马原简答题1Word格式.docx
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意识的能动作用主要表现在:
意识是能动的,具有目的性和计划性;
意识活动具有创造性;
意识具有指导实践改造客观世界的作用;
意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
6、简述辩证否定观的基本内容。
辩证否定观的基本内容是:
否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;
否定是事物发展的环节。
它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。
只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;
否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;
辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。
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7、简述对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。
在由一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中,对立统一规律是实质和核心。
这是因为这个规律揭示了事物联系的根本内容和发展的源泉和动力,从根本上回答了事物为什么发展的问题;
对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索,是理解其他规律和范畴的“钥匙”;
对立统一规律还是人们认识世界和改造世界的根本方法;
是否承认事物的内部矛盾是唯物辩证法和形而上学的根本分歧与斗争的焦点之所在。
8、简述实践对认识的决定作用。
实践对认识的决定作用表现在:
实践产生了认识的需要;
实践为认识提供了可能;
实践使认识得以产生和发展;
实践是检验认识的真理性的唯一标准。
9、简述感性认识和理性认识的辩证关系。
感性认识和理性认识是辩证统一的:
理性认识依赖于感性认识,这是认识论上的唯物论;
感性认识有待于发展到理性认识,这是认识论上的辩证法;
感性认识和理性认识相互渗透。
10、简述物质资料的生产方式对社会发展的决定作用。
物质资料的生产方式对社会发展的决定作用表现在:
生产方式或生产活动是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志;
生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础;
生产活动是形成人类一切社会关系的基础;
生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替,
11、简述人民群众创造历史的决定性作用。
本文来源:
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人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,是社会成员的大多数。
人民群众在创造历史过程中的决定作用表现在:
人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉;
人民群众的社会实践也是社会精神财富的源泉;
人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。
12、简述马克思主义的群众观点和无产阶级政党的群众路线的内容及其意义。
群众观点包括四个基本观点:
一是相信人民群众能够自己解放自己的观点;
二是全心全意为人民服务的观点;
三是一切向人民群众负责的观点;
四是虚心向人民群众学习的观点。
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群众路线包括两个方面的内容:
即一切为了群众,一切依靠群众的政治路线和组织路线,以即从群众中来,到群众中去的认识方法和领导方法。
理论联系实际部分自由发挥。
13、简述私人劳动和社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾。
由于社会分工的存在,使得每个生产者都被固定在某一生产领域专门从事某种产品的生产,其生产的产品并非自己消费而是供他人和社会消费,因而其劳动是社会总劳动的一部分,具有社会性质,是社会劳动。
私有制的存在,使得生产者的劳动成为私人事情,生产什么、生产多少以及怎样生产都是生产者自己的事情,劳动具有私人性质,是私人劳动。
私人劳动与社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾,是因为:
私人劳动与社会劳动的矛盾是商品内在各种矛盾的总根源;
私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运;
私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品经济产生和发展的全过程。
14、简述劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。
货币本身不是资本,只有在它能够带来剩余价值的时候,它才转化为资本;
只有在劳动力成为商品之后,货币才能买到这种商品并利用这种商品带来剩余价值。
15、简述把生产资本区分为不变资本和可变资本的意义。
用于购买生产资料的那部分资本,叫做不变资本。
用于购买劳动力的那部分资本,叫做可变资本。
马克思把资本区分为不变资本和可变资本的意义在于:
进一步揭示了剩余价值的来源,说明剩余价值不是由全部资本产生的,而只是由可变资本产生的,只有工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉;
为我们考察资本家对工人的剥削程度提供了科学依据。
16、简述垄断形成的原因。
所谓垄断,简单地说就是“独占”,是指资本主义少数大企业为了获得高额垄断利润联合起来独占生产和市场。
自由竞争引起生产集中,生产集中发展到—定阶段必然走向垄断,这是因为:
当生产集中达到一定高度时,就具备了产生垄断的可能性;
生产的高度集中,在一定程度上造成了竞争的困难,从而导致垄断的趋势;
生产高度集中后,也产生了垄断的必要性。
17、简述国家垄断资本主义产生的原因和形式。
国家垄断资本主义产生和发展的根本原因,就在于资本主义基本矛盾的运动。
具体表现在:
大规模生产建设需要巨额投资与私人垄断资本数量相对不足发生了矛盾;
现代生产和现代科技的社会化发展,遇到了私人垄断资本单纯追求自身利益和眼前利益的矛盾;
生产力社会化的高度发展同私人垄断资本盲目竞争和生产无政府状态的矛盾加剧了;
生产力的迅速增长与人民群众有支付能力的需求相对缩小的矛盾加深了。
国家垄断资本主义的具体形式有:
国有垄断资本,即国家作为垄断资本家的总代表直接掌握的垄断资本;
国家和私人共有的垄断资本,即国有垄断资本和私人垄断资本在一个企业内部的结合;
国家和私人密切联系的垄断资本,即国家垄断资本与私人垄断资本在社会范围内的结合;
18、简述国家垄断资本主义的作用和实质。
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国家垄断资本主义对资本主义经济发展的促进作用:
国家垄断资本主义是资本社会化的最高形式,因而在相当程度上克服了私人垄断资本社会化程度较低的局限性;
国家垄断资本从垄断资本的整体利益、长远利益和全局观点考虑资本主义经济发展问题,从而在相当程度上克服了私人垄断资本只顾眼前利益和局部利益的局限性;
国家垄断资本的实力雄厚,从而在相当程度上克服了私人垄断资本数量相对不足的矛盾;
国家垄断资本对经济的宏观调节和计划管理,也在相当程度上克服或抑制了私人垄断资本的无政府状态和盲目性。
国家垄断资本主义对资本主义经济发展的阻碍作用:
国家垄断资本主义是以私人垄断资本为基础的,并为其获取高额垄断利润服务的;
国家垄断资本主义的宏观经济调节本身有着不可克服的内在矛盾。
国家垄断资本主义的实质是垄断资本利用国家政权的力量,以维护其垄断统治并保证获得稳定的高额垄断利润。
19、简述社会主义社会的基本特征。
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根据已有的社会主义各国的实践经验,特别是根据中国建设社会主义的实践经验,可以对社会主义基本特征作如下的概括:
解放和发展生产力,创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率;
建立和完善生产资料公有制,逐步消灭剥削,消除两极分化,达到共同富裕;
个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度;
建立工人阶级和劳动人民的政权,即无产阶级专政或人民民主专政,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明;
以马克思主义为指导,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。
20、简述共产主义社会的基本特征。
共产主义社会的基本特征是:
社会生产力高度发展和物质财富极大丰富;
实行社会公有制和按需分配;
经济的计划调节管理和商品经济消失;
阶级的消灭和国家自行消亡;
精神境界极大提高;
人的自由而全面发展;
全人类的彻底解放。
辨析题汇总:
1.世界上只有想不到的事情,没有做不到的事情。
这句话是片面的
1、这句话强调了“没有做不到的事情”,也就是强调人与动物的最大区别的特点,人具有主观能动性。
人可以认识世界,并在尊重客观规律的前提下去能动的改造世界,来为人类的生存和发展更好的服务。
2、但是他却过大的夸大了人的主观能动性,认为只有想不到没有做不到的。
人类的能力和知识是有历史性和局限性的,不同历史时期人们的能力和做法不一样,所以不是所有的事人们都能做到。
2.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
唯物辨证法是一个完整的科学体系,包括一个系列的基本规律和范畴,其中对立统一规律(矛盾)是唯物辩证法的实质和核心。
这是因为:
(1)对立统一规律揭示了普遍联系的实在内容和发展的内在动力,它是联系和发展的实质;
(2)它是贯穿唯物辩证法各个规律和各对范畴的中心线索,是各个规律和各对范畴的实质;
(3)矛盾分析方法是最根本的认识方法,把握对立统一规律是辨证认识的实质;
(4)是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质
3.在对同一个事物的认识中,往往存在“仁者见仁,智者见智”的现象。
这表明,认识结果是由认识主体决定的。
错仁者见仁,智者见智”是说对同一事物,不同的人有不同的见解。
这是由于人们的认识不是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。
人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。
其次,所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。
“仁者见仁,智者见智”表明人的认识主体差别性,而这些差别的认识是否真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。
因此,承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。
4.英雄人物与人民群众共同创造历史
错误。
历史唯物主义认为,历史是由人民群众创造的。
因为人民群众是社会生产、社会实践的主体,是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定性力量。
在这个前提下,历史唯物主义并不否认个人在历史上的作用。
杰出历史人物对历史发展起着促进作用,但不能改变历史发展的方向。
其实,人民群众是历史的创造者已内含着杰出人物的作用,杰出人物只有体现了人民群众的愿望要求,才能对历史起巨大的推动作用。
5.资产阶级国家掌握和运用国有资本,是为了直接获取高额垄断利润。
资产阶级国家直接掌握和运用国有资本,是国家垄断资本主义的主要形式之一。
资本主义基本矛盾不断加深,迫使垄断资本与国家政权相结合,凭借国家的力量来加以缓解。
资产阶级国家掌握和运用国有资本,是为资本主义整体生产过程创造必要条件,为私人垄断资本提供公共基础设施、基本产品、开发高新技术等方面的服务,支持私人垄断资本的发展以获取高额垄断利润。
资产阶级国家掌握和运用国有资本,主要是为干预和调节经济运行提供必要的物质基础,以维护其垄断统治,并非直接为获取丰厚的利润。
6.实践出真知,一个人要获得任何科学知识,都必须经过自己的实践。
(1)此说法是错误的。
(2)实践出真知,是指知识的总体而言,一切知识都来源于实践,这是无可非议的。
但就人们获得知识的途径来说,有两个:
一个是直接经验,即通过自己的实践获得知识;
另一个是间接经验,即从他人和书本获得知识。
一个人的生命和精力是有限的,不可能事事亲身实践。
事实上,每个人的知识多数是间接经验的东西,是从书本上得来的,如果贬低书本知识,拒绝学习前人、别人的东西,这是对实践是认识来源原理的简单化、甚至是歪曲的理解。
正确的态度应该是既要尊重实践,积极参加社会实践,又要认真读书。
7.资本家发给工人的工资是工人的“劳动所得”。
1、这个说法是不正确的,掩盖了资本主义工资的本质。
2、资本主义工资的本质是劳动力价值或价格的转化形式。
资本家购买劳动力付给工人的工资,不是工人劳动的价值或价格,而是劳动力的价值或价格。
3、工人的工资只是工人所创造价值中的很小一部分,超过劳动力价值以上的那部分作为剩余价值被资本家占有,其根源在于资本主义的生产资料所有制。
4、现实生活中,在现象上之所以表现为劳动的价值或价格,是由资本主义生产方式的特点引起的。
第一,资本家购买劳动力,工人出卖劳动力,同其他商品交换一样,买者支付一定量货币,卖者交出在一定时间内进行劳动的能力。
由于劳动能力潜藏于人体,只能在劳动过程中体现,所以,人们直观见到的是工人的劳动。
这样,工人出卖的好像是劳动,工资就表现为劳动的价格了。
第二,工人往往是在劳动之后才得到工资,也给人一种假象,认为工资就是工人出卖劳动所取得的报酬。
第三,工人劳动时间越长或劳动熟练程度越高,工资也越多,这些都进一步加强了工资是劳动的价值或价格的假象。
揭示资本主义工资的本质,可以进一步认清资本家与雇佣工人之间的剥削与被剥削关系。
8.“一个完善的人,必定具备思维力、意志力和心力。
思维力是认识之光,意志力是品性之能,心力是爱”,因此人的本质是理性、意志和心。
这一命题认为一个完善的人必须具备理性、意志和感情是合理的,但它把人的理性、意志和心归结为人的本质是错误的。
它把人看成脱离一定社会关系的抽象的、自然的人,把人的本质理解为人类共同的“自然本质”,反映了抽象人性论的观点。
从这种抽象的人性论出发去理解历史,必然导致历史观上的唯心主义。
历史唯物主义的观点认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。
9.在人们创造历史的活动中,谋事在人,成事在天。
该题认为在历史活动中“谋事在人”,即承认人的能动作用,这是有积极意义的。
但是认为“成事在天”,即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定,有宿命论和唯心史观的色彩。
历史是人们自己创造的,而人们自己创造历史的活动受到客观条件规律的制约。
人们应当充分发挥自己的主观能动性,认识和利用客观条件和客观规律,来实现自己的目的,获得成功。
10.“必然性是有原因的,偶然性是没有原因的。
”
这是一种片面的观点。
(1)必然性和偶然性的产生都是有原因的。
必然性产生于事物内部的根本矛盾和本质性原因,因而它在事物发展中居支配地位,决定事物发展的方向。
偶然性产生于事物的非根本矛盾或外部条件,因而一般处于从属地位,能加速或延缓事物发展,使事物发展的具体过程表现出某些具体特点和偏差。
事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果。
(2)认为“必然性是有原因的,偶然性是没有原因的”,往往忽视偶然性的作用,导致机械决定论。
世界上没有不引起结果的现象,也没有无原因的现象,因果联系具有客观普遍性。
认为“必然性是有原因的,偶然性是没有原因的”,否认了因果联系的客观普遍性。
在此意义上,又会导致非决定论。
11.“信则灵,不诚则不灵。
”“信”、“诚”属于主观意识和态度,灵或不灵则属于客观现实结果。
意识是客观现实的主观反映;
灵,才能引起和产生信。
这种说法把主观的信、诚,作为灵不灵的原因,颠倒了反映和被反映的关系,也颠倒了原因和结果的关系。
真理具有客观性,实践是检验真理的唯一标准,不能以主观的信、诚,以人们的信仰与否为标准。
真理具有普遍性。
这种观点宣传信、诚即能看到、感受到某种莫须有的东西,否则,就看不到、感受不到,否认了真理的客观性和普遍性,否定了真理的可检验性,把人们看不见、感觉不到某种莫须有的东西归结为他们的“不信”、“不诚”,这是伪科学反科学的卑劣手法。
12.实践是人所特有的对象性活动。
正确。
(1)实践活动是以客观事物为对象的活动。
人通过实践可以创造出按照自然规律本身无法产生的事物;
(2)在实践中,人能够认识和掌握自然规律,使客观规律为人所用,充分体现了人的主体性特征。
这是其他动物多不及的,是人所特有的。
(3)所以,实践活动是人所特有的一种对象性活动。
13.世界统一于存在。
(1)这是在世界统一性问题上的折衷主义观点,它抹杀了物质对意识的根源性,掩盖了在这个问题上唯物主义同唯心主义的根本对立。
(2)存在只是世界统一性的前提,物质和精神都是存在;
但精神根源于物质,是物质的产物和反映,世界的统一性不在于它的存在,而在于它的物质性。
(3)这一命题也是同语反复,没有揭示出不同存在的共同本质。
14.国家是管理社会公共事务的机关
国家是阶级矛盾不可调和的产物,从表面上看,国家是管理社会公共事务的机关,而实质上是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的暴力工具。
该命题抹杀了国家的本质特征,因而是错误的。
15.唯物主义者是可知论者,唯心主义者是不可知论者。
错误①唯物主义和唯心主义是根据其对思维和存在何者为第一性问题的不同回答来划分的。
而可知论和不可知论是根据其对思维和存在有无同一性的不同回答来区别的。
②唯物论者是可知论者,如果说唯心主义都是不可知论者就是片面的。
在哲学史上,大多数唯心主义哲学家都承认世界是可知的,如黑格尔这样一些唯心主义者。
只有少数哲学家才是不可知论者。
16.“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定。
“仁者见仁,智者见智”是说同一事物不同的人有不同的见解。
这是由于认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果,人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。
所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及规律的正确反映。
“仁者见仁,智者见智”表明人的认识的主体差别,而这些具有差别的认识是否是真理,应由实践来检验,承认人的认识的主观性和差别性并不等于否定客观真理。
17.时势造英雄。
这是唯物主义历史观。
任何英雄人物都不是天生的,而是一定社会历史条件造就的。
英雄人物是适应历史的发展,人民群众斗争的需要并在群众斗争中产生和成长的,英雄人物的出现是历史发展的必然。
18.唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。
唯心主义哲学的产生有其深刻的社会历史根源和认识论根源,如果把人的认识复杂过程中的某个片段加以夸大就会导致唯心主义。
唯心主义哲学也是生长在人类认识之树上的花朵,在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的。
由于唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系,脱离了人的社会实践,不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动,因而是不结果实的。
19.古希腊哲学家说:
“没有理性,眼睛是最坏的见证人。
(1)感性认识和理性认识是辩证统一的。
感性是理性的基础。
理性是感性的指导,感性只解决现象问题,理性才解决本质问题。
(2)古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用,指出离开理性的感性是盲目的,甚至会歪曲事物的真相,这是有合理之处的,但是,也不能因此而完全否定感性的重要作用。
20、“扬弃”就是抛弃。
(1)这种说法是错误的,不符合辩证否定的原理。
(2)新事物否定旧事物,绝不是简单地抛弃,而是否定之中有肯定,是既克服又保留,是对旧事物的克服,又是对旧事物中积极因素的保留,是“扬弃”。
(3)把“扬弃”理解为抛弃,是割裂了新旧事物之间的内部联系,实际上否认了事物的发展,犯了否定一切的形而上学的错误,这在实践中是有害的。
21、社会进步是不可抗拒的历史潮流,因此,社会发展地直线上升的。
社会进步的总趋势是前进的,上升的。
但是,社会进步的具体道路都不是直线上升,而是曲折前进的,有时甚至会出现暂时的倒退。
在历史运动的长河中,绝对直线式的前进是不存在的。
这个命题的错误在于把社会进步的总趋势同社会进步的具体道路等同起来,因而是不正确的。
.马克思主义最重要的理论品质是(D)
A.实事求是B.具体问题具体分析C.博大精深D.与时俱进
2.就理想的内容来划分,有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。
其中全部理想的核心是(A)
A.社会理想B.道德理想C.生活理想D.职业理想
3.马克思主义革命性与科学性统一的基础是(C)
A.战斗性B.理论性C.实践性D.逻辑性
4.两大哲学基本派别是(A)
A.唯物主义和唯心主义 B.可知论和不可知论
C.思维和存在 D.辩证法和形而上学
5.物质的唯一特性是(B)
A.不可逆性B.客观现实性C.可知性D.伸张性
6.空间是物质运动的(A)
A.广延性和伸张性 B.持续性和顺序性
C.绝对性和无限性 D.有限性和特殊性
7.实践的最基本形式是(B)
A.处理人和人之间关系的活动B.改造自然的生产活动
C.推动历史进步的活动D.一切创造性活动
8.“世界上除了运动着的物质,什么也没有。
”这是一种(B)
A.机械唯物主义观点B.辩证唯物主义观点
C.庸俗唯物主义观点D.朴素唯物主义观点
9.在客观规律面前,人的主观能动性表现在(C)
A.人可以创造规律B.人可以改变规律
C.人可以认识和利用规律D.人可以消灭规律
10.唯物辩证法的总特征是(D)
A.对立统一的观点B.绝对和相对的观点
C.共性和个性的观点D.联系和发展的观点
11.医学科学证明,如果人的大脑皮层受损,就会丧失思维能力,没有意识,这说明(B)
A.人脑是意识的源泉B.人脑是意识的物质器官
C.人脑健康自然会有正确的意识D.意识是对外接事物的正确反映
12.马克思主义认识论首要的和基本的观点是(B)
A.唯物主义的观点B.实践的观点
C.普遍联系的观点D.矛盾的观点
13.认识发展过程的第二次飞跃是(A)
A.从理性认识到实践B.从判断到推理
C.从感性认识到理性认识D.从知觉到表象
14.“有用即真理”,这种说法是主张 (C)
A.真理的相对性 B.真理的绝对性 C.主观真理论 D.客观真理论
15.科学家洛伦兹提出“蝴蝶效应”理论,他说:
“可预言,一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在德克萨斯州引起龙卷风”,这个说法(A)
A.说明一种事物和现象可以通过一系列中间环节和另一事物、现象发生联系
B.片面夸大了联系的普遍性
C.把联系理解为主观随意的,否认了联系的客观性
D.否认了联系的多样性
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