九年级下册文言文考点集训Word下载.docx
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13.忠之属也(形容词作名词,尽力做好分内的事)
14.公与之乘(名词作动词,乘战车,坐战车)
15.下视其辙(名词作动词,下车)
16.齐师败绩(名词作动词,大败)
17.闻寡人之耳者(动词的使动用法,使……听到)
18.吾妻之美我者(形容词的意动用法,以……为美,认为……美)
19.帝感其诚(动词的被动用法,被……感动)
20.惩山北之塞(形容词的意动用法,以……为苦,苦于)
(三)解释下列多义词。
1.朝:
(1)于是入朝见威王(朝廷)
(2)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(朝拜)
(3)能谤讥于市朝(指公共场所)
2.孰:
(1)我孰与城北徐公美(谁)
(2)孰视之,自以为不如(通“熟”,仔细)
3.起:
(1)子墨子闻之,起于鲁(出发,动身)
(2)子墨子起,再拜(站起身)
4.争:
(1)杀所不足而争所有余,不可谓智(争夺)
(2)知而不争,不可谓忠(直言劝告)
5.已:
(1)胡不已乎(停止)
(2)不可,吾既已言之王矣(已经)
6.虽:
(1)虽然,公输盘为我为云梯,必取宋(虽然)
(2)虽杀臣,不能绝也(即使)
(四)解释下列句子中的通假字。
1.公输盘不说(通“悦”,高兴,愉快)
2.子墨子九距之(通“拒”,抵挡)
3.公输盘诎(通“屈”,理屈)
4.已持臣守圉之器(通“御”,抵挡)
5.亲戚畔之(通“叛”,背叛)
6.困于心衡于虑而后作(通“横”,梗塞,不顺)
7.入则无法家拂士(通“弼”,辅佐)
8.今为所识穷乏者得我而为之(通“德”,恩惠,这里是感谢的意思)
9.乡为身死而不受(通“向”,从前)
10.所识穷乏者得我与(通“欤”,语气助词,相当于“吗”)
11.故患有所不辟也(通“避”,躲避)
12.万钟则不辩礼义而受之(通“辨”,辨别)
13.小惠未徧(通“遍”,普遍,遍及)
14.始一反焉(通“返”,往返)
15.甚矣,汝之不惠(通“慧”,聪明)
16.河曲智叟亡以应(通“无”,没有)
(五)理解重点虚词在句中的含义。
1.之:
(1)长跪而谢之(他,指唐雎)
(2)时人莫之许也(代词,指这件事)
(3)彼其受之天地(它,指聪明才智)
(4)宋何罪之有(宾语前置的标志)
(5)造云梯之械(这种)
(6)天下顺之(他,指得道者)
(7)公将鼓之(音节助词,不译)
(8)登轼而望之(他们,指齐军)
(9)由此观之(代词,这件事)
(10)曾不能损魁父之丘(这样的)
2.为:
(1)子墨子解带为城(作为)
(2)夫子何命焉为(与“焉”合用,表示疑问语气)
(3)公输盘为我为云梯(替)(制造)
(4)此为何若人(是)
(5)乡为身死而不受(介词,为了)
(6)今为妻妾之奉为之(为了)(动词,做,接受)
3.于:
(1)舜发于畎亩之中(介词,从)
(2)故天将降大任于是人也(介词,给)
(3)然后知生于忧患,而死于安乐也(介词,由于)
(4)困于心(介词,在)
(六)课文重点句子翻译。
1.臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
我认为大王攻打宋国,同这个害偷盗病的人的情况一样。
__
2.寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
帮助他的人少到了极点,连内外亲属都背叛他。
帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。
3.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(一个国家如果)内部没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部没有敌对国家和外犯的祸害,国家常会因此灭亡。
4.是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
这种做法不是应该让它停止吗?
这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻的本性。
5.小大之狱,虽不能察,必以情。
大大小小的案件,即使不能明察,也一定凭实情处理。
6.一鼓作气,再而衰,三而竭。
第一次击鼓能振作士气,第二次(击鼓)士气就低落了,第三次(击鼓)士气就没有了。
7.期年之后,虽欲言,无可进者。
一年之后,即使有人想进言,也没有什么可以进谏的了。
二、考点对应训练。
(一)(2013·
南平)阅读下面文章,完成题目。
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:
“夫子何命焉为?
”
子墨子曰:
“北方有侮臣者,愿借子杀之。
公输盘不说。
“请献十金。
“吾义固不杀人。
子墨子起,再拜,曰:
“请说之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?
荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。
宋无罪而攻之,不可谓仁。
知而不争,不可谓忠。
争而不得,不可谓强。
义不杀少而杀众,不可谓知类。
公输盘服。
“然胡不已乎?
“不可,吾既已言之王矣。
“胡不见我于王?
“诺。
子墨子见王,曰:
“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;
舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;
舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?
王曰:
“必为有窃疾矣。
“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
“善哉。
虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。
于是见公输盘。
子墨子解带为城,以牒为械。
公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:
“吾知所以距子矣,吾不言。
子墨子亦曰:
“吾知子之所以距我,吾不言。
楚王问其故。
“公输子之意不过欲杀臣。
杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣,不能绝也。
楚王曰:
吾请无攻宋矣。
1.解释下列加点词语。
(1)愿借子杀之 (对男子的尊称,相当于“您”)
(2)吾义固不杀人 (坚持道义(答“坚守道义”、“讲道义”也可))
(3)请说之 (解说,解释,说明)
(4)子墨子九距之 (通“拒”,抵挡,抵御(写出通假字即可))
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)子墨子曰:
墨子说:
“既然这样,那么为什么不停止攻宋呢?
(2)虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。
虽然这样,(但是)公输盘给我造好了云梯,(我)一定要攻下宋国。
3.请用“/”标出下列语句中的语意停顿。
(每句标一处)
(1)子墨子/闻之
(2)舍/其粱肉
4.用原文语句填空。
(1)墨子与公输盘一见面,就向他提出了“北方有侮臣者,愿借子杀之。
”的请求。
(2)表明墨子与公输盘假想的攻守战结果的语句是:
“公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
”。
5.墨子是用什么办法说服公输盘的?
请结合原文概述。
示例一:
采用了“以子之矛攻子之盾”的方法。
墨子用激将法诱使公输盘说出“吾义固不杀人”,与下文中公输盘“义不杀少而杀众”的做法形成鲜明对比,从而使公输盘陷入自相矛盾之中,使公输盘理屈词穷。
示例二:
采用“以子之矛攻子之盾”的方法。
先诱使对方说出自己的正确观点,然后指出对方的行为与观点相悖,使他陷入自相矛盾而无法争辩。
示例三:
墨子先设下圈套,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话,接着墨子抓住这句话做文章,从各个角度批判了公输盘的行为,让公输盘无法为自己的行为作任何辩解,断了他的退路。
(二)阅读下面文章,完成题目。
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1.解释下列句中加点的词。
(1)委而去之 (放弃)
(2)域民不以封疆之界(限制)
(3)威天下不以兵革之利(震慑)
(4)寡助之至,亲戚畔之(极点)
(1)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
凭借天下人都归顺他的条件,攻打那兄弟姐妹都背叛的君主,所以,(施行“仁政”的)君主要么不战,战就一定胜利。
(2)城非不高也,池非不深也。
城墙并不是不高,护城河并不是不深。
(3)多助之至,天下顺之。
帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺于他。
3.文中体现了孟子怎样的治国主张?
实行“仁政”,实现“人和”,使天下归顺。
4.“人和”在文中的含义是什么?
请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。
含义:
人心所向,内部团结。
相关事例如:
①抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。
②1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。
③2003年,我们万众一心,战胜“非典”。
④2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害。
⑤汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰。
(能举类似一例即可)
5.“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”这三个句子使用的修辞手法是什么?
有什么作用?
三个句子的顺序为什么不能颠倒?
运用排比的修辞手法,正反面突出了本文所阐明的主旨。
从“域民”到“固国”,再到“威天下”是治国的先后顺序,三者是顺接关系,必须先将前一个阶段的事情做好,才能做好后面的事情,因此这三句不能颠倒。
(三)阅读下面文章,完成题目。
鱼我所欲也
①鱼,我所欲也;
熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;
乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
1.下面加点字词的意思相同的一项是(D)
A.故不为苟得也 而两狼之并驱如故
B.万钟于我何加焉因使唐雎使于秦
C.得之则生,弗得则死多助之至,天下顺之
D.生,亦我所欲也己所不欲,勿施于人
2.(2013·
烟台)根据对课文内容的理解填空。
第①段“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指所欲有甚于生者,所恶有甚于死者(用原文的话回答);
第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“义”比“生”更重要的观点,然后指出“万钟则不辩礼义而受之”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。
3.翻译下面的句子。
(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?
4.分析第①段画线句子运用的论证方法及作用。
示例:
画线句子运用了比喻论证的方法,用“鱼”喻“生”,用“熊掌”喻“义”,通过类比,形象生动地提出了“舍生取义”这一论点。
5.这篇文章论证了一个什么观点?
运用了哪些论证方法?
请举例说明。
观点:
人在“生”与“义”不能兼顾时,应该舍生取义。
论证方法:
比喻论证,道理论证,举例论证和对比论证。
如将“生”比做“鱼”,将“义”比做“熊掌”,当二者不能兼得时,应“舍生取义”;
又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的“本心”,要舍生取义。
6.孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。
在当今社会,面对人生的各种考验,我们应如何处理好“舍生取义”和“珍爱生命”的关系?
倡导正确的生死观和价值取向,引导学生积极思考人生。
言之有理即可。
(1)生命诚可贵,正义价更高。
在生与死的考验面前,我们应该舍生取义。
如刘胡兰,在敌人的铡刀面前,决不吐露党的秘密,用青春传承了舍生取义,用无畏谱写了英雄赞歌。
__
(2)生命只有一次。
面对诱惑和考验,我们既需要珍爱生命,同时应该用智慧去维护“道义”。
如鲁迅先生,用100多个笔名,与敌人斗智斗勇,既保全了自己,又和敌人进行了坚决的斗争,捍卫了正义和真理。
(四)阅读下面文章,完成题目。
曹刿论战
十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
“小信未孚,神弗福也。
“小大之狱,虽不能察,必以情。
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:
“未可。
”齐人三鼓。
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
”下视其辙,登轼而望之,曰:
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
1.请解释下面句子中加点词语的意思。
(1)肉食者鄙,未能远谋 (鄙陋,这里指目光短浅)
(2)小惠未徧,民弗从也(通“遍”,遍及,普遍)
(3)牺牲玉帛,弗敢加也(指祭祀用的猪、牛、羊等)
(4)吾视其辙乱,望其旗靡(倒下)
2.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是(A)
A.忠之属也,可以一战 域民不以封疆之界
B.公将驰之辍耕之垄上
C.登轼而望之而城居者未之知也
D.望其旗靡其真无马邪
3.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)(2014·
宁波)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
猪牛羊、玉器、丝织品等祭祀品,(我)从来不敢虚报,一定按照实情(报告)。
(2)小大之狱,虽不能察,必以情。
大大小小的案件,即使不能一一明察,一定按实情处理。
(3)一鼓作气,再而衰,三而竭。
第一次击鼓,(能够)振作(士兵们)的勇气,第二次击鼓勇气就低落了,第三次击鼓勇气就没有了。
4.(2014·
宁波)曹刿认为作战取胜的先决条件是什么?
(用自己的话概括回答)
取信于民
5.本文详细介绍了曹刿在战前、战中、战后的表现,而对于交战的具体过程则略写,这样安排的原因是什么?
因为这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述。
其他内容与中心关联不大。
这样处理,表现了军事家曹刿的远见卓识,突出了文章的中心。
6.文中第二段,仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语,便将庄公的鲁莽少谋之“鄙”表现得神情毕现。
那么,作者极言其“鄙”有何作用?
围绕“(对比)突出曹刿的从容镇定;
胸有成竹;
指挥若定;
能详察敌情;
善于把握战机;
谨慎果断;
远谋(深谋远虑)”回答。
7.鲁国在长勺之战中能以弱胜强的关键因素是什么?
请联系社会现实,谈谈你的看法。
政治上取信于民是战争取胜的关键。
在现实社会中,政府官员要为官一任,造福一方,才能得到人民群众的拥护,社会才能健康和谐发展,最后中国才会梦想成真。
(五)阅读下面文章,完成题目。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也?
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也?
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。
(节选自《战国策》)
1.解释下列句子中加点的词。
(1)邹忌修八尺有余 (长,高)
(2)朝服衣冠(穿戴)
(3)暮寝而思之(躺着休息,睡觉)
(4)吾妻之美我者,私我也(偏爱)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
吾孰与城北徐公美?
我与城北徐公相比,哪一个美?
3.邹忌“孰视之”又“窥镜而自视”,说明他是一个怎样的人?
头脑清醒,有自知之明的人。
4.下列选项中加点词意思相同的一项是(B)
A.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽
民殷国富而不知存恤
B.臣之妾畏臣能以径寸之木
C.皆以美于徐公或以钱币乞之
D.四境之内莫不有求于王所欲有甚于生者
5.邹忌之智体现在哪里?
请用自己的话回答。
对别人的褒贬能理智判断和冷静思考;
讲究说理的方法,善于用生活小事设喻。
(六)阅读下面文章,完成题目。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之不惠!
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
”……
(节选自课文《愚公移山》)
(1)惩山北之塞 (苦于)
(2)杂然相许(赞同)
(3)投诸渤海之尾(之于)
(4)始一反焉(通“返”,返回)
2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的几个人,凿石挖土,用箕畚运到渤海边上。
3.画波浪线的两句话表面相似,实际不同。
请简析它们的区别。
愚公之妻的话在于表示疑虑和担心(担心山移不走,且“焉置土石”);
智叟的话显然是鄙视和嘲笑,笑愚公不自量力(连山上的草都动不了一根,能把土石怎么样呢?
)。
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