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陈建华
①用坐标横轴表示诗的完美性,用纵轴表示重要性,确立一个坐标点,计算其所占面积,便可测算诗的伟大指数。
这种表述近乎完美,将诗歌欣赏的感性沉迷转化为可资遵循的理性路径,将只能意会难以言传的审美体悟做成可视化的数学模型,既易于理解又具有可操作性。
但这改变不了标准化时代“精致的平庸”的本质。
它回答不了如下问题:
为什么在我们的生命经验里,诗歌会比视像更美,更能让读者悸动与心跳、更能感受美丽与哀愁、更能使人眷恋这世间红尘?
②严格说,悟诗比解诗更重要。
南宋严羽借禅喻诗:
“大抵禅道唯在妙悟,诗道也在妙悟。
”[1]行家眼中,这或者更贴近诗的本质:
诗歌往往只表现情绪,传达情感,能触摸这种情感,感受语言体温,也就够了。
用分析、归纳与综合的理性思维去规训感性、直觉的艺术思维会适得其反。
③然而全世界的学术圈越来越迷恋于自我发明的一套言说方式,甚至将这种言说方式视作身份证明,尽管经不起推敲与追问。
[2]为了显示研究的科学性,一些学者用这些手段将读者绕的云里雾里后,得出一些不近人情且无聊透顶的结论。
经常在媒体上看到幸福公式、痛苦公式和各类不知所云的大学排行榜、发展指数。
学者们热衷于用图表、方程式、公式等数学语言对各种荒诞不经的学说进行华丽的包装,让那些乏善可陈甚至愚蠢的想法显得证据确凿。
④对数字、公式、模型等理性语言的迷恋折射出论文价值的真实来源。
工业革命后,人类文明加速,划时代的科学发现差不多都是以论文为呈现形式。
在众多文体中,论文的优先地位得以彰显并逐渐巩固,科学研究范式获得众星捧月般的尊崇。
[3]
⑤“五四”以来,科学与民主深入人心。
崇尚科学放之四海皆准,怕的是将崇尚科学偷换成崇尚论文。
人类文明积累到今天,任何领域要做出一点点小小的发现谈何容易?
但在发表压力下,大量“精致的平庸”的论文被生产出来。
[4]
⑥更可怕的是将论文变成一种变相的控制技术。
但很不幸,本来代表着人类探索未知世界勇气与热情的论文正逐渐变成大工业生产线上的流水产品。
论文越来越八股,引论、本论、结论,对应破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。
这是一套规训体系,别想另搞一套,谁敢不按这种套数写作?
因此,论文已经变成了一种标准化产品,它操持着典型的工业化语言,其本质是为了顺应整个工业化大生产的需要,从业者必须听话,配合流水线生产规则,主动阉割掉才情与灵气,不能有任何反抗标准化的冲动。
⑦过度重视论文,造就了一个空前无趣的时代。
在电子传媒逐步取代纸质媒体的今天,各种学术期刊还在逆市飘红,大量根本没发行量的学术期刊还活的异常滋润,中国学术界每年还要向SCI“进贡”几十亿论文版面费。
学者们一方面忙着计算各种投入与收益,另一方面繁忙地出席各种名目的论坛和会议,在会上互选为大师,使整个乏味时代增添了不少娱乐色彩。
这样下去,只怕人们最后会分不出“红了樱桃绿了芭蕉”与“樱桃红了芭蕉绿了”的区别。
3.第①段中加点词语在文中的含义是__________________________________________(2分)
4.下列四个例子最适合放置在[1][2][3][4]处的顺序是()(3分)
①明显的标志是,人文社会学往往被冠以人文社会科学之名,因为不加上“科学”两字,很难在学科分类日益细琐的现代知识体系里占据一席之地。
②全球顶级学术期刊《自然》就曾发表过论证女子腰围大小与所生孩子性别关系的论文,作者用一串醒目的数据加上花样百出的图表,让评审专家们忘掉了生物学基本常识:
生男生女由染色体决定。
③民国时期有教授讲诗,一堂课下来,只一首一首朗诵,顶多在精妙出停顿,连声感叹“好诗,好诗”。
④经济学者开玩笑说,你只要用几个复杂的模型作为论证方法,哪怕最终结论只是“中西部经济落后于东部沿海”这样的常识,也会有不少杂志愿意刊布你的成果。
A.③②①④B.①④③②C.①③②④D.③④①②
5.下列说法符合文意的一项是()(3分)
A.标题中的“文化乡愁”是指作者希望学术研究恢复“妙悟”的方式。
B.作者认为用“论文”作为学术成果的呈现方式反而是不科学的。
C.作者认为学术界迷恋运用数据、图表、公式的论文是学术控制的一种表现。
D.作者反思了“五四”时期的“科学”观念,认为当时提倡科学是错误的。
6.分析第⑦段画线句在文中的作用。
(4分)
_______________________________________________________________________________
7.概括本文的行文思路。
(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)
擅于到来的人和擅于离别的人
李娟
我妈是擅于到来的人。
她出现在我面前的时候,总是伴随着坏天气和无数行李。
她冒雪而来,背后背一个大包,左右肩膀各挎一个大包,双手还各拎一只大包。
像是一个被各种包劫持的人。
一见面,顾不上别的,她先从所有包的绑架中拼命脱身。
气儿还没喘匀,就催着我和她去拿剩下的东西。
我跟着她走到楼下,看到单元门外还有两倍之多的行李。
我妈为我带来的东西五花八门。
其中最值得一提的是两根长棍。
准确地说,应该是两棵小松树的树干。
笔直细长,粗的一端比网球略粗,细的一端比乒乓球略细。
大约三米多长……
难以想象她是怎么把这两根树干带上班车的。
要知道,在当时,所有的班车都不允许在车顶上装货的。
放进下面的行李仓?
也不可能。
放到坐椅中的过道里?
更不可能。
况且她还倒了三趟车。
总之这是千古之谜。
她把这两根树干挂在我的阳台上方,然后……让我晾衣服……
她骄傲地说:
“看!
细吧?
看!
长吧?
又长又细又直!
我找了好久才找到这么好的木头!
真是很少能见到这么好的,又长又细又直!
……”——于是就给我带到阿勒泰了。
是的,她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李,倒了三趟车。
没有候车室,没有火炉。
她在省道线或国道线的路口等着。
前不着村,后不着店。
她守着她的行李站在茫茫风雪之中。
不知车什么时候来,也不知车会不会来。
头一天她也在同一个路口等了半天,又冷又饿,最后却被路过的老乡告之班车坏了,要停运一天……但第二天她仍站在老地方等待,心怀一线希望。
世界上最强烈的希望就是“一线希望”。
后来车来了。
司机在白茫茫天地间顶着无边无际的风雪前行,突然看到前方路口的冰雪间有一大团黑乎乎的事物。
据他的经验,应该有三到五个人在那里等车。
可是走到近前,却发现只有一个人和三到五个人的行李。
总之,她不辞辛苦给我带来了两根树干。
——它们又长又直又匀称,最难得的是,居然还那么细。
她觉得这么好的东西完全能配得上城里人。
却没想到城里人随便牵根铁丝就能晾衣服。
后来我搬家了。
那两根木头实在没法带走,便留给了房东。
不知为什么,当时一点也不觉得可惜。
又过去了好几年,搬了好几次家,最后打算辞职。
我妈说:
“你要是离开阿勒泰的话,一定记得把我的木头带回来。
”……到那时,才突然间感到愧疚。
我告诉她早就没了。
她伤心地说:
“那么好的木头!
那么直,那么长,关键是还那么细!
你怎么舍得扔了!
”
却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛。
那是2003年左右,我在阿勒泰上班,同时照料不能自理的外婆。
工资六百块,两百块钱交房租费,两百块钱存到冬天交暖气费,剩下两百块钱是生活费。
也就是说,日子过得相当紧巴。
我妈第一次来阿勒泰时,一进到我的出租屋,第一件事就是把所有房间的30瓦灯泡拧下来,统统换成她带来的15瓦的。
第二件事是帮我灭蟑螂。
那时我不敢杀生,后果便是整幢楼的邻居都跟着遭殃。
我妈烧了满满一壶开水,往暖气片后面猛浇。
黑压压的蟑螂爆炸一般四面逃窜,更多的被沸水冲得满地都是。
接下来的行程内容是逛街。
乡下人难得进一次城,她列了长长的清单。
然而什么都嫌贵。
最后只买了些蔬菜。
菜哪儿没卖的?
但是阿勒泰的菜比富蕴县的便宜。
还买了几株带根的花苗。
天寒地冻的,她担心中途倒车的时候花苗被冻坏,便将它们小心地塞进一个暖瓶里,轻轻旋上盖子。
她每次来阿勒泰顶多呆一天。
一天之内,她能干完十天的事情。
每次她走后,好像家里撤走了一支部队。
走之前,她把她买的宝贝花慷慨地分了我一支。
我家没有花盆,她拾回一只塑料油桶,剪开桶口,洗得干干净净。
又不知从哪儿挖了点土,把花种进去,放在我的窗台上。
因为油壶是透明的,她担心阳光直晒下土太烫了,对根不好,特意用我的一本书挡着。
她走后,只有这盆花和花背后的那本书见证了她曾到来。
而我,我最擅长离别。
迄今为止,我圆满完成过各种各样的离别。
我送我妈离开,在客运站帮她买票,又帮她把行李放进班车的行李厢,并上车帮她找到座位。
最后的时间里,我俩一时无话可说,一同等待发车时间的到来。
那时,我想起来很久很久以前的另一场离别。
旧时的伤心与无奈突然深刻涌上心头。
我好想开口提起那件事,我强烈渴望得知她当时的感受。
却无论如何都说不出一句话来。
此时此刻,彼此间突然无比陌生。
甚至微微尴尬。
我又想,人是被时间磨损的吗?
……不是的。
人是被各种各样的离别磨损的。
这时,车发动了。
我赶紧下车,又绕到车窗下冲她挥手。
就这样,又一场离别圆满结束了。
最后的仪式是我目送这辆平凡的大巴车带走她。
然而,车刚驶出客运站就停了下来。
高峰期堵车。
最后的仪式迟迟不能结束。
我一直看着这辆车。
我好恨它的平凡。
我看着它停了好久好久。
有好几次强烈渴望走上前去,走到我妈窗下,踮起脚敲打车窗,让她看到我,然后和她再重新离别一次。
但终于没有。
8.简析文中画线句“像是一个被各种包劫持的人”的表达效果。
9.文中画曲线部分的文字包含多次转折的意味。
请对此进行分析。
10.文章结尾“但终于没有”独立成章,请分析其作用。
11.“到来”和“离别”一详一略,请对此赏析。
(三)阅读下文,完成第12-14题。
(8分)
念奴娇①
黄庭坚(北宋)
八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。
偶有名酒,因以金荷②酌众客。
客有孙彦立,善吹笛。
援笔作__________,文不加点。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。
桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?
万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。
寒光零乱,为谁偏照醽醁③?
年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。
共倒金荷,家万里,难得尊前相属。
老子④平生,江南江北,最爱临风笛。
孙郎微笑,坐来声喷霜竹。
【注】①此词写于作者谪居地处西南的戎州(今四川宜宾)。
②金荷:
金制酒杯,状如莲花。
③醽醁:
酒名。
④老子:
老夫。
12.文本画线处填入的正确一项是()(2分)
A.诗词B.散曲C.豪放词D.长短句
13.能表现作者处逆境而不屈的句子是()。
A.断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
B.万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉
C.共倒金荷,家万里,难得尊前相属
D.老子平生,江南江北,最爱临风笛
14.上阕中词人是怎样描写月色的(4分)
(四)阅读下文,完成第15-20题。
(18分)
鲁云谷传
张岱(明)
会稽宝祐桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。
肆后精舍半间,虚窗晶沁,绿树浓阴,时花稠集。
窗下短墙,列盆池小景,木石点缀,笔笔皆云林、大痴。
墙外草木奇葩,绣错如锦。
云谷深于茶理,褉水雪芽,事事精办。
相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇。
人病其烦,而云谷乐此不为疲也。
术擅痈疽,更专痘疹。
然皆以聪明用事,医不经师,方不袭古,每以劫剂臆见,起死回生。
人终疑其游戏岐黄①,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆,时医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。
然云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回盼睐,受人一钱。
性极好洁,负米颠②之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;
尤恨人唾洟秽地。
故非解人韵士,不得与之久交。
自小多艺,凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。
而尤喜以洞箫和人度曲。
向与李玉成竹肉③相得,后惟王公端与之合调,余皆非其敌手也。
其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。
以今年庚戍三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花。
夜则与范成之剪烛谈心,二鼓方寝。
次日呼之不起,排闼而入,则遗蜕④在床矣。
余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病植立,惝恍久之。
张子曰:
云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。
故生平不晓文墨,而有诗意;
不解丹青,而有画意;
不出市廛,而有山林意。
至其结交良友,直是性生,非由矫强。
数月前有客在座,命苍头取其所藏雪水煮茶,而大为室人⑤所谪,云谷大怒,经旬不与交语。
谓余弟道之曰:
“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。
”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!
(节选自《中国古典传记》)
【注】①岐黄:
指医学。
②米颠:
指宋代书画家米芾。
③竹肉:
指伴奏和歌唱。
④遗蜕:
死去。
⑤苍头:
仆人。
室人:
妻子。
15.写出下列加点词在句中的意思。
(1)举不足以入其胸次()
(2)而大为室人所谪()
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)负米颠之癖()
A.依仗,依靠B.违背C.具有D.辜负
(2)剧谈谑笑()
A.畅快B.猛烈C.迅速D.戏耍
17.第③段画线部分断句正确的一项是()。
A.以今年庚戍/三月之晦与癯庵饮/谢纬止家及散/犹畚土/移花
B.以今年庚戍三月之晦/与癯庵饮谢纬止家/及散/犹畚土移花
C.以今年庚戍三月之晦/与癯庵饮/谢纬止/家及散/犹畚土移花
D.以今年庚戍/三月之晦/与癯庵饮谢纬止家/及散犹畚土/移花
18.把下面的句子译成现代汉语。
终疑其游戏岐黄,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆,时医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。
19.分析第①段画曲线句的景物描写的作用。
20.第④段画曲线的情节对于塑造鲁云谷的形象是否多余?
请简述理由。
(五)阅读下文,完成第21-25题。
(13分)
上人书
王安石(北宋)
尝谓:
文者,礼教治政云尔。
其书诸策而传之人,大体归然而已。
而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓“辞之不可以已也”,非圣人作文之本意也。
自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。
独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。
韩子尝语人文矣,曰云云,子厚亦曰云云。
疑二子者,徒语人以其辞耳,作文之本意,不如是其已也。
孟子曰:
“君子欲其自得之也。
自得之,则居安;
居之安,则资之深;
资之深,则取诸左右逢其原。
”独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者,务为有补于世而已矣;
所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。
诚使巧且华,不必适用;
诚使适用,亦不必巧且华。
要之,以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。
不适用,非所以为器也。
不为之容,亦若是乎?
否也。
然容亦未可已也,勿先之,其可也。
某学文久,数挟此说以自治。
始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。
其为是非耶?
未能自定也。
执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。
21.可填入第③段方框处的虚词是()。
(1分)
A.盍B.孰C.其D.何
22.不符合作者为文主张的一项是()(2分)
A.文者,礼教治政云尔
B.务为有补于世而已矣
C.以适用为本
D.疑二子者,徒语人以其辞耳
23.对第①段画线句理解正确的一项是()。
A.语言要讲求文化性,拒绝这一点,文章就无法传播。
B.语言要有文采,人们认为拒绝这一点,文章就无法传播。
C.语言要讲求文化性,但人们认为文采也是必要的。
D.语言要讲求文采,但辞藻彩饰并不是语言的第一要素。
24.王安石的文章以逻辑严密著称,请结合第③段进行分析。
(4分)_______________________________________________________________________________
25.请对作者为文的主张加以评析。
7、孔子之死久:
指孔子死后到唐宋时代弋这段时间,历经很久。
若是算到韩愈之时,有一千二百馀年。
8、韩子:
韩愈。
字退之。
河阳(今河南孟县)人。
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