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“为什么中途停止背书?
”小孟轲回答说:
“书中有些地方忘记了,后来又记起来了。
”(这时),小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来警告他(读书不能半途而废)。
从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容.孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:
"
东家为什么杀猪?
孟母说:
要给你吃肉。
孟母后来后悔了,说:
我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;
肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。
于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他。
3.执竿入城
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:
“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?
遂依而截之。
【注释】:
执:
拿者:
的人遂:
于是
依:
依照老人所说的方法之:
长竿
【译文】:
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。
一会儿,有个老人来到这里说:
“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?
”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
【会意林】:
“执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板板的循规蹈矩,不知变通;
“老父”还不如蠢人,自作聪明,乱指挥,弄巧成拙。
【练兵场】
1,解释下列加点字的意思。
(1)鲁有执长竿入城门者()
(2)但见事多矣()
(3)何不以锯中截而入()(4)遂依而截之()
2,解释句子在文中的意思。
(1)计无所出。
_________________________________________________
(2)遂依而截之。
3.下列对文中句子翻译正确的一项是()。
A、鲁有执长竿入城门者译:
有个鲁莽的人拿着长竿进城。
B、俄有老父至译:
突然有个老头走过来。
c、吾非圣人,但见事多矣译:
我不是圣人,但见过的事多着哩。
D、何不以锯中截而人译:
为什么不用锯从中间截断扔到里边呢?
4.试分析“执长竿入城者”和“老父”的性格特点。
________________________________________________________________________________________________________________________________________
5.对文中的老父,你是如何看待的?
请说明理由
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。
狐曰:
“子无敢食我也!
天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。
子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?
”虎以为然,故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。
假:
假借,凭借。
求:
寻求,寻找。
子:
你。
无:
不。
使,长(zhǎng):
使:
派遣。
同“掌”,掌管。
然:
对的,正确的。
遂:
前进,前往。
遂:
于是。
走:
逃跑。
畏:
害怕。
信:
诚信。
老虎寻找各种野兽吃掉它们,抓到一只狐狸。
狐狸说:
“您不敢吃我!
上帝派遣我来做野兽的首领,现在你吃掉我,就是违背上帝的命令。
如果你认为我的话不诚实,我在你前面走,你跟随在我后面,看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?
”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为它们是害怕狐狸。
从上面这个故事,我们可以知道,凡是借着权威的势力欺压别人,或借着职务上的权力作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容。
同时也说明凡事应开动脑筋,不能盲目信从,否则,就会闹出笑话。
1,写列句中加点字的词解释有误的两项是()
A.是逆天帝命也(表示判断的动词)B.观百罟之见我不敢走乎(逃跑)
C.享以我为不信(认为)D.兽见之皆走(都)
2.下列句中加点的词意思相同的一项是()
A.子无敢食我也/子日:
“温故而知新,可以为师矣。
”
B.虎求百兽而食之/虎不知兽畏己面走也
C.子以我为不信/以仁为己任,不亦重乎?
D.虎隶百兽而食之/观百兽享见我而敢不走乎
3.对下列句中加点的“之”理解正确的一项是()
①虎求百兽而食之②观百兽之见我而敢不走乎
③故遂与之行④兽见之皆走
A。
①②相同,③④不同B.①③相同,②④不同
C.①②不同,③④相同D.①②③④都不同
4.用现代汉语翻译下面两个句子的意思。
(1)虎求百兽而食之,得狐。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
________________________________________________________________________________________________________________________________________
5.请用一个成语来概括这则语言故事。
我们现在常用这个成语来比喻什么?
5.画蛇添足
楚有祠者,赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰:
“数人饮之不足,一人饮之有余。
请画地为蛇,先成者饮酒。
”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:
“吾能为之足。
”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:
“蛇固无足,子安能为之足?
”遂饮其酒。
为蛇足者,终亡其酒。
【注释】:
①祠者——掌管祭祀的人。
②舍人——指待从宾客,左右亲近的人。
卮(zhī)——古代盛酒的器具。
③相谓——互相商量。
④引酒——拿过酒杯。
引,取过来。
且——将要。
⑤固——本来。
⑥子——对人的尊称,您。
安——怎能,哪能。
⑦遂——于是。
⑧亡——失去。
⑨为——这里解释为画。
⑩赐——赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。
楚国有一个祭祀的人,赐给他的宾客一壶酒.宾客互相商量说:
大家一起喝不够,一个人喝有剩余.请在地上画蛇,先画好的人喝酒.'
'
一个人蛇先画好,拿起酒准备喝,于是左手拿壶,右手画蛇说:
我能给他它画脚!
还没画好,一个人的蛇画好了,夺过他的酒壶说:
蛇本来就没有脚,您怎能给它添脚呢?
”画蛇添脚的人,最终失掉了那壶本应得到的酒。
画蛇时给蛇添上脚。
比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
也比喻虚构事实,无中生有。
1,解释下列加点字的意思。
引酒且饮之:
_________________________________
夺其卮曰:
_________________________________
遂饮其酒:
终亡其酒:
2.把文中面线的句子翻译成现代汉语。
蛇固无足,子安能为之足?
_____________________________________________________________________
3.《画蛇添足》一文的主旨是在暗示我们做事,不可如何()
A.性情急躁B.粗心大意
C.手忙脚乱D.自作聪明
4.《画蛇添足》一语后来比喻()
A.锦上添花B.雪中送炭
C.操之过急D.多事无益
5.成语“画蛇添足”即由此而来。
请以“考试”为时空(情境)范围写上一段话,用上这个成语。
6.揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:
“今日病矣,予助苗长矣!
”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣!
以为无益而舍之者,不耘苗⑾者也;
助之长者,揠苗者也;
非徒无益,而又害之。
【注释】
①闵(mǐn)——同“悯”,担心,忧虑。
②长(zhǎng)——生长,成长。
③揠(yà
)——拔。
④芒芒然——疲倦的样子。
⑤其人——他家里的人。
⑥病——精疲力尽,是引申义
⑦予——我,第一人称代词. ⑧趋——快走。
⑨往——去,到..去。
⑩槁(gǎo)——草木干枯。
⑾耘苗:
给苗锄草 ⑿非徒——非但。
徒,只是。
(13)益:
好处。
(14):
子;
儿子
古宋国有个人,他嫌禾苗长得太慢,就一棵棵地往上拔,一天下来十分疲劳,回到家对他的家人说:
“今天可把我累坏了,我总算让禾苗一下子就长高了!
”他儿子听说后急忙到地里去看苗,然而苗都死了。
天下不犯这种拔苗助长错误的人实在很少啊!
以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而害了它。
1.客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理:
欲速则不达"
。
(1)今日病矣:
(2)其子趋而往视之:
(3)天下之不助苗长者寡矣:
________________________________________(4)以为无益而舍之者:
_____________________________________________
2,用/画出下面句子朗读时该停顿的地方。
宋人有闵其苗之不长而揠之者
3,宋人跑到地里将禾苗一颗一颗拔高的原因是___________________,愿望是___________________,结果是___________________(用原文回答)
4翻译下面句子。
今日病矣,予助苗长矣!
_________________________________________________________
助之长者,揠苗者也。
5,这则寓言告诉了你们一个什么道理?
____________________________________________________________________________________________________________________________
7.奕秋学奕
弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈。
其一人专心致志,唯弈秋之为听;
一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之与,曰:
非然也。
弈:
下围棋。
弈秋,通国之善弈者也。
弈秋:
秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
通国:
全国。
之:
的。
善:
善于,擅长。
使:
让。
诲:
教导。
其:
其中。
惟弈秋之为听:
只听弈秋的教导。
虽:
虽然。
指弈秋的教导。
以为:
认为,觉得鸿鹄:
天鹅。
援:
引,拉。
缴:
本文指带有丝绳的箭。
(读音:
zhuó
)之:
前者。
俱:
一起。
弗若:
不如。
矣:
了。
为:
因为。
与:
吗。
曰:
说。
非:
不是。
后者。
然:
这样。
弈秋是全国最会下棋的人。
让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;
而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。
这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?
我说:
不是这样的
我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。
若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?
求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。
例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:
他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢!
这则故事说明了学习态度的重要性,专心致志和思想老开小差,学习效果是很不相同的。
1.解释下列句中加点的词。
(1)使弈秋诲二人弈:
_____________________________________
(2)非然也:
____________________________________________
(3)思援弓缴而射之:
(4)为是其智弗若与:
2.翻译文中的句子。
(1)使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。
(2)虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?
3.本文通过学弈这件小事,作者意图说明一个什么道理?
4.结合你自身实际,谈谈你的感受。
8.朝三暮四
宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。
狙公损其家口粮而充狙之欲。
俄而匮焉,将限狙之食。
恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:
“与若芧,朝三而暮四,足乎?
”众狙皆起怒。
俄而曰:
“与若芧,朝四而暮三,足乎?
”众狙皆伏而喜。
【释义】:
狙(jū):
猴子。
损:
减,减少。
充:
满足。
俄:
俄顷,不久,表示时间短暂。
驯(xù
n):
驯服,顺从。
诳(kuá
ng):
欺骗,瞒哄。
若:
文言文中的人称代词,就是“你”、“你们”。
芧(xù
):
橡实,猴子的食物。
解:
理解。
宋:
宋国。
(朝)三:
三颗。
众:
所有的。
皆:
都。
起而怒:
一起生气起来,怒,恼怒,生气。
伏地:
趴在地上。
皆喜而伏地:
都很高兴而趴在地上。
(一般是动物感到满足时的动作)
朝三暮四:
早上三个,晚上四个。
家口:
家中的人 俄而:
不久
匮:
缺乏,贫乏 朝:
早上
宋国有一个因养猕猴而得名的人,他很喜欢猕猴,他家养了一大群猕猴,养猕猴的人能理解猴子们的意思,猕猴们也能够懂得狙公的心意。
他宁可减少全家的口粮,也要满足猕猴的欲望。
然而过了不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡实的数量,但又怕猕猴不顺从自己,就先欺骗猕猴说:
“给你们的橡实,早上三个,晚上四个,足够吗?
”猴子们一听,都站了起来,十分恼怒。
过了一会儿,他又说:
“给你们橡实,早上四个,晚上三个,足够吗?
”猴子们听了都顺从了,感到很高兴。
启示:
告诉人们,要善于透过现象看清本质,因为不论形式有多少种,本质只有一种。
1。
解释下列句子中加点的词。
(1)损其家口:
___________________________
(2)俄而匮焉:
(3)先诳之日:
(4)众狙皆伏而喜:
2·
指出下列句子中的“其”指代什么。
(1)损其家口,充狙之欲:
(2)将限其食:
3.翻译文中画线的句子。
(1)损其家口,充狙之欲。
______________________________________________________
(2)与若芋,朝四而暮三,足乎?
4·
这则寓言中包含一个成语是什么?
原指什么,现在又常用来比喻什么?
5.这则寓言给人们的启示是什么?
9.三人成虎
庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:
“今一人言市有虎,王信之乎?
”王曰:
“否。
”“二人言市中有虎,王信之乎?
“寡人疑之矣。
”“三人言市中有虎,王信之乎?
“寡人信之矣。
”庞恭曰:
“夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。
今邯郸之去大梁也远于市,而议臣者过于三人。
愿王察之。
“寡人自为知。
”于是辞行,而谗言先至。
后太子罢质,果不得见。
1.质:
人质,这里用作动词,谓将人在为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
2.邯郸:
赵国的都城,在今直隶省邯郸县西南十里。
3.市:
墟集,后世衍申为城市。
4.之:
代词,指市上有虎这件事。
5.信:
相信。
6.寡人:
古代国君的自称。
7.夫:
语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语8.明:
明摆的,明明白白的。
9.去:
距离。
10.大梁:
魏国国都,在今河南省开封市。
11.察:
详审,辨别是非,明察。
12.自为知:
自己会了解,犹言不会轻信人言。
13.辞行:
远行前向别人告别。
14.谗言:
中伤别人的话。
15.罢质:
罢是停止,谓充当人质的期限结束。
16.果:
果真.
17.见:
作使动动词解,谓庞结果得不到魏王召见。
18.反:
通“返”,返回 19.太子:
此指魏国的王位继承人
20.过:
超过 21.果:
果然 22.得:
能够(得到)
庞恭要陪太子到赵国去做人质,庞恭对魏王说:
“有一个人说街市上有老虎,您相信吗”魏王说:
“难以相信。
”庞恭说:
“有两个人说街市上有老虎,您相信吗?
”魏王说:
“我有些怀疑了。
”庞恭又说:
“有三个人说街市上有老虎,您相信吗?
“我相信了。
“街市上明摆着没有老虎,但是三个
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