小讲解员《古代深圳》讲解词.docx
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小讲解员《古代深圳》讲解词
小讲解员《古代深圳》讲解词
欢迎各位走进古代深圳展厅。
深圳年考古发掘出的文物陈列其中,既有新石器时代的鱼骨钓钩,也有石头和泥土烧制的陶器。
深圳深厚的文化积淀,在秦汉开始的多年的郡县史、多年的南头城和大鹏城史中体现出来,从遥远北方迁来的客家移民在多年里为深圳历史增添了丰富的内涵。
第一部分先民足迹
许多观众都会认为深圳是一夜新城,其实早在年前的新石器时代中期,就有人类在这片美丽的南海之滨生活了,现在就请大家随我一起来看看深圳海边古沙堤上神奇的发现。
这是我们目前发现深圳最早的人类居住过的地方——大鹏半岛咸头岭村。
出土了大量文物,我们通过科学的测定,东西就是年前深圳的老祖先用过的,别看它们非常的简单,可是大有用处了,古代先民们就是用这些来做生活生产工具的。
这件陶器称釜,是古人用来煮食物的用具,相当于今天用的锅;这些石块经过了磨制,也成为了一种工具——磨制石器。
这是锛,先民们就是用它们砍伐树木,建自己住的窝棚。
这处遗址被评为“年中国十大考古发现”之一,这些古人用他们独特的方式拉开了深圳历史的新篇。
这是年在小梅沙沙丘遗址出土的彩陶圈足盘,是一件非常精美的陶器,反映了古人高超的工艺水准。
我们来看,这件陶器质地细腻,表里打磨光滑,成暗红色,用彩绘勾画出波浪纹和浪花纹配上小镂孔,这么精美的陶器是多年前的深圳古人制造出的,非常的了不起,推测应为古人祭祀海神时的用具。
而我们现在看到的石器——石拍,为大梅沙新石器时代沙丘遗址出土。
石拍非常完整精美,平面呈圆角长方形,体形扁薄,正面有平行直线凹槽,贯穿上下两端,关于这种石器的用途,学术界有多种意见:
有学者认为石拍是古人制做陶器用的工具。
也有学者认为石拍是古人制作树皮布时使用的拍打工具。
还有学者认为是古人用来搓澡(类似于现在的搓石)的工具。
至于它确切的用途,还有待我们的专家进一步论证。
约距今年左右的新石器时代晚期,这时期深圳原始先民在生活水平上都比前一时期有了进步。
我们可以通过这些古人用过的用具来了解,这是年蛇口赤湾出土的陶器,样式非常的特别,叫陶炉箅,造型跟现代的柴炉、煤炉炉箅十分接近,外形大多数是方形,箅眼形状多有叶脉状、花瓣状等,这么多的样式,猜想是我们的祖先为了满足不同的用火需要而设计的,说明了这个时期的煮食物技术有很大的进步。
石器石锛,是不是很像木匠用的铁锛?
为了更好的用绳索将它牢固绑在“”形木柄上,所以老祖先们把它磨成两段,这样用起来就能获得较高的效率了。
石箭镞跟我们今天用的箭镞外型几乎一样,磨制更为锋利了,打猎时的命中率更高了。
还出现了石环、镯、水晶饰品,这一时期的人们开始用这些来打扮自己了。
各位请看:
这是深圳屋背岭商时期墓地发掘场景,这个墓葬群被评为年全国十大考古发现之一。
而这些文物是深圳商时期遗址和墓葬中出土的陶器和石器。
其中陶器出现了商代文化特征,这些陶器上的纹饰有,云蕾纹曲折纹等与中原同时期青铜器的纹饰有相似之处,体现了岭南商代文化特点。
大约年左右,深圳的土著居民就是这种形象,称百越人或叫古越人。
他们喜欢在全身刺刻纹饰,头发散披或盘成锥状,有拔门牙等习俗。
特别到了春秋战国时期,越族部落就经常通过这种原始血腥的武力决斗,来达到集中更多的财富。
他们手执的兵器根据大梅沙墓葬出土青铜兵器复原。
这里你看到的是越人出征的场景。
这组青铜兵器是我们从大梅沙春秋晚期墓中清理出的,出土了件青铜器,距今大概有年左右的历史,我们仔细看看这组青铜器,不难发现是以兵器为主,印证了古书中关于“越人好战”的记载。
年在深圳西丽发掘了距今左右的叠石山战国时期遗址,中出土了件铁斧向我们透露,岭南地区的人们可能在战国晚期就已经开始使用铁器了,打破了西汉时期中原铁器传入岭南这一说法。
这一时期虽然有了青铜器和铁器,但制陶工艺并没萎缩,而且达到了很高水平,陶器烧制温度高达度,陶器坚硬,陶罐上的纹饰精致,这些象英文形或双形,我们称“夔纹陶”,和象米字样的纹饰“米字纹陶”具有地方特色。
一直到这时期的深圳发展是相对独立的,但随着秦始皇统一岭南,古老的百越地区从此告别了过去的封闭,进入了一个全新发展时期。
第二部分城市开端
秦始皇三十三年(公元前年),秦统一岭南,设置南海、桂林、象郡,深圳属南海郡番禺县。
秦末,赵佗乘秦亡之机占据岭南三郡建立南越国,深圳属南越国辖地。
汉元鼎六年(公元前年),汉武帝平定南越国,深圳复归南海郡管辖。
秦汉以来,随着汉越民族的融合以及中原汉文化的传播,地处南陲的深圳得到不断的开发。
这些是深圳汉墓出土的随葬品,其中有碗、罐等用具外,还出现了缩小比例的冥器—井和灶..,不仅这些器具造型及组合也与中原的基本一致,同时考古学家还发现这些汉墓结构、形制与中原汉墓类似。
年在与深圳毗连的香港新界李郑屋村,发现了一座大型东汉砖室墓,出土多件文物,其中“大吉番禺”、“番禺大治历”的墓砖铭文,是当时人们图吉利、保太平而在墓砖里留下的吉祥语,同时它也向我们透入出深港地区汉代属南海郡番禺县的管辖,而不是博罗县的属地,解决了深圳、香港汉代的隶属问题。
这些是深圳汉墓出土的随葬品,其中有碗、罐等用具外,还出现了缩小比例的冥器—井和灶..,这些器具造型及组合也与中原的基本一致。
特别是年出土汉墓的这块“乘法口诀砖”,这种砖在我国也是第一次发现,被鉴定为国家一级文物,有着极为重大的历史价值。
我们仔细来看,发现上面刻着:
“二九一十八——“九九八十一”。
平时大家所用的乘法口诀,其实是春秋时期中原科学家发明的,然而这科学文化的结晶在几百年后出现在边陲的深圳,还被当时制砖的工匠不经意的刻在了这块砖上,也就说明早在多年前的深圳百姓就会运用乘法口诀,中原文化传播到当时的边陲深圳了。
在这批汉墓中,其中有一座墓出土的“熹平四年”纪年铭文砖。
“熹平四年”为汉灵帝刘宏执政的第年,即公元年,距今已有多年,它的出现不仅为墓葬年代的断定提供了准确的时间,还将深圳古代有确凿年代记载的历史推到多年前。
盐业是封建社会国家财政收入重要来源,历代封建王朝都十分重视,产盐业是深港地区汉代最为重要的行业,朝廷在南海郡番禺县就设有盐官,管理深圳等地的盐业生产
到了三国时期,朝廷不仅在深圳设盐官,而且还在深圳南头修建“司盐都尉垒”作为盐官驻地。
深、港两地发现的大型墓葬出土的文物,说明当时深圳地区存在富有的阶层,而这些较大规模墓葬的砌筑,是要花费大量的人力财力的,边陲的深、港两地,既没有名山大川,又没有肥沃土地,要想致富谈何容易,如果你与当时的产盐业经济联系在一起,就不难解释了。
两晋时期中原战乱频仍,人民遭受巨大的苦难,由于岭南地区政局一直比较平和,社会经济及人民生活也相对较为稳定,为了更好地征收赋税、征调兵役,也为了安置南迁王公贵族和官僚,东晋政府于晋成帝咸和六年(公元年)分南海郡,设立东官郡,下辖宝安等六县,郡治县治都设在现今南头,揭开了深圳城市的开端。
由此推算,深圳城市历史已有将近多年。
我们来看这区域图:
东官郡下辖宝安、兴宁、海丰、海阳等六县。
其中仅宝安县范围包括今日深圳市、香港特别行政区、东莞市部分地区。
自设郡立县至东官郡——隋开皇十年(公元年)的近三百年间,深圳南头成为粤东南地区政治、经济、文化的中心。
年在距离南头几公里外的西乡新安铁仔山,发掘了大量两晋和南朝的砖室墓葬群,墓葬结构甚为考究,出土了许多青釉瓷器,墓中发现的“大兴二年宜子孙”等铭文砖,反映当时的深圳社会稳定和在东晋、南朝时期深圳地区社会经济得到长足的发展。
文化面貌上也与中原地区更加接近。
位于新安上合村的“孝行流芳”石牌坊和黄舒墓,是纪念晋代深圳的乡民黄舒而建的。
黄舒非常孝顺父母,深得人们的钦佩,晋朝皇帝听说其事迹后钦封他为孝子,死后祀为乡贤。
他的事迹在官方的大力倡导下,越来越深入人心,孔子的以孝为先成了当地人们的重要行为规范,中原儒家传统的道德观念在深圳扎根。
第三部分海洋经济
唐宋时期广州是对外贸易的中心,朝廷在此设置“市舶使”统一管理安排贸易。
而进出广州贸易的大型商船必须走主航道,也就是必须绕行大屿山,经南头、虎门才能进入珠江,因此,深圳南头这突出的咽喉部位成为广州海外交通的必经之地,成为粤海交通的重要门户。
这是唐、宋时期往来珠江口进行海外贸易的“番船”模型。
以及唐、宋、元时期广州对外海上交通路线图,标有屯门的位置是今天深圳南头。
唐朝初期,朝廷除了在广州设立了专门管理海外贸易的“市舶使”,还在今深圳南头设置了屯门镇。
这里所说的“镇”并非通常意义市镇的镇,而是唐代戍守周边地区的军事组织。
屯门镇的设立对于镇压海盗、维护东南海路来往船只的安全,起到了重要的作用。
深圳发现的唐宋以来墓葬不多,但仍出土了一些较为精美的文物,如这件南头唐墓出土的魂瓶,它的造型非常别致,顶盖像帽子,侧面有长方形镂孔,可供灵魂出入,这种魂瓶又称魂坛,是广东地区唐宋时期小型墓葬常见的随葬品,多盛装二次葬的骨渣,但也有一些用于盛装稻谷。
南头唐墓出土的这件魂瓶里面盛放的就是稻谷。
深圳出土的元代的器物也并不多,这件铁锈花彩绘梅瓶是其中的一件,共出土有两件,这两件梅瓶造型优美,花纹绚丽,是不可多得的艺术珍品,也是我馆有代表性的文物。
俗语说“靠山吃山,靠海吃海”,深圳地理环境枕山面海,因此自古以来沿海居民就有捕鱼、采蚝等自然海洋经济的传统。
唐宋以来,随着广州海外贸易的兴旺,深圳本地采珠、制盐、渔业、养蚝和植香业得到长足的发展,呈现出一片商品经济繁荣的景象。
首先带领大家了解一下深圳的采珠业。
南汉国是五代时期割据岭南的小朝廷。
后梁贞明三年(公元年)刘龑(岩)在广州称帝,国号“大越”,第二年改国号为汉,史称南汉。
据史籍记载,南汉国君穷奢极欲,为满足其奢华的需要,南汉“媚川都”招募采珠士兵人,在海门镇(今广西合浦和广东廉州)大步海(今香港大埔海)徒手潜海捞取珍珠蚌。
采珠时,士兵脚上系石,身上绑着绳,沉入深海采捞。
由于劳动强度大,危险性极高,因此窒息遇溺丧生者十分常见。
(幻影成像灯箱)这幻影成像灯箱模拟了当时采珠的情况。
(照片)这是至今仍然出产珍珠的大鹏龙歧东山珍珠场。
(实物)这是他们出产的珠蚌。
制盐业是深圳历史上最重要的生产活动之一。
宋代更是达到高峰。
这一时期朝廷在深圳地区先后设置了五个盐场非别为:
东莞场、归德场、黄田场、官富场、叠福场。
(制盐场景)这是宋代海边盐田盐民制盐的情景。
海盐分生盐、熟盐两类,生盐成于日晒,熟盐成于煎煮。
广东地区多生产熟盐。
(铜钱)这是年松岗镇沙埔尾村发现大型宋代铜钱窖藏,出土铜钱多达余斤。
据专家推测,这种大型的铜钱窖藏与当时海上商贸活动密切相关。
深圳的另一个特产是莞香,又叫密香树。
因为明清以来主要产于东莞所以又称之为“莞香”。
这种香料不是木头本身,而是其木质部分分泌出来的液汁凝结而成。
莞香经济价值很高,可作药,可蒸熏,是许多香料制品的原料,莞香在明代非常贵重,有“一两香等于一两银”的说法。
密香树木质部有芳香脂膏凝结,致使木质变化,重量增加,放在水里会下沉,所以又有“沉香”之名。
据考证,昔日“香港”的得名,与莞香的运销有很大关联。
渔业是历史上本地海洋经济的主要产业之一。
深圳、香港沿海岛屿、港湾众多,自古以来就生活着一群以海洋渔业为生的土著居民,他们以船为家,以捕鱼为生,这些居无定所的水上居民过去被称为“疍民”这就是传统的疍家女形象。
在古代,由于科技落后,人们在海上作业遭遇很大的风险,一旦遇上风暴很可能船毁人亡。
因此求助天后娘娘显灵保佑逢凶化吉就成为人们的最大心愿,当时祭祀的场所有天后庙、洪圣宫。
这是从洪圣宫征集而来的一个大铁钟。
历史上深圳最著名的特产是蚝,其中又以明清以来的“沙井蚝”闻名遐迩。
蚝又称“蚝蛎”、“牡蛎”,生长于热带和温带海域,尤以江河出海口处为多,肉质鲜嫩可食,壳可烧灰,也可入药。
(场景)这是蚝民们在浅海劳作的情景。
(木滑板助行器)这是蚝民在蚝田上使用的木滑板助行器,由于蚝田淤泥较深,不利于步行,蚝民发明的这种助行器有助于在蚝田上滑行,提高了种蚝和采蚝的生产效率。
(照片)
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