完整word版初中语文中考背诵篇目汇集.docx

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完整word版初中语文中考背诵篇目汇集

七年级上册古诗词

一、《次北固山下》 王湾

     客路青山外，行舟绿水前.

潮平两岸阔，风正一帆悬.

     海日生残夜，江春入旧年.

乡书何处达,归雁洛阳边。

二、《赤壁》 杜牧

折戟沉沙铁未销,，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，,铜雀春深锁二乔。

三、《水调歌头（明月几时有）》苏轼

明月几时有？

把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟.

四、《早春呈水部张十八员外》韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无.

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

五、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

七年级下册古诗词

一、《使至塞上》王维

单车欲问边,属国过居延.

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

二、《观刈麦》白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光.

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘.

三、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声,沙场秋点兵.

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

八年级上册古诗词

一、《春望》杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

二、《泊秦淮》杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

三、《过零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

四、《送杜少府之任蜀川》王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻.

无为在歧路，儿女共沾巾。

五、《己亥杂诗》龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花.　　　　　　　　　　　　　　　　

六、《望岳》杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了.

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

七、《钱塘湖春行》白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

八、《登飞来峰》王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.

九、《雁门太守行》李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死.

八年级下古诗词

一、《渔家傲》范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭.

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

二、《天净沙秋思》元马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯.

三、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

四、《无题》李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

五、《夜雨寄北》李商隐

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

九年级上册古诗词

一、《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉。

辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之.

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女.钟鼓乐之.

二、《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人，在水一方！

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央.

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄.

溯洄从之，道阻且跻,溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

三、《白雪歌送武判官归京》岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

四、《浣溪沙》晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

五、《相见欢》李煜

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋.

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头.

九年级下册古诗词

一、《饮酒》陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？

心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

二、《行路难》李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！

行路难!

多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

三、《游山西村》陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

四、《山坡羊潼关怀古》（元）张养浩

峰峦如聚,波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都,意踌躇（chú）。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴，百姓苦.亡,百姓苦。

五、《江城子密州出猎》苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍,锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎,看孙郎.

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

持节云中,何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

六、《观沧海》曹操

东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行,若出其中；星汉灿烂，若出其里.

幸甚至哉，歌以咏志。

七、《茅屋为秋风所破歌》杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

风雨不动安如山。

呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

古文背诵内容

一．《孔子语录》

1.子曰：

“学而时习之，不亦说（yuè）乎？

有朋自远方来,不亦乐乎？

人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？

《学而》

2。

曾子曰：

“吾日三省（xǐng）吾（wú）身:

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎?

”《学而》

3.子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）

4.子曰：

“学而不思则罔；思而不学则殆。

”（《为政》）

5。

子曰：

“由，诲女知之乎!

知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）

6。

子曰:

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

"

7。

曾子曰：

“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任不亦重乎？

死而后已，不亦远乎？

”（《泰伯》）

8。

子贡问曰：

“孔文子何以谓之‘文’也?

”子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”

9。

子曰：

“默而识之，学而不厌，诲人不倦,何有于我哉!

”

10.子曰:

“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）

11.孔子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》

12.子在川上，曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”《子罕》

13.子曰：

“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”《卫灵公》

14。

子曰：

“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”《子罕》

15。

子贡问曰：

“有一言而可以终身行之者乎？

”子曰：

“其恕乎！

己所不欲，勿施于人。

”《卫灵公》

二．《鱼我所欲也》

鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？

使人之所恶（wù）莫甚于死者,则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也?

由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也.是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪（dān）食（shí），一豆羮（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。

呼尔（ér）而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔（ér）而与之，乞人不屑（xiè）也.　　

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（dé）我与（yú）？

乡为身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为身死而不受，今为妻妾（qiè）之奉为（wéi）之；乡为身死而不受，今为（wèi）所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之：

是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

三．《生于忧患死于安乐》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.

故天将降大任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

四．《曹刿论战》

十年春，齐师伐我。

公将战。

曹刿请见.其乡人曰：

“肉食者谋之,又何间焉？

"刿曰:

“肉食者鄙，未能远谋.”乃入见.问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安,弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未徧，民弗从也.”公曰：

“牺牲玉帛，弗敢加也,必以信。

”对曰:

“小信未孚，神弗福也。

"公曰：

“小大之狱，虽不能察,必以情."对曰：

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”

公与之乘.战于长勺。

公将鼓之.刿曰：

“未可。

”齐人三鼓.刿曰：

“可矣。

"齐师败绩。

公将驰之。

刿曰:

“未可.”下视其辙，登轼而望之,曰:

“可矣。

”遂逐齐师.

既克，公问其故.对曰：

“夫战，勇气也.一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱，望其旗靡,故逐之.

五．《邹忌讽齐王纳谏》

邹忌修八尺有余，形貌昳丽.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰:

“我孰与城北徐公美？

”其妻曰:

“君美甚，徐公何能及君也？

”城北徐公，齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰：

“吾孰与徐公美？

”妾曰:

“徐公何能及君也!

”旦日，客从外来，与坐谈,问之：

“吾与徐公孰美？

”客曰