《月亮与六便士》读书笔记Word下载.docx

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当作者评论到她的死去时，却这样说到：

“这并没有真正影响到除她以外的任何人，最残忍的是它发生了和几乎没发生一样，世界已然继续，并没有谁因为这件事而活的更惨，她的丈夫虽然当时悲伤，但不久后就会走出阴影，而斯特里克兰特根本不会在乎，至于布兰奇，无论她带着怎样的光明和梦想，死了就跟没来到世上一样仿佛一切都很空虚，没有意义。

”这简简单单的一句话，不禁让我思考了好久，在自杀率高居不下的现代城市，如果我们来过和没来过一样，那么一切到底有什么意义。

　　斯特里克兰特本来是一个长相平凡，个性平凡的银行家，不善言辞，但却出乎意料地突然丢下一切，穷困潦倒，只身去巴黎学画，已经是四十岁的年纪，而且也并看不出任何绘画天赋，而当作者以现实质问他时，你有绘画天赋吗?

即使你有也并不一定能成为一名著名画家，他说：

你真是个傻瓜，我告诉你，我必须画画，我身不由己。

一个人掉进水里，无论他游的好不好，都要奋力挣扎，不然就得淹死。

　　斯特里克兰特并不是一个负责的人，甚至可以说是一个毫无遮拦地展现着自己的欲望，极度自私的人，歧视女性，藐视现实，一点都不在乎物质生活的男人。

但他唯一可贵的是，他忠于自己的内心，他知道自己真正需要的东西，而且从未放弃挣扎，即使很少有人认同他的作品，但他也根本不在乎，对于这样的人，社会也确实拿他没办法，但他也因此与整个社会格格不入。

　　而在远离西方文明的殖民地小岛上，他终于可以被人接受。

塔西提岛与欧洲本土，一个是标准化，格式化的世界，所有人都要按道德标准生活，即使违背自己的内心，而在殖民地的世界，斯特里克兰特从未被当做怪人，因为这里的每个人都有不同的背景，中国人，土著，白人，环游世界的水手，见到这里的第一眼，他就觉得自己像是回到了未曾谋面的家乡。

　　他在那里娶了崇拜他而且不会对他有任何要求的当地女子，有一片可以维持经济的土地。

没有人再视他为异类，只是把他当做一个不同寻常的人。

每天面对碧海蓝天作画，正当你为他舒了一口气，庆幸他也许可以这样终老时，被他藐视的现实最终还是找上门来，他得了病，情况越来越糟，在用尽最后的精力完成最后一副奇迹般令人震撼的壁画后就凄惨地死去了。

而那幅用生命描绘的奇迹居然被他的妻子根据他的遗嘱烧掉了。

也许在外界看来很可惜，但站在他的角度，他才不在乎，对于他来说，一生的绘画并不在于完成，而在于追求的过程。

　　戏剧性的是，在他死后，他的画作出名后，他曾经抛弃的夫人也自豪地向传记作者介绍他的生平，丝毫忘记了过去怎样痛恨他。

《月亮与六便士》读书笔记3

　　【摘记】

　　虽然我们没有明确意识到，说不定我们还是非常重视别人看重不看重我们的意见、我们在别人身上是否有影响力的；

如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫也不理会，我们就讨厌他。

我想这就是自尊心中最厉害的创伤。

　　【感悟】

　　人生来就是群居动物，这就意味着我们天生需要与别人建立联系，这其中自然也包括接受别人的尊敬和爱戴，而这一切最基本的要求便是别人的注意，以及对于你言行的关注和在意。

每一次交谈的开始都是基于对方意识到你在讲话并且对此投入必要的热情和精力为前提，如果一个人对于你的言谈毫无兴趣，并且也不愿意投入精力假装自己在听，那么你的一切言语和行为都将毫无意义。

因为，你所做的一切都是基于以对方为对象的前提，而对方并没有按照你的期待居于他适当的位置上，于是现实与理想的误差便会使人恼怒。

人与人之间的交往，最让人生气的并非分期和对立，而恰恰是漠不关心、毫不在意，面红耳赤并非真的愤怒，真正的愤怒往往来自于毫无预期的冷漠。

我们不能要求自己和他人对事事都报以兴趣和热情，但我们至少能做到的是倾听和理解，报以尊重。

《月亮与六便士》读书笔记4

　　我在这本小说里看到了追求与不屑一顾的坚持。

很多人都缺少坚持自我追求或梦想的勇气，而主人公却如此的执迷。

值得学习的是贵在坚持的精神，但从道德面讲主人公抛妻弃子的行为实属不该。

　　我似乎明白了作者在这本书里投入的感情，用文字来表达每个人物的思想。

显然是成功的，这是一本极具人物特色的一本小说，每个人物都很有多层次的情感思想让人无法停下翻阅的眼。

　　晚上月亮出现时，每个人抬头都能看见，却遥不可及，地上的六便士随手就有。

梦想与现实的距离可以近也可以远，如果你想摸到月亮，一盆水就可以。

不然你就远远望着吧！

一盆水，哪怕是镜花水月，也能让你有所满足。

我举的这个例子便是主人公思特里克兰德那壮士一去兮不复还的心境。

　　他知道最后的结果不一定是耀眼的成就;

他知道这条路很多石头，很陡，他不回头;

他不需要家人的陪伴，也不回去陪伴家人;

这样看他还真是个疯子

　　他还希望他那风韵犹存的妻子找个人嫁了;

他认为他的孩子已经比社会某些小孩幸福;

这是他自我良心上的安慰。

　　当思特里克兰德的妻子知道他不是为了女人而是因为画画离开家庭时，他的妻子选择了支持并整个人都豁然开朗。

看到这个点本以为是团聚时，而主人公依然选择离开。

明白了吗？

他的妻子的这种支持让他有一种负罪感，因为他妻子把这种支持当做自我牺牲！

而思特里克兰德不希望别人因为他的梦想而做出什么牺牲，他需要的是真正懂他的支持。

　　婚姻真的不只有爱情，“爱我倒不如懂我”这句话在这个故事里展现的淋漓尽致。

　　还没有看完，看完继续聊

《月亮与六便士》读书笔记5

　　对于我而言，小说的魅力不是多么跌宕起伏的故事情节，而是作者将生活中会经历的矛盾铺开了给大家看，通过戏剧化的情节将这些矛盾点不断推进，而在这个推进的过程中，我们可以看到的不过有主人公的命运，也可以看到自己生活的影子。

在矛盾中挣扎似乎是每一个人都要经历的宿命，但是人不能为了逃避这个痛苦过程，而不去思考，因为我相信人需要的绝对不仅是幸福而麻木的一生。

《月亮与六便士》就是一部讲述现实和理想矛盾的小说，它是20xx年迄今为止kindle付费阅读量最多的作品，由此可见其受年轻人欢迎的程度。

如此受欢迎的原因不难理解，因为对每一个年轻人而言，“月亮与六便士”是一个正在进行时的矛盾，大多数人希望在小说中获得共鸣或者找到答案，不过答案真的存在在书中吗？

　　小说的情节很简单，讲述了主人公思特里从一个幸福美满的家庭中逃脱出来，从一个证券商变成了一个贫困潦倒的画家，他最终因病死在了满墙都画了自己作品的房间里。

如果道德家在场，绝对会从上到下、从里到外地批评一通主人公，其实就在小说中，思特里也获得了不少人的批判咒骂，因为思特里为了追逐自己作画的梦想，不光抛弃了自己光鲜亮丽的生活，而且也抛弃了妻子和子女，之后还有很多情节，包括思特里的朋友把他从生死线上救回来，然而思特里和朋友的妻子出轨，并且最后跟朋友的妻子分手导致朋友的妻子自杀等。

小说里面的人物经常会帮读者问思特里“你难道不愧疚吗”，但是显然思特里根本不在乎这些，像小说里写道“他绝不会忍受任何外在桎梏。

依我看，他生命中只有那迷也似的热情，无休止地驱使他奔向一个他自己都不清楚的目标；

若有任何东西妨碍征程，他会从心底把这东西连根拔除，哪怕惨痛不堪献血淋漓也在所不惜。

”在追逐梦想到道路上，思特里绝对是个毫无保留的朝圣者，在达到目标之前，他可以放弃生命，不在乎道德约束，做一个冷漠自私的人。

或许读到这里，每一个读者都知道从这本书中不可能得到选“月亮”还是选“六便士”的答案，因为在思特里没有任何所谓的现实与理想的矛盾，在追逐理想的岁月中，不论是外人的非议咒骂，或是自身的疾病痛苦都没有让他想要放弃的想法，这本书只是让你更加清楚直接的看到了这个世界的矛盾，该如何作出选择，更重要的是看自己愿不愿意做一个一无所有的朝圣者。

　　《月亮与六便士》正如它的题目一样主要是围绕现实与理想之间的矛盾作为核心展开故事，但是除了主人公思特里这条故事主线之外，一些故事辅线同样值得深思。

例如思特里的好朋友德克是一名只能画出庸作的画家，但是他却能看出思特里画作的不俗之处，或许艺术本身就是矛盾的事物，艺术是人类精神世界的表现，但是很明显原始艺术不是受过高等教育成为贵族就能学习来的，同样也不是穷人永远无法购买的奢侈品。

　　还有例如医生放弃了深造名额，甘于在小岛上做一个默默无闻的人，相比顶替了他的外科医生，生活形成了鲜明的对比，看到这里我想到常常有长辈跟我说某人明明一手的好牌最后打烂了，这个医生不就是长辈说的这种人，成功的单一定义或许局限了我们对生活的期待，在生活中还是不要轻易地去评价别人的生活吧。

还有许多值得挖掘的故事辅线就不一一列举了，而且每个人看的的感悟都不一样，需要每位读者自己去一一挖掘。

就像开头所说，小说如何更好地把人生的矛盾展现给读者或许比跌宕起伏的剧情更重要，好的人生或许也不是追求华丽的偶像剧式的经历，如何能够在充满矛盾挣扎的一生中认识生命才是最重要的吧。

《月亮与六便士》读书笔记6

　　这是一本不知道该留下什么评论的书！

　　于我而言，最开始的斯朱兰，压抑着自己内心的欲望，过着和世俗之人没什么区别的生活。

但突然有一天，他不再希望，自己成为六便士的奴隶，他内心的野蛮，一下子释放出来，离开世俗，去追寻月亮！

　　最后的斯朱兰，在追寻月亮的这条道路上，他也许一直在冷嘲热讽他自己，同时也赤裸裸地伤害着别人。

但是没有办法，为了追寻梦想，就是要付出，为艺术献身。

他也最终实现了自己的梦想，为艺术奉献一生，留下了世人瞻仰的艺术佳作。

　　我总想着，我该对斯朱兰持积极评价多一些还是消极评价多一些？

　　作为个人，我是讨厌且看不起他的，一次次地伤害，都是他撇掉责任的一种表现。

不管是对把他当成珍宝的朋友，还是一任妻子，一任情人，他总是在享受情欲之后逃脱，打着追求梦想的幌子，去过着自私的生活。

　　上升到思想层次，我又是钦佩他的，至少在中年，他还能放下一切，去追寻心中的月亮。

他可以脱离复杂纷繁的人情世故，可以抛下不值钱的物欲，活出真正的自己。

　　上帝的磨子转的很慢，但磨的很细。

有的人，游必有方，有的人，不忘初心。

月亮不比六便士好，自己选择的生活，才能活出想要的模样！

《月亮与六便士》读书笔记7

　　六便士随处可捡，而我只珍惜那片月光。

　　——题记

　　每个人身边都会有一个默然的人，人们只知道他家境殷实、沉默寡言，又有谁能想到他将有一天会离家出走呢？

《月亮与六便士》中的查理斯·

斯特里克兰德便是其中的一个。

　　斯特里克兰德是一个在证券交易所工作的普通的经纪人。

他的前半生中，他安守本分，在爱社交的妻子旁扮演着一个普通的丈夫，有时甚至被妻子扣上“十足的小市民”的称号，有谁能料想，他在某一天忽然辞别了妻子，抛弃了儿女，一个人栖息在巴黎的破旅馆中。

这是怎样一种随性超脱？

当所有人都认为他在巴黎的某个大酒店中花天酒地，妻子认为他出轨时，他独自一人固执而古怪地画画。

他只上过一年夜校的绘画课，没有人欣赏他的画作，而且他只有百十英磅来供给他追逐心中的“月亮”。

但他丝毫不在意：

“我告诉你了，我必须得画画，我控制不了我自己。

”正是这种常人难以想象与理解的坚定，使他最终来到了太平洋上的一个小岛——塔希提，在那儿实现了他的涅槃。

　　有些人会如此谴责斯特里克兰德：

他粗鲁无礼、蛮横冷血、固执己见，但在这些词的背后，是他对绘画的执着追求。

查理斯从来未因绘画能为他带来什么物质财富、荣华富贵而选择绘画，他仅仅只是热爱罢了。

当他栖息在巴黎，在塔希提时，他过着比颜回“一箪食，一瓢饮”更清贫的生活。

但他的内心是多么的富有：

他热爱自己的绘画事业，他有一个令他痴迷的小岛，他有一个可以令他不断追求的梦想，这便够了。

　　人的一生，除了吃喝等生活上的必需，剩下的就是自己心中所想，所追求的事。

当年的伦敦，俯首皆是六便士，而查理斯却选择仰望天空的月亮。

他的仰望不是对自己的满足，而是对生命的一种最高礼赞，他来过这世上，他完成了生命赋予他的光荣——做自己想做的事，为了他心中那一轮“明月”，他葬身于大火之中，与其最杰出的作品一起。

正如毛姆本人所说的：

“他可以说死而无憾了。

他创造了一个世界，也看到了自己创造的世界多么美好。

临了，在骄傲和轻蔑的心情中，他又将它毁掉了。

”他执着地追逐着梦想，尽管其带来的物质回报微乎其微，但他所带给后人的勇于追梦，不为世俗流言的示范熠熠闪光。

　　人生路上，哪有谁不畏世俗流言？

但《月亮与六便士》告诉我们：

当我们在社会的滚滚潮流中前进，一定要抬头看看天上的月亮，它警示着你，始终不要放弃梦想、放弃初心。

并且，无论身处何方，年龄几何，都要记住：

我们要选择一生中最想为之努力的事物，并为其自由而奋斗。

当我们有勇气作出决定时，就已经身处生命的自由之中了。

　　在许多时候，我也迷惘过，甚至天真地认为自己是个无用之人，但是毛姆教会了我一件重要的事：

随心所欲，不要让自己为别人所活，那么当你真正热爱一项事业时，你便成功了。

其后，我慢慢地放平了心态，生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑，还有诗和远方。

当然，还有埋藏在自己内心深处的梦想。

所以，大胆追梦吧！

当你仰望天上的月亮时，它的清辉是地上的六便士无可比拟的。

　　愿每个追逐梦想的'

人，无意将生活摔得支离破碎，却让灵魂更加伟大。

　　追逐梦想就是追逐厄运。

　　——后记

《月亮与六便士》读书笔记8

　　难道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，过着内心安宁平和的日子就一败涂地了吗?

当个出色的医生，年收入一万英镑，娶个如花似玉的娇妻，就是成功的人生吗?

我想这要取决于你如何理解生活的意义，对社会要做哪些贡献，以及你对自己的要求。

　　艺术最吸引人之处莫过于艺术家独特的个性。

有了这个，其他的无数缺点我都乐意原谅。

　　把艺术仅仅看做是一门匠人才能通晓的手艺是个可笑的误解——艺术乃是情感的流露，而情感所诉诸的语言世人皆知。

不过，有一点我是赞同的，即缺失实际的绘画技巧知识的评论家，很难对作品真正的价值发表出什么真知灼见。

　　一个人每天都应当做两件自己不喜欢的事情，这对灵魂大有好处。

　　钟摆摇过来又荡过去，时间的循环无止无休。

　　那些荡气回肠的话语在说的人看来是独领风骚，事实上却早已是陈词滥调，就连口吻都是大同小异的。

　　我想，曾经的我们总是羞于流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢过分张扬。

　　他们的生活就像一曲田园牧歌，美得独一无二。

　　美是世界上最曼妙最奇异的东西，艺术家必须经历灵魂的折磨才能从纷繁世界中将它采撷出来。

　　蒙受苦难可以提升人的品格，此话有假;

能使人高贵的有时是幸福，大多数的苦难只会使人心胸狭小，报复心强。

　　现在无法忍受的悲伤，我希望终有一天会被时间抚平，遗忘具有一种慈悲的力量，会帮他重新拾起生活的重担。

《月亮与六便士》读书笔记9

　　没看之前就听过这句话，满地都是六便士，他抬头看到了月亮。

以为是书中的某一句话，其实全篇都未提及月亮与六便士。

看到一半才知道这是主人公原型是画家高更，佩服他被心中那股力量牵引着抛家弃子去追求心中真正月亮的想法。

看的后面也越来越理解他，前面看的有些讨厌，无理的人，也变得可爱，能够理解了。

　　这是看的第一本毛姆的书，写作手法第一次见，新鲜活泼，好似直接讲故事的人。

后面又好像从别人的视角里讲故事。

　　巧的是今天竟然翻到以前收藏的关于月亮与六便士的话

　　毛姆|月亮与六便士

　　在爱情的事上，如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：

实际上你还是最爱自己。

　　要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，否则他是不会感到满足的。

　　只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。

　　我那时还不了解人生多么矛盾，我不知道诊治中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

　　一个人要是跌进水里，他游泳得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。

　　我觉得你很像一个终生跋涉的香客，不停地寻找一座很可能根本不存在的神庙。

　　我觉得，大多数人都这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。

我承认这种生活的社会价值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂妄不羁的旅途，我的心渴望一种更加保险的生活。

　　追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，她抬起头看到了月光。

《月亮与六便士》读书笔记10

　　毛姆写了一个故事，但其实是写了两份人生，斯朱兰对于人生意义的认识在前半生和后半生是如此的冲突，就像是故意将两种极限的思想放入一个身体，这非要把正常人撕裂不可，但幸亏斯朱兰不是正常人，他的自私、贪婪、幼稚、好色、刻薄自始至终未曾变过（我宁可相信斯朱兰最后有些动摇的泪水是医生好心地想象，也不愿意认为这样的天才终被世俗打动），我当然知道刻薄为人们带来的伤害，但其实人们还挺愿意将这种人原谅，或因为他有姿色，或因为他有才华。

我特别喜欢柯南·

道尔塑造的福尔摩斯，因为他的英俊与才华就轻而易举原谅了他对受害者和施害者的刻薄，到对斯朱兰，我不确定是否他稀罕我的这份原谅与宽容。

　　读书之前和读书之后，我都想知道“月亮和六便士”这书名的意思，读书前是因为我一直以为这是一本短片小说集合本，读了几次开头都不了了之，读书后是因为一口气读完后发现内容跟书名没什么关系。

我后来想，结合主人公的一生自己作者正大光明透露出的想法，这“月亮”代指理想与个性，“六便士”代指生活，毛姆并没有说一定要将这两者分出些胜负好坏，但相信看完了书，个人都有个人的想法——书中的“我”重回了真是生活，而有无数个“斯朱兰”都选择了不一样的人生。

《月亮与六便士》读书笔记11

　　前几天听节目说月亮与六便士中有一句话特别印象深刻，说我用尽全力过着普通的生活。

看完了全书也没看见这句话，我可能是看了一本假的，玩笑~

　　其实，整本书写的斯朱兰，可能一生就是印证了这句话，他终其一生，不为名不为利，不为女人不为朋友，贫困潦倒不得善终却活得自我活得潇洒，是真正的用尽全力过着普通平凡的一生，却不曾为任何人世间的浮华和桎梏所驾驭。

我不想潦倒如他，但这确实是我所追求的内心的自由和潇洒。

所以我经常不屑于那些对什么人所谓的世俗的评语，也绝不愿意沦为他们一般成为钱财和名利的奴隶。

　　斯朱兰如是，卡夫卡亦如是，但卡夫卡有一份可以生活得还不错的工作，尽管他不喜欢却出于他的责任感，直到去世之前不久才成功辞了职。

扯远了，斯朱兰放弃了一切，包括自己曾经的家庭义无反顾地流浪，直到在岛上过得隔离又自在。

临终前他却要求把他所有的作品都烧掉，这一点倒是与卡夫卡特别像，而且遗愿得到了彻底的贯彻......

　　斯朱兰的归隐让我想起了窦唯。

我不知道真实的窦唯是什么样的，听到飞飞大王说现在多少人找他代言或演出他都拒绝，坚决不再踏入演艺圈只是因为他受够了看透了。

单从这一点来说，他就活成了他自己想要的样子，地铁上的邋遢，单车上的逍遥，还有我们听得到的过网专辑里的才华~这些都是他，他就是这样在自己想摇滚的时候叛逆，在想自由的时候依旧与整个社会为敌。

在这个混乱嘈杂的尘世中，当所有人都乐此不疲地追名逐利时，我希望我能做到心底里依然有那一团或浓或淡却属于我自己的火焰，并且我有机会做到坚持自我。

《月亮与六便士》读书笔记12

　　故事不到最后一刻，你永远不知道结局是什么。

　　直到最后一部分一口气读完之后，我才发现自己彻头彻尾地错了。

作者将大放异彩的最后一部分放在让人意兴阑珊的伦敦篇和巴黎篇之后，确实很容易失去大部分读者。

实际上作者采用的是“双行体撰写的德育故事”，仔细推敲之后，我才发现之前被我猛烈抨击的斯特里克兰的行为的矛盾之处是如此不值一提，因为在整本书的主题之下，这里的所有角色皆是主角。

斯特里克兰有时候只是一个活在人们记忆碎片中的线索，但有时候他本身又变成了重要角色。

他不仅仅串起了这些类似命运的人的轨迹使其凝聚在一起形成一种有代表性的社会现象，同时他自己的人生经历也是“月亮与六便士”之间选择的结果。

　　契诃夫说：

“如果在第一幕里边出现一把枪的话，那么在第三幕枪一定要响。

”在读到小说的最后一部分时，我意外的发现作者对于那些只出现了一两章的人物都进行了过于详细的人物描写。

这仿佛就是在暗示读者：

看啊，这个人与众不同，以至于“我”在周遭一大群人当中只愿意和他聊天。

伊迪丝·

华顿的小说理论三原则中提到：

“任何值得一读的小说都是‘有目的’的…

　　任何一幅严肃的生活图景都包含论点。

”小说中提到的所有的人物，都在精神与物质上面临着一项抉择：

查尔斯在安逸的经纪人生活和追寻艺术梦想上面临着抉择，布兰琪在爱自己的丈夫和斯特里克兰之间面临着抉择，亚伯拉罕在如花美眷、年入百万与贫穷但风光旖旎的亚历山大港之间做出了选择，凡此种种，不胜枚举。

我们最后看到的是这些人选择了内心激励自己的欲望。

　　布鲁诺船长说：

“只不过他表达那种欲望的方式是绘画，而我的则是生活。

”能过上自己神往的生活，能实现人生最大的愿望，除了强大的意志和坚毅的性格，还有另一个因素——“对上帝的信仰。

如果没有信仰，我们早就在人生的道路上迷失了”船长如是说。

作者：

代诺

《月亮与六便士》读书笔记13

　　自从一股逆风袭来，他已能抗御八面来风，驾舟而行。

　　盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

对于查尔斯来说，恋爱是一种原始的冲动，而他一直压抑着这种天性，只为了能描绘心中所想。

“我”一针见血地对查尔斯说，“你说服自己