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重申(深化)论点
[结论]
(三层五节式.
五股文)
如何列出“主体”部分的三个分论点(段首句)呢?
1.“是为怎”法(提出问题、分析问题,解决问题;
母法)
(是什么、为什么、怎么办)
以“浅谈母语”为题作文[纵式结构]
什么是母语(汉语)?
为什么要重视母语的学习?
汉语是民族文化的载体.
汉语是中华文化的标志.
汉语是中华国人的名片.
怎样学好中华母语?
2“是什么”法(并列分解“是什么”)[横式结构]
以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文
<
上海的名片>
>
上海精神是海纳百川的大海精神
上海精神是勇于争先的龙马精神
上海精神是与世界共赢的协和精神
3“为什么”法(原因分析法;
并列分解“为什么”;
横式结构)
以“品味‘杂’”为题作文:
为什么“杂”给世界带来了美呢?
文学因“杂”而多姿。
[体裁杂而美,人物杂而美]
艺术因“杂”而多彩。
[音乐.舞蹈.美术.影视综合艺术]
科学因“杂”而发展。
[理化生,仿生学,杂交水稻]
生活因“杂”而味美。
[火锅,服饰]
以“扎稳民族精神之根”为题作文:
(并列分解“为什么”)
为什么要扎稳民族精神之根呢?
因为民族精神是我们做人的圭臬
(孔孟的修身之道)
因为民族精神是我们的立国之本
(自强不息,和为贵)
因为越是民族的,越具有世界性
(海外孔子学院,孙子兵法)
以“如何看待流行文化”为题作文:
流行武侠文化,传承“舍生取义”的民族精神。
流行音乐文化,拨动少男少女的心弦。
流行影视文化,使我们与世界文化同步。
4“怎么办”法(解决问题法;
并列分解“怎么办”;
横式)
以“‘忙’之管窥”为题作文:
怎样卓有成效地“忙”呢?
首先,忙要有正确的方向。
,
其次,忙要有科学的方法。
最后,忙要“有为有不为”。
5领域并列法(兼用“为什么”法,“原因分析法”)
以“也谈‘重复’”为题作文:
复而不重,使艺术惊世骇俗。
复而不重,使科学日新月异。
复而不重,使生活丰富多彩。
以“感悟生命”为题作文:
生命是一江春水,要勇往直前。
生命是一棵果树,花果飘香乐于奉献
生命是一首乐曲,有低音也有高音。
6由小到大法(兼用“为什么法”;
纵式结构)
以“解读‘有为有不为’”为题作文:
坚持“有为有不为”的原则,是人生走向辉煌的坦途。
坚持“有为有不为”的原则,是企业立于不败之地的关键。
坚持“有为有不为”的原则,是国家科学发展的保证。
(可持续性发展)
7古今未来法(兼用“为什么法”;
以“倾听”为题作文:
倾听历史的回声,毋忘国耻。
倾听时代的强音,与时俱进。
倾听未来的召唤,前瞻思维。
以“国学”为题作文:
国学,是中华历史的文化瑰宝(经学)。
国学,是中华现代的人文滋品。
国学,是中华未来的强国之本。
二记叙文(夹叙夹议)结构模式
8感点引路法(并列分解“为什么”;
以“我想握住你的手”为题作文:
我想握住你的手,因为是您引我迈进了物理学的天地。
(接写一个故事)
我想握住你的手,因为是您教我学做真人。
我想握住你的手,因为是您带我进入“三个境界”。
9分镜头法(并列横式结构)
以“收获”为题作文:
镜头一:
实验室中(在汗水中收获)
镜头二:
苏州河边(在实践中收获)
镜头三:
领奖台上
(在创造中收获)
三抒情文的结构模式
10分情点法(移情并列象征法)
以“我爱绿色”为题作文:
呼唤绿色心灵,她平静而纯洁。
呼唤绿色心灵,她顽强而有活力。
呼唤绿色心灵,她淡泊而谦逊。
以“品味‘成长’”为题作文:
成长是一棵树,根深方能叶茂。
成长是一组宋词,三入境界悟真谛。
成长是一个X,有悬念才引人入胜。
以“青春礼赞”为题作文:
青春似春笋,充满活力。
青春似激流,永不回头。
青春似旭日,光芒无比。
同学考场作文中优秀的分情点写作提纲展示
作文题:
青春就要向前走(张一炜)
青春就要向前走,因为过去的时光不复回,无须留恋。
青春就要向前走,因为时代在发展,吾辈须与时俱进。
青春就要向前走,因为我们前途无量,拥有未来的世界。
年轻的我们(徐世立)
年轻的我们应当朝气蓬勃。
年轻的我们应当积极进取。
年轻的我们应当勇敢乐观。
把握青春(李蔚青)
勇于把握人生的青春,我从逆境中走出。
勇于把握人生的青春,我走进了“三个境界”。
勇于把握人生的青春,我从稚嫩走向成熟。
讴歌青春(龚辰烨)
我讴歌青春,因为她是梦飞的起点。
我讴歌青春,因为她是黄金的时代。
我讴歌青春,因为她是人生的春天。
(重点是3,5,8,10,并列发散法)作为一个合格的高中生,应该具备基本的议论文写作能力。
议论文是议论说理的文章。
说理的实质就是运用论据证明论点的正确,它主要借通常的议论文,也不是每一段都是用来论证的,按段落的内容侧重大致可分为阐释性段落和论证性段落。
阐释性段落主要是提出或总结观点、阐释概念,一般用于总起段、过渡段、总结段等,这些段落写法比较简单。
论证性段落是展开论证推理的段落,是议论文形成说服力的关键,按其地位来分,又可以分为一般性论证段落和核心论证段落。
尤其是核心论证段落,写法复杂多变,写好了,一篇文章就成功了一大半。
怎样写好核心论证段落呢?
要从思想认识到:
核心论证段落是集中、充分展示自己思维品质和表达水平的地方,要力求在结构形式、论述深度、语言美化等方面尽可能地完美,让读者眼前为之一亮。
首先要掌握核心论证段落的基本结构。
核心论证段落层次往往较多,但组合不必弄得太繁复,应追求中心清楚、层次明晰。
所以一般采取总分的结构。
形成“主题句+支撑句”的形式。
中心句可以出现在段落的任一位置,但通常位于段首。
支撑句从不同的角度、深度、广度来证明主题句。
支撑句可以按并列、递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。
常规形式:
支撑句①
支撑句②
主题句
支撑句③
支撑句④
支撑句⑤
……
需要说明的是主题句也可以根据需要用连续的两到三句表达,也可以在段落的开头出现,然后在其他位置变换侧重点重现,从而强化论证。
如:
虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健全的品格。
①三国周瑜,年少有为,才智过人,堪称一代儒将。
②可是面对足智多谋、“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是虚心向他人学习,而是嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜,何生亮”的慨叹,最终忧愤而死。
③这一史实说明了嫉妒的危害,它就像绊脚石,阻碍我们的发展,使我们不能清楚地认识自己的缺点,更不利于健康品格的形成。
④
上面一段话就是一个典型的核心论证段落,采用了例证法。
由四个句子组成。
“主题句”是第一句,二、三、四句是支撑句,第二句和第三句是转折关系,第三句和第四句之间是承接关系。
整段话清晰明白,有理有据。
第二、要掌握常规的展开方式。
在掌握了基本的行文结构后,具体到每一段话如何展开,最好的方法就是:
以事例论据为基础,综合运用假设分析、比较分析、因果分析、引用分析、类比分析,分说如下:
假设分析就是在写完事例论据之后用假设的方法来进行推理。
例如,话题《耐住寂寞》,举德国哲学家康德为例子:
“康德是德国的闻名世界的大哲学家。
但他一生都生活在一个小镇上,远离尘嚣,没有接受任何媒体的吹捧,没有参加过什么名流聚会,没有什么领导接见的风光,他在寂寞之中领悟、思考、探索天地的哲理,路不断地在寂寞下延伸。
如果他耐不住寂寞,把时间、精力都用于出名和享受世俗的热闹上,他的一生可能会‘丰富’些,但是,他能成为德国古典哲学的宗师吗?
”
比较分析就是在写完事例论据之后引进比较加以分析,从而得出结论。
例如,话题《关注细节》:
“列文?
虎克在关注细节中发现了细胞学说,齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法,鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。
相反,我们周围的一些人,对什么事都马马虎虎,对细节处毫不在意,最后一事无成。
两相比较,答案不是很明显吗?
关注细节,收获精彩的人生;
忽视细节,空留无穷的遗憾。
因果分析就是写完事例论据之后进行因果推导,得出结论。
例如,话题《爱心》:
“《园丁之歌》中的那个陶力,当初是那么地贪玩顽皮,使每一个教他的老师都感到头痛,叫苦不迭。
但是,为什么他的班主任俞老师能够使他走上正路,认真学习呢?
原因是俞老师采取了适当的方法,使陶力有个适宜的成长环境。
俞老师之所以能够这样做,是因为她对学生有一颗爱心。
”因果推导事实上是所有推理的根本。
为加强论证的深度,还可以使用“因果链”的形式。
例如:
“因为有了诚信,所以人与人之间的关系就更为和谐;
关系更为和谐,就能大大提高办事的效率;
效率提高了,整个社会就能不断地进步。
可见,诚信是社会进步的明灯,是历史前进的灯塔。
”
引用分析是写完事例论据之后在引用名言、诗句等,然后结合对名言、诗句的阐释发挥和事例论据进行分析。
例如,话题《不要为打翻的牛奶哭泣》:
“明代历史学家谈迁花费二十年心血,收集大量资料,历尽许多艰难,终于完成了历史巨著《国榷》。
但是刚完成时,被小偷给偷走了。
世间没有比这更痛苦残忍的了。
面对此打击,谈迁在痛苦中毅然决定:
重写《国榷》!
又一个二十年过去了,一部更高水平的《国榷》展现在世人面前。
读书至此,我想到了普希金的诗句:
‘假如生活欺骗了你,不要悲伤和哭泣;
在不幸的日子里,不要着急,相信吧,愉快的一天正在等待着你!
’我们要从过去中吸取经验教训,而不要让过去成为负担,换句话说——不要为打翻的牛奶哭泣!
类比分析就是使用类比的方法,在话题之外引入一个类比物,通过对二者相似点的分析推理得出结论。
例如论述“感情的亲疏和对事物的认知”:
“其实,探知也如同喝茶的艺术,我们泡茶的时候,第一遍淡洌,第二遍沉香,为什么第三遍才最爽口宜人?
因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质和灰尘,第三遍才泡出了茶叶的真醇之味。
我们探知也是如此,在对事物的认知上,越过感情布下的迷雾,抛过感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵,轻装上路,才能取得丰硕的成果,领悟认知的真谛。
使议论文富有文采并不难,关键是要具有这种意识,主动积极地营造文采,通过不断地训练使文采成为核心论证段落的有机构成,而不是形式和内容两张皮。
议论文文采的本质是形象化地表达思想。
最常用的方法是:
多用熟语;
整散结合;
多用修辞;
多用复句。
单独每一项都不难,但要与内容妙合无垠则需要长期训练。
请看以下典型例子:
例文1:
一条河,只有不断吸收身边小溪馈赠的流水,才能惊涛澎湃,奔腾不息。
一个人又何尝不是这样呢?
俗话说:
人无完人。
那么要填补自己的空缺,不断发展自己,完善自己,就必须采纳别人的意见。
在顺境中,善听可以使你保持清醒的头脑;
在逆境中,善听可使你鼓起奋进的勇气。
善听是一座虹桥,会缩短心与心的距离;
善听是一扇窗户,会让你发现新的洞天。
这段话先用河流比喻,再设问引到谈论人,然后通过引用并阐释得出主题句。
再运用对偶分“顺境”“逆境”两种情况论述善听的作用,最后用对偶和比喻进一步阐述。
例文2:
那么,何时容易坠马?
恐怕就在那飘然的一瞬。
不信你看,骑者在马踏着艰难的小步,步上坎坷不平的山岗,或扬起四蹄,飞跃险滩急流时,总是瞪着惊恐的眼睛,勒紧缰绳,夹紧马肚,可谓“驰马忧坠”矣。
而当马缓步于青山绿水之间,流连于鲜芳艳蝶之阵,飘飘然忘于思坠之时,可悲的坠马却常常由此发生。
历史上,闯王李自成便是一例。
这位曾破千官、斩百将,驰骋疆场使明朝走向覆灭的赫赫英雄,最终溺于牛金星的谗言之中,败于吴三桂的刀剑之下。
我想,这无不与金銮殿上的琉璃金瓦、三足宝鼎上的紫烟有关。
这段文字文采与推理结合得十分紧密。
一系列的四字结构和对称句,将大家都很熟悉的李自成的史实充分形象化、现场化,令读者耳目一新。
展示文采的功力极其老到。
第五、要确立训练的常规模式,稳重求变,不断提高。
我在议论文教学中尝试每周给学生三个话题,就每个话题写一个议论的核心论证段落,要求必须具备:
(1)明确的中心;
(2)清晰的思路;
核心论证段落练到位了,写作完整的议论文就非常简单。
笔者近两年中,坚持按下述方法训练议论文:
给出一个话题,由学生完成审题、选材、列提纲三个步骤,然后按上述要求完成一个核心论证段落。
整个过程控制在15——20分钟。
学生感觉压力小、兴趣浓,常常有灵感的火花闪现。
这样做用时较少而收获很大.
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