山东省新泰市高二年级高二语文Word文档下载推荐.docx
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此消息一出如石破天惊,震动了美、日、韩三方政坛,国际社会纷纷要求制裁朝鲜。
D.在刚刚结束的2008—2009赛季,代表着西甲最高水平的巴塞罗那足球队在欧冠联赛中最终夺冠,巴队球迷奔走相告,弹冠相庆,庆祝巴队勇夺西甲联赛、国王杯赛、欧冠联赛三项冠军。
4.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是(D)
A.6月1日14时,一架载有228人的法航空客A330起飞不久后与地面失去联系。
事故的原因可能是由于客机上航速测量仪出现故障引起的。
B.卫生部要求各级卫生部门要积极地扑灭、预防和控制甲型H1N1流感疫情,防止疫情继续扩散蔓延。
C.将于2013年建成的京沪高速铁路,将会大大提高列车的运行速度、载货量和乘客人数,进一步缓解京沪间的交通运输压力。
D.全运会第一次在山东举办,既为我们提供了难得的发展机遇,也对我们各方面的工作提出了新的要求。
5.下列各句中,标点符号使用不正确的一句是(
C
A.秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;
可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
B.“可是一个人并不是生来要给打败的,”他说,“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。
”
C.六朝时宗炳曾论作画云,“万趣容其神思,”不是画家这丰富心灵的写照吗?
D.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;
一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:
她分明已经纯乎是一个乞丐了。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
魏、晋、南北朝的笔法传承与充实
书法一独立就进入一个以笔法传承与充实为核心的欣欣向荣的时代。
笔法传承是书法艺术赖以发展、繁荣的内在动力。
顾名思义,所谓“笔法传承”,是指书家间对笔法技巧乃至笔法意识的传授与继承。
通过笔法传承,历代书家所探求的笔法内容,以及对书法艺术本质的领悟,才不致随身而殒。
东汉以前,文字书写能手之间的传承主要体现在字法(文字结构)上,如西汉今古文之争,很大程度源于古文字法的失传。
东汉,书法开始自觉,基本笔法形成,笔法的传承从此越来越超脱于字法。
且不说“龀齿以上,苟任涉学,皆废仓颉、史籀,竞以杜、崔为楷”的历史事实,单从历来将笔法神秘化的种种现象中,也不难看出笔法传承在书法发展中不可替代的作用。
古人对笔法无以复加的重视,决非仅仅出于一般所谓东方民族“崇古”的心理。
否则,古人对笔法传承尤为青眼相加的事实将无法解释。
那么,为什么众多成就斐然的书家,会以如许的精力来传承笔法?
第一个原因在于人们审美心理的要求。
德国哲学家康德有“共通感”一说,认为“美”“对于愉快具有着必然的关系……审美判断里所指的必然性却只能被称为范式,这就是说,它是一切人对于一个判断的赞同的必然性,这个判断更被视为我们所不能指明的一普遍规则的适用例证”。
应该说,康德这一看法是符合客观实际的。
书法家热衷于笔法传承,是一种普遍地适合于人们审美心理的、带有一定程度必然性的“范式”,而这种“范式”的确立和完善,需要数代人的努力,不可能一蹴而就。
第二个原因在于,笔法本身就是一种值得艺术地欣赏的东西——这是笔法能代代相传而不厌的根本动力。
历代书家之所以对笔法津津乐道,不惜笔墨铺陈描绘点画的种种奇妙,其唯一原因在于点画本身就是一种味之不尽的生命之“象”,是一种活的存在,而这种味之不尽的生命之“象”,又只有借助于丰富精到的笔法,才能得以完美的表现。
基于上述两方面的原因,可以断定:
笔法的产生,宣告了书法本体的确立、艺术品格的独立;
笔法的传承,推动了书法的蓬勃发展。
确实,对笔法的重视,是魏、晋、南北朝书家之所以能在中国书法史上写下光辉一页的根本原因。
6.对“东汉,书法开始自觉”中“自觉”的含义,理解准确的一项是(D)
A.书法艺术已经完成了由书写的初级阶段到日臻成熟阶段的过渡。
B.书家已经致力于书法技巧的研究,技艺风格也趋于多样化。
C.基本笔法已经完成,与字法一样成为书家崇尚研习的书写方法。
D.笔法的传承已渐趋独立,并成为书法艺术发展的内在推动力。
7.书家不遗余力地传承笔法的原因,与文义不符的一组是(D)
A.前人总结出来的笔法,普遍符合人们审美心理的要求。
B.确立和完善美的笔法的“范式”,需要几代人的努力才能完成。
C.笔法能形象而完美地满足人类对生命意义的表现与追求。
D.汉字本身就是一种味之不尽的生命之“象”。
8.以下理解不符合文义的一项是(B)
A.笔法的形成与传承具有深远的意义,它表明书法已经发展成为一门独立的艺术。
B.历代众多书家致力于笔法传承的根本原因,是为了使书法艺术不致随身而殒。
C.随着基本笔法的形成,人们在书法学习中,逐渐抛弃字法而争相学习笔法。
D.魏、晋、南北朝的书家视书法艺术为生命的表现,认为小至点画,都有欣赏价值。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
桓公自莒反于齐,使鲍叔牙为宰,鲍叔辞曰:
“臣,君之庸臣也,君有加惠于其臣,使臣不冻饥,则是君之赐也。
若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!
臣之所不如管夷吾者五:
宽惠爱民,臣不如也;
治国家不失秉,臣不如也;
忠信可结于诸侯,臣不如也;
制礼义可法于四方,臣不如也;
介胄执枹,立于军门,使百姓皆加勇,臣不如也。
夫管仲,民之父母也。
将欲治其子,不可弃其父母。
”曰:
“管夷吾亲射寡人,中钩,殆于死,今乃用之,可乎?
”鲍叔曰:
“彼为其君动也,君若宥而反之,其为君亦犹是也。
”公曰:
“然则为之奈何?
“君使人请之鲁。
“施伯,鲁之谋臣也。
彼知吾将用之,必不吾予也。
“君诏使者曰:
‘寡人有不令之臣,在君之国,愿请之以戮群臣。
’鲁君必诺。
且施伯之知夷吾之才,必将致鲁之政。
夷吾受之,则鲁能弱齐矣。
夷吾不受,彼知其将反于齐,必杀之。
“然则夷吾受乎?
“不受也,夷吾事君无二心。
“其于寡人犹如是乎?
”对曰:
“非为君也,为先君与社稷之故,君若欲定宗庙,则亟请之。
不然,无及也。
公乃使鲍叔行成。
曰:
“公子纠,亲也,请君讨之。
”鲁人为杀公子纠。
又曰:
“管仲,雠[同“仇”]也,请受而甘心焉。
”鲁君许诺。
施伯谓鲁侯曰:
“勿予。
非戮之也,将用其政也。
管仲者,天下之贤人也,大器也。
在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下,今齐求而得之,则必长为鲁国忧。
君何不杀而授之其尸?
”鲁君曰:
“诺。
”将杀管仲。
鲍叔进曰:
“杀之齐,是戮齐也;
杀之鲁,是戮鲁也。
弊邑寡君愿生得之,以徇于国,为群臣戮。
若不生得,是君与寡君之贼比也。
非弊邑之君所谓也,使臣不能受命。
”于是鲁君乃不杀,遂生来缚而柙[xiá
木笼]以予齐。
(节选自《管子·
小匡》)
[注]管夷吾,字仲,初事公子纠。
齐国内乱,公子小白(桓公)奔莒,管夷吾随公子纠奔鲁。
9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(A)
A.君有加惠于其臣加:
增加
B.中钩,殆于死殆:
几乎
C.君若宥而反之宥:
宽恕
D.是君与寡君之贼比也比:
并列
今乃用之,可乎
10.下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是(D)
精思傅会,十年乃成
A.
其为君亦犹是也
以故其后名之曰“褒禅”
B.
彼知其将反于齐
赵尝五战于秦
C.
非弊邑之君所谓也
故列叙时人,录其所述
D.
11.下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是(A)
①夫管仲,民之父母也。
②将欲治其子,不可弃其父母。
③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。
④夷吾事君吾二心。
⑤君若欲定宗庙,则亟请之。
⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。
A.①③⑤B.①④⑥
C.②③⑥D.②④⑤
12.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(C)
A.鲍叔牙深知管仲才能出众,劝说齐桓公予以任用,并设巧计使管仲回到齐国。
B.鲁国的施伯识破了齐国的计谋,劝鲁候杀掉管仲,以绝后患,说明施伯很有远见。
C.鲍叔牙认为,如果齐桓公不及时迎回管仲,管仲必将为鲁国所重用,会削弱齐国的力量。
D.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德,同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。
第Ⅱ卷(非选择题共114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!
(2)彼知吾将用之,必不吾予也。
(3)于是鲁君乃不杀,遂生来缚而柙以予齐。
14.阅读下面这首宋词,然后回答问题。
(8分)
鹧鸪天范成大
嫩绿重重看得成,曲阑幽槛小红英。
酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。
春婉娩,客飘零,残花残酒片时清。
一杯且买明朝事,送了斜阳月又生。
[注]酴醿:
一种观赏植物。
(1)词的上片运用哪些手法来描写春日风光的?
试作简要分析。
(4分)
(2)结合词的下片简要分析作者表达的情感。
15.名句名篇填空。
(6分)
(1)外无期功强近之亲,,,形影相吊。
(《陈情表》)
(2)千古江山,。
舞榭歌台,。
(《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(3)云销雨霁,。
,秋水共长天一色。
(《滕王阁序》)
五、(12分)
16.将下面的短句改写成以“音乐”作为开头的长句,不得改变句意。
各种非理性的欲望,都可以在音乐中得到净化,那是指听众中那些敢于忏悔自己一生过错的人,敢于承认自己心底欲望的人,方可以让各种欲望在音乐中得到净化。
17.在横线上填上恰当的句子,使之构成一段话(4分)
什么样的年龄最理想?
鲜花说,我开放的年龄千枝秀。
什么样的心灵最明亮?
月亮说,
。
什么样的人生最美好?
海鸥说,。
什么样的青春最辉煌?
太阳说,燃烧的青春一片光芒……
18.下面这段文字运用形象的论证阐明道理,请用不超过15字的一句话概述这段文字所论证的道理。
(4分)
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。
中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。
但是,几百年之后呢?
几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
________________________________________________________________________。
五、阅读下文,完成19-22题(18分)。
鲁迅不应离我们远去
有人说,鲁迅正在离我们远去,周作人正在向我们走来。
我却并不以为然。
我是31年前读的鲁迅,1年前读的周作人,中间隔了30年。
但鲁迅仍然离我很近,周作人仍然离我很远。
一个人,在他的青年时代,首先读的是鲁迅还是周作人,我想,可能对他的一生都会产生不同的影响;
一个时代,是提倡鲁迅还是提倡周作人,我想对于今后整整一代人也会产生很不同的影响。
对今日中国青年,今日中国知识分子来说,更需要的还是鲁迅,而不是周作人。
周作人与鲁迅的地位不可同日而语。
这不仅是从文学史角度的评价,而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。
鲁迅,不仅是新文化运动的一名骁将,而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者;
鲁迅所批判的不仅是那一种制度那一种阶级那一派文化现象,而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中,在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。
鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂。
他自己也成为我们民族的不朽灵魂。
周作人也曾是新文化的发言人,也曾是传统伦理文化的批判者。
但很快,新文化只沦为他的工具;
他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。
悠悠五千年,中国的器物文化博大精深,世所罕匹;
吃喝玩乐衣食居行,随手拈来就是文化,就是文明。
这自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢?
玩物丧志,周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人并不偶然。
如此一个周作人如何能和鲁迅相比呢?
今天的周作人可摆在地摊上大畅其销,因为它好读——茶余饭后,躺在沙发上,借周作人之笔触,摩挲一些小摆设,品味一些小感触,体验一下昨日的民族风情,未必不是件乐事。
何况今日玩风甚盛,有闲者甚众呢?
而鲁迅却是不能躺着读的。
重读鲁迅,我仍然时时如针芒在背,为自己的灵魂所承受着的拷问。
中国知识分子都应经受鲁迅的拷问——因为鲁迅本人已经千百遍地拷问自己。
传统文化在民族文化心理深层积淀形成的某些劣根性,是难以自省自察自知的。
但它却是妨害我们民族进取现代文明的痼疾。
一个民族具有庸人气息并不可怕,可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神。
德国在普鲁士时代曾经是庸人气息弥漫的民族,但经过包括马克思在内的一代代思想家哲学家的批判,经过贝多芬这样伟大的艺术家的陶铸,百年过后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和创造精神的民族之一。
鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此。
虽然今日中国的成就令世人刮目相看,据说已经到了可以说“不”的时代,但从器物文明建设上处处散发出来的暴发户气息中,从种种时髦的学术论争和学术命题所暴露出的盲目的民族自卑与自傲文化心理中,我们仍然可以清晰地嗅出阿Q主义的味道——今日之新国粹主义不正在国学热国故热中疯长么?
如果我们不能在物质文明建设的同时,培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神,最终,精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。
当然,我并不排拒周作人。
在今日和平发展的中国,有些人欣赏周作人也很正常。
但不能以此而排拒鲁迅甚至贬低鲁迅,尤其作为民族精神体现者和创造者的知识分子,不能媚俗从众丧失操守地靠作翻案文章靠出卖民族的良知,哗众取宠谋利发财。
在鲁迅的伟岸形象面前,周作人永远是一杯黄土。
鲁迅,不应也不会离我们远去!
〖注〗周作人,鲁迅二弟;
现代散文家、诗人、文学翻译家,中国新文化运动的代表人物之一;
抗日战争爆发后,居留沦陷后的北平,出任伪南京国民政府委员、伪华北政务委员会常务委员兼教育总署督办等职。
19.文章第一段写道:
“一个人,在他的青年时代,首先读的是鲁迅还是周作人,我想,可能对他的一生都会产生不同的影响。
”作者这样说的目的是什么?
答:
20.从文章中看,应该怎样概括周作人文学创作的特点?
21.文中说“鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此”,其“当代意义”的具体含义有那两个方面?
根据上下文做出概括。
22.作者认为,“鲁迅不应该离我们远去”是因为今天我们仍然需要鲁迅的批判精神。
请以鲁迅小说《祝福》为例,谈谈你对此的理解。
七、作文(60分)
23、阅读下面的文字,根据要求作文。
世界上许多珍贵的东西都是免费的。
阳光、空气是免费的,还有习习清风、皑皑白雪、皎洁的月华、灿烂的星辉;
亲情、友情是免费的,还有信念、希望、意志、梦想……所有这一切都是免费的,只要你想要,就能得到。
遗憾的是,许许多多的人对这些免费不懂得珍惜,以致失去得太多太多……
请领会上述文字的含义,可从上述角度中任选一个,或说故事,或发议论。
自拟题目,自选角度,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体自定。
参考答案
一、(15分)
1、A(B项菲薄“bó
”C项戏谑“xuè
”D项叨“tāo”扰)
2、A(A既往不咎 桀骜不驯B鸠占鹊巢 C惊涛骇浪 D鞠躬尽瘁)
3、B(A项“春意阑珊”春意,春天的气象;
阑珊,将尽、将衰。
指春天就要过去了。
B项“叹为观止”叹:
赞叹;
观止:
看到了止境。
指赞美所见到的事物好到了极点。
C项“石破天惊”原形容箜篌(古乐器)的声音,高亢激越,惊天动地。
后常用来比喻文章议论新奇惊人。
D项“弹冠相庆”弹冠:
掸去帽子上的灰尘,准备做官。
指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
4、D(A项句式杂糅,“原因可能是……”与“由于……引起”杂糅;
B项语序不当,应为预防、控制和扑灭;
C项搭配不当,“乘客数量”不能用提高。
5、
C(“万趣容其神思,”一句将逗号放在引号外。
二、(9分)
6、D(A.文中无此信息。
B无“技艺风格也趋于多样化”的信息。
C.“与字法一样……”和原文“皆废仓颉、史籀,竞以杜、崔为楷”的表述矛盾。
7、D(点画即笔法才是“生命之象”)
8、B(“随身而殒”是结果,不是原因)
三、(12分)
9、A(A项中的加有“增加”的意思,但是考生可以根据语境加以推断,“增加”的含义是在原有的基础上再加,而在语境中没有原来的标准,所以可以推测“加”的其他动词的含义,可以解释为:
施加。
10、D(A项中“乃”的含义分别是“竟然”和“才”的意思,同样是作副词,但是可以透过语境推测出不同的含义;
B项中的“其”,第一个其用作句首,做主语,应为代词,他,指代管仲,第二句中的“其”也是代词,表示物主,他的;
C项中的“于”均做介词,前者表示动作的方向,可解释为“到”,后一个可解释为“和”;
D项中的“所”均接动词,构成所字结构。
11、A(②是将任用管仲的依据,是执政的方法;
④不是表现管仲是治国之能臣,而是表现他是国家的忠臣。
12、C(C项中的信息“管仲必将为鲁国所重用,会削弱齐国的力量”在原文中的表述是“夷吾受之,则鲁能弱齐矣”,意思是说“如果管仲接受鲁国的任用,就会是齐国的力量削弱”是假设的情况,而不是“必将”被鲁国任用。
13、(10分)
(1)(4分)如果一定要使国家治理得好,那不是我所能做到的,大概只有管夷吾才行吧!
(“治”的意思是“治理、管理”,在这里就要译成“如果一定要治理国家”那么和后文不连贯,且不合常理,因为管仲未到任时齐国也在管理国家,所以要主要到效果“管理得好”。
这个意思是从与“乱”相对的词义上来理解,所以应该是使动用法“使……治”解释成“使……治理得好”。
“则非臣之所能也”注意是判断句式,要翻译出来。
“其唯”是两个词,其,语气副词,表揣测语气,译为大概、恐怕;
唯,只有。
(2)(3分)他知道我们将要任用管仲,一定不会(把管仲)交给我们。
(“必不吾予也”是一个否定句代词作宾语,宾语前置的句式现象,正常的语序应该是“必不予吾”,还要注意省略现象,就是“予”的对象——管仲。
(3)(3分)在这种情况下鲁国国君就没有杀(管仲),于是(把他)活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。
(“于是”是个古今异义词,翻译的时候要注意分解成两个词“于”和“是”,解释成“在这种情况下”。
“生来”也是古今异义词,“生”这里是修饰动词“来”,解释成“活着”;
而“来”在这里应该为使动用法,“使……来”,可译成“交来、送来”。
“柙”文中有注释——柙[xiá
木笼],在句中作动词,用木笼装着。
“以予齐”中的“以”是目的连词,可以为“来给齐国”。
14、(8分)
(1)运用色彩对比、动静相衬的手法来描写春日风光的,(2分)“嫩绿”与“红英”对比,静态的嫩叶及小红英与动态的蜂儿及燕子相衬。
(2分)
(2)面对春的离去,作客在外的词人只好借酒消愁,混过这恼人的花月良宵,迎接新一天的到来;
(2分)表达了词人的伤春之情和飘零之感。
15.(6分,每空1分)
(1)内无应门五尺之僮茕茕孑立
(2)英雄无觅孙仲谋处风流总被雨打风吹去
(3)彩彻区明落霞与孤鹜齐飞
16、(4分)音乐可让那些敢于忏悔自己一生过错,敢于承认自己心底欲望的人的欲望在音乐中得到净化。
17、、(4分)示例:
(1)我透明的心灵多坦荡;
我搏击的人生最壮丽。
(2)我纯净的心灵令人羡慕;
我奋斗的人生最充实。
(3)袒露的心灵万里明;
飞翔的人生四处蔚蓝。
18、(4分)送去主义(或“一味送去”,1分)子孙后代(1分)将成亡国奴(1分)(或“亡国灭种”;
或答“子孙后代将一无所有”)
说明:
(1)不超过15字,否则扣1分;
(2)不提“送去”“子孙(后代)”各扣1分;
(3)只答“送去主义危害极大”或“送去主义的危害”给1分。
六、(18分)
19、
(1)阐明了青年时代树立正确的阅读观的重要性;
(2)为下文作者提出鲁迅精神的重要性作铺垫。
(评分提示:
答对第一点得2分,共4分)
20、利用白话的形式,讲究文字技巧;
欣赏玩味中国传统的器物文化;
书写的是封建士大夫的情调。
(答对第一点得2分,共4分)(或者答原文:
“他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物来”。
)
提示:
不论用何种方式答,周作人创作的“题材、手法、内容”三个方要完整。
21、
(1)批判“传统文化在民族文化心理深层积淀形成的某些劣根性”;
(2)“培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神”。
两点各2分。
第一点属“批判”,第二点属“培育”。
摘录原文要完整)
22、评分提示:
本题有一定的主观性,答题思路与要点大体是:
(1)正确说出《
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