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人,活着到底是为了什么?
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时的为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福,先后经历了亡家、丧妻、失子及白发人送黑发人的悲惨遭遇,厄运一次次残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命而毫不留情,他终于在贫困中觉悟,在经历了人生几乎是所有的劫难之后,终于变成了一个风烛残年、看淡一切的老人,最终他将一个人走过人生的漫漫长路。
作者用平静的文字追问活着的意义,却没有给出一个确切的答案。
对于活着的意义,不同的人对活着的意义有不同的解读,不同时代的人对其理解也大相径庭。
现实生活中,人们的价值取向在随着社会的发展、时代的变迁而不断地发生变化。
小时候大人总是灌输要好好读书、才能考上好学校,这也许是我们对活着的意义的最初启蒙理解;
长大后读好大学、找好工作,挣大钱、做大官,事实上也就是追逐名利,这成了对活着意义的“成熟”理解。
读完《活着》,我们每个人都能在福贵身上看到自己的影子,也许没有福贵那样悲惨的活着,但我们也都在为生命而活着。
《活着》是一面人性的镜子,它让人懂得,活着就是本钱,活着才能活着。
当生活在今天的我们还在为物质生活挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;
当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!
福贵老人经历了苦难时代人生所有的痛苦,当他看着一个个亲人离己而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺过来了,依然乐观、豁达地面对着人生。
“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物而活着。
”活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物而活着。
”在历经了那么多别人难以想象的苦难、亲手埋葬六个亲人之后,福贵老人学会了忍受生活的重压,他只是很单纯地为了活着而顽强执着地活着,风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
福贵是苦难者,福贵更是一个乐观者。
《活着》让人懂得,活着就是本钱,活着才是生命,活着才能活着。
无论善恶美丑,人活着的一生有太多的东西无法左右,又有太多的东西左右着人的一生。
“活着”就要忍受,忍受生命赋予我们的责任,忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。
在福贵面前,今天的我们显得是何其的微小,轻微的挫折就会让我们中的一些人意志消沉、痛苦流涕,而我们自己却还在感叹工作的辛劳与不易,感叹命运的不幸,相比于福贵们,我们有资格说我们苦吗?
有资格对遭遇的挫折诉苦吗?
有资格感叹命运的不济吗?
我们不配。
当福贵们面对困苦勇往直前时,我们滞步不前,我们还在犹豫彷徨,而他们才是真的勇士,才是中国走向成功的生力军。
《活着》是一面人性的镜子,它让我们懂得了什么样的品性才是中华民族优良的品质,才是民族希望之所在。
活着的真正意义就是承担我们生存的这个社会中的责任,于家庭,我们有赡养父母教育子女的责任;
于学校,我们有勤勉学习努力进取的责任;
于社会,我们有努力工作创造价值的责任。
唯有明确目标,信念坚定,勇于担当,不断奋进,才是我辈活着的真谛,才是中华民族屹立于世界民族之林的希望之所在。
《活着》是一本有生命的书。
第3篇:
活着读后感,活着读后感活着读后感400字,活着读后感《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
后来被张艺谋导演改编拍成了电影,由葛优、巩俐主演,给人们留下来很深的印象。
下面是由给大家收集整理的一些活着读后感400字,欢迎阅读与借鉴。
活着读后感400字
(一)如果我们有更多选择,就不会有这么多咄咄逼人的欲望。
但是我们只能沿着这条狭窄的小道,麻木地走过去。
不得不说,这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理,读余华的小说《活着》,我的人生观却没有特别大的改变。
要说收获,则无非是在感叹之余,再一次被提醒:
人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想,无非是因为人的软弱,因为人的不懂得知足,总是想要得更多。
《圣经》中提到:
天然人的生命是十分软弱的,人的体内人的成分使人易怒,冲动,不能自制。
这一点我是相信的。
人的软弱,使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善恶却无胆反抗。
人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬,在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面,充分显示自己的勇气与智慧,那么在现实的世界里,人的日子会有更合理的安排。
但同时,人又不懂知足。
追求太多总是难以得到满足的。
未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境,一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波,无暇顾及精神享受。
于是,在不如意的现实边缘,痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。
却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱、穿不暖的生活中,过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不夕保的日子,你还会为曾经的生活尽不如意吗?
或许那时,更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。
读了《活着》,我想,接受现实,努力成长,好好活着,活着,活着活着读后感400字
(二)活着在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不上来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;
他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。
他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。
可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。
他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。
最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。
不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。
在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。
他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话:
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。
不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么活着读后感400字(三)人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;
继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。
然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
我承认那天深夜点了灯读它的某个瞬间潸然泪下。
有庆是第一个突然死去的。
有庆不会在这条路上跑来了。
他的母亲说。
大多数人应该在这个时候心痛不已。
贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。
他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。
所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。
可是我们怎么知道他会猝然死去。
就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样,有庆的死冤枉而荒谬。
由于血型不幸与临盆的县长夫人相同,他竟是因为抽血过多而夭亡的。
活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。
正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。
那个结果对现时的我们毫发无伤。
告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?
我仿佛已经看到许多问号:
这样,我们的生存还有什么意义?
嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。
人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。
呵,我们也许只需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着。
尽管有些苍凉的意味。
活着读后感400字(四)人活着为了什么?
人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。
当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
小时候,我曾想过自杀。
自杀,现在一想,咳!
一个惊心动魄的词语!
那是小学时,我的数学糟透了,每天都要被数学老师罚留堂。
我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。
那段日子真令我活得心惊胆战的,每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策,但老师们还是这样做了。
我没了面子,没了自信心,没了立足之地,没了表现自己的机会,没了一切。
世界没有了任何色彩。
但我还有一条生命,活生生的。
我想结束她,结束了她我就可以逃开一切。
但当我站在家里阳台向下望时,当我一步一步爬上长城时,我突然发觉,我并不想死。
若我想死,我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下,在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开,往后一躺那是多么触目惊心哪!
我不想死了。
后来我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家对我有了几分羡慕,自然有了表现自我的机会。
我的心情如同拥有了一切一样兴奋。
庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
是啊,人只要活着,就有希望。
人只要活着就是一种胜利。
没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!
生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
活着读后感400字(五)在当代文学史老师的嘲弄之下,我终于按捺不住,一口气读完了余华的小说《活着》。
掩卷凝神,心头涌起的难以名状的万千心绪,我想,这些心绪,就是小说里说不清、道不尽的悠长意蕴吧。
小说采用第一人称的叙述方式,即以贯穿所有故事情节的主人公福贵的口气来展开故事情节。
福贵由福致贫、经历无数沧桑事故的跌宕命运,展现更是从一幅国共内战、人民公社到文-革时期的动-乱不平、多灾多难的社会的长轴画卷。
福贵的坎坷命运,只不过是万千人民在当时大背景下的一个典型和缩影。
而余华通过描绘福贵的悲惨一生,正凝练概括了那个时代人民-运命的浮沉遭遇。
震惊、痛楚、悲切、怜悯生存时代的巨大差异,使我惊异于动荡年代底层人民生活的悲哀。
福贵的命运,可以说已经沦陷到一种悲惨的极点:
每时每刻,都承担着生命不可承受的重量,生活对于他,可以说是太重了。
沉重得连读者的心,都紧随着收缩、压抑和一次次地撕裂粉碎。
这不仅是福贵一个人的悲剧,更是福贵所处时代和社会的悲剧。
然而在福贵身上,我读出了作者想要表达的情感与呐喊:
活着,哪怕生命到了最最艰难的时刻;
活着,哪怕生命只剩下一丝微茫难辨的曙光;
活着,这是剩下的唯一的选择,也是没有选择的选择:
活着,就要好好地活着;
活着穿越小说的历史时空,回到我们生存的今天,我为出生在这个相对幸福的年代,感到自足和快慰。
读读《活着》,想想福贵,我们还有什么理由抱怨生活,还有什么理由不好好活着。
于是,我告诉自己:
要快乐地活着~活着读后感400字(六)一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?
中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。
当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?
《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
福贵,小说的主人公,一个很旧社会的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。
从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,文-革到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。
年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性,吃喝嫖赌样样精通。
根本不是我们六十分万岁的标准,如果大学开这些课程的话前三项福贵一定可以拿满分,最后一项天生的白痴吧。
家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的一切美德,贤良、隐忍、任劳任怨。
福贵的家珍的结合,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。
抗日战争时期,浙北很安静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着悠闲的生活,老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战结束,终究由于福贵的赌而住茅草屋了。
福贵的阔少生涯结束。
人生一劫。
国共内战时期,彻底悔悟,一家五口,随苦,也其乐融融,刚看到点生活的曙光,却被国民党抓了壮丁,九死一生,回到家乡和家人团聚,女儿凤霞却因病成了哑巴。
人生二劫。
土改因为输掉家产而没有被划成地主,因祸得福?
分的五亩好田,一家四口,日子安定。
大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。
全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死。
人失去理性,是多么的可怕。
家珍落下病根,人生三劫。
文革,摧残人性的年代,变-态的社会,扭曲了的灵魂,永载史册的悲哀,可怕的岁月啊!
儿子有庆人为夭折,人生四劫。
凤霞产后大出血不治身亡,医德的丧失是人类最大的悲哀,是对灵魂的亵渎。
人生五劫。
一生的好女人家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消失,女强人如雨后春笋般涌现,社会进步的表现。
人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少的背影,有点苦涩。
人生七劫。
外孙苦根早夭,福贵啊,福贵,一个人的福贵。
人生八劫。
改革开放之初,福贵一个人活在乐观的世界里。
人,最重要的是活着。
人生百态,各得其所。
第4篇:
活着...——《活着》读后感活着…———《活着》读后感看了电影《活着》,我已经陶醉在这部电影。
于是我便买了本原著《活着》。
每当夜幕降临,我便会翻阅此书,沉静在寂静的夜晚,遨游在书中,慢慢品读,如溪流潺潺不息。
不知多少次被震撼,被感动。
《活着》的生命是多么地艰难,曲折,辛酸。
作者余华这样解释“活着”:
活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候,“眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。
”徐福贵活着,好像就是为了看着身边的人一个个死去。
在这出关于残亡的戏剧上演之前,他夜以继日地吃喝嫖赌,终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋,而他的父亲,在亲手处理掉所有的田产之后,死于由老宅迁到茅屋的当天。
破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心,因为他已经成了佃农,佃种着曾经属于自己的五亩田地。
此后的日子里,他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。
他身边的人一个个死去了,而他却没有这种“幸运”,他只能活着,因为这是他的命运,一头牛在犁完所有该犁的地之前,一个人在挑足他应挑的担子之前,上天是不会让他的生命提前逃离的。
在失去了其他的亲人之后,福贵与苦根相依为命,他们共同的心愿就是攒钱买一头牛。
钱终于攒够的时候,苦根却已经死了。
福贵一人买回了牛。
那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛,它已经干了很多活受了很多罪,就算不杀它恐怕也活不长了,但是,因为不愿看着老牛在哭,早已不再会哭的福贵买下了它。
起个名字也叫福贵。
一过10年,“两个老不死的”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死,他们活着。
福贵赶着福贵去犁田,在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字,好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。
他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
人活着为了什么?
而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。
《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;
他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像那句老话:
千钧一发。
让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。
《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;
讲述了绝望不存在;
讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事而活着。
余华的《活着》一书读完,值得令人深思。
在当今社会不知多少人为了琐事而轻生,漠视生命之光。
难道他们与福贵遭遇着同样的不幸或者更残忍的命运?
难道他们不会为了解决这些琐事而坚强的活着吗?
解放初期大跃进及三年天灾着实让当时的人困苦不堪。
砸了自家的铁锅等铁器为了国家壮大,而后又进行错误的炼钢法。
家中没有铁锅既而不能煮饭,从而都吃起了大锅饭。
不久便支撑不住,又遇天灾,于是又各吃各的了,生活每况愈下。
起初喝粥,往后些挖野菜,再者吃树皮,最终被活活饿死。
然而代表当时广大农民群众的福贵却没有反抗而是顺从,真为他们“怒其不幸,哀其不争。
”余华想告诉读者:
生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
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