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他怒吼:
“天生我才必有用,千金散尽还复来。
”他浅吟:
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”他面对自然:
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”他更痛心:
“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
”他欢快:
“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”他亦懂人生的起起落落。
他与欢乐为侣,以酒和自然为伴,为追求心中的那份平等。
因为他懂得:
人生而平等。
他用自己独特的方式去浅淡平等。
当启蒙运动冲破欧洲封建社会的阴云时,人们对追求心中的那份平等的愿望愈来愈强。
他们以理性的思想与封建思想相对抗。
人生而平等的理念在不断的催促人们勇敢向前,造就了一代伟大的思想家们。
追求心中的那份平等。
他们知道自己有权在地上立足和生活,他们也知道有权享用天赋的自由。
人人有权利追求去追求属于自己心中的幸福,追求心中的那份平等。
沧海是公平的,因而鱼儿们可以自由自在地遨游;
蓝天是公平的,因为雄鹰可以勇敢地搏击天空;
幸福是公平的,它允许每个人平等地追求。
正是由于平等的存在,追求心中的那份平等才充满趣味,充满美好。
关于平等的话题作文2
“人前一套,背后一套”、“虚假”、“假惺惺”、“装模作样”这些看似有些差异的贬义词,在我心中却都指向了同几件事、同几段经历
今年重阳节,爸爸妈妈请了姥姥、姥爷吃饭。
姥姥是个“信佛之人”,故将餐馆定在了学校附近的某素食府。
不一会儿,姥爷也牵着狗来了。
我姥爷可谓是让狗“喧宾夺主”了,一切不让带狗的地方他都不去,机场、火车站、商场这不,刚一进门,就被餐馆的服务员给拦住了:
“唉大爷,您这狗可不能往里带!
”“没事儿!
它不咬人!
”姥爷用有些沙哑的嗓子道。
“对不起,那也不行。
我们店长说”“没事儿!
”姥爷急切地打断了她的话,硬将狗带上了楼。
我则是对姥爷的行为害羞不已。
我红着脸来到了包房。
晚宴很快就结束了,大伙在桌上聊着天。
我闷得不行,在房间中来回踱步,欣赏着墙上用黑色勾边笔画的装饰画。
突然,其中一幅画引起了我的注意:
一个男人坐在椅子上,一只大狗将前爪搭在了他的腿上,画的右下角有两个粗粗的黑字平等。
我的脑中突然闪过了刚才的画面。
这素食馆提倡的,不就是“众生平等”吗?
不就是“不轻视、不歧视生命”吗?
那又为何不许宠物进入呢?
其实,这样的事例还有许多。
去年秋季,我与姥姥去某寺庙拜佛。
不料半路下起了雨,姥姥却坚持要去。
寺内阴冷。
姥姥进了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥。
“往箱里扔点钱吧!
”她用财迷般的语气说。
外面太冷了,我家小狗忍不住跳进殿内。
“喂!
这是谁家的破狗啊?
给我滚出去!
”她边跺脚边吼道。
我只能狠狠地瞪了她一眼
“虚假”也许是形容他们的最好的词汇,但我觉得远远不够。
我痛恨这样的人,却没有任何方式回击。
每当我回忆起这两次经历,我只有默默气愤的份儿。
他们的心如沼泽一般,看似平坦,却暗藏杀机。
愿世间所有心灵的沼泽全部消失!
关于平等的话题作文3
“我们认为下面这些真理是不言而喻的:
人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。
平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。
每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。
是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。
她怒目而视,而黑人却以微笑回应。
白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。
几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。
而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。
随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。
顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·
路德金发表演讲:
“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。
”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。
白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。
而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。
唯一他们要求是把手洗干净。
有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。
而他回答道:
“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。
人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。
而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:
“大殿的角石,并不高于那最低的基石。
”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住:
平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
关于平等的话题作文4
别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。
别人告诉我,有一本书你看完后会难过。
我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。
不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。
鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。
精神上的依靠成了他们唯一的寄托。
于是有了悟空,有了唐僧。
不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。
我为他们感到遗憾。
心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。
我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。
在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。
可是心里是空空的,那是什么滋味?
所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。
他们得不到的,他们就阻止别人得到;
他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。
所以他们容不得比他们更自由的一切。
仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。
于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。
悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。
每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:
我想起飞时,那天也让开路;
我入海时,水也分成两边。
众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。
天下再无可拘我之物,再无可管我之人。
难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。
他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。
可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。
他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。
就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。
可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。
我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:
“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。
但真正生活在那里,我又孤独。
”因为我是一个妖。
关于平等的话题作文5
“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·
颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。
对于这一句话,在我们当今的世界中似乎体现不怎出来,做到平等对待每一个人很难。
这里有一则列夫·
托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,列夫·
托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:
“老头儿!
老头儿!
”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”列夫·
托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。
“多谢你了!
”那太太说,“给,这是给你的赏钱。
”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。
列夫·
托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。
“您知道您把钱给谁了吗?
”一位同行的旅客问这位太太。
他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。
“他就是列夫·
尼古拉耶维奇·
托尔斯泰!
”这位太太一听惊叫道:
“天啊!
我干的什么呀!
尼古拉耶维奇,列夫·
尼古拉耶维奇!
看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!
把它给您,真不好意思。
”“您不用感到不安。
”列夫·
托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。
”火车开动了,列夫·
托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!
在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。
难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。
而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。
在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。
我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
列夫·
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!
有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;
有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。
然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。
我们不是提倡尊严吗?
其实,尊严的内核就是平等。
关于平等的话题作文6
你发现了吗?
在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。
清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。
与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。
这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。
这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:
“哎,真对不起!
踩着您了!
”“没关系,没关系!
”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的“对不起”。
也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟散去。
听,“对不起!
”,“没关系!
”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。
真诚是什么?
如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!
真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。
是美好,是欣喜,是希望。
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