高三一模鉴赏诗歌手法分析Word格式.docx
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//举酒欲饮无管弦。
//烽火连三月。
⑤人名代著作。
我们要多读点鲁迅。
⑥以作者、产地代本体。
何以解忧,唯有杜康!
⑦原料代成品。
五十年间万事空,懒将白发对青铜(代指铜镜)
附:
常用借代的词语:
1、桑梓:
古时住宅旁常栽桑树、梓树,因用桑梓指代家乡。
2、桃李:
学生
3、社稷、轩辕:
国家。
(社,土地神;
稷,谷神。
因土地和粮食是立国的根本,故用作国家的代称。
轩辕即黄帝,为中华民族始祖。
)
4、南冠:
囚犯
5、渔樵:
隐逸生活
6、烽烟:
战争
7、柳营:
军营
8、丝竹:
音乐
9、楼兰:
边疆之敌
10、婵娟、嫦娥:
月亮
11、天狼:
入侵的异族
12、汗青:
史册(古代在竹简上书写,为了容易写字和避免虫蛀,先用火烤竹简,使水分蒸发,称为汗青。
引申为书册、史册)。
13、白丁、布衣:
百姓
14、伛偻,黄发:
老人
15、鸿雁:
借指书信。
16、桑麻:
农事
17、提携,垂髫:
小孩
18、三尺:
法律(因古代法律写在三尺长的竹简上,叫三尺法)。
19、膝下:
父母(子女幼时依于父母的膝下,因而“膝下”表示幼年。
后来借指父母,有亲切之意)
20、华盖:
运气(古星名,旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好)
21、函、简、笺、鸿雁、札、尺素、双鲤:
书信
22、庙堂:
朝廷
23、朱门:
代指贵族宅第。
(古时王侯贵族经帝王赏赐方可在宅门上加朱漆)
24、干戈:
干,盾牌;
戈,戟。
干戈,是古代作战时常用的武器,因用以泛指战争。
25、纨绔:
是指用白色细绢裁制的套裤,这是古代富家贵族子弟所穿的衣服,常用以称富贵子弟。
26、缙绅:
缙,插;
绅,束腰的大带。
垂绅插笏是旧时官宦的装束,故指有官职或做过官的人。
(13)反复
诗歌中重复某些句子,以加强语势,这种修辞方法叫做反复。
反复可以强调某个意思,突出某种感情,渲染某种情景与气氛,使读者获得深刻的印象。
例1、我该怎么办,怎么办,怎么办?
我反复想,反复想,……终于有了答案,不放弃!
例2、沉默呵,沉默!
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
例3、伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦!
亡,百姓苦!
例4、少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼。
为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休。
却道天凉好个秋。
(14)比兴
“比者,以彼物比此物也”;
“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。
例1、孔雀东南飞,五里一徘徊。
例2、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
例3、山不在高,有仙则名;
水不在深,有龙则灵。
【练一练】
请说说下列各诗句所用的修辞手法。
(1)终岁不闻丝竹声。
()
(2)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(3)怒涛卷霜雪,天堑无涯。
(柳永《望海潮》)()
(4)吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
(李白《登金陵凤凰台》)()
(5)烟尘犯雪岭,鼓角动江城。
(杜甫《岁暮》)()
(6)湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
((刘禹锡《望洞庭》)()
(7)自古妒峨眉,胡沙埋皓齿。
(《李白《于阗采花》》)()
(8)久在樊笼里,复得返自然。
(陶渊明《归园田居》)()
二、表达方式
(一)描写技巧(包括人物描写和景物描写)
1、空间顺序(上—下,远—近、俯—仰等)
例如1:
杜牧《山行》
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
(远景)
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
(近景)
例如2:
毛泽东《沁园春长沙》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;
漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,(仰视)
鱼翔浅底,(俯视)
万类霜天竞自由。
《碧瓦》范成大
碧瓦楼前绣幕遮,赤栏桥外绿溪斜。
无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花。
注:
绣幕,彩绣的帷帐。
《新城道中》其一(苏轼)
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
(1)絮帽:
棉帽。
(2)钲(zhēng):
古代乐器,铜制,形似钟而狭长,有长柄可执,口向上以物击之而鸣,在行军时敲打。
(3)西崦(yān):
这里泛指山。
(4)饷:
用食物款待别人。
《旅夜书怀》(杜甫)
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
《苏幕遮》(周邦彦宋代)
燎沈香,消溽暑。
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去。
家住吴门,久作长安旅。
五月渔郎相忆否。
小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
2、多种感觉相结合(视觉、听觉、嗅觉、触觉等)
杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
《钱塘湖春行》唐·
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
3、动静结合(以动衬静,以静衬动)
山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
王孙,原指贵族子弟,这里泛指山居的人。
漫成一首(杜甫)
江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨刺鸣。
《鸟鸣涧》王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中
《西江月·
夜行黄沙道中》(辛弃疾宋)
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年。
听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边。
路转溪头忽见。
4、虚实结合(想象)
“实”指眼前看到的景,“虚”可以是回忆过去的景,也可以是想象的景。
《邯郸冬至夜思家》(白居易)
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
《夜雨寄北》(李商隐)
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
《越中览古》(李白)
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
《秋夜寄邱二十二员外》韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
注:
(1)属:
正值,适逢,恰好。
(2)幽人:
幽居隐逸的人,悠闲的人,此处指邱员外。
【译文:
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
解析:
《秋夜寄丘二十二员外》是唐代诗人韦应物的作品。
此诗前半首写作者自己,即怀人之人;
后半首写正在临平山学道的丘丹,即所怀之人。
】
《送魏二》(唐)王昌龄
醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
5、正面描写和侧面描写相结合(多用于人物的刻画)
(1)人物描写:
正面描写,是指直接描写人物的外貌、语言、行动、心里等。
侧面描写,是指对周围人物和环境的描绘、渲染中,烘托描写的对象,从而获得独特艺术效果的方法。
陌上桑(汉乐府)
日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷善蚕桑,采桑城南隅;
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠;
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须;
少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄;
来归相怨怒,但坐观罗敷。
又如:
《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜,“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情。
《听蜀僧濬弹琴》李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
⑴蜀僧濬:
即蜀地的僧人名濬的。
⑵绿绮(qǐ):
琴名。
⑶“客心”句:
意思是说,听了蜀僧濬弹的美妙琴声,客中郁结的情怀,像经过流水洗了一样感到轻快。
客:
诗人自称。
流水:
语意双关,既是对僧濬琴声的实指,又暗用了伯牙善弹的典故。
⑷霜钟:
指钟声。
(2)景物描写
《白梅》(元代王冕)
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风起,散作乾坤万里春。
混,混杂。
乾坤,天地。
《梦游天姥吟留别》:
“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的。
6、点与面相结合
柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(面)
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
(点)
7、细节描写
细节描写,是指对古诗中的人物、环境或事件的某一局部、某一特征、某一细微事实所作的描写。
可以是细微的动作、神态、景和物等。
约客(南宋赵师秀)
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
《秋思》(唐)张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复空匆匆说不尽,行人临发又开封。
8、白描
本为中国画技法,单用墨色线条勾描形象而不施色彩。
作为描写手法,是指用简练的文字描摹对象,不重辞藻修饰与渲染烘托。
即不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素平易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受。
1、《湖心亭看雪》(张岱):
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
2、马致远的《天净沙·
秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
3、北朝民歌《敕勒川》:
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊
《田家》(聂夷中)
父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。
斸(zhú
):
一作“锄”,大锄,名词用作动词,挖掘。
9、意象叠加
诗歌意象巧妙的叠加,能够创造出言简义丰、辞约意繁、诗情虽藏而意脉袅袅不尽的美感效果,极大地增加了诗歌的信息密度和含量,也给读者留下了广阔的想象空间。
《天净沙·
秋思》(元代马致远)
夕阳西下,断肠人在天涯。
例如2《商山早行》温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
(1)动征铎:
震动出行的铃铛。
征铎:
车行时悬挂在马颈上的铃铛。
铎:
大铃。
(2)杜陵:
地名,在长安城南,古为杜伯国,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。
作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。
《书愤》陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。
《宿建德江》(孟浩然唐代)
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
10、色彩的渲染
诗人通过对色彩的描写,烘托气氛,增强诗情画意,提供更加丰富的想象空间,激发人的感情,达到抒情、言志的目的。
如杜甫的《绝句》:
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
”
如杜甫的《绝句》“江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?
白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”
李清照的《如梦令》“知否,知否,应是绿肥红瘦。
杨万里的《晓出净慈寺送林子方》:
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《四时田园杂兴》(宋·
范成大)
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;
荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。
白天长了,篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短,没有人经过;
只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
】
《苏幕遮·
怀旧》(宋范仲淹)
碧云天,黄叶地。
秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠,化作相思泪。
湛湛蓝天,嵌缀朵朵湛青的碧云;
茫茫大地,铺满片片枯萎的黄叶。
无边的秋色绵延伸展,融汇进流动不息的江水;
浩渺波光的江面,笼罩着寒意凄清的烟雾,一片空濛,一派青翠。
山峰,映照着落日的余辉;
天宇,连接着大江的流水。
无情的芳草啊,无边无际,绵延伸展,直到那连落日余辉都照射不到的遥遥无际的远方。
望家乡,渺不可见;
怀故旧,黯然神伤;
羁旅愁思,追逐而来,离乡愈久,乡思愈深。
除非每天晚上,作看回乡好梦,才可以得到安慰,睡得安稳。
但这却不可能,愁思难解,企盼更切,从夕阳西下一直望到明月当空,望来望去,依然形单影只,莫要再倚楼眺望。
忧从中来,更增惆怅】
(二)抒情方式
1、直接抒情
即直抒胸臆,就是以第一人称为抒情主体,在诗中直接表达作者的思想感情。
《南园》(李贺)
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
若个,哪个。
《春日忆李白》杜甫
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
《鹧鸪天》辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?
江头未是风波恶,别有人间行路难。
2、间接抒情
(1)借景抒情
借助客观景物的描写来抒发诗人的感情,往往使感情含而不露。
《三闾庙》(戴叔伦)
沅湘流不尽,屈子怨何深!
日暮秋风起,萧萧枫树林。
(2)寓情于景
诗人的喜怒哀乐与写景状物结合在一起。
诗人通过景物描写来表现自己的感情。
例如:
滁州西涧(唐·
韦应物)
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
(3)触景生情
指诗人受到眼前景物的触动,引发联想,从而产生某种感情。
闺怨(王昌龄)
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
(4)借古讽今
诗人借助历史人物或事件映射讽刺现实,抒发自己的感情。
《赤壁》(杜牧)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(5)托物言志
诗人不直接表露自己的感情,而是采用象征手法,把自己的理想观点寄托在描摹的事物中,把咏物和咏怀合二为一。
咏柳
(曾巩)
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
2、卜算子·
咏梅(陆游)
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
3、白居易《白云泉》:
天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
【诗歌运用象征手法写景寓志,以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情,用泉水激起的自然风浪象征社会风浪,言浅意深,理趣盎然。
4、郑板桥的《竹石》:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。
5、初唐-虞世南《蝉》
垂瑞饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【诗的前两句描写了蝉的外形和性情,后两句议论,揭示了蝉声传得远的原因。
在这里,蝉的“垂瑞”有点像古时的官帽,实际上是代指作者自己,“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。
“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好,声名远播,并不是由于自己位高权重,而实实在在是因为自己“德高”的缘故。
诗中露出作者对自己才能品德的高度自信,甚至带有几分自鸣得意的意味。
6、北宋宰相李纲《病牛》
耕田千亩实千箱,精疲力竭谁抚伤。
但求众生皆得饱,何辞羸病卧残阳?
【“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力,“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献,然而尽管这样的居功至伟,牛却依然无怨无悔,任劳任怨:
只要天下众生都能吃饱饭,何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢?
作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞,同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。
7、画眉鸟欧阳修
百转千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
【前两句描绘了林间画眉自由自在的美好形象。
后两句运用对比手法,将笼中画眉和林间画眉对比,表达了作者对自由的歌颂和追求。
三、表现手法
1、衬托
就是利用其它近似或对立的事物作为陪衬来突出所要表现事物。
可分为正衬和反衬。
《题扬州禅智寺》(杜牧)
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
2、烘托
烘托是通过其它事物(侧面描写)来表现主要事物。
而衬托是两事物都写,以次要事物陪衬主要事物。
《琵琶行》(白居易)
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
3、渲染
是指用景物、环境(多做正面描写)来烘托情感。
《青玉案》(贺铸)
凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。
锦瑟年华谁与度?
月台花榭,琐窗朱户,只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。
试问闲愁都几许?
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
4、象征
是通过特定的容易引起联想的具体形象,表现某种概念、思想和感情的艺术手法。
象征体和本体之间存在着某种相似的特点,可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。
(1)象征和比喻的区别
“象征”的修辞意义与比喻相近,但有很大不同。
两者的表现不同:
象征的象征体与本体之间要求“神似”;
比喻的喻体和本体之间则要求“形似”
两者介绍的对象不同:
象征是以物示义,即不把意思直接说出,而让读者去理解;
比喻是以物比物,比喻的对象一般是让人看的见、听得见或摸得着的一种具体事物。
(2)象征和托物言志的区别
广义上说,托物言志包括象征。
狭义上说,两者不同。
象征是借助物象来表现精神品质等。
可以是部分,也可以是整体。
托物言志是借助物象的象征意义来表达胸怀心志的。
一般是就整体而言。
石灰吟(于谦)
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
5、比兴
比,就是比喻;
兴,就是起兴,即借助其他事物作为诗歌开头,以引起所要歌咏的内容。
《关雎》首章“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑”就采用了比兴手法,以河洲上和鸣的雎鸠鸟兴起淑女是君子的好配偶,而二者之间多少有一些意义、气氛上的关联处,又接近于比;
《孔雀东南飞》开头用“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴,用具体的形象来激发读者想象,不由得人不从美禽恋偶联想到夫妻分离。
6、用典
有借用历史故事和引用化用前人诗文语句两种。
庆全庵桃花宋谢枋得
寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。
花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。
永遇乐·
京口北固亭怀古(宋·
辛弃疾)
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:
廉颇老矣,尚能饭否?
7、以小见大
即以平凡细微的小事反映重大的主题。
《春怨》金昌绪
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
8、卒章显志
即在文章结束时,作者将自己的胸怀、志向表达出来,点明主题。
行路难(李白)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!
多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
梦游天姥吟留别(李白)
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
9、以景结情
它是借景抒情的方式之一,是指诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,结束诗句,使得诗歌“此时无情胜有情”,显得意犹未尽,可以使读者从景物描写中,驰骋想象
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