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入情入境,融入自己的生活经验。
新课程是一种经验课程,把自己的体验带到课程当中。
并非一定创设某一种情境。
入情入境是通过课文语言的描绘,有一种身临其境的感觉,并不是一定要用大屏幕营造。
通过角色转换体验感情。
我就是课文中的人物,我在此情此境下会产生什么样的感情。
用读来表达自己的体验和感受。
老师问:
这个句子好在哪儿?
学生说:
就是感觉好,说不出好在哪儿,这是非常正常的。
以上这几方面是体验感悟的基本做法。
老师的做法常常是先抽象出来,先概括,再回到课文中去。
这种做法值得反思。
如,先感受两个人的精神—哪里体现出来的。
爬天都峰:
从读开始,结合生活经验,最后用读表达感情。
这是很基本的。
秋天的雨:
比较早地把写景的文章进入了教材,也通过语言文字表达了感情。
过去的比喻都重在形式,相像的东西。
秋天的雨像钥匙,主要不是一种形象,而是一种意象。
中国人的写作主要特点是把词语安排妥贴,很少有奇句,美国人用一种独特的比喻,别人没有用过的,有新意的,表现创造精神。
品味句子,即是学语言,又提升审美的情趣。
3.多元解读文本,尊重独特感受
文章只有一个中心思想到现在思想的大解放,没有一个绝对正确的答案。
“一切阅读都是误读。
”不可能百分之一百还原作者的生活感受,或写作时的心理状态。
胡适读红楼梦,毛泽东读红楼梦。
读书究竟是为什么?
说穿了是为我所用。
如果只想还原,并没有多大的价值。
虽然偏激,但至少体现出,可能有多种思想。
没有绝对的错误。
教材在多元解读的思想上,比较开放。
发现列宁喜欢灰雀,这只是最表面的一层。
后面可以发现很多,如,列宁非常相信孩子,非常尊重孩子的自尊心,孩子也很喜欢灰雀。
陶罐和铁罐,老师千万不要先入为主地给孩子一个寓意,开始要让孩子自己读,充分对话,再说自己想到了什么。
如,时间是最好的考验,要谦虚,朴素为美。
不要一个观念固定下来。
英子的变化,想到的是什么,一般性的是要鼓励,要给别人掌声。
还有英子的自信,自强;
人的面子。
不同的孩子可以从中读到不同的东西。
卖火柴的小女孩,资本主义,比童年,是不妥当的。
基本的可以读出一种东西,就是对弱势群体的关注、同情。
要有一份同情心,这在中国是有现实意义的。
民工子弟学校,虽然苦,要有希望。
通过另外一种解读,虽然苦,但不失对幸福、对光明、对美好的追求。
历久不衰的原因,就在于提供不同的人文启示。
毛巾,毛的字形是难点,因一年级孩子左右不分。
朗读也可以是多元感悟,多元表达。
南泥湾,郭兰英和崔健的不同唱法。
国际歌,摇滚唱法。
二、优化学习方式,加强语言实践
语文课,主要任务是学习语言。
人文精神要强调,但要防止语文本体的失落。
人文精神应是在语言当中感悟。
1.引导学生探究语言规律。
除了在我的发现中发现,怎样在常态的语言环境中也发现语言规律?
即在平常的阅读中有所发现。
我的发现,要放手让学生发现。
分辨,形声字的规律,大部分可以读声旁,但部分不行。
学生可以发现一系列亲缘关系,偏旁,声母,韵母……不要重在结论,让孩子体会到中国的语言文字的魅力,如燥,声母都是平舌。
反义词,都是意思相近的字组成的。
中国的文字奥妙无穷。
语文园地中的练习,也可以发现,如,匆匆地(),括号里的词语有没有共同的地方?
另一方面,表示动作的词语前面,可以用这类词语加以限定。
读读记记,你怎么记得那么快?
有规律。
更重要的是,把发现的精神用到常态的语言现象中,在课文中发现规律。
盘古开天地,反义词,近义词,句子很工整。
恰当运用修饰的语言,句式差不多,感觉特别有力,想象特别丰富。
赵州桥的语言规律。
“有的有的”孩子容易写得很接近,现在强调写得不一样,必须差别比较大。
花钟,有的老师让孩子画一张表,几点什么花开,太简单化了。
语文的角度在于,同样说花开,但表达方法不一样。
语文课就是让孩子积累多种多样的表达方法。
这一段的重点就在于感受多种表达方法。
饮湖上初晴后雨,古诗,低年级,主要是读背,从三年级开始可以感受一些表达上的特点。
民族小学,把人的感情通过动物表达出来。
结尾是白描的句子,可以让孩子说说眼前出现了什么样的图画。
这篇课文就是一幅一幅的图画。
如果让孩子画的话,就背离了语文教学的宗旨。
只能画在大脑里!
画下来,影子就不会摇晃。
情景教学不宜滥用!
2.鼓励质疑问难,主动解决疑难
提出问题,筛选一些,着重解决一些。
先解决大的重要的问题。
如,五颜六色;
一半一半。
所有问题都要有着落!
都要有交待!
要保持学生质疑问难的积极性。
但处理上详略、课内外是不同的。
引导学生了解哪些问题更为重要。
但并非无价值就不提,不懂就要问。
中国:
有没有挨批评-听话;
美国提了几个问题-关注孩子的发展。
阅读是生命的历程,怎样提升人文精神。
一是在阅读中学会阅读,不需要很多地讲方法。
二是体验感悟积累运用,三是精读和略读的结合。
现在反对某某教学模式,因为新课程非常尊重老师自己的创造性劳动。
精读课文的一种流程:
一是初读课文,畅谈感受;
二是合作探究,披文入情;
三是梳理拓展,积累运用。
初读课文,首先运用阅读期待,激起阅读兴趣。
这次课改的理论基础,其一是建构主义心理学。
以前多是以行为主义心理学为背景的,主要是刺激反应强化,所以强调训练。
做题目,对的打勾,错的订正。
从而学习知识,形成能力。
另外还有多元智能和成功智力。
建构主义主要是要创设一个问题情境。
富饶的西沙群岛,闭上眼睛,一会儿就到西沙群岛了。
这是典型的情境教学案例。
但对大部分的课是不必要,没有必要刻意地制造这样的情境。
大多数课都可以用问题情境来导入。
由原来的认知结构,和新的学习材料,把差距揭示出来,使学生有努力接受新学习材料的心向。
这就是一种问题情境。
所以导语不需煞费苦心去设计什么情境。
孩子都有求知的愿望,教师完全可以运用这种阅读期待引入阅读教学。
放手阅读课文,给孩子留下强烈的第一印象,甚至产生心灵的震撼。
然后学生交流第一印象,在交流中摸清学生的基础。
应该让学生畅谈感受。
小珊迪,初读后,孩子都会觉得震惊。
初读后,老师提问:
这个故事发生在哪几个地点?
根据地点给课文分段。
使学生学得无味。
第一课时结束时,问:
小珊迪到底会不会来呢?
其实这都明摆着呢。
要正视学生学习这篇课文的起点!
不要都当作零。
如果确实大多数孩子都体会到小珊迪苦,诚实,下面就不再讨论这个问题。
应使学生的学习有一个客观的起点。
披文入情。
刘勰:
“夫缀文者,情动而辞发;
观文者,披文以入情。
”这是写作和阅读的真谛。
披是披荆斩棘的披,剥开的意思。
一是师生共同筛选问题;
二是对课文的重点难点兴趣点进行研读,有时这几方面是重合的,有时不一致,要关注学生的兴趣点。
梳理拓展,积累运用。
适度拓展,不要过度。
还可以做一些创造性的综合性练习。
少做分解的如造一个句子,解词。
综合性的,如写一段话。
花钟,是常识性课文。
作为语文课文,知道花开的时间,只是很小的一个目标。
启蒙时期的写作,先放后收,先写大胆文,再写小心文。
写作的源泉有两个方面,一是丰富的生活,一是敏感的心灵。
小练笔,是阅读和写作的一种桥梁。
现在的高考题,都是话题作文,不是命题作文。
范围比较宽。
习作教学,在评价中指导。
作前指导太多,讨论怎么写就用了40分钟,指导得越细,孩子的思维框得越死,孩子写得越千篇一律。
这是第一个观点。
指导时,主要是话题,打开思路。
千万别讨论一句一句怎么写。
问问孩子有没有东西写了,如果没有可写的,再启发启发。
采用展示和交流的方法。
学生的作文写完,给谁看?
现在多数是给老师自己看。
这是一种资源的浪费!
能不能让大家看?
再差的学生,看看别人的习作也都会有一些长进。
现在有些做法,习作向老师负责变为习作向全班展示,学生的责任感也增强了。
年级低的可以不写评语,给孩子发小纸条,每个孩子五张小纸条,认为好的就贴一张小纸条。
评价由老师评价变成由学生相互评价。
使孩子能够品评作文的高下。
高年级,要求学生至少给一篇作文写一则评语。
对孩子促进很大。
老师也参与评选,每次评最佳作文五篇,非常慎重地在班里举行揭晓和颁奖仪式。
让一次作文成为我们班上一次盛大的节日。
有效调动学生习作的积极性。
让学生参与评价,互相得到启发。
所以不能写千篇一律的作文。
就是要让孩子千变万化。
用宽容和欣赏的心态评价学生的习作。
例,斯霞,阿姨是女的。
要有整体备课的概念,整组备,整组教。
综合性活动,基本上是课外活动,但是必须要在课内展示。
教学步骤与单元的学习同步。
生活中的传统文化:
民族的凝聚力。
如海外游子,首先想到的是家乡的食品。
把书用足了,确实是非常丰富的课程资源。
教师和文本对话,积储感受。
不要先用怎么教的眼光去读课文,很功利,只当成技术上的操作。
老师读课文,首先纯粹是欣赏的、放飞心情地阅读,把自己的强烈印象带到课堂上和教师交流。
所以在备课的前面,应有自己与文本的对话。
引导学生钻研文本,多元解读的基础是潜心读书。
防止远离文本,过度发挥。
例,武松打虎后面,提供“救救老虎”的阅读材料,学生讨论保护老虎的问题。
离题太远。
这里,课程资源的开发应引向课外阅读。
不要期望孩子能一刀切,齐步走。
孩子的差异客观存在,先天条件,后天环境,家庭教育。
现在不是要拉小差异,而是要让孩子在原有的基础上差异发展。
后进学生也是教育资源。
教学贵在自然,不必刻意设计。
平平淡淡才是真,从从容容的教学,跃动学生的情感,静静地读书,细细地思考,这种课就是好课。
尽量在课堂上安排书面作业。
每节课五分钟十分钟。
这是人人能落实的有保证的做法。
考试必须是简明而实用。
有的练习是可以的,但做试题绝对不行。
如,词语接龙。
不实用,没有应用价值。
作为趣味语文,积累词语,是可以的。
阅读题目,写作,是最基本的,不要花样百出。
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