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虞美人兼具素雅与浓艳华丽之美,二者和谐地统一于一身。
其容其姿大有中国古典艺术中美人的丰韵,堪称花草中的妙品。
花语:
白色的虞美人:
象征着安慰、慰问
粉红色虞美人:
代表着极大的奢侈顺从
虞美人在古代寓意着生离死别、悲歌
相传楚汉相争时,项羽被韩信围困于垓下,韩信令汉兵齐唱楚歌,触动了楚兵的无限乡思顿生厌战情绪.项羽见兵心涣散,自知灭亡的厄运即将到来,便在帐中饮酒浇愁.他边饮边对爱妾虞姬慷慨悲歌:
“力拔山兮气
盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮其奈何,虞兮虞兮奈若何?
”虞姬见大王伤感之态,也满怀凄楚哀怨之情.她手握宝剑,翩翩起舞,为大王助酒.最后她边舞边唱:
“汉兵北略地’四面楚歌声大王意气尽,贱妾何聊生。
”舞罢便伏剑身亡。
虞姬死后,在她的身下,长出一株丽草,草顶开了一朵艳丽藏悲,娇媚含怨,却又楚楚动人的小花,人们又称之为虞美人。
【天女花】
别名小花木兰、天女木兰。
自然分布于长江以南和长城以北,多产于辽宁、安徽、江西、广西北郊,也是中国东北地区惟一的野生木兰属植物。
太古第四纪冰川时期幸存的珍稀名贵花卉。
天女花叶宽椭圆形或倒卵状长圆形,花白色芳香,单生枝顶,花柄颇长,盛开时随风飘荡,芳香扑鼻,宛如天女散花,故名天女花。
花期6月上旬至7月中旬,果熟期9月上中旬。
安徽天女花小简介:
安徽的天女花别具一格。
在安徽黄山的散花坞,每年5月—6月,生长于悬崖峭壁缝隙之间的天女花,开放于云雾缥缈之中,微风吹拂,花枝招展,花瓣纷扬,宛若仙女撒花于人间。
洁白的花朵,端庄秀丽,沁人心脾之芳香,久久不散,人见人爱。
除黄山外,歙县的清凉峰、祁门与石台交界的牯牛降以及黟县部分山区均有广泛分布。
大别山区潜山、岳西等地也有零星分布,垂直分布海拔1600米。
第一个故事
传说王母娘娘身边有一个吹笙的仙女,厌倦了天庭生活,喜欢凡间山水,一日来到祖山游玩,发现山好水好,惟独缺少奇花异草,于是把天庭瑶池的木兰花移摘祖山。
一日,正逢王母开蟠桃盛会,急招笙女吹笙助兴,寻人无处,便派巨灵神寻找,找遍三山五岳,最后发现祖山云雾缭绕,拨开云雾发现笙女正在移摘木兰花,于是押笙女回去复命。
王母娘娘罚笙女去银河涣纱,纱不尽,水不平,不得返回瑶池,笙女宁为玉碎,不为瓦全,甘愿化做祖山的一块巨石。
天女木兰由此得名。
第二个故事
相传,古时候,从江西庐山那边来了两户人家,一户有个男孩叫阿木,一家有个女儿叫阿兰。
这两户人家男耕女织,狩猎捕鱼,过着和和美美的日子。
一天,城里王府老爷出来巡猎,看中了阿兰的姿色,便差人抢进府里。
阿木闻知,偷偷溜进王府院,带着阿兰一起逃跑,不幸被王府发觉,派人追赶。
阿木和阿兰逃到浑江畔上的望江崖,见后有追兵,前无进路,被逼无奈,双双投身江底。
他俩的父母把阿木和阿兰从江中打捞上来,葬在望江崖的丛林中。
第二年春天,望江崖上的密林间长出了奇异的木本花树,雌雄同株,花香沁人,十里不绝。
据说,这便是阿木和阿兰的化身。
当地人们为纪念这对坚贞不屈的年轻人,给这棵花树起名为“天女木兰花”。
第三个故事
相传很久以前,在一个百花盛开的季节里,一位天女下凡遇难,被勤劳的花农解救,并结为夫妻。
在迫不得已离开的时候,天女留下了一粒种子。
花农种下后,长出一株枝繁叶茂,花朵端庄秀丽的木兰,人们为纪念天女称它为“天女木兰”。
天女木兰象征着勤劳善良。
【蓬蒿菊】
又叫茼蒿菊、木茼蒿、东洋菊,也被叫做玛格丽特、少女花、法兰西菊等。
在十六世纪时,因为挪威的公主Marguerite十分喜欢这种清新脱俗的小白花,所以就以自己的名字替花卉命名。
在西方,玛格丽特也有「少女花」的别称,被许多年轻少女喜爱。
原因之一,可能由于玛格丽特是一种可以预测恋爱的花朵。
属菊科多年生草本植物,原产于澳洲。
花有白色及鹅黄色。
花期甚长,每年十月至翌年五月开花。
骄傲、满意、喜悦
相传只要手持玛格丽特,当一片片摘下花瓣时,口中念着「喜欢、不喜欢、喜欢、不喜欢..」待数到最后一片时,就可以对恋情作出占卜。
【雪滴花】
别名雪铃花、铃兰水仙。
花期早春3月下旬至4月。
雪滴花原产欧洲中部及高加索地区。
适应性强,生长江中下游地区能露地越冬。
喜凉爽湿润环境,好肥沃而富有腐殖质土壤,在向阳或半阴地均可生长。
希望,生命力强,勇往直前的力量
雪滴花的名字最早出现于17世纪德国的文献中,那时新流行的一种泪珠状的耳环和该花的形状相似,而不是因为在下雪的天气开花命名的.现在人根据其英文的解释多以为是花的形状像雪滴,其实是一种误解,但巧合之处也颇为有趣.
【桔梗花】
又名梗草、僧冠帽、六角荷、铃销花、包袱花、道拉基,原产我国,在朝鲜、韩国和日本等国都是深受喜爱的名花。
为桔梗科桔梗属多年生宿根草本植物。
其变种很多,有纯白、红紫、带斑纹的,也有半重瓣、大花种、早花种的。
永恒的爱无望的爱
“道拉基”的传说
“桔梗”的朝鲜文叫做“道拉基”。
在朝鲜族的民间传说中道拉基是一位姑娘的名字,当地主抢她抵债时,她的恋人愤怒地砍死地主,结果被关入监牢,姑娘悲痛而死,临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。
第二年春天,她的坟上开出了一种紫色的小花,人们叫它“道拉基”。
关于“永恒的爱”
很久以前有一个叫桔梗花的美丽姑娘。
这个姑娘有一个从小就有一个由两家父母定好的丈夫。
不知不觉已经到了结婚的年龄了,可小伙子说想再多学习一下去了中国。
虽然两人也十分相爱,可小伙子只说了一句“等我”就走了。
但是一年、两年过去了,小伙子一点消息也没有。
“在中国已经成家了”、“在回来的途中船淹没了,已经死了”之类的消息蔓延开来。
姑娘每天都要做的事情就是去海边往西边看。
岁月流逝,虽然姑娘已经老成老奶奶了。
但去海边的事从没断过。
她死后变成了花。
所以桔梗花的花语是“永恒的爱”。
另外一个浪漫的传说——
传说只要一对恋人看到红色的桔梗,他们在来世还会眷恋这今世的爱情!
【胭脂花】
又名夕阳花、紫茉莉、洗澡花、地雷花等。
花期较长,从六月下旬开始,一直到十一月,有的地雷花到十二月仍然开放。
其中八九月花朵最多。
花朵未开时有火柴棒大小。
花朵为五瓣,单瓣,形同小喇叭,颜色有紫、红、黄、白、杂等。
紫色花最常见,白色花最少见。
当日影渐斜,胭脂花会悄然开放。
在淡淡的暮色中散发出若有似无的香气。
是寂寞却自在的花儿。
胭脂花种子成熟后为黑色,形似小地雷,所以又叫地雷花。
采取成熟种子若干,研成粉末,去皮后取粉搽脸,可除面斑等,有美容功效。
猜忌、成熟美、胆小、怯懦、小心(不知道为什么是这个意思„„个人还是很喜欢的
很久以前,嫦娥奔月时不小心打翻了胭脂盒。
胭脂全掉落在皖山中。
皖地是很有灵气的地方,于是第二天清晨漫山遍野长满了胭脂花。
这,就是胭脂花的来历。
【鸢尾花】
鸢尾,学名Iristectorum,为鸢尾科鸢尾属多年生草本植物,别名屋顶鸢尾、蓝蝴蝶、扁竹花、祝英台花,原产于欧洲和中国。
根状茎匍匐多节,节间短。
叶剑形,质薄,淡绿色,交互排列成两行。
花茎几与叶等长。
总状花序。
花1-3朵,蝶形,颜色以蓝、紫色居多,也有白、黄等,花期4-5月。
莺尾除供观赏外,也是获取香精的重要原料。
爱的使者、复活、生命、信仰者的幸福。
多彩的鸢尾各代表了不同的含意。
白色鸢尾代表纯真,黄色表示友谊永固、热情开朗,蓝色是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕,紫色则寓意爱意与吉祥。
鸢尾花,中文名来自于它的花瓣像鸢的尾巴。
鸢(glede是鹰科的一种鸟,《诗·
大雅·
旱麓》曰“鸢飞戾天,鱼跃于渊。
”
鸢尾名iris为希腊语“彩虹”之意,暗指鸢尾花色彩绚丽,如同彩虹。
iris源于希腊彩虹女神之名,她是众神与凡间的使者,主要任务在于将善良人死后的灵魂,经由天地间的彩虹桥携回天国。
至今,希腊人常在墓地种植此花,就是希望人死后的灵魂能托付爱丽丝带回天国,这也是花语一“爱的使者”的由来。
鸢尾在古埃及代表了“力量”与“雄辩”。
东南亚对鸢尾的传说就象是童话,几百万年前,只有热带密林中才有鸢尾,它们太美丽了,不仅飞禽走兽和蜜蜂爱恋它们,连轻风和流水都要停下来欣赏。
以色列人则普遍认为黄色鸢尾是“黄金”的象征,故有在墓地种植鸢尾的风俗,即盼望能为来世带来财富。
在法国,鸢尾是光明与自由的象征。
鸢尾科的香根鸢尾是法国的国花,法国王室的标志是著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形纹章。
鸢尾花是圣母的标志,“童贞之花”的象征,圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。
在法国君主政体的缔造者克洛维国王皈依基督教后,鸢尾花被认为是上帝的天使所赐予法国国王的圣物,代表基督教圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。
相传法兰克王路易克洛维斯接受洗礼时,上帝送给他的礼物就是金百合花,法文的百合花与“路易之花”发音相近。
法国人视金百合花为纯洁的象征,金百合花花形象白鸽飞翔的姿势,象征着“圣灵”。
法国国王路易六世将金百合花(香根鸢尾作为他的印章和铸币图案,还用来装饰他蓝袍的边缘,他穿着蓝袍去参加受任国王的仪式,因此金百合花又成了王室权利的象征。
【萱草】
所谓萱草,即忘忧草,也叫紫萱。
多年生宿根草本,属百合科。
可大致分为食用与观赏,食用者多为单瓣,俗称金针,也被叫做黄花菜。
观赏者多为重瓣,专供人工盆栽或作园林小景。
在欧美也被称为虎百合(tigerlily或一日百合(daylily,以其花一朵仅开一日为名,从日出开至日落,隔日即换上另一、二朵绽放;
所属之黄花菜属的拉丁文属名Hermerocallis源於希腊文,表示“一日之美”,取同意。
萱草原产我国南部、西伯利亚、日本和东南亚。
适应性广,耐寒,喜湿润,也耐旱,喜阳光,也耐半阴。
一般土壤均能生长,以排水良好、肥沃的沙壤土为最好。
1.萱草又名忘忧草,代表“忘却一切不愉快的事”
2.放下他(她放下忧愁。
3.隐藏起来的心情
4.萱草的花语是爱的忘却
何谓忘忧?
萱草在我国有几千年载培历史,萱草又名谖草,谖就是忘的意思。
据《诗经》记载,古代有位妇人因丈夫远征,遂在家居北堂栽种萱草,借以解愁忘忙,从此世人称之为“忘忧草”。
《博物志》中又云:
“萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故日忘忧草。
嵇康《养生论》中亦记,“萱草忘忧”。
中国的母亲花你可知除了康乃鑫外,萱草早已经是中国传统的母亲花。
相传古时游子在远行前,会在母亲居住的北堂前,种植萱草供母亲欣赏,亮丽的花给予精神的慰藉,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。
另外,萱草翠叶萋萋,着花秀秀,焕发出一种外柔内刚、端庄雅达的风采,教人感到亲切和蔼,赏心悦目。
古人把它比喻为慈母的音容,并以“萱堂”来借称母亲或母亲居住的地方。
关于萱草的诗词:
萱草宋苏东坡萱草虽微花,孤秀能自拔。
亭亭乱叶中,一一芳心插。
萱草宋朱熹春条拥深翠,夏花明夕阴。
北堂罕悴物,独尔淡冲襟。
对萱草唐韦应物何人树萱草,对此郡斋幽。
本是忘忧物,今夕重生忧。
丛疏露始滴,芳余蝶尚留。
还思杜陵圃,离披风雨秋。
【紫菀】简介:
亦名青菀、紫茜、返魂草、夜牵牛。
多于阴湿山坡林下、林缘边、河套岸边及路旁湿地处成片生长。
入药,有清热消肿功效。
花语:
回忆、真挚的爱传说:
传说为痴情的女子所化,为了早猝的爱人,在秋末静静开着紫色的小花等待爱人漂泊的灵魂。
另一个传说是死去的人为了告慰爱人,在秋天时候,坟墓的周围就会开出淡紫的小花。
活着的爱人看着这小花,就象见到曾经的爱人一样,沉浸在美丽的回忆与思念中。
【紫藤】简介:
紫藤,是一种攀援花木。
《花经》记载:
"
紫藤缘木而上,条蔓纤结,与树连理,瞻彼屈曲蜿蜒之伏,有若蛟龙出没于波涛间。
仲春开花。
李白有诗:
紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风流美人。
李德裕的《忆新藤》曰:
遥闻碧潭上,春晚紫藤开。
水似晨霞照,林疑彩凤来。
这些诗句形象地表现了紫藤
的美态。
紫藤的生长有其独特的方式,势如盘龙,刚劲古朴,枝叶茂盛,花序如翠蝶成行,美丽清香,是春季优良的棚架花卉。
紫藤原产我国,朝鲜、日本亦有分布。
其别名葛花、朱藤、藤罗、招豆藤等。
花开可半月不凋。
常见的品种有多花紫藤、银藤、红玉藤、白玉藤、南京藤等。
上海有紫藤镇、紫藤园,苏州亦有古藤。
在河南、山东、河北一带,人们常采紫藤花蒸食,清香味美。
北京的"
紫萝饼"
和一些地方的"
紫藤糕"
、"
紫藤粥"
及"
炸紫藤鱼"
凉拌葛花"
炒葛花菜"
等,都是加入了紫藤花做成的。
紫藤花可提炼芳香油,并有解毒、止吐泻等功效。
紫藤的种子有小毒,含有氰化物,可治筋骨疼,还能防止酒腐变质。
紫藤皮具有杀虫、止痛、祛风通络等功效,可治筋骨疼、风痹痛、蛲虫病等。
醉人的恋情,依依的思念对你执着,最幸福的时刻沉迷的爱传说:
·
于紫藤花开时节看尽花开花落,你便会在藤下找到今生所爱。
在花开的紫藤树下诚心祈祷,会受到紫藤精灵的祝福。
【马蹄莲】简介:
别名慈菇花、水芋、佛焰苞芋,在台湾等地有时也被称为海芋。
马蹄莲叶片翠绿,花苞片洁白硕大,宛如马蹄,形状奇特,是国内外重要的切花花卉,用途十分广泛。
原产埃及、南非,常生于河流旁或沼泽地中。
喜温暖,稍耐寒,不耐高温。
在澳大利亚的某些地方,海芋百合属于"
公告植物"
(野草)。
在美国,它是葬礼用花。
然而在地中海沿岸的欧洲国家、南非以及英国,人们却一直用它来编织新娘手中的花束。
博爱、虔诚纯洁,同时有尊贵、优雅的意思。
不同颜色的马蹄莲代表不同的花语:
白色马蹄莲代表忠贞不渝,永结同心;
红色马蹄莲象征永结同心,吉祥如意。
传说:
马蹄莲有时也被称为“海芋”,代表着“此情永不渝”。
所以带着你的爱人去看海芋吧,这就是在告诉他(她):
我对你,此情永不渝。
*注:
这里所说的“海芋”指马蹄莲,而非大型观叶植物的海芋。
【铃兰】简介:
又名草玉玲、君影草、香水花、鹿铃、小芦铃、草寸香、糜子菜、扫帚糜子、芦藜花、lilyofthevalley(谷中百合)、lady-tears(圣母之泪)、laddertoheaven(天堂之梯)。
花朵娇小柔美如白色的铃铛,散发着优雅的气息。
原种分布遍及亚洲、欧洲及北美,特别是较高纬度,象我国东北林区和陕西秦岭都有野生。
多生于深山幽谷及林缘草丛中。
它是一种名贵的香料植物,花可以提取高级芳香精油。
有毒性,可入药。
铃兰是日本札幌的市花,芬兰、瑞典、南斯拉夫的国花,在法国的婚礼上常常可以看到。
送这种花给新娘,是祝贺新人幸福的到来。
而五月一日,是国际劳动节,也是法国人的铃兰节。
在法国的习俗里,为心爱的人献上铃兰,代表着美丽的爱情。
它还是古时候北欧神话传说中日出女神之花,是用来献给日出女神的鲜花。
也是北美印地安人的圣花。
幸福再来/一定要幸福啊!
纯洁传说:
如铃兰诞生的忧伤传说一样,铃兰的幸福会来得特别艰难,并且伴随着隐约的宿命的忧伤。
圣雷欧纳德的化身在古老的苏塞克斯传说中,亚当和夏娃听信了大毒蛇的谎言,偷食了禁果,森林守护神圣雷欧纳德发誓要杀死大毒蛇。
在与大毒蛇的搏斗中,他精疲力竭与大毒蛇同归于尽,他的血流经的土地上开出了朵朵洁白的铃兰花。
人们说那冰冷土地上长出的铃兰就是圣雷欧纳德的化身,凝聚了他的血液和精魂。
圣母之泪又传说铃兰是圣母玛利亚哀悼基督的眼泪变成的,把铃兰称为“OurLady'
sTears”即圣母之泪,很多人也译为女人的眼泪。
乌克兰有个美丽的传说,说是很久以前有一位美丽的姑娘,痴心等待远征的爱人,思念的泪水滴落在林间草地,变成芳馨四溢的铃兰。
也有人说那是白雪公主断了的珍珠项链洒落的珠子,还有人说那是7个小矮人的小小灯笼。
还有一个传说是一个叫“琅得什”(俄文中铃兰的音)的少年,为了他的爱人“维丝娜”(俄文中春天的意思)离他而去而伤心欲绝,少年的泪水变成了白色的花朵,而少年破碎的心流出的鲜血变成了铃兰艳红的浆果。
我还是喜欢它叫做“君影草”,有“君当如兰”的寓意。
传说如果把君影草做的香水洒在恋人身上,恋人就会如影随形,忠贞不二,永不变心。
花是有灵魂的,就像人一样。
长久以来,我总认为,大自然的花香,那是造物主最美妙的一笔。
而花而果的桃花、梨花、杏花,花而不实的槐花、桂花、杨花,雍容华贵的牡丹、芙蓉,卑微弱小的野菊花、山茶花……微风中,花香徐来,如梦如幻。
沐浴在袅袅花香之中,就像端坐在佛堂圣殿之上,聆听来自天外的梵音,觉得自己很像一个好人,那种“日子静好”的“好”。
自然花香,如床笫枕畔小媳妇的软语,如临出门时爱女的密密叮咛,柔柔的,暖暖的,温情而贴心。
若是某个清晨,当晶莹的露珠还挂在草尖尖上欲坠而未坠之际,花香袭来,就像迈着碎米步子飘然而至的她,勾着你的脖子,贴着你的耳朵,樱桃小嘴轻轻开启,一字一句,贴心贴肺,让人觉得,你便是这世上最幸福的男人、最有成就的父亲。
那朵心里的花啊,灿然怒放!
自然花香,又像精美的舞曲,回环萦绕。
它不是那种不谙韵律者的哼哼唧唧,也不是那种职业音乐人的阳台清唱。
它是美妙的琴瑟和鸣、丝竹相随,是天籁般的合奏,不单调,不枯燥,像高天流云,像溪水蜿蜒,令人默默地闭上眼睛,微微地摇头晃脑。
我想,自然花香的挪移与流转,那一定是有轨迹的,是袅袅娜娜的,是丰满的少女的体型那种曲线,柔顺而温婉而和谐,每一丝,每一缕,都摄人魂魄。
它绝不像股市K线,又粗,又硬,冷酷无情。
当蜻蜓轻轻地降落在田田的荷叶之上时,当鸟儿在扶疏的枝叶间鸣声上下时,当温暖的阳光顺着老墙根儿慢慢往上爬时,如果此时花香悄然而来,围着你,缠着你,贴着你,把玩着你的发梢,亲吻着你的鼻翼,让你摸而不着,追而不得,罢而不能,不得不一个深呼吸,又一个深呼吸,最终乖巧地绵软下来。
这时,你会发现,自己无欲无求,六根清净,仿佛一个得道高僧即将禅定,即将入化。
这时,你会发现,以前再怎么不济,而此时,也基本上算是个好人了,那种“洁身自好”的“好”。
人们常将女人比作花。
我想,大概是除了女人与花的容貌相当之外,也许,还因为花是香的,女人也是香的吧。
记得《还珠格格》里有个叫“香妃”的女人,她的身体就能散发出一种奇异的清香,她每到一处,总会招蜂引蝶。
这大概就是最好的明证了。
其实,花有花香,人有人香。
我们将人体之香称为体香。
这么说来,凡若为人者,都是香的。
只是,有点想不通的是,为什么《红楼梦》里的那位宝哥哥,怎么开口闭口就说世间男人皆为“浊物”。
是不是因为他从小就整天在女人堆里穿梭、在脂粉堆里打滚,从而产生了对男人的错觉?
倘若非将香气人格化不可,那么,人工香水,就是一位北方汉子了。
浓者,一如粗犷豪放、充满霸气的,刚从蒙古包里钻出来的,满嘴喷着羊肉臊气的蒙古男人。
而淡者,则如黄土坡上经过烈日暴晒洋溢着高粱、小米气息的沉默寡言的高原男人。
那么,自然花香,则是一位江南小镇上土生土长的小巧玲珑的碧玉,不急,不躁,不粗,不糙,上得了厅堂,进得了厨房,入则可以相夫教子,出则可以打渔采桑,温文尔雅,浓浓淡淡总相宜的,可人儿。
花儿让人联想到微笑,女人让人联想到温和。
于是,如花女人很是让人赏心悦目,让人心旷神怡,让无数英雄竞折腰!
做人如做花,男人亦然。
有的人,像牡丹一样,极尽富贵与侈华;
有的人,像荷花一样,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;
有的人,像山谷旷野或门庭檐下的桃花、梨花、杏花一样,花而必果……这样的境界,之于我一样的红尘俗子,也许,并非易事。
但是,我们“花自芬芳水自流”,总还是可以的。
不知道这个世上,有没有厌恶花香的人。
但是,品格像花一样馥郁清香的人,却一定是有的。
他们扎根脚下的土地,或默默地勤俭持家,或一诺千金与人为善,或路见不平拔刀相助,或心怀天下为民请命……时间久了,他们的灵魂深处,定然散发出一种清香,芬芳四溢,婀娜如花,经久不绝!
人是有灵魂的。
有的灵魂,芬芳如花!
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