初中中考 语文 文化常识专项训练含答案Word版Word文件下载.docx
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B.一夜分为五更,不是六更。
故答案为:
B
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
3.下列文化常识表述有误的一项是()
我国古代常用皇帝的年号来纪年,如“庆历四年春”“崇祯五年”;
也有用干支来纪年,如“岁在癸丑,暮春之初”。
古人常用伯、仲、叔来表示兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。
如孙权在兄弟中排老二,故字仲谋。
《论语》中称三十岁为“而立之年”,四十岁为“不惑之年”,五十岁为“花甲之年”,六十岁为“知天命之年”,七十岁为“古稀之年”。
酒杯,在古代有很多称谓。
如“觥筹交错”中的“觥”,“衔觞赋诗”中的“觞”,“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。
【解析】【分析】ABD表述正确。
C.五十岁为知天命之年”,六十岁为“花甲之年”。
C
【点评】本题考查文化常识的积累。
文化常识知识量大,头绪纷繁。
包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。
学生平时要按照一定的线索多看多记。
4.下列文学、文化常识表述正确的一项是(
高尔基的《海燕》写在法国革命前夕最黑暗的时期,用“暴风雨的预言家”海燕象征英勇的革命先驱。
明清小说《水浒传》《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》和《聊斋志异》等都是中国古典章回体小说。
古代对尊长和朋辈的敬称有君、公、足下、先生等,《唐雎不辱使命》中的“寡人”,是对国君的敬称。
《岳阳楼记》“庆历四年春”的“庆历”和《桃花源记》“晋太元中”的“太元”都是封建王朝的年号。
【答案】D
【解析】【分析】A.有误。
《海燕》写在俄国革命前夕最黑暗的时期;
B.《聊斋志异》是短篇小说集;
C.“寡人”,是古代君主、诸侯王对自己的谦称;
故选D。
D
【点评】本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。
5.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是(
谪,封建王朝官吏降职或远调;
迁客,谪迁的人,指降职远调的人。
梁启超在《新史学》中说:
“二十四史非史也,二十四姓之家谱也。
”这里说的“二十四史”指的是从《史记》到《清史》等二十四部纪传体史书。
欧阳修,字水叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家。
我国古代,三十岁称“而立”,六十岁称“花甲”,七十岁称“古稀”。
【解析】【分析】B.有误,《二十四史》指《史记》至《明史》二十四部史书;
故选:
B。
【点评】本题考查文化常识。
文化常识广义指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故、故事,也包括众所周知的文学习惯。
6.下列文学常识有误的一项是(
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官,中国古代以“右”为尊。
成语“峰回路转”“妄自菲薄”均出自欧阳修的《醉翁亭记》。
中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等,其中“岁寒三友”指“松、竹、梅”。
《格列佛游记》的作者是英国18世纪最优秀的讽刺作家乔纳森·
斯威夫特。
【解析】【分析】B项有误,“妄自菲薄”出自诸葛亮的《出师表》。
【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。
7.下列各项内容的表述有误的一项是(
序是一种文体,有书序和赠序之分。
赠序,即临别赠言。
《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。
《天下第一楼》是何冀平在二十世纪八十年代创作的话剧,每一幕都是独立存在的,它们之间没有密切联系。
中国“酒”文化中,“射”是宴饮时的一种游戏;
“觥”是酒杯;
“筹”是酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码;
“白”是古人罚酒时用的酒杯。
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国作家雨果的作品,雨果的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
B.错在“每一幕都是独立存在的,它们之间没有密切联系”,正确的说法是每一幕之间都有着密切的关联,前一幕情节成为下一幕内容的铺垫,下一幕也会提及或解决前一幕中未解决的矛盾冲突。
8.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是(
古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用“桑梓”指代家乡。
“晋太元中”中的“太元”、“元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。
“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。
古代的中国人有“名”有“字”。
如杜甫字子美,辛弃疾字稼轩,韩愈字退之。
【解析】【分析】D项有误,辛弃疾字幼安,号稼轩,故选D。
D
【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,比照辨析正误。
9.下列文化常识表述错误的一项是(
明、清科举考试中,乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。
殿试是皇帝主持的考试,前三名分别称作“状元”“探花”“榜眼”。
古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡。
《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”,就是说他与范进是同乡。
《范进中举》选自我国清代长篇讽刺小说《儒林外史》,作者是小说家吴敬梓。
《儒林外史》是一部章回体小说,“章回体小说”的特点是将全书分为若干章节,每一章节称为“回”或“节”。
【答案】A
【解析】【分析】A项,殿试前三名分别称为“状元”“榜眼”“探花”。
A
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的内容大都来自课内篇目有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
10.下列文学文化常识说法不正确的一项是(
“迁”在古代常常用来表示官职的变动,如“左迁”表示升官,“右迁”表示降职。
闻一多,诗人、学者、民主战士,他在李公朴追悼会上发表了《最后一次讲演》。
消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的,即所谓“倒金字塔结构”。
《变色龙》作者契诃夫,俄国著名短篇小说家,其代表作有《装在套子里的人》等。
【解析】【分析】A.这句话理解正好相反,如“左迁”表示降职,“右迁”表示升官。
BCD说法正确。
11.下列关于文学名著表述有误的一项是(
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,例如鲁智深和李逵,他们都嫉恶如仇、侠肝义胆,鲁智深粗中有细,豁达明理:
李逵头脑简单,直爽率真。
保尔在筑路时,得了伤寒并引发了肺炎,无法正常工作,也曾迷茫动摇,后到公园烈士墓前凭吊战友时,重新思考人生的意义,想到要为理想而献身,又忘我投入工作。
《儒林外史》有贯穿全书的中心人物和主要情节,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。
艾青在狱中写下了长诗《大堰河——我的保姆》,抒发了对大堰河深深的挚爱和无限的怀念。
这首诗在发表时,他第一次使用了“艾青”这一笔名。
【解析】【分析】C项关于文学名著表述有误。
《儒林外史》并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成。
所谓“冰糖葫芦式”结构。
【点评】本题考查学生对作家作品的识记能力。
答题时应注意,关键在于平时的识记与积累。
这类题的判断点是:
作者的名(字、号)、称谓、生活时代;
作品的名称、体裁、出处、人物、内容(情节)、主题、风格、流派等。
抓住各项表述的要点,根据积累的知识判断正误即可。
12.下列有关文学常识的表述有错误的一项是(
)。
序,是一种文体,有书序和赠序之分赠序,即临别赠言。
《唐雎不辱使命》选自《战国策·
赵策三》,《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的,共33篇,分国编次。
孟子,名轲,字子舆,战国时期鲁国邹人,是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。
《我的叔叔于勒》作者莫泊桑,法国作家,被誉为短篇小说巨匠。
代表作有《项链》《羊脂球》等。
【解析】【分析】《战国策》是按国别编次。
故选B。
【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力,要求考生注意平时的积累,注意对选项进行逐项的审读,认真的判断。
13.下列文学常识说法正确的一项是(
《藤野先生》《社戏》《阿长与<
山海经>
》均出自鲁迅散文集《朝花夕拾》。
词,又称“长短句”,词牌是词调的名称,《沁园春·
雪》和《山坡羊·
潼关怀古》中的“沁园春”和“山坡羊”都是词牌名。
《己亥杂诗》中的“己亥”和“丙辰中秋”中的“丙辰”表示年份,“晋太元中”中的“太元”和“庆历四年春”中的“庆历”表示年号。
古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
【解析】【分析】A.《社戏》是短篇小说,收入《呐喊》;
B.《山坡羊·
潼关怀古》是元曲,“山坡羊”是曲牌名;
D.“子”用来称老师或称有道德、有学问的人,不是谦称;
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。
14.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是(
王安石“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。
“处”有止息之意,“处暑”代表炎热的暑期即将过去,它的前一个节气是白露。
十二生肖又称属相,是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物,如申对猴,酉对鸡。
王明捧着一幅字画送到李老师跟前说:
“区区草字,不成敬意,请您笑纳。
”
【解析】【分析】B项考查的是二十四节气的内容,“处暑”的前一个节气是“立秋”,后一个节气是“白露”。
故B项说法不正确。
B
【点评】本题考查文化常识的把握,注意传统节日、十二生肖、二十四节气及谦辞、敬辞的把握。
15.下列有关文学、文化常识的说法不正确的一项是(
古代没有官职的人都穿布衣服,所以称平民为“布衣”。
有人将鲁迅的两部小说集嵌入了悼念他的挽联——上联:
译著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领野草;
下联:
先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
“闾”,古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居住闾右。
“闾左”就用来指代贫苦人民。
“樱桃桑葚与菖蒲,更买雄黄酒一壶”,写的是端午节的风俗。
【解析】【分析】B项错误,这幅挽联中出现的《野草》不是小说,是杂文集。
【点评】本题考查对文学文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,字形推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。
16.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是(
“秦皇汉武”中“秦皇”指秦始皇嬴政,“汉武”指汉武帝刘彻;
“唐宗宋祖”中“唐宗”指唐太宗李世民,“宋祖”指宋太祖赵匡胤。
《变色龙》的作者契诃夫,俄国作家。
他和法国的莫泊桑、美国的欧▪亨利齐名为世界三大短篇小说巨匠。
古人常用某些词语作为年龄的别称。
如“及笄”指女子至15岁时,把头发簪起表示已成年,“豆蔻年华”指少女十三四岁,代指少女的青春年华。
【解析】【分析】C文化常识表述有错误。
“子”为尊称。
还要注意“足下”这个词,是古代下称上或同辈相称的敬词。
17.下列关于文学文化常识表述有误的一项是(
古人的名和字往往有意义上的联系,如屈原,名平,字原,“原”即宽阔平坦之意。
“吾孰与徐公美”中的“公”和“先帝不以臣卑鄙”中的“臣”都是古代对人的尊称。
《诗经》是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称《诗经》的“六义”。
法国作家莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,侧重摹写人情世态,被誉为短篇小说巨匠。
B.表述有误,“臣”不是古代对人的尊称,这是封建社会官吏对君主的自称。
18.班上开展主题为“推进诚信建设,强化规则意识”的综合性学习活动,需要做以下准备。
(1)
【观点论述】何先生在当当网的一次促销活动中,以每台三千多元的价格抢购了7台苹果笔记本电脑,商家却以标错价格为由拒绝发货。
商家表示愿赠送小礼品作为赔偿。
对于商家的赔偿提议,何先生表示拒绝。
如何看待此次买卖纠纷?
说说你的看法。
要求:
观点明确,言之成理,字数在80字以内。
(2)
【故事链接】下图与战国时期一个以信变法的传奇故事有关。
请将该故事简要复述出来。
(60字以内)
(3)
【撰写对联】我国历史上流传着许多关于“信”的典故,请结合以上内容,补出下联。
上联:
曾子杀猪言而有信
________
【答案】
(1)我认为卖家的行为是失信的表现,赞成买家的做法。
因为买家已经付款,卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
买卖双方都信守承诺,强化规则意识。
(2)商鞅为获得民众信任,说能将木头从南门搬到北门的人有赏。
百姓不相信,有个人搬了,商鞅给了他赏金。
百姓自此相信新法令,秦国日益强大。
(3)商鞅立木一诺千金
【解析】【分析】
(1)本题考查针对材料发表见解。
学生能否抓住文字中的关键点,并能用准确的语言表达出来。
所以,这类题的重点是训练学生理解语言文字把握关键点的能力,难点是组织准确有序的语言再表达。
本题属于开放性试题,商家却以标错价格为由拒绝发货,表示愿赠送小礼品作为赔偿,是失信的表现。
买家的做法是正确的,因为买家已经付款,卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
(2)本题考查图文转换。
商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。
他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。
告示:
有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十两黄金。
百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。
商鞅又出示布告说:
“有能搬动的给他五十斤金(古时的“金”实际为黄铜)。
”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十两黄金(黄铜)。
(3)本题考查拟写补写对联。
要考查对偶的修辞方法及应用。
首先,明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子,相同位置的词语的词性和词语结构必须相同,下句在意思上要与上句有一定的联系。
曾子杀猪言而有信,曾子为了教育孩子养成诚信的性格,兑现承诺杀猪教子,信守承诺。
商鞅立木一诺千金。
(1)我认为卖家的行为是失信的表现,赞成买家的做法。
(2)商鞅为获得民众信任,说能将木头从南门搬到北门的人有赏。
(3)商鞅立木一诺千金
【点评】
(1)本题考查针对材料发表见解。
答题时应注意,考查学生的情感体验或理性思考,需结合材料提取主要内容信息,结合实际情况,说出自己的办法和建议,内容观点明确,言之有据,言之成理,要点须全面,陈述有条理。
答题时应注意,考查了人物形象和故事情节的积累.考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解,能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。
答题时应注意,语言对仗的含义是什么呢?
通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项,四项中最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,不同于英语的“单词数”相等,其实质上是“音节”相等。
19.综合性学习。
春节,即农历新年,是一年之首,亦是传统意义上的“年节”,俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等,口头上又称度岁、庆岁、过大年。
春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。
(1)请根据下面这则材料,简要概括什么是“年俗”。
“春节”原指正月初一这一天,但可以开始的春节准备、庆祝活动早从腊月初八就开始了,一直到正月十五“元宵节”结束,历时一个多月。
辛苦劳作一年的人们,在过年前后的这段时间里,阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福,以各种方式(如进行腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等)来期盼来年的好运。
(2)春联,又叫“春贴”“门对”“对联”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。
今年是农历己亥猪年,请你根据所积累的知识,补全下面的春联。
(要求:
必须含有“猪”字)
①上联:
名题雁塔登金榜
下联:
②上联:
________
新春纳福鹊登梅
(3)随着物质生活的日益丰富和娱乐方式的多样化,许多传统的春节习俗都在淡化,继而逐渐消失。
甚至有人认为,现在没有必要再过春节了。
请你针对这一现象,谈谈你的意见。
【答案】
(1)“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间,人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。
(2)下联:
猪拱华门报吉祥;
上联:
吉日生财猪拱户
(3)示例:
我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。
因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间,全国各地均举行各种庆贺新春活动,洋溢着热闹喜庆的气氛;
这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的地域特色,凝聚着中华文明的文化精华。
(赞同,理由充分也可)
(1)要通过阅读材料,找到“年俗”的本质属性等信息,把它们提取出来,整合在一起。
如可提取分析“从腊月初八就开始了,一直到正月十五‘元宵节’结束”“在过年前后的这段时间里,阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福,以各种方式……来期盼来年的好运”等句。
即可整理出正确答案。
(2)①的上联“名题雁塔登金榜”是写人,“名题雁塔”是可以看成主谓宾结构,所以可对“猪拱华门”。
“登金榜”为动宾结构,可对“报吉祥”。
“门”又是平声字。
这样所拟之句既符合上联的形式要求,句子本身的内容也很连贯,更重要的是符合题干下联中必须含有“猪”字的要求。
按同样道理,即可拟出②句的上联。
(3)此题的答案比较开放。
关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。
绝对不能离开原文来断定答案。
立场要鲜明,根据要真实有效。
可举现实生活的实例来证明自己的观点。
如中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。
春节的意义:
往浅里说:
春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日,中国人过春节已有4000多年的历史。
春节是中华民族阖家团圆的节日,人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
春节不仅仅是一个节日,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
往深里说:
春节是中华文化优秀传统的重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念;
所以,一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福,团圆平安、兴旺发达等等的主题,努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大
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