10杨氏之子ppt.ppt
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罗斯福在当选美国总统之前,曾在海军中任要职。
有罗斯福在当选美国总统之前,曾在海军中任要职。
有一次,他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜一次,他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。
罗斯福小声问他的朋友:
艇基地的计划。
罗斯福小声问他的朋友:
“你能保密吗你能保密吗?
”他的朋友回答他的朋友回答:
“能保密。
能保密。
”罗斯福接着说:
罗斯福接着说:
“我也能我也能。
”罗斯福并没有正面的拒绝朋友,而是采用了一种罗斯福并没有正面的拒绝朋友,而是采用了一种委婉的方法,体现了语言的艺术。
委婉的方法,体现了语言的艺术。
像这样体现语言像这样体现语言艺术的经典故事,古今中外流传的很多。
艺术的经典故事,古今中外流传的很多。
我们每天都要用我们每天都要用语言语言进行进行交流交流。
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我们的身心,活跃我们的生活。
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用得体的语言进行表达。
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三人行三人行,必有我师焉。
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“文言文文言文”,也叫也叫“古古文文”。
这是祖国语这是祖国语文字宝库中的一文字宝库中的一笔巨大的财富。
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这是一篇古文。
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返回返回杨氏之子杨氏之子选自南选自南朝朝刘义庆刘义庆的的世说新语世说新语,该书,该书是一部是一部主要记主要记载汉末至晋代士族阶层载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的言谈轶事的小说。
小说。
就是姓杨的人家的儿子就是姓杨的人家的儿子返回返回梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃呼孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。
为设果,果有杨梅。
孔儿出。
为设果,果有杨梅。
孔指以示儿曰:
指以示儿曰:
“此是君家果。
此是君家果。
”儿应声答曰:
儿应声答曰:
“未闻孔雀是未闻孔雀是夫子家禽。
夫子家禽。
”本文选自南朝刘义庆的本文选自南朝刘义庆的世说新语世说新语甚甚至至shshnn聪聪惠惠huhu造造诣诣yy乃乃nini应应声答声答曰曰yyngngyuyu家家禽禽qqnn为为设果设果wwiiling梁梁国国梁国杨氏子九岁,梁国杨氏子九岁,甚聪惠甚聪惠。
孔君平孔君平诣诣其父,父不在,其父,父不在,乃乃呼呼儿出。
为设果,果有杨梅。
孔儿出。
为设果,果有杨梅。
孔指以示儿指以示儿曰曰:
“此是君家果。
此是君家果。
”儿儿应应声答声答曰曰:
“未闻孔雀是未闻孔雀是夫子家夫子家禽禽。
”梁国梁国杨氏子杨氏子九岁,九岁,甚甚聪聪惠惠。
孔君平。
孔君平诣诣其其父,父,父父不在,不在,乃乃呼呼儿出。
为儿出。
为设果,果设果,果有杨梅。
孔有杨梅。
孔指以指以示示儿儿曰曰:
“此此是君是君家果。
家果。
”儿儿应声答曰:
应声答曰:
“未未闻闻孔雀孔雀是是夫子夫子家家禽。
禽。
”一、朗读很很同同“慧慧”,智慧的意思智慧的意思拜见拜见。
于是于是给给看看说说没有没有他的他的叫叫先生先生二、理解三、背诵1、词语意思、词语意思2、文章意思、文章意思梁国:
梁国:
此指汉高祖以来所封的梁国,在今此指汉高祖以来所封的梁国,在今河南商丘一带;河南商丘一带;杨氏子:
杨氏子:
姓杨的人家的儿子;姓杨的人家的儿子;孔君平:
孔君平:
孔子的第孔子的第2626代后子孙,学识渊博;代后子孙,学识渊博;其父:
其父:
他的父亲;他的父亲;乃:
乃:
就,于是;就,于是;为设果:
为设果:
为他摆出水果;为他摆出水果;应声:
应声:
马上、立即;马上、立即;君:
君:
您;您;以示儿:
以示儿:
指给小儿看;指给小儿看;夫子:
夫子:
先生,古时对年长者或者读书人的先生,古时对年长者或者读书人的尊称;尊称;家禽:
家禽:
家里的鸟。
家里的鸟。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
甚甚惠惠=慧慧“惠惠”通通“慧慧”,这就是我们常说的,这就是我们常说的通假字。
通假字。
聪惠聪惠孔君平孔君平:
东汉末年浙:
东汉末年浙江绍兴人。
孔坦,孔子江绍兴人。
孔坦,孔子第第2626代后人,晋朝人,代后人,晋朝人,字君平,是当时的庭尉字君平,是当时的庭尉(掌管刑法),相当于(掌管刑法),相当于现在的法庭庭长,现在的法庭庭长,所所以也称孔廷尉。
以也称孔廷尉。
孔君平孔君平诣诣其父,父其父,父不在,乃不在,乃呼儿出。
呼儿出。
诣:
拜见。
诣:
拜见。
“诣诣”在古时候,指下级拜见上级,在古时候,指下级拜见上级,晚辈拜见长辈,拜见自己尊敬的人。
晚辈拜见长辈,拜见自己尊敬的人。
诣诣为为设果,果设果,果有杨梅。
有杨梅。
杨杨梅梅设:
摆设。
设:
摆设。
设设()为(为()设果)设果孔孔指以示儿指以示儿曰:
曰:
“此是此是君家果。
君家果。
”儿儿应声答曰:
应声答曰:
“未闻未闻孔孔雀雀是夫子家是夫子家禽。
禽。
”禽禽应声应声未闻未闻以其人之道,还治其人之身。
以其人之道,还治其人之身。
夫子夫子君君君:
古时对男子的称呼。
君:
古时对男子的称呼。
夫子:
古代文人的一种尊称。
夫子:
古代文人的一种尊称。
孔雀是夫子家禽孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
这就是语言的艺术!
这就是语言的艺术!
未闻未闻孔孔指以示儿指以示儿曰:
曰:
“此此是是君家果。
君家果。
”儿儿应声应声答曰:
答曰:
“未闻未闻孔雀孔雀是夫子家是夫子家禽。
禽。
”孔孔指以示儿指以示儿曰:
曰:
“此是此是君君家果。
家果。
”儿儿应声应声答曰:
答曰:
“未未闻闻孔雀孔雀是夫子家是夫子家禽。
禽。
”你认为杨氏之子的回你认为杨氏之子的回答妙在哪里?
答妙在哪里?
孔孔指以示儿指以示儿曰:
曰:
“此是此是君君家果。
家果。
”儿儿应声应声答曰:
答曰:
“未未闻闻孔雀孔雀是夫子家是夫子家禽。
禽。
”你认为杨氏之子的回你认为杨氏之子的回答妙在哪里?
答妙在哪里?
杨氏之子的回答妙在两点:
一是孔君平在杨氏之子的回答妙在两点:
一是孔君平在姓上做文章,杨氏之子也在姓上做文章。
二是姓上做文章,杨氏之子也在姓上做文章。
二是杨氏之子以否定的形式婉转的回答,显得幽默杨氏之子以否定的形式婉转的回答,显得幽默有礼貌。
有礼貌。
梅梅先生指以示儿曰:
先生指以示儿曰:
“此是君家果此是君家果”。
小儿应声答曰:
未闻小儿应声答曰:
未闻;柳柳先生指以示儿曰:
先生指以示儿曰:
“此是君家果此是君家果”。
小儿应声答曰:
未闻小儿应声答曰:
未闻;马马先生指以示儿曰:
先生指以示儿曰:
“此是君家果此是君家果”。
小儿应声答曰:
未闻小儿应声答曰:
未闻;黄黄先生指以示儿曰:
先生指以示儿曰:
“此是君家果此是君家果”。
小儿应声答曰:
未闻小儿应声答曰:
未闻;梁国梁国杨氏子杨氏子九岁,甚九岁,甚聪惠。
孔君聪惠。
孔君平平诣其父,父诣其父,父不在,乃不在,乃呼儿出。
为呼儿出。
为设设果,果果,果有杨梅。
孔有杨梅。
孔指以示儿指以示儿曰:
曰:
“此此是是君家果。
君家果。
”儿儿应声答曰:
应声答曰:
“未闻未闻孔孔雀是夫子家雀是夫子家禽。
禽。
”梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
孔君平梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。
为设果,果诣其父,父不在,乃呼儿出。
为设果,果有杨梅。
孔指以示儿曰:
有杨梅。
孔指以示儿曰:
“此是君家果。
此是君家果。
”儿应声答曰:
儿应声答曰:
“未闻孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
”梁国有一户姓杨的人梁国有一户姓杨的人,家中的小孩九岁了家中的小孩九岁了,很聪很聪明。
孔君平去看望小孩的父亲,父亲不在家,明。
孔君平去看望小孩的父亲,父亲不在家,就把孩子叫了出来。
小孩摆出水果招待客人,就把孩子叫了出来。
小孩摆出水果招待客人,水果中有杨梅。
孔君平指着杨梅对小孩说:
水果中有杨梅。
孔君平指着杨梅对小孩说:
“这是你们家的水果吧。
这是你们家的水果吧。
”小孩应声回答:
小孩应声回答:
“我我没听说孔雀是您的家禽呀。
没听说孔雀是您的家禽呀。
”机智巧妙的语言,能帮助机智巧妙的语言,能帮助我们摆脱可能出现的尴尬我们摆脱可能出现的尴尬局面;幽默风趣的语言,局面;幽默风趣的语言,能愉悦我们的身心。
能愉悦我们的身心。
世世说说新新语语中中小小故故事事两两则则(一一)谢谢太太傅傅寒寒雪雪日日内内集集,与与儿儿女女讲讲论论文文义义,俄俄而而雪雪骤骤,公公欣欣然然曰曰:
“白白雪雪纷纷纷纷何何所所似似?
”兄兄子子胡胡儿儿曰曰:
“撒撒盐盐空空中中差差可可拟拟。
”兄兄女女曰曰:
“未未若若柳柳絮絮因因风风起起。
”公公大大笑笑乐乐。
这这则则故故事事的的大大意意是是:
在在一一个个下下雪雪的的冬冬日日里里,谢谢太太傅傅召召集集孩孩子子们们谈谈论论有有关关做做文文章章的的事事。
一一会会儿儿,雪雪下下大大了了,谢谢太太傅傅很很高高兴兴,就就问问孩孩子子们们:
“纷纷纷纷飘飘落落的的白白雪雪像像什什么么?
”他他哥哥哥哥的的儿儿子子说说:
“用用空空中中撒撒盐盐勉勉强强可可以以比比方方。
”他他哥哥哥哥的的女女儿儿说说:
“不不如如用用柳柳絮絮因因风风飞飞舞舞来来比比方方。
”谢谢太太傅傅大大笑笑,非非常常高高兴兴。
世世说说新新语语中中小小故故事事两两则则(二二)徐徐孺孺子子年年九九岁岁,尝尝月月下下戏戏,人人语语之之曰曰:
“若若令令月月中中无无物物,当当极极明明邪邪?
”徐徐曰曰:
“不不然然。
譬譬如如人人眼眼中中有有瞳瞳子子,无无此此必必不不明明。
”这这则则故故事事的的大大意意是是:
徐徐家家有有个个小小孩孩,年年方方九九岁岁,曾曾有有一一次次在在月月亮亮地地里里玩玩耍耍,有有人人对对他他说说:
“若若是是让让月月亮亮中中什什么么都都没没有有,它它是是不不是是应应该该更更加加明明亮亮呀呀?
”这这个个姓姓徐徐的的孩孩子子说说:
“不不对对。
比比方方说说人人眼眼中中都都有有瞳瞳仁仁,没没有有瞳瞳仁仁就就看看不不见见光光明明了了。
”辜鸿铭早年在欧洲时,一次坐在汽车里,打开辜鸿铭早年在欧洲时,一次坐在汽车里,打开车门,卷着裤管欣赏周遭景物。
旁边有几位年轻洋车门,卷着裤管欣赏周遭景物。
旁边有几位年轻洋人见他那模样,便很没礼貌地对他品头论足起来。
人见他那模样,便很没礼貌地对他品头论足起来。
辜鸿铭闻言不动声色,随手拿起一份报纸阅读。
那辜鸿铭闻言不动声色,随手拿起一份报纸阅读。
那几个洋人见状,不禁哄然大笑:
几个洋人见状,不禁哄然大笑:
“这个老土,连这个老土,连ABC都不懂,还看报,把报纸都拿反了。
都不懂,还看报,把报纸都拿反了。
”等他等他们笑完,辜鸿铭慢条斯理地以纯正的牛津腔标准英们笑完,辜鸿铭慢条斯理地以纯正的牛津腔标准英语说:
语说:
“这英文太简单了,不把它倒过来看还有什这英文太简单了,不把它倒过来看还有什么意思?
么意思?
”洋人闻言大惊,赶紧红脸走人。
洋人闻言大惊,赶紧红脸走人。
一次,周恩来接见的美国记者不怀好意地问:
“总理阁下,你们中国人为什么把人走的路叫做马路?
”他听后没有急于用刺人的话反驳,而是妙趣横生地说:
“我们走的是马克思主义之路,简称马路。
”这个美国记者仍不死心,继续出难题:
“总理阁下,在我们美国,人们都是仰着头走路而你们中国人为什么低头走路,这又怎么解释呢?
”周总理笑着说:
“这不奇怪,问题很简单嘛,你们美国人走的是下坡路,当然要仰着头走路了,而我们中国人走的是上坡路,当然是低着头走了。
”记者又问:
“中国现在有四亿人,需要修多少厕所?
”这纯属无稽之谈,可是,在这样的外交场合,又不便回绝,周总理轻轻一笑回答到:
“两个
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