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“要正确进行角色转换,需要学会心随路转”,“要正确进行角色转换,需要有坚强的意志”,“要正确进行角色转换,还需要有充分的自信”,作答的内容也就形成了文章的三个分论点。
3.根据前提推结果
把标题或中心论点作为前提,去推断在这个前提下会产生怎样的结果,即对“前提”问“会怎样”。
随后进行回答,也可形成文章的分论点。
如优秀作文《兼听则明》,其中心论点是“兼听是一门智慧,兼听则明,偏听则暗”。
把标题或中心论点作为“前提”发问:
“兼听会怎样?
“兼听能让我们洞悉忠奸,明辨是非”,“兼听能让我们察纳雅言,辨析真伪”,“兼听能让我们科学取舍,深受启迪”,作答的内容同样形成了文章的三个分论点。
(二)层层递进式
层层递进式设置分论点有两种方式:
一是按论点的内涵递进,,二是按议论步骤推进。
从而把中心论点论证得充分,说理透彻。
1.根据论点的内涵递进关系设置分论点。
按对事物的理解程度,由浅入深、由简单到复杂、由局部到整体、由现象到本质,层层深入地论证中心论点,以显示思维的深刻性。
如优秀作文《紧抓机遇,花红柳绿》,其中心论点是“机遇是成功的必备要素,但机遇从来就垂青有准备并能主动出击的人”。
按论点的内涵递进关系设置分论点如下:
分论点一:
紧抓机遇,需要过人的胆识,个人才能施展过人的才华。
分论点二:
紧抓机遇,需要敏锐的眼光,企业才能在商潮中扬鞭奋进。
分论点三:
紧抓机遇,需要果断的决策,国家才能屹立于世界民族之林。
由个人紧抓机遇需要的条件及效果到企业、国家紧抓机遇的条件及效果,由小到大、由局部到整体层层深入地设置了三个分论点,把中心论点论证得非常充分,说理透彻。
2.按议论步骤推进设置分论点。
如优秀作文《留白》,其中心论点是“我们应当好好研究留白艺术,提高追求品位,增进人生价值”。
按提出问题,即“什么是留白?
”;
分析问题,即“为什么要留白?
解决问题,即“怎样留白?
”分别作答如下:
“留白是一种极为普遍的艺术想象”、“留白还是一种普遍的生活想象”,“学会留白,才能铸就高明”“留白要有坚实的基础”。
作答的内容就形成了文章的分论点。
文章从三个方面展开,纵向论述,层层深入地论证中心论点,体现了思维的广度和深度。
(三)对照比较式
将两种不同的事物或同一事物的两个方面加以对比,在对比中显示优劣高下,见其是非美丑,可从正反两方面设置分论点。
如优秀作文《谈个性》,其中心论点是:
“在合适的个性中彰显人生的精彩”。
可根据同一事物的两方面对比设置分论点如下:
个性不是刻意的标新立异,而是合理的思维创新。
个性不是新潮的奇装异服,而是有礼貌的行为举止。
个性不是随意的放浪形骸,而是高尚的思维品质。
当然,议论文中分论点设置的策略是多方面的,我们应当多角度去探讨,但无论运用哪种策略,都要求我们紧紧扣住中心论点恰当地设置,从而使议论文观点鲜明,条理清晰,结构严谨。
二.分论点的排列
设置好分论点后,要合理地排列分论点,其排列不仅关系着紧密论证中心论点,也影响着文章的思路。
一般说来,分论点的排列可采取以下几种方式。
(一)把分论点作为总起句放在段首。
如2008年广东高考满分作文《不要轻易说“不”》的三个分论点:
1.在真诚的感情世界中,我们不要轻易说“不”。
(从对待感情的角度论述)
2.在生活的困难挫折面前,我们不要轻易说“不”。
(从面对困难的角度论述)
3.在需要对人民负责的时候,我们不要轻易说“不”。
(从对人民的态度的角度论述)
(二)把分论点作为总领句独立成段。
如2009年湖南高考满分作文《踮起脚尖》的三个分论点:
1.踮起脚尖,感受大自然的美丽。
(从感受大自然的美的角度论述)
2.踮起脚尖,谱写人间的真爱。
(从人间的真爱传递的角度论述)
3.踮起脚尖,成就完美的人生。
(从实现人生理想的角度论述)
(三)把分论点作为总结句独立成段。
如2009年湖南另一篇高考满分作文《踮起脚尖》的三个分论点:
1.踮起脚尖,就是这样一种昂扬乐观的心态。
(从人们的处世心态的角度论述)
2.踮起脚尖,成了一种审美的人生姿态。
(从人们的审美标准的角度论述)
3.踮起脚尖,就是为自己创造一个展示的平台。
(从展示自我的角度论述)
恰当地排列议论文的分论点,能使文章思路清晰、条理清楚,而且有力地论证中心论点,收到独具匠心的表达效果。
中心论点是议论文的灵魂,分论点是支撑这个灵魂的骨架。
分论点与中心论点之间是证明与被证明、支撑与被支撑的关系。
分论点是从不同角度、侧面去证明中心论点,证明了这些分论点,也就水到渠成地证明了中心论点。
它们有机的组合才能形成观点鲜明、思路清晰、结构严谨的说服力强的优秀议论文,从而得到阅卷老师的青睐。
二、充分说理
议论文作为一种剖析事物、论述事理、发表意见并提出主张的文体,在论证过程中通常要通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。
议论文除观点明确、语言精炼、以及论证合理外,说理论证要充分是非常重要的。
那么,如何才能做到说理论证充分呢?
通常可以运用以下几种方式来进行充分地说理出彩。
引用式说理。
他山之石,可以攻玉,准确恰当地引用寓言、生活故事、名人名言、警句俗语、语典故等既能使文章文采靓丽,又可使议论文说理深刻厚重,极具张力。
如佳作《两种拍马者》中有这样一段议论:
这种拍马者一般不在大庭广众下拍你,往往在只有在天知、地知、你知、我知时悄然暗拍,有时给你“雪中送炭”,有时为你“锦上添花”。
他们之中最工心计者还有长期打算,按部就班地拍,循序渐进地拍,由缓而急地拍,轻重相间地拍,坚韧不拔地拍,节奏适度,很有章法。
他们知道,“石上坐三年,能将石坐暖”,何况人心都是肉长的!
至于此类人的战略目标,说来比较简单,或为自己提拔,或为儿女前途,总之要“零存整取”,钓得大鱼,实属拍马界中高人。
这段话引用成语、俗语和专业术语具体分析了战略性拍马者的方式、心态和目的,用笔诙谐,说理形象生动,嘲讽之意溢于言表。
又如佳作《赞扬个性炫出自我》中有这样一段议论:
庄子的个性张扬于“大鹏一日通风起,扶摇直上九万里”;
李白的个性张扬于“天生我材必有用,千金散尽还复来”;
岳飞的个性张扬于“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;
毛泽东的个性张扬于“到中流击水,浪遏飞舟”……
此段恰当地引用古诗词,准确精炼地展示出庄子、李白、毛泽东等人的个性特征,为作者的观点提供了极具厚重有的佐证,延展了文章内核,深化了文章意蕴,提升了文章品位。
比喻式说理。
即用打比方的方法将深奥抽象的道理形象、具体、生动地表现出来,使枯燥乏味的说理变得生动活泼,饶有理趣。
如佳作《信念》中这样写:
信念犹如光焰,当阴霾满天时,它像太阳,指给你奔向光明的前程;
当冰凌满谷时,它像温泉,冲满身心,暖意融融;
当你向险峰攀登时,它像葛藤,引你缘级而上;
当你伫立科学迷宫之时,它像金钥匙,助你撷取皇冠上的明珠。
这段话将抽象的“信念”比喻为可感的“太阳”“葛藤”“金钥匙”,生动形象地阐述了保持信念的作用。
又如佳作《学会调整善于化解》中的议论:
生活是一面镜子——你哭,它就对你哭;
你笑,他就对你笑。
人就是一台多频道的电视机,把自己调到喜剧,就播放喜剧,调到悲剧,就播放悲剧。
这段贴切形象的比喻折射出耐人寻味的人生哲理:
生活快乐与否完全取决于我们的态度。
叙议一体式说理。
这种议论很难说是叙还是议,实际上是理性化的叙述,叙议一体,渗透了作者思想感情,这种议论性叙述往往由几个典型事例概括构成,常采用排比句式。
如:
三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈。
是谁让一代枭雄董卓含恨离世?
是他那最信任的义子吕布。
是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?
是他最宠爱的小儿阿瞒。
是谁捧着张飞的头奔向敌营?
是他亲自挑选的副将。
往事蹉跎,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;
在理性的尺度上,他们显得是那么渺小,那么无知。
这段话用一串简明事例阐述了感情认知的观点,酣畅淋漓,大气磅礴,表达出飞扬的激情和深邃的思想,极具感染力。
类比式说理。
这是一种推理议论的方法,根据两种事物在某些特征上的相似点,类推出它们相似的结论。
如佳作《探知的阻碍》就用了类比议论的方法:
其实探知也如同喝茶的艺术。
我们泡茶的时候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三泡甘醇,为什么第三泡时才最爽口宜人?
那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘,第三泡才泡出茶叶的真醇之味,香味才更浓郁。
我们探知亦如此。
在对事物的认知上,逐渐抛下认知的阻碍,用澄静清明的心智,抛下感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵,轻装上路,才能在探知的道路上取得丰硕的成果,领悟认知的真谛。
作者由喝茶联想到探知,文章文采飞扬,充满理趣,自然地将读者导入理性的天地。
画像展览式说理。
即用白描勾勒写意的笔调,再现某一形象,以“展览”其丑恶的灵魂、卑微的思想。
此法适用于嘲讽批驳性说理文,可收幽默形象生动之效。
如佳作《“走着瞧”的妙用》中这样写:
现在有的人也说这句话(骑驴看唱本——走着瞧(编者加)),有的则口头上虽不说,实际上心里却是这样想的。
但他们的意思既不是走路读书两不误,也不是希望日后见分晓,而是等一等,看一看再说,凡事莫为人先,永远立于不败之地。
他们连“当一天和尚撞一天钟”的责任也不想主动尽到,总是听到别人先撞钟后,才拿起钟锤来摇几摇,还不敢撞,生怕震痛了手臂。
天长日久,他们已经形成了一种思想顽固症——“走着瞧”。
这种思想症状有什么特征,大家不妨先来瞧瞧。
……
本文开头从一句民间歇后语“骑驴看唱本——走着瞧”引出“走着瞧”这类人来,并用白描手法对这类人作几笔粗线条勾勒,活画出这种人保守僵化的丑态,作者通过形象描绘把自己对这类人贬斥否定的思想感情寄寓其中。
三、叩问发问
高考作文评分标准发展等级规定,“深刻”,就是透过现象深入本质;
揭示事物内在的因果关系;
观点具有启发作用(揭示观点的现实意义,预测未来的方向、后果、发展趋势)。
议论性文章是说理透彻、论点深刻。
写作议论文容易出现的问题是论点过于空泛。
如何在有限的时间内将“深刻”落实呢?
下面针对“论点空泛”这一通病给同学们指出行之有效的技巧,以求迅速抓住“深刻”之道。
多角度叩问中心论点,小处落笔
首先,对命题要有独到、深刻的认识,就得多角度、立体地思考命题。
思考角度越多、越有价值,就越有深度。
切入点尽量要小,切入得小,论证就透。
围绕作文题目的中心思考问题,体现了思维的广度与深度。
但我们写作时,不能面面俱到地解决所有疑问。
我们要做的是选取一两个有价值的问题及答案,作为支撑中心论点的分论点或一个拓展段落的中心,然后再充实表达。
叩问命题的基本逻辑有:
一、发问命题中的关键词“是什么”——概念分析
以2009年北京作文题“隐形的翅膀”为例,首先,我们思维的触点是:
隐形的翅膀指什么?
如果答案新颖独到,就会在考场中脱颖而出。
比如2009年全国卷作文,以“扬长避短”为论点,我们采取关键词提问法:
“特长”是什么?
找到答案后扩充一说理段:
特长是什么?
特长就是我们身陷深渊时垂下的一根青藤,我们要学会攀着青藤成长。
(解释概念——说理段)
对“特长”的阐释形象到位,并且新颖。
又如金开诚的《漫话清高》第一段:
在漫长的封建社会中,清高曾是个褒义词,清高的人一般说来是受到敬重的。
清高的“清”,意思比较明白,无非是为人清白正直,不搞邪的、歪的、见不得人的勾当。
至于“高”的含义,则似乎不同于高风亮节、德高望重之高,而是总要带上一点孤独乃至孤僻的意味,或者可以解释为孤高。
通过对概念的分析,对“清高”一词作了到位的阐释。
对概念的阐释到位,也是“深刻”的一个体现。
二、发问“为什么”——因果分析
这体现了思维深度之因果分析。
比如2009年湖南卷“踮起脚尖”,立意时,应思考为什么要“踮起脚尖”。
找到了答案也就透过命题的结论而能深入挖掘其原因了。
比如全国卷立意“扬长避短”,立意时,发问“为什么要扬长避短?
”一位考生根据自己独特的认知思考,写道:
哲学家说:
世界上总有一条除了你之外,别人无法走的路。
诚然,每个人都有发挥自己特长的空间,扬长避短,发挥特长,又何尝不是一种生存的方式?
(分析原因——说理段)
该生用引用的手法,分析了“扬长避短”的原因,非常有哲理韵味。
名家的说理往往很有深度,比如鲁迅《拿来主义》的一个片段:
中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了……总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:
拿来!
开篇就从“送去主义”的危害谈起,指出“拿来”的原因,第二段水到渠成地提出中心论点。
精辟的由果溯因分析法,体现深刻之——揭示事物内在的因果关系,增加说理的深度。
三、发问“怎么做”——方法分析
解决问题,是议论文必不可少的一个组成部分。
这也体现了中学生如何面对社会、人生,如何作出选择的现实行为品质,所以对命题发问“怎么做”,具有深刻的现实意义。
比如2009年上海卷可以以“继承与创新”为中心,立意的环节,通过发问“怎样继承与创新”,一位考生的优秀作文这样写道:
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。
传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
(说理段)
此外,回答问题的角度要新颖独到,否则千人一面就失去了“想他人所不能想,言他人所不能言”的境界了。
以全国卷为例,如果主旨是“扬长避短”,思考的重要角度就是“怎样扬长避短”,一般的考生可能不会再深入思考,而是泛泛地论“要扬长避短”的观点,但一位作家的同题作文是这么分析的:
青蛙可能要说了,兔子根本就不可能学会游泳。
不可能的事情为什么还要去“试”呢?
可是,在没有“试”之前,你怎么知道不可能呢?
在培训之前,可能也有人认为小狗、小龟不可能学会游泳,但事实证明它们学会了……
当然,“试”也应该适可而止。
如果“试”了,确实不行,那绝不能“赶鸭子上架”。
(盛大林,《东方今报》编委、著名时评家)
思维的深度在于,他发现“扬长避短”首先应该尝试,以便知道什么是自己的长处,什么是短处。
怎么做的问题最能体现考生的行为品质,对现实人生的认知,体现深刻之——揭示观点的现实意义。
四、发问“意义、影响”——价值分析
比如全国卷以“扬长避短”为中心论点时,可以发问,“扬长避短的好处是什么”,从而写出这样的观点:
扬长避短,发挥特长,你才能在社会的大舞台上充分展现自己,才能活出自己的个性,拥有自己的旗帜。
(阐释意义——分论点之一)
再看鲁迅《拿来主义》一文结尾:
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
对拿来主义“意义”作出阐发是对其本质解读的一个层面,意义的解读往往放在结尾,深化主旨,也体现了深刻之——揭示观点的现实意义。
五、发问“如果不这样后果如何”——反向分析
思维的深度还在于走过正面观点,分析反向去做或反向发展的结果。
可以正反对比论证,也可以做一点反面的补充。
比如韩愈《师说》中用古之圣人与今之众人对比:
“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
”分析了“不从师”的后果,通过对比将议论引向深入,体现深刻之——预测未来的方向、后果、发展趋势。
有的同学会有疑问:
多角度提问,小处立意的方法,是否只适合命题作文呢?
因为只有命题作文可以提问。
答案是否定的,材料作文依然适用,当审出材料的中心命题后,步骤就一样了。
四、辩证分析
写作议论文,判断要有分寸。
下的论断要恰当,要实事求是,尽量避免说过头话;
论述问题的时候,要多角度的、全面的分析,切忌“直线式”的、片面性的思维方法,也就是说,要作点辩证分析。
“盲人摸象”、“刻舟求剑”、“过犹不及”是我们熟知的三个成语。
盲人因为犯了孤立、片面的毛病,以部分代替了大象的整体,得出了错误的结论;
“涉江者”由于不懂得事物发展变化的道理,而永远捞不到他那把先前坠落的剑;
同样,事情如果做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
把这三个成语引申到议论文写作上来,可以给我们三点启示:
“联系看事不孤立”、“发展眼光思规律”、“一分为二忌过头”。
联系看事不孤立。
辩证法认为,世界上任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。
因此,我们在分析问题时,就必须用联系的观点,由此及彼、由表及里、由浅人深地分析和它有关的其他问题,深入剖析问题产生的原因,避免孤立地看问题。
如学生习作《令人哭笑不得的垃圾短信》:
令人哭笑不得的是,有不少人竟还相信这种拙劣的伎俩。
只要有人相信,就有这种垃圾短信存在的理由与扩散的原动力。
而在本质上,此等垃圾短信是一种情感上的恶性勒索。
几千年来,因果报应的迷信思想给中国人留下了根深蒂固的影响,这是封建的滓渣,却潜入了相当一部分中国人的血液,代代相传。
而不良分子正是利用了人心中消极的迷信思想,向大众勒索,威吓,以达到非法赢利的目的。
所以,问题的本源在于国人脆弱且顽固的迷信思想。
无论是自古以来的观念、传说、典籍等文化形态,还是当今的媒体、舆论,都有意识或无意识地传播了一些陈旧的宿命论,“这是命中注定的”,“天意使然”,“上天的宠儿”云云,慢性地,不知不觉地给人打了一针毒药。
因此,垃圾短信是利用了部分人迷信思想,这也从一个侧面反映了当代人精神状态。
一句话,“信不信由你”。
文章运用了联系的观点分析问题,由此及彼、由浅入深地分析此类垃圾短信产生的根源,由果溯因,顺理成章。
发展眼光思规律。
世上的万事万物都处在运动、发展、变化之中论证一个问题的时候,如果采用静止不变的观点分析,就不可能揭示出它的内在的客观规律,只有用发展的观点看待问题、分析问题,才能对事物的发展趋向作出正确推断。
如学生习作《我们都要心怀一个梦想》:
需要说明的是,梦想虽然能使我们浮想联翩、情感激动,但它不是自欺,亦不是迷幻。
它能给我们以上进的动力,但不是教我们深陷其中不能自拔、近乎狂热而脱离现实。
它不是给我们理由以好高骛远、不切实际,而是帮助我们确立目标积小流以成江海、积跬步以至千里。
梦想也不需要从一而终”、一成不变,它可根据实际情况不断调整与修改。
梦想是一叶扁舟,可以载我们渡至彼岸,但仍需亲手掌舵。
总之,我们需要梦想照耀生之旅程,更需将之转变为事实。
作者以发展的眼光看待梦想:
“梦想也不需要‘从一而终’、一成不变,它可根据实际情况不断调整与修改。
”颇有说服力。
又如学生在《“差生”不差》中这样写道:
“实践表明,每个‘差生’都不是在一切方面都很差的。
有的在某些学科成绩差,但在另一些学科成绩却相当优秀;
有的课本知识学得不太好,但课外知识面却很宽广;
有的虽然在学校学习期间成绩不佳,但走上工作岗位后成绩却十分惊人。
著名科学家爱因斯坦,在做学生时‘智力不佳,反应迟钝’,被老师视为‘笨头笨脑的孩子’,然而,他却以惊人的毅力勤奋攻读,潜心钻研,创立了举世闻名的‘相对论’,为科学的发展开拓了深广的领域。
由此可见,聪明和愚笨之间并没有不可逾越的鸿沟。
‘差生’不仅可以转变为优秀学生,而且还可以成长为社会的栋梁和科学事业的巨人。
”
这段文字着眼于现实与未来之间的联系,用发展的观点看待和分析“差生”,并用典型的例证雄辩地指出:
“差生”不差,“差生”不仅可以转变为优秀学生,而且还可以成长为社会的栋梁和科学事业的巨人,也颇有见地。
一分为二忌过头。
一个问题总有两个方面,分析问题时,既要看到它的这一面,又要看到它的另一面;
既要看到它的正面,也要注意它的反面。
用一分为二的观点去分析问题,能全面地认识问题,避免认识的片面性。
如上面所举《我们都要心怀一个梦想》一文:
确实,青春时代的梦想在我们的人生中确实是不可或缺的部分。
它犹如黑暗中的星星之火、迷雾之上的云破日出,带来慰藉和希望。
它是青年在生活环境以及所接受信息的耳濡目染下,内心“隐性性格”、自我认知及社会实践中所萌生的对未来的探测。
既正面肯定了人要有梦想,还从另一面补充说明了“但它不是自欺,不是迷幻”,“不是教我们深陷其中不能自拔、近乎狂热而脱离现实”,看问题全面而准确。
需要说明的是,看问题要看两面,但分析问题不一定就得照搬‘长短兼顾、利弊兼得’的模式,也就是说,问题的“两点”不必平均用力,可以一点为主着重论述,另一点为辅扼要补充。
如学生习作《让优秀成为—种精神》:
当优秀成为一种习惯,优秀其实也就成了一种负担。
因为“优秀”让我们太过于苛求完美,不让自己有喘气的机会;
让我们一遍一遍地对自己的进步、成绩吹毛求疵;
让我们太强求自己,太偏执于结果。
那一条条学生因成绩不理想、考试失利而自杀的新闻,已经不少了。
就是因为太爱完美,太偏执于优秀二字,太执著于结果,让脆弱的心灵不堪一击,摔个破碎,从而走向了不归路。
我们是不是该反思一下,精益求精是好,但有时把结果看太重,反而让自己负担过于沉重。
我们需要追求优秀,但非一味地强制自己成为佼佼者。
人需要和自己比赛,完成超越自己的过程,从而走向成熟,走向成功,但不一定非要脱颖而出。
容我改—下:
让优秀成为一种精神吧,而不是习惯,不是负担。
文章运用一分为二的观点,首先分析了事事追求完美带来的好处——是前进的动力,接着又分析了这种观念带来的弊端——成了一种负担。
当然,为了证明文章的观点,两点没有平均用力,而是在简单肯定“让优秀成为一种习惯”后着重谈了其带来的不良影响,从而得出“让优秀成为一种精神”的结论。
联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点,是辩证思维的三柄利剑,它可以开拓作文思路,避免看问题时的局限性和片面性。
要使思维既深刻又严密,写作中最好的办法就是运用辩证思维分析说理、拓展思路。
结语
现代作家朱自清主张“文脉要清”。
他们都强调说理应清晰、明确、有
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