《指南录后序》学案Word文件下载.docx

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　　四、初读课文，整体把握

　　本文共八段，可以分为两个部分，你认为怎样划分，每部分写什么内容？

　　第一部分：

（第1～5段），叙述出使元营的经过及逃亡路上的种种磨难，抒发九死一生的感慨。

第1至第4段重在记叙，第5段以抒情为主。

　　第二部分：

（第6～8段），说明写作情况和结集目的，并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己报国的心志。

　　五、对照课文注释自学自读自译第一段。

　　、给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。

　　德祐

　　缙绅

　　萃

　　纾祸

　　觇北

　　翌日

　　2、解释重要词语

　　⑴除

　　都督

　　路

　　修门

　　会

　　纾难

　　觇

　　⑵A、战、守、迁皆不及施。

　　迁：

　　。

施：

　　B、莫知计所出。

　　莫：

　　c、予不得爱身；

爱：

身：

　　D、于是，辞相印不拜

　　拜：

　　E、翌日，以资政殿学士行。

翌日：

　　F、奉使往来，无留北者。

留：

　　3、重点语句解析：

　　①众谓予一行为可以纾祸。

　　②国事至此，予不得爱身；

意北亦尚可以口舌动也。

　　4、熟读课文，举疑问难。

　　5、翻译第一段

　　译文：

　　6、理解内容：

　　提问：

文天祥是在怎样的形势下出使北营的？

文天祥当时的心情和意图怎样？

　　小结段意：

挺身北行纾国难。

出使北营的背景、心情与意图；

表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。

　　六、对照课文注释自学自读自译第二、三段。

　　遽轻吾国

　　构恶

　　献谄

　　羁縻

　　自度

　　诟虏帅

　　数吕师孟…

　　祈请

　　诣北

　　分当引决

　　2、解释重点词语：

　　⑴慷慨

　　遽

　　轻

　　度

　　数

　　⑵A、则直前诟虏帅失信

　　前，

动词。

　　B、不复顾利害

　　利害，

　　c、北虽貌敬

　　貌，

　　D、贾余庆等以祈请使诣北。

　　诣：

　　E、然而隐忍以行

　　隐忍，

　　3、理解重点语句：

　　①不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

　　②昔人云：

“将以有为也。

”

　　5、翻译第二、三段。

　　译文

文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的？

　　答：

第一阶段是：

“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。

　　第二阶段是：

　　第三阶段是：

文天祥既然“分当引决”（按理应当自杀），为什么却又“隐忍以行”（隐忍，勉强忍耐，不露真情，暗中忍受着去了）？

慷慨陈词遭扣押。

出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上；

表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。

　　七、强化检测：

　　、选出诵读时停顿正确的一项：

（）

　　A众谓／予一行为／可以纾祸

　　B众谓予／一行／为可以纾祸

　　c众谓／予一行／为可以纾祸

　　D众谓予／一行为／可以纾祸

　　2、注音并解释词语：

　　[靡]

　　A动词mǐ

　　吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（

　　《曹刿论战》）

　　相如传目叱之，左右皆靡（

　　《廉颇蔺相如列传》）

　　B动词mí

　　徒靡弹药，无益吾事（

　　《冯婉贞》）

　　c形容词mǐ

　　众人皆以奢靡为荣（

　　《训俭示康》）

　　D副词mǐ

　　天高地迥，号呼靡及（

靡及：

达不到）

　　①数（音shǔ义

　　）吕师孟叔侄为逆

　　②此数（音shù

义

　　）者用兵之患也

　　③范增数（音shuò

　　）目项王

　　④蒙冲斗舰乃以千数（音shǔ义

　　）

　　⑤今夫弈之为数（音shù

　　），小数也

　　分

　　①予分（音fè

n义

　　）当引决

　　②五谷不分（音fēn义

　　③舟首尾长约八分（音fēn义

　　）有奇

　　④衣食所安，……必以分（音fēn义

　　）人

　　⑤自分（音fè

　　）已死久矣

　　第二课时

　　学习内容：

课文第四、五两段。

　　一、学习第四段

　　、对照课文注释自学自读自译第四段。

　　注意下列重点字词语句：

　　⑴重点字词：

　　注音

　　天高地迥（

　　），号呼靡（

　　）及

　　庶几（

　　未几（

　　解释词语

　　A、诡踪迹，草行露宿（诡，

　　；

草，

　　，名词做状语；

露，

　　，名词作状语）

　　B、日与北骑相出没于长淮间（日，

　　，时间名词作状语）

　　c、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及（穷，

饿，

无聊，

　　c、已而得舟（得，）

　　D、以至于永嘉（至于

　　⑵重点语句解析：

　　“穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及”一句翻译最正确的一句是

　　A（我）贫困饥饿，深感无聊，敌人悬赏捉拿又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。

　　B（我）困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。

　　c（我）贫困饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊（天）呼（地），（天地）也无法听到。

　　D（我）困窘饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊谁都听不见。

　　2、熟读课文，举疑问难。

　　3、翻译第四段。

　　4、语段小结：

　　⑴第4自然段写北行路中得脱的行程。

又可分为三层。

　　第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。

　　第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。

”写受误会后的困境。

　　第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。

”写得舟后急于南下的急迫心情。

　　⑵画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词；

领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。

历经艰险归南方。

写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿

　　二、学习第五段

　　、对照课文注释自学自读自译第五段。

　　诋（

　　）大酋当死

　　几自刭（

　　）死

　　殆（

　　）例送死

　　制府檄（

　　）下

　　几邂逅（

　　巡徼（

　　捕系（

　　至海陵，如（

　　）高沙，道（

　　）海安、如皋

　　贾家庄几为巡徼所陵（

　　）迫死

　　境界危恶，层见（

　　）错出

　　⑵翻译句子，注意文言句式

　　经北舰十余里，为巡船所物色

　　贾家庄几为巡徼所陵迫死

　　质明，避哨竹林中，骑数千过其们

　　死生，昼夜事也，死而死矣；

而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

　　3、翻译第五段。

　　4、语段理解：

　　⑴解读第5段。

　　①本文在表达方式上有一显著特点，即“叙述和抒情相结合”。

请指出第五段在结构上与前面1、2、3、4段的关系：

第1—4自然段侧重记叙曲折艰难的经历，第5自然段则偏重于对这种经历的慨叹，前者是后者的必要铺垫，后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。

例如，

　　②本段的层次结构。

第5自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。

　　第一层，“呜呼！

予之及于死者不知其几矣！

”此句引出“及于死”的危难，总起下文。

　　第二层，“诋大酋当死；

……而死固付之度外矣！

”共用17个排比句。

情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。

　　第三层，“呜呼！

……痛定思痛，痛何如哉！

”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。

　　③本段中间连用多少个“死”字，这样写是用了什么修辞手法？

表达了什么思想感情？

　　⑵诵读练习。

　　基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。

以下是诵读的要点：

　　①可以分层练习，难背诵的地方

　　②18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。

　　③为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等；

其次要注意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。

　　④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。

　　第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；

　　第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛；

　　第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；

　　第二“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；

　　第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。

以抒情为主，表明爱国、忧国心志。

　　以上第1～５自然段是全文的第一部分，第５自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引

　　三、强化练习：

　　、注音并解释词语：

　　间

　　①至京口，得间（音jià

　　）奔真州

　　②间（音jià

　　）以诗记所遭

　　③道芷阳间（音jià

　　）行

　　④中间（音jiān义

　　）力拉崩倒之声

　　⑤扁鹊见蔡桓公，立有间（音jiān义

　　⑥又间（音jià

　　）令吴广至次所旁丛林中

　　⑦于乱石间（音jiān义

　　）择其一二扣之

　　2、与“予之及死者”的“者”用法不同的是：

　　A、北邀当国者相见

　　B、无留北者

　　c、使来者读之

　　D、以上三项都不是。

　　3、与“几无所逃死”的“所”用法不同的是：

　　A、莫知计所出

　　B、夜则以兵围所寓舍

　　c、间以诗记所遭

　　D、为巡船所物色

　　四、点击高考：

　　续写句子，使整段文字衔接顺畅

　　掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人，假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破人亡的下场？

假如①？

话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国？

如果②？

综上所论，不难看出③。

　　提示：

吴王夫差------伍子胥

　　蔡桓公--------扁鹊

　　楚怀王---------屈原

　　鲁庄公--------曹刿

　　齐威王--------邹忌

　　唐太宗--------魏征

①

　　②

　　③

　　第三课时：

课文第六、七、八三段。

　　一、妙语珍藏：

　　花开不并百花丛，独立疏蓠趣未穷。

宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中。

　　我送走了那个可弃可恨的昏君，零丁洋未过，我就被远兵的罗网网住。

　　我回头看那无止境的路，从临安到岭南，这一路我的确奔过来的。

我的人生又何其相似。

当年，我心怀抗元大志，跨上战马，驰骋沙场。

我在奔向战场，也是在奔向我人生的另一处归鸿：

大丈夫志在军营。

　　可是临安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窝囊庸臣，却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心！

所以，我深深明白，我只能永远奔跑，哪怕只杀一个元兵，收复一寸疆土。

荆棘算得了什么，刀光剑影又有何畏惧。

　　今夜，我却被困在暗牢，也许永远不能跨上我心爱的坐骑，去驰骋边疆，驰骋信念，驰骋人生了。

箫声吹得人哀怨，但哀怨从来不属于伟丈夫，士可杀不可辱。

铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生！

　　燕山月静静洒下，秋菊无声无息地盛开，塑一座圣洁的雕像。

　　奔跑让我遍体鳞伤，抛头洒血，奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃——意志，应该在残酷和无情中超强。

　　生命是一江春水，抒写了热情和奔放，教人在激情中意气风发；

　　生命是一泻瀑布，宣誓了坚贞和不屈，教人在挫折中不懈要求。

　　勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心灵上跨跃

　　二、学习第六、八段

（一）对照课文注释自学自读自译第六、八段。

　　、解释句子中加点的词：

　　A、予在患难中，间以诗记所遭。

　　B、使来者读之，悲予志焉

　　c、庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。

　　D、是年夏五，改元景炎。

　　3、翻译第六、八段

　　要求用课文原句回答并解说。

诗集的由来是怎样的？

结集的目的是什么？

　　小结第二部分6、8段段意：

第六段：

　　第八段：

　　三、学习第七段

　　、对照课文注释自学自读自译第七段。

　　⑴解释词语

　　幸

　　何为

　　僇

　　遗体

　　行殆

　　责

　　无以

　　义

　　赖

　　修

　　雪

　　九庙、

　　所谓

　　向

　　委

　　愧怍

　　微

　　诚

　　正丘首

　　A、予之生也幸，而幸生也何所为？

　　B、生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也

　　c、嗟夫！

若予者，将无往而不得死所矣。

　　D、向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？

　　3、翻译第七段。

　　4、小结：

　　第七段正面阐述自己的报国心愿。

这段议论体现了在当时的社会历史条件下，文天祥作为正直士人的代表所能体现的最高思想境界。

这段议论是在前文叙事的基础上展开的，慷慨激昂，一气呵成。

　　四、全文总结：

　　、全文的中心思想是：

作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。

　　文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。

他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。

　　文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。

他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。

　　2写作特点：

本文记叙，抒情，议论很完美地结合。

　　表现在：

　　①在记叙的基础上抒情。

例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。

昔人云：

‘将以有为也。

’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。

这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。

　　②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。

例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。

　　③有时将感情融入叙事。

如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。

　　四、强化练习：

　　、词性活用

　　A.名词作状语

　　北虽貌敬（貌：

　　予分当引决（分：

　　草行露宿（草：

露：

）

　　日与北骑相出没（日：

　　B.名词作动词

　　道海安、如皋（道：

　　则直前诟虏帅失信（前：

　　2、一词多义

　　[间]

　　A名词jiān

　　扁鹊立有间（

　　《扁鹊见蔡桓公》）

　　出没于长淮间（

　　B动词jià

n

　　中间崩倒之声（

　　《口技》）

　　肉食者谋之，又何间焉（

　　c量词jiān

　　安得广夏千万间（

　　《茅屋为秋风所破歌》）

　　D副词jià

　　间以诗记所遭（

　　间令吴广之次所旁丛祠中（

　　《陈涉世家》）

　　[如]

　　A动词

　　如扬州，过瓜洲扬子桥（

　　劳苦功高如此（

　　《鸿门宴》）

　　固不如也（

　　杀人如不能举，刑人如恐不胜（

　　B介词

　　绝无有者，则治之如所言（

　　《狱中杂记》）

　　其如土石何（“如……何？

”固定句式，

　　《愚公移山》）

　　3、古今异义

　　穷饿无聊，追购又急（古：

今：

单调，没有价值。

　　以至于永嘉（古：

表示退一步的副词。

　　初至北营，抗辞慷慨（古：

大方。

　　为巡船所物色（古：

寻找需要的人才或东西。

　　几彷徨死（古：

犹豫不定，不知往哪里去好。

　　4、句式解析：

“为”与“所”相呼应，表示被动

　　为巡船所物色

　　翻译：

　　为巡徼所陵迫死

　　翻译

　　五、搜集文天祥的相关资料

　　、浙江温州文信国①祠联：

　　久要不忘平生之言，古谊若龟鉴②，忠胆若铁石；

　　敢问何为浩然正气③，镇地为河岳，丽天为日星④。

　　花外子规⑤燕市⑥冷；

柳边精卫⑦浙江潮。

　　2、北京文天祥祠联：

　　南宋状元宰相；

西江孝子忠臣。

　　正气贯人寰，河岳日星传万世；

明禋⑧崇庙观，丹心碧血照千秋。

　　3、海丰县方饭亭联：

　　热血腔中只有宋；

孤忠岭外更无人。