台湾地区大学学科能力测验国文科试题Word文件下载.docx
- 文档编号:22057877
- 上传时间:2023-02-02
- 格式:DOCX
- 页数:19
- 大小:32.19KB
台湾地区大学学科能力测验国文科试题Word文件下载.docx
《台湾地区大学学科能力测验国文科试题Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《台湾地区大学学科能力测验国文科试题Word文件下载.docx(19页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
乙、此鹰轩颈瞪目,远视云际,无搏噬之志,
丙、王曰:
吾鹰所获以百数,汝鹰曾无奋意,将欺余耶?
丁、文王见之,爪短神爽,殊绝常鹰,
戊、毛飞旋,争噬竞搏,
献者曰:
若效于雉兔,臣岂敢献?
(刘义庆《幽明录》)
(A)甲乙戊丙丁
(B)丁甲戊乙丙
(C)
戊丁乙甲丙
(D)丁甲丙乙戊
7.阅读下文,选出不正确的选项:
老年人常思既往,少年人常思将来。
惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;
惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。
老年人常厌事,少年人常喜事。
惟厌事也,故常觉一切事无可为者;
惟喜事也,故常觉一切事无不可为者。
老年人如夕照,少年人如朝阳;
老年人如瘠牛,少年人如乳虎;
老年人如僧,少年人如侠;
老年人如字典,少年人如戏文;
老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。
(梁启超《少年中国说》)
(A)本文认为老年人因厌事而保守且行事消极
(B)老年人如字典,少年人如戏文是说人生无常
(C)本文认为少年人着眼未来故勇于多方尝试
(D)少年人如乳虎比喻少年人充满活力、积极奋发
8.以下为同一系列的三首小诗:
《椅子和我》
椅子,独自坐着/我站在它旁边
时间慢慢走过
《芦苇》
沉思
芦花/在秋风中/越摇越白
《我想到的》
熄了灯。
我才开始发亮;
/因为我想到的每一
个字/都成了寒夜里的星星(录自林焕彰作品)
这一系列组诗,最适合作为共同诗题的选项是:
(A)偶然的遭遇
(B)凄凉的晚景
(C)孤独的时刻
(D)虚掷的光阴
9.白先勇在他的小说《台北人》一书中,写出了当年随大陆来台定居人物的生活和心情。
这些人多半拥有光辉耀眼的过去,以及难忘难舍的记忆,与平淡平凡的现况对照,昔盛今衰、繁华不再的感受特别强烈。
依此特点,如要选择一段诗词作为该书的注脚,最适合的选项是:
(A)万户伤心生野烟,百官何日再朝天?
秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦
(B)曾随织女渡天河,记得云间第一歌。
休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多
(C)林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东
(D)一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人
10—11为题组
阅读下列二段引文。
回答10一11题。
甲、孙必振渡江,值大风雷,舟船荡摇,同舟大恐。
忽见金甲神立云中,手持金字牌下示;
诸人共仰视之.上书孙必振三字,甚真。
众谓孙必振:
汝有犯天谴,请自为一舟,勿相累。
孙尚无言。
众不待其肯可,视旁有小舟,共推置其上。
孙既登舟.回视,则前舟覆矣。
(蒲松龄《聊斋志异·
孙必振》)
乙、邑人某,佻达无赖,偶游村外,见少妇乘马来.谓同游者日:
我能令其一笑。
众未深信,约赌作筵。
某遽奔去,出马前,连声哗日:
我要死!
……因于墙头抽粱菇(粱菇:
高粱茎)一本,横尺许,解带挂其上,引颈作缢状。
妇果过而哂之。
众亦粲然。
妇去既远,某犹不动,众益笑之。
近视,则舌出目瞑,而气真绝矣。
粱本自经,岂不奇哉!
是可以为儇薄之戒。
戏缢》)
10.最能凸显以上二段引文描写上共同特色的选项是:
(A)人物
(B)对话
(C)情节
(D)场景
11.关于以上二段引文的叙述,正确的选项是:
(A)甲段主旨在彰显人性温暖
(B)甲段充分展现反讽性效果
(C)乙段主旨在强调应信守承诺
(D)乙段由悲而喜暗喻人生无常
12—13为题组
阅读下列文字.回答12—13题。
台湾有许多河流深情地低吟新旧生命的更新与轮回,孕育高山与平原的历史、文化及各族的光辉。
……如果没有了河流,人们仍然能活下去,但却会变得毫无情意。
台湾的河流在短短的三十年内,将面临长达亿年寿命的临终时刻,这是台湾土地历史上最大的灾难,也是生存的孽缘。
许多河流在不久的将来将无法回到大海的怀抱,成为断河。
现代人只要水不要河流,他们将不爱的留给河流抛给河川,然后以水利工程技术建堤防隔绝人河关系,建水坝和拦河堰截断回到大海老家的路,用越域引水抽干河水,满足人类需水的欲求,很少人尽心尽力去整治复原河流,以免重蹈中东沙漠化的终极命运。
治疗和呵护重病的河川只有一条路,那就是河禁。
在十年至二十年内尽可能禁止人类进入河川,禁止任何侵犯河流的行为,建造卫生下水道,编组河川警察,建立控制污染的追查网路和人力系统,把砂石采集权收回国营,广建湿地湖泊补注地下水,让河流休养生息恢复健康。
不然,河流终将成为台湾人的记忆、被遗忘的大地之歌。
(曾贵海《河流终将成为记忆》)
12.依据引文.符合观点的选项是:
(A)河流虽被破坏,人们还是能继续生存,不会有丝毫改变
(B)河流生命的迅速枯萎,起因于地层的自然变动
(C)河流如被破坏,他所孕育的历史文化光辉.将面临终结
(D)河流即使被拦腰截断,也不会影响它源远流长
13.依据引文.认为台湾河流面临的灾难是:
(A)因为气候暖化,将遭遇沙漠化
(B)因为经常泛滥,隔绝了人河关系
(C)因为现代人需水量大,河流将枯竭成为断河
(D)因为现代人不要河流,河流的生态遭受破坏
14—15为题组
阅读下列文字,回答14一15题。
写过极短篇的人都知道它易写难工,长久以来,这也成为此一写作运动的瓶颈。
一般人认为叙述一则故事、制造一个意外的结局,便是极短篇的典型样貌,却不知真正的极短篇乃是以最经济的笔法。
把动作、人物与环境呈现在单一的叙述过程中,这是一个高难度的写作形式,也是一种讲求语言容量的艺术,即使是对具有专业素养的作家都是一种挑战。
要做到尺幅千里、须弥芥子,在有限中包涵了无限,的确不容易。
……金圣叹所说的一笔作百十来笔用,正可以作为极短篇美学的圭臬。
(痖弦《极短篇美学》)
14.本文认为极短篇最重要的特色是:
(A)使有限篇幅涵蕴无限旨趣
(B)笔法极经济而叙事极繁复
(C)讲究语言精练和刻画细腻
(D)为故事塑造个意外的结局
15.依据文意.下列叙述何者正确?
(A)尺幅千里指以大见小
(B)须弥芥子指以小见大
(c)一笔作百十来笔用是说文体多样
(D)美学圭臬是说文学和艺术的标准
二、多选题(占24分)
16.下列文句,完全没有错别字的选项是:
(A)民宿如雨后春笋般兴起,良莠不齐,常让游客们眼花嘹乱
(B)王先生做人行事有为有守,既不随波逐流,也不故步自封
(C)外籍劳工离乡背景,常因人生地疏,举目无亲.而不知何去何从
(D)林太太凡事喜欢追根究柢,锲而不舍,不找到原因,绝不肯罢休
(E)李小姐原本勤俭又快乐,嫁入豪门后,因价值观相佐,闷闷不乐
17.下列文句中的数字.表示几分之几意思的选项是:
(A)三五明月满,四五蟾兔缺
(B)斩首十四级,捕虏十一人
(C)古者税什一而民足,今百一而民不足
(D)天子、诸侯子十九而冠,冠而听治,其教至也
(E)会天寒,士卒堕指者什二三(什通十)
18.下列内语词.使用正确的选项是:
(A)怡君读书总是心凝形释,专注认真,终于如愿考上理想的大学
(B)阿嘉经历失败,以致失去斗志,从此一蹶不振,颓靡度日
(C)建宏爱好自然科学,做实验向来管窥蠡测,谨慎细心绝不马虎
(D)张老板为人锱铢必较,常与客户发生争执.生意因此一落干丈
(E)兄弟象对统一狮那场球赛精彩至极,使人绕梁三日,难以忘怀
19.儒家思想,一脉相传。
下列前后文句意义相近的选项是:
(A)己所不欲,勿施于人/施诸己而不愿,亦勿施于人
(B)以不教民战,是谓弃之/不教民而用之,谓殃民
(c)仁者先难而后获/劳苦之事则争先之,饶乐之事则能让
(D)言必信,行必果,踁踁然小人哉/大人者,言不必信.行不必果
(E)始作俑者,其无后乎/率兽而食人,恶在其为民父母也
20.下列有关经书的叙述,正确的选项是:
(A)《诗经》是中国古代南方文学的总集
(B)《尚书》保存了秦汉之际的典章制度
(C)三礼指《周礼》、《仪礼》、《礼记》,其中《周礼》又称《周官》
(D)《易经》中的八卦可以代表八种不同的象,如乾卦代表天,坤卦代表地
(E)《春秋》有《左传》、《公羊传》、《毂梁传》三传,《左传》特点在详述史事
21.阅读下文后,选出正确的选项:
每一句谎话都经过编号,打造成公交车,开向都市的路口街边搭载乘客。
而后我们在颠簸的空间里彼此挤压,在纷乱的红绿灯下左晃右荡。
身心变形了,年老时下车的地点,却仍是年轻时兴奋的起站。
(杜十三《都市笔记》)
(A)本文旨在凸显都市人的忙乱
(B)本文写作运用了讽喻的手法
(C)本文强调都市人生活在谎言里
(D)本文认为谎言让都市人身心变形
(E)本文末二句意谓谎言让都市人虚度一生
22.阅读下文后.选出正确的选项:
人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的:
高尚、卑劣、清贵、污浊、有用、无用……全靠自己的作为。
生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?
生一个人与一只猫,一只狗,有什么分别?
人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。
你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上.那就是你这一生的意义。
你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
(胡适《人生有何意义》)
(A)主张众生平等,人和猫狗没有分别
(B)认为白昼作梦也是生命的意义
(C)自己怎样生活是人生有无意义的关键
(D)生命无穷是指人生有许多意外的遭遇
(E)劝人创造自己生命的意义,无论是卑劣或污浊
23.下列咏史诗所歌咏的历史人物.每一选项前后相同的是:
(A)他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余/出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
(B)可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神/云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟
(C)回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色/一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
(D)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔/江东子弟多才俊,卷土重来未可知
(E)意态由来画不成,当时枉杀毛延寿/玉颜流落死天涯.琵琶却传来汉家
第二部分:
非选择题(共三大题,占54分)
一、文章解读(占9分)
阅读朱光潜《对于一棵古松的三种态度》中的一段文字后,回答问题:
(一)指出木商、植物学家和画家知觉同一棵古松有三种不同的反应态度.这三种态度各有优劣吗?
以你对本段引文的理解,请加以阐述说明。
(二)阅读了这一段文字后.依据它的意旨,请你重新给它订个题目,并简要说明你的理由。
答案必须标明
(一)
(二)分列书写。
(一)、
(二)合计文长限150字一200字(约7行一9行)。
假如你是一位木商.我是一位植物学家,另外一位朋友是画家.三人同时来看这棵古松。
我们三人可以说同时都知觉到这一棵树.可是三人所知觉到的却是三种不同的东西。
你脱离不了你木商的心习.于是所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。
我也脱离不了我植物学家的心习.于是所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。
我们的朋友——画家——什么事都不管,只管审美。
他所知觉到的只是一棵苍翠、劲拔的古树。
我们三人的反应态度也不一致。
你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。
我把它归到某类某科里去。
注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。
我们的朋友却不这样东想西想.只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色。
它的盘屈如龙蛇的线纹以及那一股昂然高举、不受屈挠的气概。
由此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。
各人所见到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照。
古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。
极平常的知觉都带有几分创造性:
极客观的东西之中都有几分主观的成分。
二、文章分析(占18分)
阅读下面文章后.回答问题:
(一)客所以有而今安在哉的感叹,是因何而起?
(二)寄蜉蝣于天地.渺沧海之一粟所提示的人生问题是什么?
(三)客云:
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
请解释他对于问题
(二)要如何解决?
答案必须标明
(一)
(二)(三)分列书写。
(一)、
(二)、(三)合计文长限250字一300字(约ll行~14行)
客曰:
‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?
西望夏口,东望武昌。
山川相缪,郁乎苍苍。
此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿;
驾一叶之扁舟。
举匏樽以相属;
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;
哀吾生之须臾,羡长江之无穷;
挟飞仙以遨游,抱明月而长终;
(苏轼《赤壁赋》)
三、引导写作(占27分)
司法院大法官会议做出第六八四号解释,认定大学生如不满学校的处分.有权提起诉愿和行政诉讼。
台湾大学李校长表示,依据台湾地区《大学法》的规定,学校在法律的范围内有自治权,学生也有很多申诉管道;
大法官做出这项解释.可能造成学校和学生之间关系的紧张。
学校是教学的地方,学校和学生之间的关系,应致力于维持和谐,避免陷于紧张,从而影响教学活动。
对大法官的这项解释和李校长的反应,以你在学校的亲身体验或所见所闻,请以学校和学生的关系为题,写一篇完整的文章。
文体不拘.文长不限。
试题分析
1.【答案】
(D)
【测验目标】字音的辨识与应用能力
【试题解析】
(A)chi(B)q(c)jin(D)yun/yun/hun。
2.【答案】
(C)
【测验目标】辨识字义的能力
(A)出白诸葛亮《出师表》。
遗为留给之意。
/出自韩愈《师说》。
遗为遗漏之意。
(B)出自贾谊《新书》。
顾为反而之意。
/出自诸葛亮《出师表》。
顾为看之意。
(C)出自韩愈《师说》。
固为本来之意。
/出自欧阳修《新唐书》。
(D)出自李陵《与苏武诗》。
之为到……去的意思。
/出自《诗经》。
之为此、这的意思。
3.【答案】
(A)
【测验目标】应用文的运用与词语的辨识能力
(B)给师长书信的提称语可用函丈、坛席、讲座、尊前、尊鉴;
砚右则是用于同学时的提称语。
(C)敬请金安用于父母或祖父母:
对商界则用敬请筹安。
(D)给师长写信,结尾署名时要称学生或受业。
4.【答案】
【测验目标】国学常识与辨识字义的能力
【试题解析】固有坚固之意,所以班固字孟坚;
慎为谨慎,有稳重之意,故许慎字叔重;
弼为辅弼.故王弼字辅嗣——以上三人名与字之间皆取其相辅相成的关系;
熹有微明之意,晦为昏暗之意,所以朱熹字符晦,取其相反关系。
5.【答案】
【测验目标】阅读理解与鉴赏作品的能力
(A)此诗由视觉一视觉、视觉一听觉交错书写。
(B)此诗前两句为视觉,后两句为听觉,不符合题于的交错书写。
(C)此诗由听觉一视觉、听觉一视觉交错书写。
(D)此诗由视觉一听觉/听觉一视觉交错书写。
6.【答案】
(B)
【测验目标】阅读理解作品的能力
【试题解析】首句为楚文王少时好猎,有一人献一鹰,所以后应接(丁),说明文王见之后的反应:
末句为献者曰:
‘若效于雉兔,臣岂敢献?
’所以前面应接(丙)文王之语。
7.【答案】
(B)老年人如字典,少年人如戏文是说老年人如字典丰富完整稳定;
少年人则如戏剧,有张力,充满了无限可能。
8.【答案】
【试题解析】题干这三首小诗原是林焕彰《孤独的时刻》组诗中的三首。
以《椅子和我》一诗为例,只有我和椅子,椅子没人坐,有椅子的孤单,而诗中的我就只是站在椅子的旁边,似乎也有他的孤单。
以《我想到的》一诗为例,熄了灯,我才开始发亮,夜晚熄灯后,如发光体开始发亮,让人联想到夜晚常让人孤独,而孤独又常让人思考,这样的情境与《芦苇》一诗的意境相仿。
9.【答案】
(A)出自王维《凝碧诗》,表现出国破家亡的伤感。
当时安禄山叛军攻入长安,玄宗仓皇逃往四川,王维没来得及逃走而被俘,后来被迫当了安禄山的给事中.但他的心依旧追随唐朝,所以作了这首凝碧宫诗。
(B)出自刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》,表现了昔盛今衰、繁华不再之感。
(C)出自李煜《相见欢》,以伤春来寄寓失意之情。
(D)出自晏殊《浣溪沙》,表现了伤春惜别之情。
10.【答案】
(c)
【试题解析】甲乙两段引文并无特殊的人物、对话及场景的描写。
11.【答案】
(A)甲段凸显人性的自私为己,(C)乙段强调人的行为不可过分轻薄随便,否则弄假成真,徒留憾恨.(D)乙段由喜而悲。
12.【答案】
(C)由台湾有许多河流深情地低吟新旧生命的更新与轮回。
孕育高山与平原的历史、文化及各族的光辉、人们仍然能活下去,但却会变得毫无情意、不然,河流终将成为台湾人的记忆、被遗忘的大地之歌诸句来判读。
13.【答案】
(D)由文中现代人只要水不要河流,他们将不爱的留给河流抛给河川,然后以水利工程技术建堤防隔绝人河关系,建水坝和拦河堰截断回到大海老家的路,用越域引水抽干河水,满足人类需水的欲求来判读。
14.【答案】
【测验目标】阅读理解分析作品的能力
(A)从真正的极短篇乃是以最经济的笔法,把动作、人物与环境呈现在单一的叙述过程中,这是一个高难度的写作形式,也是一种讲求语言容量的艺术、要做到尺幅千里、须弥芥子.在有限中包涵了无限诸语来判读。
15.【答案】
(B)或(D)
【测验目标】辨识词义与阅读理解作品的能力
(A)尺幅千里是指在尺长的画面上,描绘着千里般宽广的景物,意谓篇幅虽短而内容丰富,气势远大。
(B)须弥芥子出自《维摩诘经》:
若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中。
无所增减须弥纳芥子,芥子纳须弥。
将偌大的须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适,用来形容佛法无边,神通广大,也可形容诗文波诡变幻,才思出众。
(C)一笔作百十来笔用当指极短篇内容的浓缩凝练,含蓄委婉,使作品充满了间接性、丰富性、无限性和不确定性。
16.【答案】
(B)(D)
【测验目标】字形的辨识与应用能力
(A)瞭一撩(c)景一井(E)佐一左。
17.【答案】
(C)(E)
【测验目标】阅读理解作品与析数修辞运用能力
(A)出自《古诗十九首·
孟冬寒气至》。
四五为二十,故为相乘关系(B)出自司马迁《史记.樊郦滕灌列传》。
十一人为实数(C)出自《金史》。
百一为百分之一的意思(D)出自《苟子·
大略》。
十九为实数。
(E)出自《史记.高祖本纪》。
什二三为十分之二三之意。
18.【答案】
【测验目标】词义的辨识与运用能力
(A)可指心神凝聚安定,形体了无拘束.亦可形容达到专注忘我的境地(B)跌了一跤就不敢再走路,后比喻遭受挫折或失败后,无法再振作恢复(C)比喻所见狭小(D)指斤斤计较(E)形容乐音之美,令人回味不尽。
19.【答案】
(A)(B)(C)(D)或(A)(B)(C)(D)(E)
(A)出自《论语·
卫灵公》。
语译:
自己所不愿意的或不喜欢的.也不要加诸别人身上。
/出自《中庸》。
自己不愿意的事,也不要施加给别人。
(B)出自《论语·
子路》。
如果不先对老百姓进行作战训练,这就是抛弃他们。
/出自《孟子·
告子》。
不先训练百姓就叫他们打仗,这叫坑害百姓。
(C)出自《论语·
雍也》。
具有仁心之人会将困苦艰难放在前面,而将酬报放在后面。
/出自《苟子·
修身》。
有仁心的人对劳苦之事会争先去做,对于逸乐之事则谦让予人。
(D)出自《论语·
说话守信用,行为很果决,鄙陋而顽固的,当然是小人!
离娄》。
有德行的人,说话未必都守信用,做事也未必都果决(只看是否合乎义)。
(E)出自《孟子·
梁惠王》。
开始作俑来殉葬的人,他会断子绝孙没有后人。
始作俑者比喻恶劣风气的创始者/出自《孟子·
如此就像率领野兽来吃人,那又怎么能够做百姓的父母官呢?
比喻为政者对人民的暴虐。
20.【答案】
(C)(D)(E)
【测验目标】国学常识的能力
(A)《诗经》是北方文学总集。
(B)尚书为上古之书,为记录古君王言论之记言史。
21.【答案】
(B)(C)(D)(E)
(A)本文旨在凸显都市人生活在谎言中。
22.【答案】
(A)并未主张众生平等。
(B)白昼作梦并非所认同的生命的意义。
(D)前文说你若发愤振作起来。
决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义。
做一事便添一事的意义。
所以生命无穷是指发愤创造让生命变得不同凡响。
(E)并无劝人创造自己生命的意义。
23.【答案】
(A)(C)(E)
【测验目标】阅读理解作品与文学知识的能力
(A)出自李商隐《筹笔驿》。
/出自杜甫《蜀相》。
两首诗歌咏的都是诸葛亮。
(B)出自李商隐《贾生》。
歌咏的是贾谊/出自温庭筠《苏武庙》。
歌咏的是苏武。
(C)出自白居易《长恨歌》。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 台湾地区 大学 学科 能力 测验 国文 试题
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)