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社会民俗文化现象在时间上是传承的,在空间上是播布的。
当然传播性决非被动地、平镜式的复制,运动场跑步式的单调重复,而是“扬弃”式的贯通,是辩证否定基础之上的继承创新,兼容并蓄基础上的推陈出新。
(4)稳定性和变化性
相对稳定性是指和上层文化相比,民俗文化具有较大的稳定性。
但是从来无所谓“天不变,道亦不变”,民俗尽管具有较大的稳定性,.但是民俗在时空中传承、播布、演进,也必然受到社会的、政治的、生活的种种因素的影响而呈现出种种变形变异和消亡的现象。
如傣族泼水节,称为“浴佛”节,但现在淡化宗教的成分,而加人娱乐的内容,取其吉祥洁净,对境内外游人有了吸引力。
第二节汉族
汉族是中国人口最多、也是世界人口最多的民族。
在中国辽阔的国土上,汉族人分布最广。
汉族的历史可远溯到旧石器初期,有将近四千年的有文字可考的历史,是世界上文明发达最早的民族之一。
汉族的先民是古代的华夏族,秦始皇统一中国后,华夏族得到了进一步的发展。
汉朝时,华夏族成为统一多民族国家中人口最多的民族,从汉代开始称为汉族,并沿袭至今。
汉族有自己的语言和文字。
汉族的语言通称汉语,属汉藏语系,是世界上历史最悠久、最丰富的语言之一。
汉语分为北方、吴、湘、赣、客家、闽北、闽南、粤等八大方言。
现代汉语普通话以北方方言为基础,以北京语音为标准音。
汉族自古对多种宗教信仰采取兼容并蓄的态度,天命崇拜和祖先崇拜是汉族的主要传统观念。
道教是汉族历史上形成的宗教。
汉代以后,佛教传入,一部分人开始信仰佛教。
后来天主教、基督教等外来宗教又陆续传入中国,一些人开始分别信仰这些宗教。
同时,几千年来,汉族提倡以仁为中心,重视伦理教育,由孔孟思想体系开成的儒家学说对汉族产生着深刻影响。
汉族传统民居的共同特点:
都是坐北朝南,注重室内采光和保暧;
以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;
以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
居住在华北地区的汉族人:
其住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院最为典型。
东北地区汉族人的传统住房:
与华北地区基本相似,但其墙壁和屋顶都很厚实,主要是为了保暧。
居住在陕北的汉族人:
则根据黄土高原土层的特点挖窑洞作为住房。
居住在南方的汉族:
其传统住房以木结构为主。
讲究飞檐重阁。
因南方各地习俗和自然条件不同,在住房建筑布局上也有差异。
如丘陵山地的楼房依山而建,江浙水乡则注重前街后河,福建的土楼庞大而美观,苏州的楼阁小巧而秀丽。
汉族的服饰:
比较复杂,从古到今,变化很大。
古代服装有裙装、袍服、襦裤服等。
到近现代,东西方多民族服饰文化相融合,汉族服饰开始改变。
古代服装几乎被完全淘汰。
代之而起的是:
男子穿简化了的长衫和马褂,也有穿西式礼服,头戴呢帽或皮帽;
城市男子穿中山装、戴呢帽。
乡村居民穿对襟或大襟式的衣服。
城市女子最初穿简化了的上衣下裙,以后流行穿改良的旗袍,也有的以连衣裙作礼服。
进入二十世纪八十年代以后,随着改革开放的深人发展,无伦城乡,各行各业都流行起了穿西装、夹克、风衣、休闲服、运动衫、羽绒服等。
特别是女青年的服装更是款式新颖多样,追逐着服装时尚的新潮流。
汉族人的主食以小麦、玉米、稻米、等为主,辅以蔬菜、豆制品和猪、牛、羊、肉及鸡、鸭、鱼肉等副食,茶和酒是传统饮料。
以大米为主食的居民,习惯吃米饭、粥、米糕等各种不同食品。
汉族的粤、鲁、川、苏、闽、皖、湘、浙、等八大菜系,闻名于海内外,而且每一菜系都包括上百至数百种菜系。
汉族人普遍嗜好饮茉莉花茶、绿茶、红茶和乌龙茶,并有以茶代礼的风俗。
此外,汉族有饮酒的习俗。
汉族的传统节日有:
春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节。
中国农历年的岁首称为春节。
是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。
春节习俗主要有扫尘、贴门画和春联、放
爆竹以及拜年等活动。
元宵节又名上元节,指正月十五,即农历新的一年里第一个月圆之意,古代称夜为“宵”,故称“元宵节”,是中国传统节日中的大节。
因元宵节的主要节俗活动有施放花炮烟火、张灯、赏灯等,故称“灯节”。
此外还有耍狮子、舞龙灯、猜灯谜、吃元宵等习俗。
1、张灯
2、猜灯谜
3、吃元宵
元宵在南方多叫水团、汤团、成为民间重要节日食品与点心,今民间认为吃汤团有家人团圆、幸福吉利、新一年圆满顺遂之意。
清明是我国的二十四节气之一。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。
节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节,又叫踏青节。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
约于春秋时期,在清明节前一、二天还有寒食节,至唐代,两节日益并在一起,清明节融合了寒食节、上已节的风俗,主要有禁火寒食、祭扫坟墓、踏青郊游、荡秋千、放风筝、打马球及插柳。
农历五月初五为端午节,是夏季最重要的节日。
因古代“端”与“初”同义,午与五同音,故称五月初五为端午,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。
1、龙舟竞渡
2、吃粽子
3、饮雄黄酒
4、悬白艾
每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋,又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。
中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。
第二节中国北方部分少数民族民俗
一、满族
主要分布在东北三省,以辽宁省为最多,其余散居于河北、内蒙古及北京、天津、上海等省、自治区和直辖区市。
1、满族的语言和文字
满语属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。
满文创制于十六世纪末,后因满族人大量入关,受环境影响,普遍开始习用汉语文。
2、满族的宗教信仰
满族的先世曾笃信萨满教,“萨满”为通古斯语,意为巫师。
满族崇拜祖先,现在,也有部分满族人信仰佛教等其他宗教。
3、满族民居的传统建筑形式
院落围以木障,院内有影壁,院中立“索罗杆”,大门朝南。
住房一般为西、中、东、三间西间设西、南、北三面炕,以西炕为尊,俗称“弯子炕”,供有祖宗神位,西墙上有祖宗神板,中间堂屋为厨房。
4、满族的服饰
历史上男女都穿旗袍。
满族男子戴圆顶帽,穿马蹄袖袍褂,喜在长袍外套马褂或坎肩,下穿套裤,脚穿船形双鼻皮条布鞋。
满族女子梳京头或盘盘髻,戴耳环;
身穿直领窄袖旗袍,右开大襟,钉扣绊、紧腰身、衣长至膝下,下摆两侧开衩,腰间挂长手帕,富有独特的魅力。
5、满族人饮食
以小米为主食、吃黄米干饭、黄米饽饽以及饭包,喜欢吃粘食。
满族独有的风味食品是白片肉、血肠和猪肉酸菜炖粉条。
过节时吃饺子,阴历除夕晚饭必吃手扒肉。
最能代表团满族饮食文化的莫过于八大碗的“满洲席”,这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。
此外,满族有种类繁多的风味小吃和点心"
萨其玛"
就是其中著名的一种。
满族是一个能歌善舞的民族,“莽势”、“空齐”中传统舞蹈,多在节庆的宴会上跳。
“清音子弟书”是八旗子弟创作的一种配合鼓板、三弦演唱的新鼓词,是满族人民喜爱的一种曲艺形式。
满族的传统体育项目有骑马、射箭和举重等。
6、满族人禁忌
满族有尊祖敬老的习俗,以西为上,忌讳一般人坐西炕;
不得杀狗肉,不吃狗肉;
不得打喜雀和乌鸦;
不得在索罗杆上拴牲畜。
二、朝鲜族
朝鲜族:
分布在东北三省及内蒙古,主要聚居在吉林延边朝鲜族自治洲和长白朝鲜自治县。
朝鲜族有自己的语言和文字。
与汉族交错居住的朝鲜族人通用汉语言文字。
朝鲜族的房屋:
多为砖木结构的瓦房,屋顶四面斜坡,房屋朝南。
屋内分成寝室、客房、厨房和仓库等。
屋内盘平地炕,炕底有火道,进屋则脱鞋,席炕而坐。
朝鲜族传统的妇女服饰的特点:
是短衣长裙,大多用丝绸缝制,色彩十分鲜艳。
上衣斜襟无扣、以长带在胸前打结;
长裙的腰间有细褶,脚穿船形布胶鞋。
朝鲜族男子的传统服装是穿白色短上衣,深色坎肩,下穿裤腿宽大的长裤。
朝鲜族
朝鲜族以大米为主食,传统风味食品以辣、酸、甜、为特色,其中最有名的是打糕、冷面、大酱汤、泡菜、辣椒和狗肉。
朝鲜族的节日:
除春节、清明、端午、中秋节外,还有家庭的节日,如回甲(六十大寿)、及归婚(结婚六十周年纪念日)等。
逢这两个喜庆日子,子女们要为老人举办家宴,身穿盛装的子女向老人敬酒祝福祝寿,并成情款待亲朋好友。
朝鲜族以能歌善舞著称于世。
著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞、剑舞及僧舞等。
朝鲜族歌曲旋律流畅婉转欢快明朗,如《桔梗谣》、《诺多尔江边》。
朝鲜族最有名的乐器是伽揶琴。
朝鲜族人民注重礼节,尤其崇高尊老爱幼的传统美德。
晚辈对长辈必须用敬言吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。
晚辈和长辈同席时,晚辈不能当着长辈的面抽烟喝酒。
老人外出,全家人都鞠躬礼送。
婚丧和佳节时不杀狗,不吃狗肉。
三、蒙古族
蒙古族的主要聚居在内蒙古自治区,其余部分分布在东北、西北地区。
蒙古族有自己的语言和文字,蒙古语属阿尔泰语系蒙古族语至今仍在使用传统的蒙古文。
蒙古族早期信仰萨满教,自17世纪初开始信奉藏传佛教。
蒙古包:
是牧区蒙古族的传统住房,由细木杆编成网状圆形围壁和伞状顶架,以及圆顶天窗,外部围以厚羊毛毡,包内地上铺毡子和地毯。
蒙古包易于装拆搬迁,很适合牧民的生活。
农区多为砖木结构的平房。
蒙古族:
传统的服装是蒙古袍,束腰带,头戴皮帽,足蹬蒙古靴。
蒙古袍为大襟长袍,身长宽大,右侧系纽扣,高领长袖,并在领口、袖口、边沿处镶以色彩鲜艳的花边。
蒙古妇女的帽饰和首饰多镶珠宝和银饰,显得雍容华贵。
农区蒙古族人:
以面食为主。
用糜黍制做的炒米是常备的食品。
牧区蒙古族人:
传统肉食有煮羊肉、手扒肉和烤全羊等;
奶制品有黄油、奶皮子、酸奶和马奶酒等。
蒙古族主要的传统节日除过春节外,主要是"
那达慕"
蒙古语意为娱乐和游戏之意,起源于古代"
祭敖包"
的仪式,祭敖包是蒙古族最隆重的祭祀。
"
大会上举行传统的摔跤、赛马、马术、射箭、赛骆驼等丰富多彩的活动和歌舞表演。
蒙古族能歌善舞。
蒙古民歌分为长调和短调。
蒙古族传统的舞蹈有"
马刀舞"
筷子舞"
等,表现了蒙古族人民淳朴、热情、粗犷的气质。
好来宝"
是一种自拉自唱、即兴创作的表演艺术,在草原上流行很广。
蒙古人的传统乐器是马头琴,表现力非常丰富。
农区及城镇接待贵客中至亲要以酒菜礼待,席间还用哈达托酒盅向客敬酒。
隆重迎送有敬献哈达的礼节,客人相见互相递鼻烟壶。
蒙古族古昔有拜火的习俗,故平时禁止用刀接角火或在火旁拿斧子砍东西。
四、回族
回族:
是中国分布最广的少数民族,主要聚居在宁夏回族自治区以及甘肃、青海、河南省、河北、山东、云南、新疆等地,其余分布全国各地。
回族早期同时使用阿拉伯语、波斯语和汉语。
后通用汉语,使用汉文;
但在日常用语和宗教活动用语中夹杂着阿拉伯语或波斯语词汇。
回族:
信仰伊斯兰教,它也称为清真教。
伊斯兰教与回族人的经济文化和日常生活关系密切并由此形成了独特的文化传统和风俗习惯。
在回族的聚居区都建有清真寺,用于举行宗教活动,也是进行宗教教育、传播宗教知识的学校。
服装大体与汉族相近。
回族群众普遍戴白色或黑色无沿小帽,亦称礼拜帽,成为该民族服饰的标志。
西北地区的回族男子外穿西式长大衣;
妇女穿中长大衣,戴披肩“盖头”,遮住两耳、脖子和头发,只将面孔露出。
回族的传统面食:
是油香和馓子,肉食有烧羊肉、牛羊肉夹馍等。
根据《古兰经》规定,回族人只吃牛、羊、驼等反刍偶蹄食草动物的肉,食谷物的禽肉及带鳞的鱼。
回族人喜爱喝茶,有八宝茶、红糖砖茶、白糖清茶等,因都讲究盛在盖碗里而被统称为“盖碗茶”。
回族不吃马、驴、骡、狗肉,不吃动物的血和自死的动物。
同时,他们一般不饮酒。
回族讲究饮食卫,注意沐浴和洗涤。
回族的三大节日:
是开斋节、古尔邦节和圣纪节,也是信奉伊斯兰教的各族人民的盛大节日。
“花儿”是西北民歌的一种,广泛流行于甘肃、青海、宁夏、等地区群众中。
回族群众也十分喜欢唱“花儿”。
律富于浓郁的乡土气息和生活情趣,花儿会是花儿歌手们竞赛与交流的聚会。
五、维吾尔族
维吾尔族:
主要分布在新疆维吾尔自治区,一小部分在湖南省桃源、常德等地。
维吾尔族有自己的语言文字。
维吾尔语:
属阿尔泰语系突劂语族。
维吾尔族:
信仰伊斯兰教,其经济、文化和生活均受伊斯兰教的深刻影响。
维吾尔族主要从事农业。
新疆的"
绿洲农业"
以盛产粮棉和瓜果闻名于世,其中的哈密瓜、葡萄、香梨等驰名中外。
维吾尔族民居一般为土木结构的平顶方形平房,房顶开天窗,屋外有带护栏的廊子。
屋内设壁炉用于做饭取暧,砌实心土炕,供起居坐卧。
室内铺花毡,墙上挂壁毯,并且有壁橱用于放置日用物品。
房屋内外装饰着各种纹饰和色彩,鲜艳夺目。
维吾尔族人喜欢在院落中栽植花草和果树。
花帽、裕袢和连衣裙是维吾尔族人民的典型服装。
维吾尔族男女老少喜欢戴称为"
尕巴的小花帽"
。
维吾尔族男子喜欢穿的长袍称为"
袷袢"
,右衽斜领、无扣宽袖、腰系长带。
女子喜欢穿色彩鲜艳的宽袖连衣裙带外罩黑色对襟背心或西服上装,喜欢戴顶链、耳环等作装饰。
维吾尔族的饮食习惯以面食为主,喜欢吃牛、羊肉、家禽及鱼。
最常吃的有馕、抓饭、拉面、清炖羊肉、包子和烤肉等;
同时还多食瓜果及奶制品,喜欢喝奶茶和红茶。
烤羊肉串以其独特的风味风行于中国各个地区,成为人们熟悉和喜爱小吃。
维吾尔族忌食:
马、驴、骡、狗肉以及动的血和自死动物,尤其禁食猪肉。
维吾尔族人民的传统节日:
有肉孜节和库尔班节,也是伊斯兰教的节日。
肉孜节即伊斯兰教的开斋节。
(务记住)是日,维吾尔族男子要去清真寺会礼,人们互相登门拜访赠送礼品,还要举行刁羊、赛马、歌舞等娱乐活动。
库尔班节即宰牲节,节期三天。
节日清晨要去清真寺会礼,观看宰牲仪式并把宰的羊肉分送给清真寺或亲友,节日期间,人们举行盛大的歌舞和体育集会。
维吾尔族是能歌善舞的民族,素有歌舞民族之称。
维吾尔族的音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》是维吾尔族民族传统艺术精华,带有古龟兹音乐的韵味,被誉为东方音乐的瑰宝。
维吾尔族最富有特色的民间乐器有独它尔、热瓦甫及手鼓等。
维吾尔族在接人待物方面很讲礼貌,对长辈异常尊敬。
维吾尔族讲究饮食卫生,注意沐浴和洗涤;
对饮水水源的清洁异常讲究,禁止人们在水渠、河沟、水池等地洗衣、洗澡。
第四节中国中南地区少数民族民俗
一、壮族
壮族:
是中国少数民族中人口最多的一个民族。
壮族大部分聚居在广西壮族自治区,其余分布在云南、广东、贵州及湖南等省。
壮族:
有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族傣语支,使用拉丁拼音文字。
壮族信仰多神,崇拜自然物和祖先,道教、佛教对壮族影响也很大。
近代以来,有部分壮族人信仰基督教和天主教。
壮锦:
是壮族妇女独创的传统纺织工艺品。
壮锦与湘绣、蜀锦齐名,享誉海内外。
铜鼓:
驰名中外的铜鼓约有两千多年的历史,为古代岭南及西南地区壮族和其他少数民族先民珍贵文物,是中国青铜文化中的一株奇芭。
铜鼓类型多,表面有浮雕花纹图案;
在古代是传递信息、发布号令的重要工具,也是权力和财富的标志;
迄今在广西发现和收藏的铜鼓达五百多面。
花山崖壁画:
此外,在广西左江、明江地区连绵数百里的悬崖峭壁上,分布着80余处、1770余幅岩壁画,被统称为“花山崖壁画”。
绘画为2000多年前壮族先民创作,有各种人物,动物,器物,这些岩壁画形成了极为珍贵的人文景观,世所罕见。
壮族喜欢依山傍水而居。
壮族人的传统民居有楼居、半楼居和地居建筑三种类型。
楼居是干栏式木楼,分上下两层,上层住人,下面圈牲畜。
房屋的前厅用来举行庆典和社交活动,两边厢房为卧室。
后厅为生活区,以火塘为中心,每日三餐都在火塘边进行。
壮族其民族服装款式多种多样,妇女头上包提花毛巾,喜戴银首饰;
服装一般为蓝黑色,无领左衽、绣花滚边,腰间系绣花围腰,下身穿宽角裤。
男子多穿对襟上衣,系腰带。
壮族的主食以大米和玉米为主,喜食糯米。
节庆的饮食最能反映壮族饮食习惯的特色,三月三吃的五色饭色彩鲜艳,用于祭祖和待客。
每逢春节和端午节,家家户户都要包"
驼背粽"
是节日馈赠的佳品。
此外烤整猪、白斩鸡等也都是壮族用以待客的特色佳肴。
壮族的节日:
除与汉族相同外,比较具有民族特点的是“中元节”、牛魂节和吃立节。
中元节又称“鬼节”。
是仅次于春节的大节日,是日,人们蒸五色糯米饭祭祖。
壮族是能歌善唱的民族,壮乡素有“歌海”之称,每逢农闲、节假日或婚丧嫁娶,壮族各地区都要举行群众性的对歌活动,壮族人称之为“歌圩”。
尤其是每年三月初三举行歌圩的日子,要举行搭彩棚、摆歌台、唱山歌、抛秀球,碰红蛋、择佳偶及放花炮等活动。
二、土家族
土家族:
聚居在湘、鄂、川、黔、渝毗连之地,主要在湖南省湘西土家族苗族自治州和湖北省恩施土家族自治州。
土家族的语言:
属汉藏语系藏缅语族,现多数人讲汉语。
土家族无本族的文字,通用汉文。
土家族信仰多神,以祖先崇拜为主,佛教和道教对土家族也有一定影响。
“西兰卡普”是土家族著名的传统工艺,又称“土家织锦”,其工艺独特,质地厚实,色彩斑澜。
西兰卡普、蜀锦、壮锦并称为三大名锦。
土家族:
人多住干栏式的木屋,其中土家山乡的吊脚楼最具特色。
吊脚楼的楼台腾空,楼上一般作"
姑娘楼"
,是姑娘们活动场所。
木屋中间的房间用来祭祖迎客;
左右两间用壁板隔成前后两小间,后为卧室,前为伙房,为起居饮食之所。
现土家族服饰与汉族基本相同。
传统的土家族女上装多为左开襟、肥袖短衣,滚花边二、三道,下装为镶边筒裤或八幅罗裙。
喜欢在衣边、头巾上镶五彩刺绣,佩戴各色首饰。
男子头缠2~3米长的青丝帕,穿对襟短衫。
土家族最欢吃糯米粑粑、火炕腊肉、糖馓(又称团馓)和油茶汤,喜饮酒。
糯米粑粑即糯米蒸熟后压成的圆饼,经久不坏。
土家族禁食狗肉。
最隆重的节日是社巴节和土家年。
社巴节时男女老少唱起“摆手歌”,跳起“摆手舞”,祭祀祖先,祈祝新年。
土家年俗称"
赶年"
,即腊月二十九,比传统的春节提前一天进行。
土家族的文化艺术丰富多彩,其中以歌谣、摆手舞、史诗和山歌等最为著名。
摆手舞是一种祈求幸福、酬报祖先的舞蹈,有显著的民族特点和浓厚的生活气息。
傩戏是集戏剧、说唱、诗词、音乐、舞蹈为一体的综合表演艺术,源于土家族祭神还愿的仪式,与“梯玛跳神”、“毛古斯舞”等都是古老的傩文化现象。
三、黎族
黎族主要聚居在海南省中南部的琼中、白沙、乐东、三亚、通什等七县二市之内。
黎族的语言:
属汉藏语系壮侗语族黎语支,无本民族文字,通用汉文。
黎族的宗教信仰以祖先崇拜为主,也有自然崇拜,有些地区还保留着氏族图腾崇拜的痕迹。
黎族的传统住房:
属干栏式建筑,因状似船只而得名“船形屋”,有铺地形和高架形等形式。
船形屋用木柱或竹子支撑离开地面,茅草屋顶呈半圆形船篷状,顶面开天窗。
用竹片或藤条编成架空地板,下为畜圈。
编竹抹泥墙或椰叶墙,屋的前后设门,门外有船头作晒台,室内间隔象船舱,内设火灶和睡床。
现在黎族地区多数住室已为砖木结构的住房代替。
黎族男子留长发,结发于额前,头缠3米多的红头巾或黑头巾,喜戴串着铜钱的颈圈。
上身穿对襟、无领无扣上衣,以红巾束腰;
下身穿长及膝盖的前后两幅布。
黎族妇女盛装时佩戴银项圈、珠项圈、银牌、银铃和手镯,穿圆领对襟无袖上衣,以白布、红布镶衣边,下穿绣各种色彩图案的筒裙。
黎锦是黎族人最为著名的纺织工艺品,以其技术精巧细密、色彩艳丽富于特色而驰名天下,肯有很高的艺术审美价值。
黎族多数地区以稻米为主食,经常吃竹筒饭,喜欢自酿的米酒。
嚼槟榔是黎族人的一种嗜好,槟榔是特客、定婚不可缺少的佳品。
黎族民间的传统节日:
“三月三”。
节日当天,各村寨都要举行祭祖仪式,青年男女盛装聚到一起,尽情游戏娱乐,以对歌的形式相邀族外的意中人,并相约来年“三月三”相会。
此外,在节日或劳动间歇,黎族人还喜欢跳“竹竿舞”。
第五节中国西南地区少数民族民俗
一、苗族
苗族:
主要居住于贵州、云南、湖南等省、其余分布在广西、四川及海南等地。
苗族:
有本民族的语言和文字,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支,苗文为拉丁字母拼音文字,现通行汉语文。
苗族的宗教信仰:
主要是自然崇拜和祖先崇拜,也有人信仰天主教和基督教。
的刺绣、挑花、织锦、腊染和银饰素享盛名。
刺绣有十余种,腊染历史悠久,技艺高超,古朴典雅。
妇女的银饰品有银冠、银花、银雀与银蝴蝶等,精工细做,极富民族特色。
苗族
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