《左传定公》精选译注Word格式文档下载.docx

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史皇以其乘广死。

吴从楚师，及清发[7]，将击之。

夫王曰：

“困兽犹斗，况人乎？

若知不免而致死，必败我。

若使先济者知免，后者慕之，蔑有斗心矣。

半济而后可击也”。

从之，又败之。

楚人为食，吴人及之，奔。

食而从之，败诸雍澨[8]。

五战，及郢[9]。

己卯，楚子取其妹季芈畀我以出，涉雎[10]。

尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师。

庚辰，吴入郢，以班处宫。

子山处令尹之宫，夫王欲攻之，惧而去之，夫概王入之。

左司马戌及息而还，败吴师于雍澨，伤。

初，司马臣阖庐，故耻为擒焉，谓其臣曰：

“谁能免吾首”？

吴句卑曰：

“臣贱，可乎”？

司马曰：

“我实失子，可哉”。

三战皆伤，曰：

“吾不可用也已”。

句卑布裳，刭而裹之，藏其身，而以其首免。

楚子涉雎，济江，入于云中。

王寝，盗攻之，以戈击王，王孙由于以背受之，中肩。

王奔郧。

锺建负季芈以从。

由于徐苏而从。

郧[11]公辛之弟怀将弑王，曰：

“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎”？

辛曰：

“君讨臣，谁敢雠之？

君命，天也。

若死天命，将谁雠？

《诗》曰：

‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御，’唯仁者能之。

违强陵弱，非勇也；

乘人之约，非仁也；

灭宗废祀，非孝也；

动无令名，非知也。

必犯是，余将杀女”。

斗辛与其弟巢以王奔随。

吴人从之，谓随人曰：

“周之子孙在汉川者，楚实尽之。

天诱其衷，致罚于楚，而君又窜之，周室何罪？

君若顾报周室，施及寡人，以奖天衷，君之惠也。

汉阳之田，君实有之”。

楚子在公宫之北，吴人在其南。

子期似王，逃王，而己为王，曰：

“以我与之，王必免”。

随人卜与之，不吉，乃辞吴曰：

“以随之辟小而密迩于楚，楚实存之。

世有盟誓，至于今未改。

若难而弃之，何以事君？

执事之患不唯一人，若鸠楚竟，敢不听命”？

吴人乃退。

鑪金初宦于子期氏，实与随人要言。

王使见，辞，曰：

“不敢以约为利”。

王割子期之心，以与随人盟。

初，伍员与申包胥友。

其亡也，谓申包胥曰：

“我必复楚国”。

申包胥曰：

“勉之。

子能复之，我必能兴之”。

及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：

“吴为封豕、长蛇，以荐[12]食上国，虐始于楚。

寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急，曰：

‘夷德无厌，若邻于君，疆场之患也。

逮吴之未定，君其取分焉。

若楚之遂亡，君之土也。

若以君灵抚之，世以事君。

’”秦伯使辞焉，曰：

“寡人闻命矣。

子姑就馆，将图而告”。

对曰：

“寡君越[13]在草莽，未获所伏[14]，下臣何敢即安”？

立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。

秦哀公为之赋《无衣》[15]。

九顿首而坐。

秦师乃出。

【注释】[1]豫章：

在汉水与淮水之间，难以确指。

[2]大隧、直辕、冥阨：

杨伯峻《春秋左传注》释曰：

“今豫鄂交界三关，东为九里关，即古之大隧，中为武胜关，即直辕；

西为平靖关，即冥阨。

冥阨有大小石门，凿山通道，极为险隘”。

按此，大隧、直辕、冥阨在今河南信阳与湖北应山之间。

[3]武城黑：

武城，今河南信阳东北。

黑为武城县大夫。

[4]城口：

即注[2]三关的总名。

[5]自小别至于大别：

大别、小别皆指今大别山脉中的山峰。

大别指今安徽霍邱西南安阳山，或湖北英山北之大别山。

小别指今河南光山与湖北黄冈之间的山峰。

[6]柏举：

今地不详。

[7]清发：

水名，在今湖北安陆。

[8]雍澨：

指今湖北京山西南的澨河。

[9]郢：

楚国都城，即今湖北荆州市北的纪南城遗址。

[10]雎：

即沮水，当在今湖北枝江东北。

[11]郧：

在今湖北京山、安陆一带。

[12]荐：

屡次。

[13]越：

流落。

[14]伏：

居处。

[15]《无衣》：

秦哀公援楚所赋的诗，诗中说：

“王于兴师，修我戈矛。

与子同仇。

与子偕作，与子偕行”。

【译文】

（鲁定公四年）冬季，蔡昭公、吴阖庐、唐惠侯联合进攻楚国。

把战船停在淮水旁边，从豫章同楚国隔汉水对阵。

楚国左司马戌对楚军统帅子常说：

“你沿着汉水同吴军上下抵抗，我用方城以外所有的人来毁坏他们的船只，回来堵塞大隧、直辕、冥阨这三道关隘。

你渡过汉水进攻他们，我从他们的后面打击他们，一定会大败吴军”。

他们谋划好正要行动，武城县大夫黑对子常说：

“吴国战车全用木头制成，我们的战车用皮革包装，我们的战车不能维持很长时间，不如赶快进行战斗”。

楚大夫史皇对子常说：

“楚国人憎恶你而对司马戌有好感，如果司马戌把吴国的船只毁坏在淮河中，封闭三道关隘而进入吴地，就会单独战胜吴国。

你一定要速战，不速战，你不会免于罪过”。

子常就渡过汉水设阵，楚军摆在自小别山到大别山的战线上。

楚军向吴军发动了三次进攻，子常知道这样做不能取胜，想要逃奔。

史皇说：

“还是安静下来，寻求获胜的办法。

遇到困难就逃避，将有什么地方可进入呢？

你一定要死在这次战事中，这样当初的罪过才能全部免去”。

十一月庚午这天，楚军和吴军在柏举布开阵局。

吴王阖庐的弟弟夫王早晨向吴王说：

“楚国统帅子常不讲仁义，部下没有拼死的决心。

先进攻他们，士兵一定奔逃，而后大军继续进攻，一定取胜”。

吴王没有答应。

夫王说：

“有所谓臣下依据道义做事，就不等待命令的话，它正是指的这种情况了。

今日我去战死，楚国就可以进入了”。

他用他的部属中的五千士卒先攻击子常的士兵。

子常的士卒逃奔了，楚国军队混乱了，吴国军队大败楚军。

子常逃奔到郑国。

史皇带着子常的兵车战死了。

吴军追击楚军，到了清发河，正准备进击楚军，夫王说：

“被围困的野兽还要争斗，何况是人呢！

他们如果知道不能免死而拼命，一定会打败我们。

如果让先头渡过河的知道可以免死，后继者就会效仿他们，没有斗志了。

等到他们一部分到达河中后就可以攻击了”。

夫王率军追击楚军，又打败了他们。

楚军做饭吃，吴军追上他们，他们都逃奔了，吴军吃了他们的饭又追击他们，在雍澨击败了楚军。

经过五次进攻，吴军打到了郢都。

己卯日，楚昭王带了他的妹妹季芈畀我逃出郢都，渡雎水。

尹固与楚昭王坐着一条船，楚昭王让人在大象尾部系上火把冲向吴军把他们吓退了。

庚辰日，吴军进入郢都，按照他们的职位居住楚国的宫殿。

吴王的儿子子山住进了楚国令尹的宫中，夫王就要攻打他，子山惧怕而退出去了，夫王进入这座宫殿。

楚国的左司马戌到达息县后就回楚国，在雍澨打败了吴国的一部分军队，但受伤了。

当初，司马戌是阖庐的臣属，所以他耻于被阖庐擒获，对他的臣下说：

“你们谁能不让我的尸首被吴军取走呢”？

跟随他的吴国人句卑说：

“我地位低下，可以保存你的尸首吗”？

司马戌说：

“我以前实在是不知道你有贤才，当然可以了”。

他几次战斗都受伤了，说：

“我是不可用了”。

句卑把他的衣裳铺开，割下他的首级裹起来，把他的身子掩藏好，而带着他的首级逃走，没有让吴人得到。

楚昭王渡过雎水，又渡过长江，进入云梦泽中。

他在泽中睡着了，强盗来进攻他，用戈刺他，王孙由于用背阻挡强盗，被击中了肩膀。

楚昭王逃奔到郑国。

锺建背着季芈跟随着。

王孙由于慢慢苏醒过来也追赶他们。

郧县县公斗辛的弟弟怀打算杀害楚昭王，说：

“楚平王杀了我的父亲，我再杀他的儿子，不是也可以吗”？

斗辛说：

“君主讨伐臣下，臣下谁敢与他敌对？

君主的命令，就是上天。

如果死于上天的命令，将对谁仇恨？

《诗经》说，‘柔弱的也不吃掉，坚硬的也不吐出来，不侮辱弱者，不畏惧强者，’只有仁义的人能做到这些。

逃避强者欺凌弱者，不是勇敢；

趁别人困难的机会，不是仁义；

使宗族灭绝而废祭祀，不是孝道；

行动得不到美好的名声，不是聪明。

你一定要违反这些，我就会杀了你”。

斗辛同他弟弟斗巢伴随着楚昭王逃奔到随国。

吴军追击着他们，对随国人说：

“周朝的子孙们在汉水流域的，楚国实际都把他们消灭尽了。

上天发了它本来的善心，把惩罚加到楚国，你们却把楚国君臣藏匿起来，周朝有什么罪？

你们君主如果还顾及到报答周王朝，把这种报答分给我们一些，让上天保佑我们，那是你们君主的福惠。

汉水以北的土地，你们就会拥有”。

楚昭王在随君宫殿的北面，吴军在宫殿的南面。

楚昭王的兄长子期相貌与他相似，逃到昭王这里，而自己穿上了昭王的服装。

子期说：

“把我送给吴军，君王一定会免遭俘虏”。

随国人占卜把子期送给吴军，结果是不吉利，就拒绝吴军说：

“因为随国僻远弱小，而紧密靠近楚国，楚国让它存在下来。

世代与楚国有盟约誓言，到今天没有改变。

如果有危难就互相抛弃，我们将还用什么来服侍你们君主呢？

我们执掌政事者的忧患不只是楚王一个人（而在楚国大众），如果你们能安定楚国境内，我们还敢不听从你们的命令”？

吴国军队撤退出随国。

随国的鑪金当初在子期家做家臣，实际是他与随国人相约（保护楚王和子期）。

楚昭王让他来见，鑪金辞谢了，说：

“不敢因为这一约言而图谋私利”。

楚昭王割破子期的心口取血与随国人进行了盟誓。

当初，楚国大夫伍员与申包胥是朋友，伍员逃亡出楚国时，对申包胥说：

“我一定要倾覆楚国”。

申包胥说：

“努力去做吧！

你能倾覆它，我一定能兴起它”。

到楚昭王在随国的时候，申包胥就到秦国请求援军，对秦哀公说：

“吴国就像封豕、长蛇一般的危害别人，以致数次蚕食中原，这种暴虐就是从楚国开始的。

我们君主丧失掉守护社稷的地位，流落在草莽之中，让下臣我来告急，说：

‘蛮夷的心肠是不能满足的，如果他们与你秦君做了邻居，那是你们边境上的祸患。

趁吴国还没有占领楚国，你秦君可以取得一部分。

如果楚国很快灭亡，那是失掉了秦君的土地。

如果用秦君的神灵存恤楚国，楚国将世代服侍秦君。

’”秦哀公让人推辞他，说：

“寡人知道你的命令了，你暂且住到旅馆中，我们考虑后再告诉你”。

申包胥回答说：

“我们君主流落在草莽中，没有得到居住的地方，下臣我哪里敢到安静的居所”？

他站着，靠在秦国宫廷的墙上哭泣，哭声日夜不断，七天内连一勺水都没有入口。

秦哀公为申包胥诵了一首《无衣》的诗，申包胥向秦哀公九次磕头才坐下来。

秦国终于出师到楚国。

【评析】鲁定公四年（前509），吴国联合蔡国、唐国，向楚国发动进攻，攻克了楚国郢都。

楚国大臣申包胥到秦国请求援救，大哭七日七夜，终于感动了秦王，答应派兵援救。

定公·

晋卫鄟泽之盟

晋师将盟卫侯于鄟泽[1]，赵简子曰[2]：

“群臣谁敢盟卫君者”？

涉佗、成何曰：

“我能盟之”。

卫人请执牛耳[3]。

成何曰：

“卫，吾温、原也[4]，焉得视诸侯[5]”？

将歃，涉佗捘卫侯之手[6]，及捥[7]。

卫侯怒，王孙贾趋进[8]，曰：

“盟以信礼也，有如卫君，其敢不唯礼是事而受此盟也”？

卫侯欲叛晋，而患诸大夫。

王孙贾使次于郊[9]。

大夫问故，公以晋诟语之，且曰：

“寡人辱社稷，其改卜嗣，寡人从焉”。

大夫曰：

“是卫之祸，岂君之过也”？

公曰：

“又有患焉，谓寡人‘必以而子与大夫之子为质’”。

“苟有益也，公子则往，群臣之子敢不皆负羁绁以从[10]”？

将行，王孙贾曰：

“苟卫国有难，工商未尝不为患，使皆行而后可”。

公以告大夫，乃皆将行之。

行有日，公朝国人，使贾问焉，曰：

“若卫叛晋，晋五伐我，病何如矣”？

皆曰：

“五伐我，犹可以能战”。

贾曰：

“然则如叛之，病而后质焉，何迟之有”？

乃叛晋。

晋人请改盟，弗许。

【注释】[1]鄟（tuá

n）泽：

卫地，所在不详。

[2]赵简子：

晋国国卿赵鞅，谥号简子，自晋定公十五年（前497）至三十七年（前475）执政。

[3]执牛耳：

诸侯会盟，地位卑下者执牛耳。

这里是说卫灵公请晋国大夫执牛耳。

[4]温：

晋国县名，在今河南温县南。

原：

晋国县名，今河南济源县西北。

[5]视：

比拟，等同。

[6]捘（zù

n）：

推。

一说用手指按。

[7]捥：

同“腕”。

[8]王孙贾：

卫国大夫，王孙牟之后。

[9]次：

驻扎，停留。

[10]羁绁：

指绳索。

【译文】晋国军队要在鄟泽跟卫灵公订立盟约，赵简子说：

“诸位臣下谁敢去跟卫君订立盟约”？

涉佗、成何两位大夫说：

“我能去”。

在盟会上，卫国请晋国大夫抓住牛耳朵取血。

成何说：

“卫国是小国，就像我们晋国温县、原县一样，怎么能等同诸侯国家”？

将要蘸血涂抹嘴唇，卫君先蘸上血，涉佗按住他的手，血流到手腕上。

卫君发怒了，王孙贾疾步走上前去，说：

“盟誓是用来申明礼义的，像我们卫君，哪里敢不遵照礼义却接受盟约呢”？

卫君受到侮辱，想要叛离晋国，却担忧大夫们不听从他。

王孙贾让他驻在郊外，不进都城。

大夫们问他为什么这样，卫君告诉他们受到晋国侮辱的事，并且说：

“我身为国君，却让国家受到侮辱，请另选继位者吧，我服从他”。

大夫们说：

“这是卫国的灾难，难道是国君的过失吗”？

卫君说：

“又有灾难呀，命令我一定要用你的儿子和大夫们的儿子送来晋国当人质”。

“如果这样对卫国有益处，国君的儿子前去的话，诸位大夫的儿子敢不都背着绳索跟着前去”？

准备出发，王孙贾说：

“假如卫国发生动乱，工匠、商人未尝不闹事，驱使他们一起前去才好”。

卫君把这个意见告诉了大夫们，便带上这些人一起来。

出发的日期定下来，卫君接见国内百姓，派王孙贾问他们，说：

“如果卫国叛离晋国，晋军五次进攻我们，能有多大危害”？

百姓们都说：

“五次进攻我们，我们还可以抗战”。

王孙贾说：

“这样说来应当叛离晋国，陷入危难而后再送人质，有什么晚的”？

于是叛离了晋国。

晋国人要求改立盟约，卫国没有答应。

【评析】鲁定公八年（前502），晋国与卫国在鄟泽订立盟约，卫灵公在盟会上受到晋国大夫的侮辱。

卫灵公回国后，用此事实激起朝中大夫和国人的愤慨，君臣上下团结一心，不甘受辱，决定叛离晋国。

晋国也畏缩了。