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新京报
希望“贪官碑”可以保留下来,让它发出点正能量,就像古时候的“谤木”,以警示后人。
一家之言
河南周口市沈丘县新安集镇新东村村民李某,因对被征用的土地补偿标准不满,在当地立了块“贪官碑”。
沈丘县委宣传部相关人员告诉记者,自去年5月份李某举报村干部李×
等人破坏耕地、偷税漏税后,县纪委成立专案组进行调查,案件业已进入审理阶段。
同时又说,李某立碑一事是为达个人目的、别有用心,该石碑已被有关方面砸毁。
李某与村委会在土地补偿标准和额度上产生分歧,遂举报几名村干部,在我看来“用心”很明显,那就是通过把涉嫌违法犯罪的村干部拉下马,来间接促使自己的诉求得到满足。
我以为,李某弄那么一个“贪官碑”以期达成个人目的,除了做法有些欠妥之外,其他方面似无可厚非,用“别有用心”这样的成语加以指责,并不合适。
至于砸碑,更是粗暴鲁莽之举,不足为训。
进而言之,当地官方不但不应指责李某,还应该表彰李某勇于举报村干部问题的公民意识。
不能因为其存在什么动机、“用心”,就否定举报行为本身的积极意义,乃至对举报人打棍子、扣帽子,进而在人格上对其进行妖魔化,让人感觉他们是“刁民”。
何况,李某的举报内容也基本落实了,案件已进入审理阶段。
就此而言,李某不但无过反倒有功,应予奖励才是。
此外,我还希望那个“贪官碑”可以保留下来,让它发出点正能量,就像古时候的“谤木”。
相传尧舜时,官方就在一些交通要道竖立一些木柱,让人们在上面写谏言,做施政决策的参考。
后人将这种木桩称为“谤木”。
当然,千百年来,“谤木”早已演变成了“华表”,但其象征意义仍然存在。
就此而言,何不让村民李某的“贪官碑”保留下来,立在那里,成为现代“谤木”呢?
□朱达志(媒体人)
20来源:
议论风生
毫不夸张地说,这样的红头文件,也属于一种变相的行政审批,为行政部门增加了权力。
购买一套百元左右的校服,竟被教育主管部门、学校、班主任吃掉十多元“回扣”。
湖北恩施土家族苗族自治州曝光校服腐败案件引发关注。
2015年7月以来,新华社记者先后四次赴当地调研发现,小小校服腐败利益链条“不简单”,上有红头文件开道、校服企业垄断经营牟利,下有教育主管部门和中小学校“揩油”。
校服腐败常见,但是红头文件替校服腐败开道,就有些荒唐了。
据报道,2008年,湖北省相关部门连发两文,规定对全省中小学食品、用品连锁服务企业进行省级资格审查和备案管理。
然而,这一规定却在执行中变了味:
湖北省中小学校后勤工作办公室2013年公布的备案企业有19家,恩施学校后勤管理办公室2013年公布的能在恩施服务的备案校服企业却只有2家。
若没有红头文件要求对校服企业进行资格备案,而是放开市场、充分竞争,也不会只有这2家有资格提供校服。
而这2家是怎样取得资格的呢?
从媒体调查来看,他们通过交会费、赞助等方式向当地教育部门输送利益,最终挤掉了竞争对手。
显然,资格审查和备案制度成了某些校服企业控制市场的工具,也成了一些部门寻租的手段。
当地教育主管部门本意可能是好的,但是下发红头文件,却在事实上设置了不必要的市场准入门槛,为腐败开了道。
红头文件之乱象,权力监督缺位之害,并不独在校服领域存在。
为什么要强调简政放权,编制权力清单,取消多余审批事项?
就是为从根源上铲除权力腐败的土壤。
在清理行政权力的同时,还要加强权力约束与监督,加大问责制的范围和力度,让相关人员不敢动歪念头。
□魏英杰(媒体人)
21来源:
#XX惹众怒#
乔木:
有网友称血友病吧被卖是XX干出的“杀人”事件,在笔者看来,这种说法虽貌似言过其实,但也着实道出了网友的心声,并不为过。
而且,一旦将公益性的平台贴上功利性的标签进行“出售”,那么这“一方净土”也将随之因沾染上极重的铜臭味而不复存在。
当然,我们不反对企业逐利,但若是以侵害他人及社会公共利益为目的的“图财害命”行为,则必须坚决进行防范和打击。
魏恆:
不作恶本应是一个企业的“标配”,正如官员不应贪污。
影响力越大,越应该把这点牢记于心。
XX现在做的却是不断挑战消费者和政府的底线。
这或许是因为,我们最终很难离开XX,XX就是凭借这一点,才有作恶的底气。
希望XX能从这次的全民声讨中明白,有正确的价值观才是它立足和发展的根本。
#女孩戒毒所死亡#
糖:
戒毒所所长已经被免职,而法医对欧阳桂芳的死因鉴定结果是,“可以排除机械损伤死亡,属多器官功能衰竭死亡”。
但郴州市公安局监管支队向上级部门的情况汇报中却写道,欧阳桂芳与同戒毒室其他人员有厮打现象,这说明,戒毒所工作人员对戒毒人员存在监管不力的情况,一个戒毒所如此,全国其他戒毒所是否也有此乱象?
在网上就可以检索到在戒毒所内打架身亡的新闻,这值得警惕。
文!
!
:
暂不论女孩死因,单单戒毒所三缄其口对待家属的态度就让人心寒。
出事能躲就躲、能推就推,一点担当都没有,当地公权部门的威信何在?
更让人不理解的是戒毒所随意拿纳税人的钱为其过失买单,处理过程仓促且无人性。
公权力不该如此任性,相关部门必须给出真相。
25来源:
明言财经
广覆盖的城居保和新农合泛福利化没关系,但政策设计应该以低筹资标准、低保障水平为原则,保障公民最基础的公共卫生和基本医疗需求,筹资的义务主要在政府,不应增加个人负担。
近年来,城镇居民基本医疗保险(简称“城居保”)与新型农村合作医疗保险(简称“新农合”)的人均财政补贴的增幅一直高于人均个人缴费增幅,使得人均筹资总额中财政补贴的比重越来越大,其中城居保的财政补贴比重已经由2009年的60.8%增加到了2014年的79.3%,财政补贴与个人缴费之比已接近4∶1。
现行基本医疗保险主要有三块,面向在职人员的职工医保、参保人数2.83亿(2014年底,下同),面向城市非就业的城居保,参保人数3.15亿以及面向农民的新农合,参保人数8.05亿,三者覆盖人数超过总人口的95%(有人同时参加两种医保)。
此外,部分地区公务员和事业单位的医保还未并入职工医保,单独存在。
待遇上来看,职工医保保障水平最高,城居保次之,新农合最低。
筹资上来看,职工医保筹资水平最高,平均每人(及其单位)每年筹资3000元以上,新农合每人每年筹资约500元,城居保分地区情况不同,上海等地的城居保筹资水平与职工医保接近,全国多数地市级政府的标准仅略高于新农合或者与之相当。
总体来看,筹资水平与保障水平基本匹配。
城居保与新农合两项医保的意义巨大,两者在覆盖各自对应的人群以后使得中国的基本医疗保险完成了对全体公民的医疗保障全覆盖,从世界范围来看都是一个了不起的成就。
在中国财政规模达到世界第二的水平后,这也是惠及民生的大举措。
问题出在筹资来源。
严格来说,职工医保不是社会福利,绝大多数地区的职工医保的筹资都是来自于职工个人及其所在单位,部分收支失衡的地区虽然财政会有一些补贴,但占比很低。
而城居保与新农合两项,绝大多数筹资义务属于政府,财政补贴比例高达80%。
上海的70周岁以上老人每年3800元的筹资,政府负担3460元,这些老人又不像职工医保参保人那样在职期间缴纳过高比例的社保。
从这一点上讲,城居保与新农合是标准意义上的社会福利。
目前城居保与新农合的保障水平逐年提高,更有声音提出三种医保合并为全民医保,筹资和待遇自然也要向职工医保看齐。
即使目前状态,城居保、新农合的政府补贴占筹资来源的比例已经很大,政府保障医保支出的压力很大。
按新农合人均380元的财政补贴,政府需要为两项医保掏出4256亿元,即使这点钱,不少地方政府已经不堪重负。
重庆的政府筹资义务中,就有高达60%是来源于中央政府的补贴。
医保进一步提高标准、泛福利化,财政上显然不具有可持续性。
部分人士指出,未来必须调整财政补贴的比例。
但增加个人缴费可能也不是最佳选项,这会损及现有医保作为民生项目带来的声誉。
城居保与新农合的筹资来源应该如何调整?
这取决于基本医保的定位。
高筹资标准、高保障水平的医疗保险很难覆盖到全体公民,它首先应该是一种保险,是基于精算的商业计划,按“谁缴费多,谁受益高”的原则,政府应当少补贴或不补贴,同时保障缴费人的权利,不挪用他的钱去补贴穷人,激发他们参保的积极性。
广覆盖的城居保和新农合更像是社会福利,泛福利化没关系,但政策设计应该以低筹资标准、低保障水平为原则,保障公民最基础的公共卫生和基本医疗需求,筹资的义务主要在政府,不应增加个人负担。
至于应该提供什么样的保障待遇,这就应该由全国人大来投票决定。
□聂日明(上海金融与法律研究院研究员)
26来源:
放开二胎,乃至放开生育,本来是件非常好的事,但一定要辅以对生育的主体——女性的权利保障,因为她们在这个过程中付出了最多,承担了重要责任。
见微知著
“晚婚晚育假取消”热传引起网友广泛关注。
最近几天有则消息,湖北拟修改人口与计生条例,明确保留对晚婚增加15天假期的奖励,同时取消晚育假,对符合政策生育的产妇增加30天产假,并给予配偶10天护理假。
除此之外,该草案中还包括,合法收养的子女不参与子女数的计算;
再婚夫妻符合条件可再生一个。
很显然,该修改草案的核心是,鼓励一对夫妻生两个孩子。
在去年底国家公布放开二胎生育之后,一系列的政策均已在酝酿之中了,其目标都是为了促进生育。
比如,1月初,深圳市就预备出台一系列措施,今年出生的二孩在将来适龄入学时申请积分入学可享受加分;
简化办事流程,方便流动人口办理生育登记;
符合二孩政策的两个孩子入学时,均可申请公办学位,等等。
经过多年的计划生育之后,“少生”的观念已经深入人心;
再加上经济发展带来的生育迟缓,我国如今已面临非常严重的人口结构的问题,总生育率不高,这将严重制约我国的经济发展。
而今,虽然一些敦促生育的政策在陆续出台,一些负面效应须得有预防。
那就是,在中国原本就男女不平等的基础上,女性的地位将急剧下降,性别沟壑将进一步加剧。
长此以往,女性的生育意愿将更低,单身男性的数量和比例将进一步上升,人口结构和素质,必将下降。
这并非是危言耸听。
女性因为承担了人类种族繁衍的重任,生育中各种产假、哺乳假、生育保险、补贴,以及因为养育小孩减少对工作的投入,都是不可避免的。
在只生一个孩子的前提下,尚且有大量的企业不愿意招收女员工,在招聘时写明“只招男性”,女性再优秀,简历直接扔掉。
假如按现行政策的鼓吹,企业先假定了女性都要生育两个孩子,那么,现在还能勉强接受女性的企业,恐怕又得减少了。
女性严峻的就业现实,已无法规避:
以前还有企业招聘女员工要求“已婚已育”,现在恐怕得加上“已育两孩”才敢招了——可惜,这样的女性,年龄已不小了,错过了太多能为事业奋斗的时光。
女性的生存空间日益逼仄。
仿佛女性受了那么良好的教育,却只有回家生小孩一条路。
这是在性别平等上的倒退。
作为女性,我无法责怪企业,因为他们只是在趋利避害。
不管是政府要求增加产假,还是提高产妇福利,都在一定程度上伤害了招收女员工的企业利益。
这样的政策有好处,但坏处也显而易见:
把一定的成本转嫁给企业。
但现在,做出了贡献的这一群体,却要接受社会的歧视和惩罚,于情于理都说不通。
其实并非没有简洁有效的办法来保护。
比如说,推行夫妻双方休等长的产假,让孩子可以享受到父爱和母爱,企业用人也无法差别化;
比如说,生育假期间,妻子的生育补贴或相应的保险,必须由丈夫所在的企业支出,让夫妻双方的企业都平等地为国家人口政策作贡献,何乐而不为?
只有女性得到了安全和保障,才有希望改善人口结构。
□侯虹斌(专栏作家)
隔岸观我
在中国和西方的文化交流中,最难理解的是逻辑,唯一无法翻译的也是逻辑。
不同文化之间的真正意义上的相互理解,也许是根本不可能的,但“相互尊重”却很容易做到。
一个学过中文,也在中国生活过的法国朋友经常对我说:
我觉得中国人很难理解。
开始我以为只是在开玩笑,但他一次又一次地说,我就认真了起来,问他:
具体体现在哪些方面呢?
于是他打开了话匣子,讲起了他多年来与中国人打交道的经历。
“比如,我到现在不知道你们中国人说‘嗯’的时候是在表达什么,是yes还是no?
还是什么其他答案?
我不知道。
”他提到他所供职的企业与中国做生意的时候,时常在一些问题上出现误解:
法国人以为中国人说了yes,但中国人只是说了“嗯”。
我对他说,当中国人说“嗯”的时候,仅仅表示“我知道了”,而不是明确的肯定或否定,要想确定,需要进一步的等待或磋商。
他再一次表示“无法理解”,因为在他看来,只有吃到了好吃的东西才会闭上眼睛享受地说“hmmm”,他不明白为什么一个语气词会有实质的意义。
不过,对他来说最令人费解的一件事莫过于中国强大而深厚的“务虚”传统。
每次去中国出差,他都感觉很头疼,因为很多时间都用在寒暄、吃饭和闲聊上,最后留给谈判和磋商细节的时间总是不大够用。
“我知道这叫作‘务虚’,”他对我说,“但是我们只是做生意而已,一定先要建立起一种与生意本身无关的关系,才能开始做事吗?
”我问他:
“每次你来中国,我都请你吃饭,你喜欢吗?
”他说:
“当然喜欢!
”我说:
“这就对了,凡事都有逻辑的,中国人待人接物的逻辑中就强调要有情感基础,无论双方做不做生意。
你喜欢中国朋友请你吃饭,但又不喜欢做生意之前先吃个饭,是觉得务虚耽误了务实的时间。
但在中国人看来,做事之前先吃个饭,就像你们见面之前先贴个脸一样,在很多时候只是一种逻辑性的礼貌而已。
”他若有所思地点了点头。
我一直认为,在中国和西方的文化交流中,事实和观点都是不难理解的,最难理解的是逻辑,唯一无法翻译的也是逻辑。
在与欧洲人相处、共事的过程中,根本性的、最难解决的误解,都发生在逻辑层面而不是事实或观点的层面。
这其实揭示出我们在从事跨文化交流的工作时,应当把更多注意力放在对中国逻辑的坚持,而非翻来覆去解释事实和观点上。
文化中心论是任何一个文化中的人都会存在的一种天性,隐然拥有历史和文化优越感的西方人更是如此,但把自己文化的逻辑当作放诸四海而皆准的逻辑,就一定会犯妄自尊大的错误,甚至破坏沟通、造成损失。
当然,我的这位朋友是打心眼里喜欢中国文化,也乐意和中国打交道的。
但他的“遭遇”却提醒了我们,不同文化之间的真正意义上的相互理解,也许是根本不可能的,但“相互尊重”却很容易做到。
就像我在欧洲一定要尊重本地人约你吃饭却一定会在结账时AA制一样,让西方人适应中国“先务虚再务实”的逻辑,而不是改变这种逻辑去迎合对方,也应当是一件自然而然的事情。
□常江(文化学者)
2016-01-1502:
11来源:
【娱情分析】
Haya乐团和徐佳莹,值得留意。
Haya乐团主唱黛青塔娜本身就有一把可以媲美陈洁仪的天籁之音,Lala徐佳莹几乎就将会是翻版第二季邓紫棋的本季之星。
《我是歌手4》今晚开播。
我们不妨先来巡礼一下首先登场的八个人,李玟、李克勤、苏见信、Haya乐团、徐佳莹、关喆、黄致列、赵传……在过往三季中是否有迹可循吧。
《我是歌手4》名气最大的国际天后李玟,本身是友台音乐节目导师的Coco此番应是被芒果台重点挖角,礼遇程度不在上一季韩红之下。
在此无需对Coco的各种快慢曲风驾驭能力,乃至国粤英等语言天赋有所质疑,唯一存疑的是她的惊喜度。
舞曲也罢,Urban、R&
B也罢,此前数季,大家也都从韦唯、邓紫棋、张靓颖如此这般一路见识下来,口味已然被一路拉抬得愈发刁钻,Coco断然不敢打包票必能叫好叫座。
那么,人民群众喜闻乐见的“高音麦霸”呢?
毫无疑问当属最高音号称能到F3、甚至能到G3的苏见信。
已经不难想象当阿信在现场飙起“海阔天空”和“离歌”时,台下观众的情绪会有多汹涌,然而他是否就有望借此一路飙上“歌王”大位呢——并没有。
一两场听起来是很震撼,但要是整季听下来除了飙高音就没有别的变化,那就只能让人审美疲劳,类似例子可以参考上季的孙楠。
阿信要是不能像前辈林志炫那样在高音爆发力以外加上更多的感情变化,光靠嘶吼很难让人对他“死了都要爱”。
反观这季另一位参赛的前辈赵传,其实他玩摇滚的时间远在阿信之上,他的嘶吼功力同样宝刀不老,但远离大众视线一段时间的他,重新出现在舞台上,情怀分就已高出一筹。
初步估计其人气不见得低于齐秦,若能有第二季韩磊那样尝新的勇气,说不定还会有惊喜。
至于同时担任主持人的李克勤,作为每季必备的香港代表、粤语歌担当,个人对他的期望倒不会太高,估计反响程度应该跟上一季古巨基差不多。
虽说自本世纪以来,克勤跟基仔、Eason一度在粤语歌坛成鼎足之势,但他在国语歌这一块实在涉猎不多,早前在其他内地节目上的演出也没见太大出彩。
他的最大优点是现场稳定,但某种程度上,他可能在做主持人上的变化突破会更大。
在补位的“隐藏BOSS”张信哲未登场之前,“黑马”是最大悬念。
这一季里较年轻的几位首发歌手里,关喆还未登场就已招致大批网友吐槽,韩国小鲜肉黄致列虽说有着不亚于杨宗纬的感性哭腔,但毕竟作为外来户,名次不见得能超越上季郑淳元。
倒是Haya乐团和徐佳莹,值得留意。
Haya乐团其实是专业颁奖礼常客,但不少人都还不太了解已经拿了三座台湾金曲奖的他们,然而在业内人士眼中,他们作为中国最出色的世界音乐艺人、跨界音乐家,早就应该为世人熟知了。
如果说,和他们同样来自大草原的杭盖乐队展现的是蒙古人粗犷阳刚的力量,Haya乐团吟唱的就是那腾格里苍穹之下的灵魂之美。
乐团主唱黛青塔娜本身就有一把可以媲美陈洁仪的天籁之音,再加上全胜的马头琴,鼓手宝音的呼麦,乐团在音乐上的叙事版图可以横跨整个欧亚大陆的视野,相信这也是洪涛坚持要让他们成为“我是歌手”历史上首个以整个乐团名义参赛艺人的破格之处所在——因为若以完整乐团呈现的话,他们所带来的音乐冲击力不会在首季的尚雯婕之下,也不会在友台“中国之星”的谭维维和痛仰之下。
如果Haya的音乐相对于大众而言或者还有些超前的话,那么Lala徐佳莹几乎就将会是翻版第二季邓紫棋的本季之星。
选秀出身、能写会唱、爆发力强的Lala自出道以来,从舞台唱功到作品水准都为人乐道——《身骑白马》《失落沙洲》《你敢不敢》《寻人启事》等歌曲已有一定传唱基础,音乐演绎上从启蒙恩师苏通达始,再历经陈建骐打磨多年,集各家之长于一身,基本上已臻炉火纯青之境。
已经得到专业人士肯定的Lala,正处于街知巷闻的爆发前夜,这个“我是歌手4”的舞台,对她来说,或许来得正是时候。
□邮差(乐评人)
12来源:
【一种怀念】
好的作品就像人参果,总是三千年一结果,它依赖的不是技术,而是神秘的时间红利。
《武林外传》在2006年播出,那种网络色彩浓厚的表达方式,那种真正的现代气质,给了刚刚熟悉网络语境的人们,一个凝聚点,一个突破口。
电视剧《武林外传》播出后的十年里,最常见的讨论是,我们为什么再也拍不出《武林外传》了?
为什么再也没有一部情景喜剧,能够再现《武林外传》受到欢迎的盛况,甚至连宁财神策划的《新水浒传》,以及他担任编剧的《龙门镖局》系列,都没能收获和《武林外传》同样的“笑果”?
其实,同样的问题,可以无休止地列下去,NBC怎么再也制作不出《老友记》这样的剧集了?
港式喜剧为什么再也无法重现当年的盛况了?
易智言导演为什么再也没能拍出可以和《蓝色大门》比肩的青春片了?
整个华人世界,为什么再也没能出现和林青霞一样的美女了?
从技术、从资金面、从社会心理方面、从创作者的际遇方面,或许都能找得到理由,而且一定有说服力,但那些理由既然能找到,能被摆出来,为什么没办法克服?
答案或许非常神秘,那就是,好的作品就像人参果,总是三千年一结果,它依赖的不是技术,而是神秘的时间红利。
就像多年前的一个夏天,我回到家乡小城,一位在中学当老师的老友喊我去郊游,同行的,是他班上的一群学生,我们早上出发,经过一座村庄,走过油菜花和麦田间的小路,最后走上一座长满青草的山坡,走到山坡最高处,一条开满百合花的山谷,在眼前铺展开来,背后是望不到边的青山和森林。
我们在山上游荡到黄昏,直到繁星缀满天空,才各自回家。
后来我又和不同的朋友,在不同的时间去过那座山坡,再也没有当天那种心荡神驰,人生的问题都得到回答的感觉。
而那之前和之后,再没有一个夏日,能和那天相比,夏夜的星星,好像也没有那天那么亮。
那天就像个骤然而至的神话,被我供进了记忆的神龛里。
那种夏日,不是技术性的,从天气、人员构成、资金面、当事人的际遇和心理方面,似乎都能找到答案,但它就是无法复制。
《武林外传》依赖的就是这种时间红利。
《武林外传》是一部网络气质浓厚的电视剧,但在《武林外传》出现前的十年,网络貌似已经普及,却只是在一部分人中间得到普及,1990年到2000年初的网络世界,主宰者是论坛,游走在论坛上的是受过高等教育的人群,在论坛上打嘴仗,对普通人来说,还是有点奢侈。
直到2003年后,博客成为网络世界的新主题,网络的普及面才又扩大了一点,对于普通人来说,博客比论坛有用,因为不用照顾讨论的语境,可以自言自语。
那个时间段,也是通俗文化的“后周星驰时代”,被周星驰电影熏陶过的一代,已经被周星驰的表达方式撑大了胃口,周星驰却已经降低了产量,饥饿感于是油然而生,年轻人们私下搜寻同类气质的影视作品,却屡寻不得,若干自称有周星驰风格的影视剧,最终都仆街了,而《武林外传》却在这个时候出现,笑料新颖,温馨可喜,而且足足有80集,毫不意外地制造了收视率的逆袭。
如果它换个时间出现,在人们的饥饿感已经淡漠,或者得到满足的时候出现,或许都不会有这样的成功。
而且,那段时间里,国产喜剧正在最尴尬的时候,喜剧里有嘲讽,嘲讽是恶毒的,有噱头,噱头是违背大众道德底线的,看了令人反感,剧里的人,不只是唇枪舌剑,而是真刀实枪的斗争,东风西风,务必一个要把另一个压倒,而且渐渐上了瘾,一直这样毫无人性润度地斗下去。
《老友记》里则是有感情的,无数人随着他们忽喜忽悲,全是因为他们之间有依恋,有真感情,即便有嘲讽,也是因为“熟人说话不讲
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