新课标版语文外国小说欣赏课件阶段3高考调研精讲精练文档格式.docx
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1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.中国的先人们一直在寻找便捷而低廉的文化载体,最终纸张成了最为理想的媒介。
B.在中国传统文化的滋养下,各种类型的笺纸都有着丰富的内涵和厚重的根基。
C.笺纸助推了中国传统文化的普及和传承,特别是在传承优秀传统文化方面,笺纸功德无量。
D.中国笺纸作为一种精美绝伦的艺术品,与其他国家的笺纸一样承载着人们的精神追求和人文情怀的使命。
答案 D
解析 “与其他国家的笺纸一样……”错误,原文第五段说的是“世界上还没有第二个国家将笺纸印制成……使命”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章由笺纸在中国传统文化领域的地位入手,引出论题,并提出中心论点。
B.文章主要采用举例论证,并且适时穿插引用论证,观点鲜明,说服力强。
C.文章采用“总—分—总”的结构,主体部分从三个方面探讨笺纸所带有的精神印记。
D.文章联系现实,引出笺纸传承难的问题,并设开放式结尾,引发读者深入思考。
答案 B
解析 文章中没有采用引用论证。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.作者认为,笺纸只要和传统文化结合在一起,就会带有明显的精神印记。
B.染色、砑花等举措和雕版、饾版、拱花等形式说明笺纸的出现是印刷技术使然。
C.笺纸因为扮演了传承传统文化的角色,所以它和知识分子的生活密不可分。
D.随着微信、短信、邮件的常态化,如何传承笺纸及其文化是我们需要思考的问题。
解析 A项,“只要……就……”说法绝对,原文第一段中说的是“由于它一产生就和传统文化结合在一起,因此就带有明显的精神印记”。
B项,以偏概全,由原文第二段“笺纸的发展史……自觉追求史”可知,笺纸的出现不仅有印刷技术的因素,也有人的审美追求的因素。
C项,因果倒置,原文第四段是说“由于它和知识分子的生活密不可分,因此扮演了……角色”。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一 23岁的柬埔寨小伙坤卡今年年初不幸患了面瘫,寻遍了柬埔寨大小医院都没治好。
后来听说吴哥国际医院来了一批驻诊的中国医生,坤卡决定去试一试。
经过中国医生20多天的针灸治疗,坤卡现在已基本痊愈。
坤卡一家人连连称赞:
“感谢中国医生为我们的健康保驾护航!
”
自2018年7月首批援柬医生抵达暹粒后,中方的多批医疗专家组为超过3000名当地患者和各国游客提供了医疗服务。
驻暹粒领事办公室领事夏永宏表示,援柬医疗专家缓解了当地缺医少药的困境,改善了当地的医疗环境,提高了医疗救助和健康服务水平。
今年44岁的达拉家住马德望省,患有严重的腰椎疾病,特地赶来暹粒尝试中医诊疗。
援柬中医穴位专家张东升告诉本报记者:
“当时达拉的下肢创痛麻木非常严重,走路都成问题,我们给她做了全面检查,并进行了穴位注射。
”经过治疗,达拉的创痛逐渐解除,现在基本治愈,她兴奋地说:
“中国医术太神奇了!
中国医生的医术好,医德高,我对他们充满了信任。
”
(摘编自赵益普、林芮《“中国医术太神奇了”——
记中国医疗队在柬埔寨开展医疗援助行动》)
材料二 中药熏蒸所用方剂均来源于纯植物中药,具有清扬发散之性,可达到良好的清热、活血、祛风、退翳等作用。
辅以其热效应,扩张患处血管,明显改善患处血液循环,促进其新陈代谢及炎性反应递质吸收等,缓解患眼眼表损伤,促使泪液分泌及泪液循环,因而显著改善眼部组织的营养状况。
中药熏蒸也可有效补充患眼水分,刺激泪腺,进而达到促进泪液分泌、修复角膜组织损伤的作用。
加之人工泪液也具有润滑眼表、营养角膜、增强泪膜稳定性的作用,可防止角膜结构损伤,进一步缓解眼部干、涩、痒等症状,因而治疗后干眼症患者泪液分泌及泪膜稳定性均有所改善。
(摘编自赵丽、胡小凤、许邦丽《中药熏蒸联合人工泪液治疗
干眼症的临床观察及对患者视觉相关生命质量的影响》)
材料三 中医很早就传入西方。
其实,其他国家也有自己的传统医药,但不成体系,大都是“小打小闹”。
比如,印度是有民族医学的,但是他们没有科研队伍,都是一些个体在制药。
墨西哥跟中国一样,民间也是采撷植物的茎和叶然后熬点水来喝,以求达到治疗的目的,但是没有系统起来,也就是说没有真正的药店,没有加工厂,就只是一种民间的经验。
在发达国家,德国、英国都有类似的疗法。
比如德国也有像中国那样的草药铺,可是德国人自己没有传承下来。
英国的传统医药叫顺势疗法,这种疗法基本上就像中国的按摩、针灸这类东西,但它只散落在民间。
但中医,它有系统性,也有传承,所以在全球范围内,只有中医真正地成为一种医学学派。
无论是针灸还是中药,国外研究它们的人越来越多。
而且随着改革开放,中医也越来越受到国际社会的关注。
国外掀起了中医学术研究的热潮,比如美国哈佛大学、德国柏林大学、法国巴黎大学及瑞士等国,与我们都有合作,也有许多人干脆到中国留学,就学中医。
到了现代,国外已经不仅限于引进我们的中医理论和理念了,还邀请许多医术精湛的中医大师去国外帮助治病。
(摘编自《石学敏院士纪实:
一位让中医
针灸享誉世界的传奇大师》)
4.下列不属于中医对世界产生影响的一项是(3分)( )
A.中医运用针灸治愈了柬埔寨坤卡久治不愈的面瘫,受到其一家人的称赞。
B.中医受到国际社会的关注,越来越多的外国人研究中国的针灸和医药。
C.美国、德国等一些相对发达的国家,在中医学术研究方面都与我们有合作。
D.许多外国人来中国留学,学习中医;
邀请许多中医大师到国外帮助治病。
答案 A
解析 A项,中医治愈了坤卡的面瘫,只是中医为世界各国人民服务并取得成效的一个实例,并不足以说明“中医对世界产生影响”。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.中国医疗队在柬埔寨开展医疗援助行动,不仅为大量患者解除了病痛,而且缓解了当地缺医少药的困境,改善了当地的医疗环境。
B.中药熏蒸联合人工泪液治疗干眼症的临床观察表明:
用该方法治疗干眼症不仅收到良好的治疗效果,同时对患者泪膜稳定性等有所改善。
C.许多中医药方都采用纯植物中药,这些自然界的原生态植物,不仅能医治各种疾病,而且没有任何副作用,因而中医受到国际社会的广泛关注。
D.许多国家也有自己的传统医药,但由于种种原因,未成体系,也没得到很好传承,所以都不像中医那样影响深远而广泛。
答案 C
解析 C项,“不仅能医治各种疾病,而且没有任何副作用”无中生有。
中医“有系统性,也有传承”,是“一种医学学派”。
改革开放,使中医“受到国际社会的广泛关注”。
6.请结合材料,分析中医“真正地成为一种医学学派”的主要原因。
(6分)
答:
_______________________________________________________
答案 ①有较好的医疗效果;
②有自己的科研队伍;
③有自己的体系,且相对比较系统、完善;
④有继承与发展;
⑤官方和民间都比较重视。
(意思对即可)
解析 结合题干和材料,本题答题区间主要为材料三。
通过材料一举出的中国医疗队在柬埔寨开展医疗援助行动的几个实例和材料二举出的中药熏蒸联合人工泪液治疗干眼症的例子,说明中医有较好的治疗效果,这些可以作为中医成为“一种医学学派”的佐证。
材料三中主要通过对比其他国家和中国传统医药之间的差别,例如说其他国家的传统医药“不成体系”时,谈到印度民族医学“没有科研队伍”,墨西哥传统医药“没有系统起来”,德国草药铺“没有传承下来”,英国顺势疗法“只散落在民间”等,而中医“很早就传入西方”“有系统性,也有传承”,以此来说明中医为何能“真正地成为一种医学学派”。
据此分析,分点概括即可。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
好 天 气
[英]罗纳德·
邓肯
天气冰冷,像慈善事业。
东风抽打在脸上,脸像砂纸打磨过似的粗糙。
靴子漏水,袜子和泥浆凝结在一起,空荡荡的小路似乎连个弯儿也没有。
我拖着疲惫而沉重的脚步寻找走失的母牛,诅咒起当农夫的命。
好像当农夫还不够惨,命运还让我在一片长年累月都是冬天的土地上耕种。
皱眉打量那片黑土地,四周的树篱狰狞凌乱,我厌恶地瞪了一眼,觉得整个世界都丑陋无比。
平坦无奇的耕地,光秃秃的树干,一个个泥潭映照出一片泥糊糊混浊的天空。
浑身上下,唯一发热的是心头的火气。
“是个好天哪。
”有人说了一声,那愉悦的语调令人生气。
“是吗?
”我没好气地答道,两眼瞪着那个坐在农舍外的老头儿,“好在哪儿呢?
“哪儿都好。
”他平静地说,那老成持重的声音逼着我应战。
我争辩道:
“哦,不,天不好。
哪儿都不好,整个倒霉的乡村就像一座济贫院一样丑陋不堪。
只有多愁善感的糊涂虫才敢念今天的好,或念一月份的任何一天的好,或者念整个冬季的任何一天的任何好。
念好的人无非是想同别人进行毫无意义的、老掉牙的交谈。
说完这些,我的火气消了一点儿。
那老头儿沉默了一会儿。
我大获全胜,却并不为自己的胜利而感到特别骄傲。
过了一会儿,老头儿用手指着一排大榆树的上方,身子却没离开长凳。
“看到那些榆树了吗?
”他问。
“那些树看起来像患了溃疡病。
”我随口答了一句。
“你搞错了,往树的上方看。
”他接着说,“看看那些剽悍的大白马,看看它们随风飘动的鬃毛,看看它们由雷电驱动的双翼。
我顺着他那不能伸直的手指所指的方向望去。
“没看见什么马。
”我说。
他说:
“你看的是地上。
朝天上看,刮东风时,云总是像马群越过榆树林,不是吗?
我又放眼望去。
千真万确,一团白云盖在光秃秃的树枝上,形成圆顶。
那云团看起来的确像一匹矫健的马。
我还发现马套在战车上——不,不是战车,那是一副由黄金般的光芒构成的犁铧,是它在灰暗的天空耕出了一道道金灿灿的犁沟。
“太阳肯定快要落山了,”那老汉说,“因为我女儿烧水准备沏茶时,太阳总是要落山了。
“是她等着太阳,还是太阳等着她呢?
”我问道。
“这无关紧要,”他回答说,“你得承认是个好天,对吗?
“对,”我敷衍道,“前提是你得看得久,看得远。
他指着小路旁的水沟继续说:
“看看这儿。
看见躺在下水管旁的那些枯叶了吗?
那可都是些山毛榉叶子啊,是从一英里外的树林里飘到这儿的,都是。
难道你没发现每片叶子腐烂时露出的金黄色是多么好看吗?
擦亮的铜板与之相比黯然失色,而黄铜比起来又显得过分耀眼,每片叶子都凝聚着太阳全部的红光,我说的不对吗?
”老头儿抬起头看着我。
“你得承认美无处不在,无孔不入,无时不有,无刻不在,就连一条臭水沟也不例外。
我没有回答。
他展示给我的排水口处的一切,深深地吸引着我的目光,我甚至几乎没有觉察到他女儿已走出农舍,并搀扶他站了起来。
她把一根白色的棍子放到他老树皮一般的手里,这时我才发现他的两眼覆着一层白膜……
“怎么,您……”
“不,”他说,“我并不比你瞎,只不过是我的眼睛看不见而已。
7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)( )
A.“我”是一个农夫,由于母牛走失,不得不四处寻找,加之天气不好,道路泥泞难行,因而心情懊恼,觉得整个世界丑陋无比。
B.为了改变“我”看世界的眼光,老头儿主动与“我”搭讪,以天气为话题,循循善诱,让我认识到,美是无处不在的,哪怕是一条臭水沟,也蕴藏着美。
C.文章第5段反复强调“今天”“一月份的任何一天”“整个冬季的任何一天”等时间点,以此凸显“我”内心的怨愤情绪。
D.“我”与老头儿对比鲜明。
“我”眼睛明亮,却只看到世界的丑陋;
老头儿眼睛失明,却能感知无处不在的美。
可见感知美不必用眼睛,而需要用心灵。
解析 A项,“我”觉得世界丑陋无比的原因,不仅是丢了母牛和天气不好,更主要是对身为农夫的命运不满。
且“天气不好”是“我”的主观感受,并非实情。
B项,结合作品的意思,老头儿并非是“为了改变‘我’看世界的眼光”而与我搭讪。
D项,“不必用眼睛”说法太绝对。
8.文章开头一段有什么作用?
请简要分析。
答案 示例:
①描写景物和人物心情,为后文“我”与老头儿的交谈勾勒背景。
②描写“我”主观感觉的恶劣天气,与标题形成对照,也与后文老头儿感知的好天气形成对照。
③交代“我”的农夫身份和心情的恶劣,与老头儿的平静、乐观形成对照。
(答出其中一点给2分,答出其中两点给5分,答出三点给6分。
意思对即可)
解析 本文第一段主要内容为自然景物描写和“我”的心理描写,景物描写突出了冰冷、空荡、狰狞凌乱、丑陋无比的环境特点,引入“天气”,和标题形成对照,为下文写老头儿感知的好天气做铺垫。
心理描写主要写出了“我”的心情的恶劣,与老头儿的平静、乐观形成对照。
好坏天气与两人心情的对比,为下文凸显小说主旨进行铺垫。
9.请结合文本,谈谈你对“我并不比你瞎,只不过是我的眼睛看不见而已”这句话的理解。
①瞎与不瞎,不在于眼睛,而在于心灵。
老头儿虽然眼睛看不见了,但是心灵却能感知到无处不在的美。
所以老头儿并不瞎。
②这句话也暗含了对“我”的讽刺和批评。
“我”虽然身体健全,眼睛不瞎,心灵却丧失感知美的能力。
从这个意义上说,“我”比失明的老头儿更瞎。
③这句话卒章显志,揭示全篇主旨,启示我们要保持心灵的明亮,不仅要用眼睛去看世界,更要用一种乐观的心态去感知世界之美。
(答对一点给2分,意思对即可)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
费祎,字文伟,江夏鄳人也。
少孤,依族父伯仁。
伯仁姑,益州牧刘璋之母也。
璋遣使迎仁,仁将祎游学入蜀。
会先主定蜀,祎遂留益土,与汝南许叔龙、南郡董允齐名。
时许靖丧子,允与祎欲共会其葬所。
允白父和请车,和遣开后鹿车给之。
允有难载之色,祎便从前先上。
及至丧所,诸葛亮及诸贵人悉集,车乘甚鲜,允犹神色未泰,而祎晏然自若。
持车人还,和问之,知其如此,乃谓允曰:
“吾常疑汝与文伟优劣未别也,而今而后,吾意了矣。
先主立太子,祎与允俱为舍人,迁庶子。
后主践位,为黄门侍郎。
丞相亮南征还群僚于数十里逢迎年位多在祎右而亮特命祎同载由是众人莫不易观亮以初从南归以祎为昭信校尉使吴。
诸葛恪、羊道等才博果辩,论难锋至,祎辞顺义笃,据理以答,终不能屈。
权甚器之,谓祎曰:
“君天下淑德,必当股肱蜀朝,恐不能数来也。
”还,迁为侍中。
亮北住汉中,请祎为参军。
建兴八年,转为中护军,后又为司马。
值军师魏延与长史杨仪相憎恶,每至并坐争论,延或举刃拟仪,仪泣涕横集。
祎常入其坐间,谏喻分别。
终亮之世,各尽延、仪之用者,祎匡救之力也。
亮卒,祎为后军师。
顷之,代蒋琬为尚书令。
琬自汉中还涪,祎迁大将军,录尚书事。
延熙七年,魏军次于兴势,假祎节,率众往御之。
光禄大夫来敏至祎许别,求共围棋。
于时羽檄交驰,人马擐甲,严驾已讫,祎与敏留意对戏,色无厌倦。
敏曰:
“向聊观试君耳!
君信可人,必能办贼者也。
”祎至,贼遂退,封成乡侯。
琬固让州职,祎复领益州刺史。
祎当国功名,略与琬比。
十一年,出住汉中。
自琬及祎,虽自身在外,庆赏刑威,皆遥先咨断,然后乃行,其推任如此。
十六年岁首大会,魏降人郭循在坐。
祎欢饮沉醉,为循手刃所害,谥曰敬侯。
(选自《三国志·
费祎传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.丞相亮南征还群僚/于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴。
B.丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观亮/以初从南归/以祎为昭信校尉使吴。
C.丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴。
D.丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易/观亮以初从/南归以祎为昭信校尉/使吴。
解析 本题难度中等,考查文言文断句的能力。
“还”指回朝,不能带有宾语,所以“还”后应断开,排除A项。
“莫不易观”的意思是没有不另眼相看的,语意完整,所以“莫不易观”后应断开,排除B、D两项。
故选C项。
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.舍人,随侍身边的亲近属官的通称,战国及汉初王公贵族都有舍人。
B.践位,文中指后主刘禅继承皇位。
与“践位”意思相近的还有“履至尊”“君临天下”等词语。
C.建兴,后主刘禅的年号。
年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。
D.刺史,官职名,汉初指出刺各地检核问事的官员,汉武帝时每部置刺史一人,东汉以后成为州郡最高军政长官。
解析 本题难度小,考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C项,“年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号”错误。
年号是从汉武帝时开始使用的,不是秦初。
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.费祎出生于江夏鄳地,小时候父亲去世,靠族父伯仁拉扯成人。
后来,刘璋召见费祎,伯仁就将他带入蜀地。
B.费祎与董允一同乘坐简陋的车子前往许靖儿子的葬礼。
董允脸上露出难以乘坐的神色,而费祎“从前先上”,始终无怨言,神色泰然自若。
C.魏延与杨仪反目成仇,每次一见面就争论不休。
费祎对他们直言劝说,晓以利害,让两人都发挥了各自的职能作用。
D.费祎退魏军后封侯,主持国事的政绩名望堪比蒋琬,即使在地方任职,朝廷有重要的事情也要先征求他的意见请他决断,深受后主信任。
解析 本题难度中等,考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
A项,“刘璋召见费祎”错误。
根据原文“璋遣使迎仁,仁将祎游学入蜀”可知,刘璋派使者迎候伯仁,伯仁就把费祎带到蜀地求学。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)权甚器之,谓祎曰:
”(5分)
译文:
_____________________________________________________
___________________________________________________________
(2)延熙七年,魏军次于兴势,假祎节,率众往御之。
(5分)
答案
(1)孙权十分器重费祎,对他说:
“您是天下有美德的人,一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大臣,恐怕不能多次来我们东吴了。
”(译出大意给2分,“器”“股肱”“数”三处,每译对一处给1分)
(2)延熙七年,魏军驻扎在兴势山,(后主刘禅)授予费祎符节,让他率领部众前去抵御魏军。
(译出大意给2分,“次”“假”“御”三处,每译对一处给1分)
解析 本题难度中等,考查理解并翻译文中的句子的能力。
(1)器:
器重。
股肱:
辅佐帝王的得力大臣。
数:
多次。
(2)次:
驻扎。
假:
授予。
御:
抵御。
【参考译文】
费祎,字文伟,是江夏鄳县人。
幼时父亲去世,依靠同族叔父费伯仁生活。
伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。
刘璋派使者迎接费伯仁(入蜀),伯仁就把费祎也带到蜀地求学。
正遇上先主刘备定都蜀地,费祎于是留在了益州,与汝南人许叔龙、南郡人董允有同等的名望。
这时许靖的儿子死了,董允和费祎打算一同去参加许靖儿子的葬礼。
董允向父亲董和说要一辆车子,董和便给他们派了一辆从后面开门的鹿车。
董允面有难色不愿上车,费祎就向前先上了车。
等到了安葬地,诸葛亮和许多显贵人物都聚集在那里,他们的车辆(装饰得)很华丽,董允还是神色不安,而费祎却沉静如常。
驾车的人返回后,董和向他询问(此行的情况),知道了情况是这样(后),就对董允说:
“我常常怀疑你和费文伟相比谁优谁劣分不出来,从今以后,我清楚了。
先主立(刘禅为)太子,费祎和董允一同担任舍人,又升为庶子。
后主刘禅即位,费祎任黄门侍郎。
丞相诸葛亮南征回朝,群官到都城外几十里处迎接,其中大多数官员比费祎年长且官位高,但诸葛亮却只命费祎与自己同乘一车,从此众人没有不对费祎另眼相看的。
诸葛亮因自己刚从南方归来,任命费祎为昭信校尉出使吴国。
诸葛恪、羊道等人,才学渊博,善于辩论,论辩诘难锐不可当,而费祎(与他们谈论时)文辞顺畅,语义笃实,据理回答,对方始终不能使他折服。
孙权十分器重费祎,对他说:
”(费祎)回蜀后,升任侍中。
诸葛亮北上驻扎在汉中,请费祎任参军。
建兴八年,(费祎)转任中护军,后又任司马。
当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶,常常坐在一起争论,魏延有时举刀比划着要杀杨仪,杨仪则泪流满面。
费祎时常坐到他们中间,分别予以劝解,诸葛亮在世时,之所以能充分发挥魏延、杨仪各自的才能,是靠费祎对他们二人的匡正补救。
诸葛亮去世后,费祎任后军师。
不久,代替蒋琬任尚书令。
蒋琬从汉中回到涪县时,费祎升任大将军,总领尚书职务。
延熙七年,魏军驻扎在兴势山,(后主刘禅)授
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