湖北省黄石中考语文试题Word下载.docx

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B．经过诗歌朗诵比赛，使人重拾古典文学之美，越发重视传统文化的传承。

C．《第三极地》之所以火爆的原因，在于这部纪录片美到极致的风景和独特的风俗人情。

D．我们欣赏散文，既要细心领会作者对于自然和人生的感悟，又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。

5．对下列文段的理解或分析不正确的一项是

屏可以分隔室内室外。

过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。

而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。

小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。

旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了，古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。

在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。

A．文段介绍了安置屏风的目的及多种好处。

B．室外安置屏风，是因为其实用性和艺术性；

而室内安置屏风，则只是因为其艺术性。

C．文段采用了举例子、分类别等说明方法。

D．在院子或天井中安置屏风的好处：

起分隔作用，艺术点缀，可以挡风，空间是流通的。

6．结合语境，将下列句子填入横线处，最恰当的一项是（）

我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，①。

我们把自己的头脑，②，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。

A．①留下一条细细的羊肠小道②变成收藏古今图书、储存海量知识的图书馆

B．①留下一扇小小的窗户②变成收藏古今图书、储存海量知识的图书馆

C．①留下一条细细的羊肠小道②变成搜罗最新倍息、网罗八面来风的集装箱

D．①留下一扇小小的窗户②变成搜罗最新信息、网罗八面来风的集装箱

7．下列有关文学常识的表述有误的一项是（）

A．《雪》是鲁迅先生散文诗集《野草》中的名篇，文章描写了江南与北方的雪景，并在比较中表明了自己的倾向——更为欣赏“朔方的雪”。

B．唐代诗人李白的《行路难（其一）》借乐府古题抒发了怀才不遇的情感。

C．《范进中举》出自《儒林外史》，文中运用夸张的手法生动地刻画了范进喜极而疯的形象。

D．《海底两万里》的作者是法国作家法布尔，他被公认为是“现代科学幻想小说之父”。

阅读甲乙两段文言文，按要求答题。

【甲】公将战，曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉。

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未徧，民弗从也。

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

“小信未孚，神弗福也。

“小大之狱，虽不能察，必以情。

“忠之属也，可以一战。

战则请从。

”

（节选自《左传·

曹刿论战》）

【乙】孙子度其行，暮当至马陵。

马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白①而书之曰：

“庞涓死于此树之下”。

于是令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰：

“暮见火举而俱发。

”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛②之。

读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。

庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：

“遂成竖子之名！

”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。

（节选自《史记·

孙子吴起列传》）

【注】①白:

使……露出白木。

②烛：

照亮。

8．下列句子中加点的词解释有误的一项是（）

A．读其书未毕（全部）B．小惠未徧（通“遍”，遍及、普遍）

C．乃斫大树白而书之曰（写）D．牺牲玉帛（指古代祭祀用猪、牛、羊等牲畜）

9．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（）

A．庞滑自知智穷兵败，乃自刭肉食者鄙，未能远谋，乃入见

B．皆以美于徐公庞涓死于此树之下

C．肉食者谋之遂成竖子之名

D．读其书未毕其真无马邪？

10．下列说法不正确的一项是（）

A．甲文段说明了政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。

B．乙文段孙膑取得战斗的胜利，得益于选择有利的地形对敌军进行伏击。

C．甲乙两文段中，曹刿、孙膑都对战事进行了准确的预判和周密的部署。

D．甲文段曹刿认为鲁庄公在处理案件上尽了职分；

乙文段孙膑因马陵之战，一战成名。

翻译与默写题（共10分）

11．把下列句子翻译成现代汉语。

（4分）

（1）何以战？

（2分）

（2）期曰：

”（2分）

12．默写填空。

（6分）

（1）锦江春色来天地，。

（杜甫《登楼》）

（2），自缘身在最高层。

（王安石《登飞来峰》）

（3）千古兴亡多少事，悠悠。

。

（辛弃疾《南乡子·

登口北固亭有怀》）

（4）怀民亦未寝，相与步于中庭，，，盖竹柏影也。

（苏轼《记承天寺夜游》）

（5）杜牧《赤壁》一诗中作者以独特的视角对战争的结局进行评价的句子是：

，。

（6）李清照《武睦舂》里化无形之“愁”为有重量之“愁”的句子是：

二、阅读与鉴赏（30分）

（一）阅读下面这首词，完成13-14题。

（共4分）

江城子密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

13．词的上片记叙了一个怎样的场景？

请简要分析。

14．词的下片运用的两个典故“遣冯唐”、“射天狼”，分别表达了词人怎样的情怀？

（二）阅读下文，回答15-18题。

（10分）

文明，与世界相拥

苏北

走出去！

中国人的热情从来没有像今天这样高涨，中国人的脚步也从来没有像今天这样匆忙。

　　国外留学的，从读研到读本，又见高中国际班倍受青睐，低龄化已是挡不住的潮流；

观光旅游的，从周边到欧美，热浪滚滚，生活在别处，俨然已成一种全民的时尚；

投资兴业的，纷纷出海，产业转移、海外扩张正推涌出崭新的转型景观。

　　每一个中国人，以什么样的形象去展示自己，去拥抱世界？

　　经历了许多年的封闭，甫一亮相，中国人在海外的言行举止，便引发了分外强烈的关注，也受到了格外严苛的拷问。

文明出游，甚至已经成为政府向每一个公民的例行提示。

　　或许是因为与世界太久的隔膜，国人中不乏一厢情愿的思维定势。

一些人习惯性地认定许多经济发展落后的地方便什么都很落后。

其实，这是一种率意轻狂的误读。

如非洲。

当我们在保护区内面对着河马狮子大吼大叫乱扔杂物之际，当我们在旅行途中四处搜寻象牙或犀牛角之时，看看当地人对丰饶的自然资源的悉心保护，对自由的野生动物的亲切尊重，我们当真切地感受到现代文明的撞击和启迪。

一些人单方面地认定去海外旅游消费就是对对方的投入甚至奉献。

其实，这是一种优势心理的虚妄。

泰国清迈市民就曾有对中国游客的拒绝：

这里不欢迎粗俗。

吵吵闹闹，拒绝排队，随地吐痰，连基本的卫生都不讲，给当地社区带来了麻烦，也让其他高端游览望而却步。

一些人想当然地认定鼓足了钱包炫耀着名牌就涨了身价添了牛气。

其实，这是一种自卑情结的翻版。

我们一再地看到海外媒体报道，中国游客在欧美奢侈品店一掷千金，大肆抢购，留下的却往往是“土豪金”“暴发户”的醒目标签。

　　短短的30多年间，世界见证着中国套上经济总量第二的耀眼光环，迈着通往小康社会的流星大步，长期笼罩着的贫穷、屈辱的阴霾一扫而光，中国人终于找回了自己的尊严与自信。

但这尊严，首要的当是公民品格的尊严；

这自信，首要的当是中华文明的自信。

　　每一个中国企业，以什么样的姿态去落地生根，去开疆拓土？

　　中国企业的国际化进程，不仅是市场的竞争与合作，而且是文明的对话与融合。

　　我们有自己的商业传统：

勤俭节约，吃苦耐劳，这是传家宝。

商店没有关门打烊的时候，老板没有周末假日的休闲。

入乡不能随俗，在外国朋友心里，你这是非正常生活；

在竞争对手眼中，你就是不正当竞争。

我们有自己的比较优势：

劳动力不仅廉价，而且高效。

海外企业因此很少雇佣当地员工。

其实，这更多是个文化适应问题。

人家的劳动保障，你难道不该遵守？

人家的就业生计，你难道不该考虑？

我们有自己的经营模式：

营造良好的政商关系。

习惯于和政府官员私下公关赢得优势资源和优惠政策，依赖行政力量摆平社会矛盾和利益冲突，这个办法到国外未必管用。

而且，很容易遭遇非政府组织和民间人士的非议和抵制。

　　须知，企业竞争的不仅是产品，而且是文化。

中国企业走出去，除了必须遵守当地的法律，还要学会尊重当地的族群文化、宗教习俗和行事规则。

企业创造的不仅是利润，而且是价值。

没有利润企业就不能生存，但更宝贵的是为社会大众提供优良服务，丰富生活内涵。

企业立足的不仅是市场，而且是社会。

在异域他乡，尤其是发展中国家，我们究竟感知多少那里的民间生活，了解多少民众的发展需求？

企业来自社会，也当回馈社会。

对于中国企业，它是必须建立的新一种社企关系，也是必须衡量的新一条文明准绳。

　　每一步中国发展，以什么样的成效去增进文明，去贡献世界？

　　中国力量的崛起，其底蕴，应是中国文明的崛起。

能不能打破“国强必霸规律”、跨越“修昔底德陷阱”？

这是必须直面的历史性挑战。

显然，我们仅有享誉世界的中国制造的品牌是不够的，更应有造福人类的中国价值的创造，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。

　　传统文化的复兴，其取向，应是现代文明的转型。

当下社会主义核心价值体系的建设，正是其凝练的表达。

中华文明经历了5000多年历史变迁，一脉相承，为中华民族生生不息提供了丰厚滋养。

从历史的诠释中寻找文化认同，从现实的挑战中重塑精神标识，从未来的憧憬中提升人类价值，在推动中华文明创造性转化和创新性发展中，去激活、去焕发内在的生命力量，这是其复兴和转型的正确路径。

　　民族精神的张扬，其根基，应是主体意识的生长。

无论多么美好的理念多么宏远的构想，都需要每一个普通中国人去承载，去践行，都需要每一个普通中国人公民意识的觉醒和公共德性的进步。

无数走出去的中国人，无论在另一方土地上经历着什么样的艰难困苦，他们的心头都永远萦绕着对中国文明的守望，和对中国梦想的追寻。

正是在这守望和追寻中，他们把一粒粒友好的种子播撒进当地人的心田。

　　开放，是撬动中国改革坚实的支点，是倒逼中国发展强大的力量。

正是因为这撬动和倒逼，文明在交流中多彩，在互鉴中丰富，在传承中超越，在超越中释放着它绵绵不绝的自信力、融合力和创造力，增值着人类共同、共通、共荣的存在意义和文明价值。

　　中华文明的振兴，恰在与传统对接，与时代同行，与世界相拥。

（选文有删改）

15．本文的中心论点是什么？

作者又是从哪两个层面展开论述的？

（3分）

16．文中从三个方面列举了中国的发展该以怎样的成效去增进文明、为世界做出贡献，请用原文语句分点概括。

17．本文第（4）段运用了道理论证、举例论证、对比论证的方法，请任选其中一种论证方法简要分析其论证效果。

18．结合本文，联系实际，简要谈谈你对“公民品格（意识）”的理解。

（三）阅读下文，回答19-22题。

（16分）

在冬夜里歌唱的鱼

查一路

①天空是一片灰蒙蒙的苍茫，鸟儿离开了岑寂的北方。

火烧云沉到山那一边。

山岗上，风一阵冷过一阵，蒿草在风中萧瑟。

目光越过一道道山梁，一个人的影子就会在昏暗中挟裹着晚风，逐渐清晰。

我和妹妹就在这样的黄昏，在这样的山梁上等待父亲，还有父亲手中的鱼。

②父亲手中提着一尾胖头鱼，这种鱼头重尾轻，是乡村廉价的鱼，很适合我父亲的购买能力。

父亲微薄的工资，要养活一家六口，只能偶尔买这种鱼。

他很少笑，只在递给我们拴鱼的草索时“嘿嘿”几声。

在夜色中，牙齿很白，这是他留给我最深的印象。

③我飞跑着，把鱼交给母亲。

妹妹在身后摇摇晃晃地追赶。

母亲接过鱼，刮鳞、剔腮、破肚，把整条的鱼分成小块，娴熟而又忙乱。

当菜籽油的香味混合着松枝腾起的浓烟弥敞开来的时侯，厨房成了温暖的心脏，召集一家人围拢到一起，催促着母亲往炉膛添柴。

火舌从灶口舔出来，母亲的影子贴上后墙，忽大忽小，斑驳摇曳。

罡风缠绕窗棂发出呜咽，屋里的温度升起来，热量向着寒冷四散突围。

④锅中的水，沸腾起来了。

咕噜咕噜，鱼开始在水中歌唱，由一个声部转入另一个声部。

这是世间最美的音乐，传递口福的信息。

大姐在这时也不忘记做弟妹们的表率，装模作样地伏在灶台做作业；

二姐用桃木梳梳她又黑又粗的长辫，眼睛随着腾起的蒸汽升高；

妹妹和我，绕着灶台打架，虚张声势，有别于平日里泄愤的争斗，而是在幸福的预感中，矫揉造作，故作娇嗔。

父亲黝黑、冷峻的脸上露出慈爱和笑容，虽然沉默独坐，而他内心必然掠过一阵阵瞬间的喜悦，眼前的景象是他的成就。

⑤不知道时间过了多久，母亲撮起嘴，吹锅盖上的蒸汽。

揭开锅盖，如同揭开一个谜底。

鱼怎么样了？

母亲撒下大把翠绿的葱丝，鲜红的辣椒。

锅盖合上时，她用毛巾环绕住锅与盖的缝隙，让蒸汽闷在锅里，但仍挡不住渗出异香。

⑥鱼熟了，母亲只吃鱼汤泡饭。

她拨开我们几个孩子贪婪的交叉着的筷子，挑出一块大而少刺的鱼肉，放在一只小碗中。

在我们茫然的眼神里走出异香氤氲的房间。

⑦寒冷跟随着温暖的小碗，跟随着母亲推开那间草屋的门。

温暖的鱼让瞎老爷爷的冰冷的小屋同样获得了温度。

老人边吃边有泪水涌出，不知道是不是太辣的缘故？

⑧同样是一个冬天的夜晚，这位孤寡老人孤单地走了。

临终前，他告诉在场的人，他庆幸的时刻是那个冬夜，因为他吃到了我母亲送给他的鱼。

他用手摸着胸口，说：

“这里，很暖!

⑨另一个冬天。

黄昏，我们不再去那个山岗张望。

我父亲在这年的秋天去世了。

妹妹的黄发已经扎成了小辫，我们渐渐长大成人。

但我们常常想念那样的冬夜，温暖只会在寒冷中感知，冬夜是我人生最初的一门课程。

⑩严寒来袭时，需要取暖，并且不让一个人孤单。

（选自《读者》，有删节）

19．简要概括文中“父亲”的形象特点，并举例分析。

20．“鱼”在文章结构和表现主题上，分别有什么作用？

21．结合上下文品析语言。

（1）咕噜咕噜，鱼开始在水中歌唱，由一个声部转入另一个声部。

（这句话在用词、修辞上都很有特点，请简要赏析。

（2）眼前的景象是他的成就。

（“成就”的含义是什么？

22．“冬夜是我人生最初的一门课程”，“这门课程”教会了作者什么？

对此你有怎样的感悟和思考？

三、写作（60分）

23．根据下列材科的提示，按要求作文。

（60分）

说真话，抒真情，往往须在细小处着笔。

朱自清在《背影》中对父亲过铁道、上下月台买橘子的情景，进行了深情的抒写；

沈石溪在《斑羚飞渡》里对老斑羚牺牲生命换取下一代生存的那一跃，进行了动人的描画。

生活中，也常常可见这样触动心灵的人或事．．．．．．

请以下面的格式拟定标题，写一篇不少于600字的作文。

不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。

拟题格式：

我了×

×

的（“×

”应为人或事）

例如：

“我理解了妈妈的唠叨”、“我领略了独处的妙处”等等。