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平常我在池子里睡觉,在小溪里散步,在江河里奔跑,在海洋里跳舞,唱歌。
有时候我很温和,有时候我很暴躁。
我做过许多好事,帮助人们工作。
我也做过许多坏事,给人们带来灾害。
人们想出种种办法,让我光做好事,不做坏事。
小朋友,你们知道我是什么?
4.《“点”的自述》
我是一个“点”,
曾为自己的渺小而难堪:
对着庞大的宏观世界,
只有闭下失望的双眼。
经过一位数学教师的启发,
我有了一个新的发现:
两个“点”,
可以确定一条直线,
三个“点”,
能构成一个“三角”,
无数个“点”,
组成圆的“金环”。
“点”是我的名片。
我也有自己的半径,
我也有对着的圆点:
不信,从月球上看地球,
也有宇宙间渺小的雀斑。
我欣喜,我狂欢!
谁没有自己的位置?
不!
你的价值在闪光,
只是,你还没有发现!
5.《蚂蚁报恩》
在一个炎热的夏季里,有一只蚂蚁被风刮落到池塘里,命在旦夕,树上有只鸽子看到这情景。
“好可怜噢!
去帮他吧!
”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。
蚂蚁爬上叶子,叶子在漂到池边,蚂蚁便得救了。
“多亏鸽子的救助啊!
”蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。
过了很久,有位猎人来了,用枪瞄准树上的鸽子,但是鸽子一点儿也不知道。
这时蚂蚁爬上猎人的脚,狠狠咬了一口。
“哎呀!
好痛!
啊!
”猎人一痛,就把子弹打歪了。
使得鸽子逃过一劫,并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
6.《困难》
也许你在工作里、生活里都遇到过困难……
在我的心里,困难就和胜利站在一起,困难是一条河,胜利就是河那边的山。
过了河,就上了山。
不要只看见河,就看不见山;
也不要只看见山,却看不见困难。
困难总是躲在你的前面,试试你的耐心,试试你的勇气和力量。
你慢慢儿会发现困难喜欢交朋友。
一个小困难它会介绍你认识一个大困难。
如果你始终也不躲开它们,那它们就会给你越来越多的知识和胆量,直到最后它们才给你让开路,把你送走。
如果你高兴,你还可以回过头来,看看这些困难朋友。
向困难伸过手去吧!
在生活里这是你最好的朋友。
7.《鼻子和嘴的争斗》
鼻子下面有张嘴,嘴上面有个鼻子。
自从盘古开天地,三皇五帝到如今,从来如此,没有例外。
它们相安无事,合作得很好,好像没有听说它们闹过别扭。
不过有一天,古怪的事情发生了,它们吵了起来,而且越吵越凶,以致不可开交。
鼻子说:
“你老横在我下面,真讨厌!
”
嘴说:
“你老竖在我上头,太可恶!
“你臭,一天到晚熏我!
“你脏,一瞅你能把人恶心死!
“好东西都让你吃了,就数你馋!
“香味全被你闻了,就数你毒!
“我不呼吸,憋死你!
“我不吃不喝,不吸取营养,准叫你想憋也憋不住!
它们各不相让,各自行动起来。
第一天僵持过去了!
第二天熬过来了!
到了第三天,这第三天怎么说呢?
眼睛说:
“哎呀,我花了!
你们这是在和谁过不去啊!
耳朵说:
“不得了啦!
我鸣了,简直像打雷!
你们争斗,我跟着受罪呀!
最后,鼻子终于松开,深深吸了一口气,有力无气地说:
“亲爱的,我受不了啦,我们不能再闹了,我离不开你。
嘴顿时觉得轻松,也长长地舒了一口气,有气无力地说:
“好兄弟,也够我受的啦,我也离不开你哟。
8.《羊和水牛》
羊跌在河中,大呼救命。
水牛走过来看见,问道:
“羊呀,你怎么会跌在河里了?
羊说:
“我刚才走路不小心跌下去的。
水牛又问:
“你没有学过游泳吗?
羊回答:
“没有学过,我不会游泳。
水牛说:
“难道你不晓得游泳是多么重要吗?
“我知道游泳是重要的。
“那么你为什么不学游泳呢?
羊恳求说:
“牛呀,请你先把我救上来,再慢慢地问吧,不然……”
“不,不先把情况调查清楚,我是决不随便开始办事的!
羊着急地说:
“唉呀,你如果再问几句,我便要淹死了呀!
“那么好吧,我们把谈话精简一些,我问你:
以后愿意不愿意学游泳?
“愿意,愿意,快把我救上来吧!
“很好,既然你已经觉悟,懂得了游泳的重要,那么,我马上回家去拿一本《游泳初步》给你看吧!
水牛回头就走,一面走,一面想:
“我得先让它把《游泳初步》念熟了,然后再叫它天天跟着我学习……
9.《乌鸦和猪的“谅解”》
乌鸦在一株树上,看见下面有一只浑身长满黑毛的猪。
“哈哈!
这个黑家伙,多难看呀!
”乌鸦说。
猪向四处看了看,发现说话的是乌鸦,也就说:
“讲话的,原来是一个黑得可怜的小东西!
“你说谁?
你也不看看你自己!
”乌鸦气愤地说。
“你也看看你自己吧!
”猪也很气愤。
它们争吵了一阵,就一道去池塘,证实谁更黑得难看。
它们从水里照了照自己,又互相端详了一下,谁也不开口了。
但乌鸦忽然高兴起来说:
“其实,黑有什么不好看呢?
“我也以为黑是很好看的。
”猪也快乐地说。
——这只是一点比喻,是说:
我们应该警惕,不要因为彼此都有同样的缺点,就互相原谅,并且把缺点当作优点自称自赞起来。
10.《三只老鼠》
三只老鼠一同去偷油喝。
到了油缸边一看,油缸里的油只有底下一点点,可是缸身太高,谁也喝不到。
于是它们想出办法:
一个咬着另一个的尾巴,吊下去喝。
第一只喝饱了,上来,再吊第二只下去喝……并且发誓,谁也不许存半点私心。
第一只老鼠最先吊下去喝,它在下面想:
“油只有这么一点点,今天总算我幸运,可以喝一个饱。
第二只老鼠在中间想:
“下面的油是有限的,假如让它喝完了,我还有什么可喝的呢?
还是放了它,自己跳下去喝吧!
第三只老鼠在上面想:
“油很少,等它俩喝饱,还有我的份吗?
不如早点放了它们,自己跳下去喝吧!
于是,第二只放了第一只的尾巴,第三只放了第二只的尾巴,都自管自抢先跳下去。
结果它们都落在油缸里,永远逃不出来了。
高中组
1.《再别康桥》
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆阴下的一潭,
不是清泉,是天上虹
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?
撑一支长篙,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
2.《谜语》
有人有它,
有人没有它。
有它的人珍贵它爱护它,
真正的人不会离开它。
没有它的说世界上从来没有它,
却在市场上零整出卖它。
有人因为它而流离颠沛,
但得到它的安慰。
有人曾因为没有它而飞黄腾达,
但受到它的责骂。
它,化为道义的鞭挞,
它,化为历史的惩罚。
它又具体,
它又抽象,
请你猜一猜,它是什么?
让我告诉你谜底吧,
它就是良心,
良心就是它!
3.《声声慢》
寻寻觅觅,
冷冷清清,
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,
最难将息。
三杯两盏淡酒,
怎敌他、
晚来风急?
雁过也,
正伤心,
却是旧时相识。
满地黄花堆积,
憔悴损,
如今有谁堪摘?
守著窗儿,
独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,
到黄昏、
点点滴滴。
这次第,
怎一个愁字了得?
4.《立论》
我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。
“难!
”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。
“我告诉你一件事——
“一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。
满月的时候,抱出来给客人看,——大概自然是想得一点好兆头。
“一个说:
‘这孩子将来要发财的。
’他于是得到一番感谢。
‘这孩子将来要做官的。
’他于是收回几句恭维。
‘这孩子将来要死的。
’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的必然,说富贵的许谎。
但说谎的得好报,说必然的遭打。
你……”
“我愿意既不谎人,也不遭打。
那么,老师,我得怎么说呢?
“那么,你得说:
‘啊呀!
这孩子呵!
你瞧,多么……。
啊唷!
哈哈!
Hehe!
he,hehehehe!
’”
5.《寓言说的就是你呀》
古代的聪明人发明了一个天才的办法,把真实的情况告诉人而不使对方的面
子下不来。
你们知道,他们在人们面前举着一面神奇的镜子,把各色各样的动物
和许多稀奇的东西都照出来,使人可以看出有趣而富有教育意义的图画。
这些图
画叫做寓言,当这些动物做了些聪明事或傻事的时候,人们都可以站在它们的立
场设身处地地想一想:
“寓言说的就是你呀!
”这样,谁也不会觉得丢面子了。
我
现在举一个例子吧:
从前有两座大山,每座山顶上有一个古堡。
在下边的山谷里
有一只饥饿的狗在跑。
它一边跑,一边嗅,看看有没有什么耗子或鹤鸦可吃。
这
时一个古堡里忽然吹起吃饭号来。
狗立刻向山上跑,希望能得到一份饭食。
不过
当它跑到一半路的时候,号子就忽然停止吹了。
这时另一个古堡里又有号声响起
来。
狗想:
“在这里,恐怕我还没有跑到,大家就已经把饭都吃完了。
可是在那
里大家还不过刚刚开始吃饭。
”于是它就赶快跑下来,又向另一座山上跑去。
不
过先前的号声又吹起来了,而第二个号声却忽然中止。
狗马上又跑下来,向头
一座山上跑。
它这样不停地两边跑,直到两个号声都没有了为止。
当然两个古堡
里的饭也都吃完了。
现在请你想一想,古代的聪明人在这个寓言里表明了什么意思呢?
那个在两
边跑来跑去、跑到精疲力竭的傻瓜是谁呢?
6.《秋色赋(节选)》
时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。
早晨到海边去散步,仿佛
那蔚蓝的大海,比以前更加蓝了一些;
天,也比以前更加高远了一些。
回头向岭
上望去,哦,秋色更浓了。
多么可爱的秋色啊!
我真不明白,为什么欧阳修作《秋声赋》时,把秋天描写得那么肃杀凄凉?
在我看来,花木灿烂的春天固然可爱,然而,瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天,比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天,比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧,西面山洼里那一片柿树,红得是多么好看,简直像一片火似的。
古
今多少诗人画家都称道枫叶的颜色,然而,比起柿树来,那枫叶却不知要逊色多
少呢。
还有苹果,那驰名中外的红香蕉苹果,也是那么红,那么鲜艳,那么逗人
喜爱。
大金帅苹果则金光闪闪,呈现出一片黄澄澄的颜色。
山楂树上缀满了一颗
颗红玛瑙似的果子。
葡萄呢,就更加绚丽多彩,那种叫“水晶”的,长得长长的,
绿绿的,晶莹透明,真像是用水晶和玉石雕刻出来似的;
而那种叫“红玫瑰”的,
则紫中带亮,圆润可爱,活像一串串紫色的珍珠。
……
啊!
好一派迷人的秋色!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示着成熟、昌盛和繁荣,也意味着愉快、欢乐和富强。
7.《水调歌头·
明月几时有》
明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,
今夕是何年。
我欲乘风归去,
惟恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,
何似在人间。
转朱阁,
低绮户,
照无眠。
不应有恨,
何事长向别时圆?
人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,
千里共婵娟。
8.《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号,
卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,
高者挂罥长林梢,
下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,
忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,
唇焦口燥呼不得,
归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色,
秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,
娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,
雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,
长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,
大庇天下寒士俱欢颜,
风雨不动安如山!
呜呼!
何时眼前突兀见此屋,
吾庐独破受冻死亦足!
9.《匆匆》
燕子去了,有再来的时候;
杨柳枯了,有再青的时候;
桃花谢了,有再开的时候。
但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
——是有人偷了他们罢:
那是谁?
又藏在何处呢?
是他们自己逃走了罢:
现在又到了哪里呢?
我不知道他们给了我多少日子;
但我的手确乎是渐渐空虚了。
在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;
像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。
我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了,来的尽管来着;
去来的中间,又怎样地匆匆呢?
早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;
我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;
吃饭的时候,日子从饭碗里过去;
默默时,便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?
只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;
在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?
过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;
我留着些什么痕迹呢?
我何曾留着像游丝样的痕迹呢?
我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?
但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
10.《岳阳楼记》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千;
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开;
阴风怒号,浊浪排空;
日星隐耀,山岳潜形;
商旅不行,樯倾楫摧;
薄暮冥冥,虎啸猿啼;
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;
沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣!
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;
处江湖之远,则忧其君。
是进亦忧,退亦忧;
然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!
”噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
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