考研政治篇马原选择题考点指导指南Word格式文档下载.docx

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9、无产阶级革命和无产阶级专政的第一次尝试：

巴黎公社

社会主义发展道路多样性的原因

10、根本原因：

各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段

11、重要条件：

历史文化传统的差异性

12、现实原因：

时代和实践的不断发展

书籍篇

1、《共产党宣言》

世界上第一个无产阶级政党的共同纲领

第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作。

（科学社会主义的诞生）

提出“两个必然”资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

2、《资本论》

被誉为“工人阶级的圣经”

3、《德意志意识形态》

第一次比较系统阐述了历史唯物主义基本原理

（你们注意和《共产党宣言》对比记忆）

4、《乌托邦》

空想社会主义的开山之作

重要理论篇

1、批判空想社会主义的局限性在于

未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源

看不到埋葬资本主义的力量

找不到通往理想社会的现实道路

“三个”最容易出多选。

2、巴黎公社防止国家机关工作人员由社会公仆变为社会主人两项措施

规定所有公职人员无论职位高低，实行全面的选举制和撤换制。

取消高薪制，规定任何工作人员年薪不得超过熟练工人的工薪水平。

“两个”容易出多选。

3、社会主义发展史上的发展过程

空想到科学；

理想到现实；

一国到多国；

从苏东剧变到中国特色社会主义的蓬勃兴起

4、各国无产阶级政党相互关系的重要原则

坚持无产阶级国际联合

坚持各国党的独立自主和完全平等

5、十月革命重要部分

理论依据：

社会主义可能首先在少数或在单独一个资本主义国家内获得胜利的理论

推翻政权：

俄国临时资本主义政府

是世界上第一个社会主义国家

6、社会主义发展道路多样性

历史文化传统差异性

各国生产力状况和社会发展阶段性

7、共产主义的基本特征

物质财富极大丰富，消费资料按需分配

社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高

实现人的自由而全面的发展。

（根本价值目标，根本特征）

3第二章辩证法

考点1哲学基本问题

两大问题

物质和意识何者为第一性（唯物主义，唯心主义）

物质和意识是否具有同一性（可知论，不可知论）

（意识是否能认识物质）

宏哥解说（这里是亮点）

1、考分类

唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学，可知论和不可知论是三个独立的问题

可知论是唯物主义么？

唯物主义具有同一性，唯心主义不具有同一性？

命题人把三个独立的问题，混在一起。

本来不相关，故意让他们有一定的关联性。

2、考匹配

比如看见原子、粒子，要把和形而上学的唯物主义联系在一起。

看见金木水火土，属于古代朴素唯物主义的观点

看见世界本源的意识是独立于人之外的客观精神，属于客观唯心主义。

3、考物质观

恩格斯：

共性与个性

列宁：

客观实在；

不依赖意识；

被意识复写、摄影、反映。

考点2物质与运动，运动与静止，运动与时空

1、考匹配（戴帽子）

【运动】

1、运动=变化

2、物质的存在方式是运动

物质的根本属性是运动

运动的承担者是物质

【运动和静止】

运动：

绝对、无条件

静止：

相对、有条件

静止是运动的衡量尺度。

【运动和时空】

运动的存在形式是时间+空间

2、考故事，选特点

讲个故事，选特点

时空具有：

客观性、绝对性、相对性、有限性、无限性

时间具有：

一维性

考点3意识观

考意识观大部分是判断对错题（难）

虽然也会出讲故事，选特点（易）

1、考意识的产生的因素

劳动是决定性因素

语言是重要因素

语言是意思的物质外壳（背）

2、考意识的本质

意识是人脑的机能和属性（背）

意识是客观世界的主观映像（背）

意识是物质的产物，但又不是物质本身（背）

人脑是意识的器官（背）

这四点理解不了，就死背。

出几道判断题

意识来源于人脑×

，

因为：

意识是人脑的机能和属性。

意识是客观精神的主观映像×

意识是客观世界的主观映像

意识是物质×

；

意识是物质的产物。

人脑是意思的源泉×

人脑是意识的器官

意识是人脑中特有的物质×

意识是人脑的机能和属性

意识是人脑的分泌物×

3、考意识与物质的辩证关系

这部分属于大题内容，选择题偶尔会涉及。

是你需要背的内容。

考点4辩证法

1、两大总特征：

联系和发展

2、五队范畴

3、三大规律

这部分内容选择题基本考讲故事选相应的辩证法

换句话说，也就是和马原分析题的第一步骤关联起来了。

马原大题第一步：

根据文章中的关键词选择相应的辩证法。

考点5实践观

这部分内容分开来讲

1、考实践的含义

实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动

人类：

是实践的主体

能动：

受意识的指导

客观物质性：

实践是物质的

2、考特征（讲故事，选特征）

直接现实性：

实践具有将“脑中的”

自觉能动性：

实践受意识的指导

社会历史性：

不同历史阶段的实践内涵不同

3、考实践的基本形式

物质生产劳动实践；

社会政治实践；

科学文化实践

科学文化实践中的虚拟实践具有：

交互性、开放性、间接性。

4、考实践的主客体

主体：

人

这个人要有思维有能力，从事社会实践和认识活动。

具有自中性、能动性

任务：

改造实践课题

主体能力：

自然能力（听觉好，有力量）；

精神能力（悟性）

三种基形态：

个体主体，群体主体，人类主体

客体

物

这个物是实践和认识所指向的

中介：

各种形式的工具；

语言、符号。

三者关系：

实践关系；

认识关系；

价值关系

主体和客体相互作用过程主要包括以下环节：

定目标；

付实施；

调结果。

4第三章认识论

考点1认识观

1、认识与实践的关系

实践决定认识

实践是认识的来源

实践是认识的动力

实践是检验认识是否正确的标准

实践是认识的目的

认识反作用于实践

认识对的指导作用

2、实践的两次飞跃

这部分内容是马原大题要求背的

考点2真理观

这部分内容也是马原大题要求背的。

总结：

第二部分辩证法和认识论，宏哥重点总结大题不需要背的内容。

五对范畴，实践观，真理观这些大题都需要认真背下来。

你们只要能背下来，选择题过一遍《肖秀荣1000题》这部分内容自然没有问题。

所以你们会觉得这部分内容宏哥总结的少。

5第四章唯物史观

2分一道题，这种就属于“雨露均沾”，确实不是重点，但是明知道肯定会出一道题，还需要仔细看看。

考点1社会存在与社会意识

搞得那么“花里胡哨”。

社会存在=物质；

社会意识=意识。

换汤不换药！

1、社会存在主要体现在：

物质生产方式；

地理环境；

人口因素

2、社会意识主要体现在：

社会心理（风俗习惯）；

社会意识形态（道德、法律、艺术、哲学、宗教）；

非意识形态（自然科学、语言学）

3、两者辩证统一

社会存在决定社会意识

社会意识依赖于社会存在

社会意识具有相对独立性

社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性

社会意识内部各种形式之间相互影响，各自具有历史继承性

社会意识对社会存在的能动的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现

1、123都容易出选择题

2、2内容注意括号内的内容。

3、3这部分喜欢讲故事选内容。

考点2社会历史发展的动力（4+2）

1、4+2是四个其他动力，两个根本动力。

1、其他动力

阶级斗争：

社会基本矛盾是阶级社会发展的直接动力

革命：

阶级斗争的最高形式

改革：

解决社会基本矛盾的根本手段

科学技术：

双刃剑

2、两大根本动力

【第一大根本动力】

生产力：

劳动力：

生产力中最活跃的因素

劳动资料：

劳动资料中的生产工具，是区分社会经济时代的客观依据。

劳动对象

（补充：

生产资料=劳动资料+劳动对象）

生产关系（不以人的意志为转移的经济关系）

生产资料所有制关系：

最基本的因素

生产中人与人的关系

产品分配关系

二者关系

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力

【第二大根本动力】

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础

经济基础=生产关系

上层建筑=政治上层建筑+观念上层建筑（意识形态）

政治上层建筑：

国家政权、军队、警察

观念上层建筑：

意识形态（道德、法律、艺术、哲学、宗教）

考点3社会形态的更替

只要记住6性

统一性；

多样性；

必然性；

历史选择性；

前进性；

曲折性

考点4马克思对“人”的观点

1、人的本质：

是社会关系的总和

2、人的目标：

自由

3、人民群众与历史

宏哥解说

人民群众对历史的决定性作用并不否认个人在历史上的作用。

选择题主义主谓宾搭配。

只有“人民群众”“人们”才能搭配动词“创造”“决定”历史，其余均为“影响”历史。

任何历史任务都要受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。

【本章易错点归类】

1、社会存在在实践活动中所形成的的全部社会关系×

社会关系包括物质关系和思想关系。

思想关系属于社会意识中。

2、生产方式是经济基础与上层建筑的统一×

宏哥说过，经济基础=生产关系，上层建筑=政治上层建筑+观念上层建筑；

观念上层建筑=社会意识形态；

社会意识形态属于社会意识。

3、社会意识对社会存在具有依赖性，这是因为社会意识具有相对独立性×

相对独立性体现在社会意识对社会存在具有能动的反作用。

这个知识点之所以容易出错，是因为课本归纳的时候条理特别不清晰。

4、人人创造历史×

这个人人，是“单独”个人，而不是群体。

5、人的本质是单个人所固有的抽象物×

人的本质是社会关系的总和。

6、科学技术是社会变革中的自主性力量×

劳动者是社会变革中的自主性力量