义信仰,并且能够真正掌握学习方法,在思想多元化的社会中明辨是非,道德认知与道德行为相一致,形成和谐道德观,而且还可以创造使学生潜能得以发挥的条件和机会使教师在教学中增加更多的讨论和对话的空间。
结合个人优势、经验和研究心得等,最大限度地容忍差异和不同,容忍每个人可以有自己的理解和解释,充分展现“和而不同”的人性关注,实现思想政治理论课由知识本位向人格发展的转化,由知识灌输为主向以价值道德观引导为主的转化。
爱因斯坦曾指出:
“用专业知识教育人是不够的。
通过专业教育,他可以成为一种有用的武器,但是不能成为和谐发展的人。
要使学生对价值有所理解并产生强烈感情,那是最基本的,他必须获得对美和道德上的鲜明的辨别力。
否则,他连同他的专业知识一样就象一只受着很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。
”思想政治理论课的和谐互动,促进大学生求真求善求美,达到自身道德观的和谐。
(三)寓德于美,提升大学生和谐道德观
美是以人为中心的道德修养的体现,对美的规律的学习与探究可以开启人类智慧的大门,可以净化人类的灵魂。
寓德于美,德育给美育以丰富充实的内容,保证美育的正确方向。
传统和谐美学思想追求对象的外在形式上的和谐,追求形式和内容统一间的和谐,也追求超感性的内容要素上的和谐。
和谐的价值在于“和”,“和为贵”,追求通过确立和执行和谐的道德观的各种行为规范,保持大学生的行为与秩序的合理稳定,引导大学生的健康发展。
大学生和谐道德观的第一要义体现了和谐美学的内涵,强调“和谐即美”,以满足社会发展需要和受教育者个体发展需要的统一为出发点,在遵循受教育者身心发展规律的基础上,调控构成德育体系诸要素之间的关系,使之发生和谐共振效应,从而促进学生思想品德全面而和谐发展。
西方美育创始人席勒曾指出:
“有促进健康的教育、有促进认识的教育、有促进道德的教育、有促进鉴赏力和美的教育,教育的目的在于培养我们感情和精神力量整体达到尽可能的和谐。
”席勒的认识表明,寓德于美的大学生和谐道德观的培养应该是一种和谐的教育,目的是培养思想素质、文化素质、身体素质、心理素质全面发展的人。
三.大学生道德缺陷的原因和对社会的影响
(一)造成大学生道德缺陷的原因
造成大学生道德缺陷的原因是多方面的
1.学生从小开始的教育就存在弊端,从小学到大学老师和家长只是重视学生的分数,而忽视了学生在德育方面的教育,学生过于的重视分数,也忽略了自身道德素质的修养,学生之间相互影响,分数就是一切风气严重。
我们多年来的教育体制一直是一种应试教育,这种体制造成人们过度重视专业文化知识的学习,而忽视了人的全面发展
2.社会,家庭压力过大:
望子成龙在大部分家长心中占据很大的位置,只是重视孩子的分数,不重视孩子身心健康,以致学生压力过大,导致心理严重扭曲,大学生自杀,杀死同学,老师的例子很多。
3.高等教育改革的影响
高等教育的改革,校园环境的变化,校园文化的发展,给高等教育带来了勃勃生机,但也对当代大学生的思想行为产生了新的冲击和影响.特别是"
招生并轨,收费上学"
和"
双向选择,自主择业"
等招生分配制度的改革,一方面促使学生更加注重勤奋学习,注重能力锻炼,完善知识结构;
另一方面,家长高额的教育投资强化了他们的效益观念.收费制也使学生对报效祖国,回报社会的责任感有所淡化.同时,为创收而招收的各类成教学生在校内居住对学校校风的,冲击很大,加上众多学校新校区的出现,校园环境进一步复杂,学生与学生之间以及各类学生之间的摩擦和纠纷容易形成校园热点。
4.不正之风和腐败现像的影响
当前社会上存在的不正之风和消极腐败现象也给大学生树立正确的人生价值观带来了不良影响.少数党员干部经不起地位和市场经济的考验,在金钱美女面前败下阵来,成为不择手段,以权谋私,挥霍国家财产,腐化堕落,违法乱纪,胡作非为的腐败分子.腐败现象不仅严重影响了党的威信,给国家财产造成极大损失,也给高校对学生实施思想道德教育产生巨大冲击,一些大学生在理想信念上出现了困惑,迷茫和无所适从,有的厌恶政治,玩世不恭,有的则强化了当官发财的思想意识。
社会上公民道德方面的问题对高校学生思想道德的负面影响社会上的一些领域和一些地方道德失范,是非善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义,极端主义有所滋长,这些问题的存在,必然影响到高校大学生的思想道德建设,比如国家实行并轨招生后由于客观上的原因,人才就业市场还不十分完善,一小部分人趁着过度时期政策的不完善,拉关系、走后门,为自己的子女找工作,有些大学生看到这
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