七年级上册教案第13课汉朝的中外交流Word文件下载.docx
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①结合“丝绸之路图”讲清主要路线:
长安→河西走廊→今新疆境内→安息→大秦;
向学生出示有关图片,说明由于古代丝路上流沙漫漫,骆驼成为当时的主要交通工具。
②指出丝绸之路的开辟是人类交通史上的奇迹,它架起了东西方之间友谊和文明的桥梁。
丝绸之路从西汉至隋唐两千年间沟通中西方的重要道路。
向学生介绍丝路沿线发现的古代丝织品、古迹及楼兰故国的故事,还可补充中国丝绸在罗马帝国引起的轰动以增强学生的民族自豪感。
2.佛教东传
①世界三大宗教有哪三大宗教?
佛教发源于何地?
也可简单介绍佛教的基本知识,并引导学生参观家乡附近的寺庙,加深对课文知识的理解。
②佛教对中国传统文化的影响,可适当介绍几句古诗,影视作品中的佛教故事等。
(以上内容主要来源于教师用书)
〖教学实录〗
〔复习旧课〕(约2分钟)
师:
期中考试已经结束,试卷还没有批完,总的来看,考的不理想,出现了许多问题,这些问题也是不可避免的,第一次吗。
我希望同学们在以后的学习中,能纠正自己的错误,现在我们继续学习新课,请同学们将书翻到:
第13课 汉朝的中外交流
(板书,以下绿色黑体字为板书内容)
〔阅读教材〕(约10分钟)
下面给同学们5分钟时间,请大家认真阅读教材,看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容,看完书之后,我会要求大家合上书本,回顾你记忆中的本课内容。
〔合书布点〕(约10分钟)
△采点布点 学生阅读完教材后,先指定二、三名同学讲述教材内容,然后由其他学生补充。
强调当有同学讲述时,其他同学要注意听,不得随便插话,如有不同意见,必须在他人陈述完之后,举手发言。
教师根据学生讲述的内容采点、布点(板书)。
西域 狭义 广义
西汉初年→汉武帝时→汉宣帝时→西汉末年→王莽时期→汉明帝时
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
匈奴控制→张骞出使→西域都护→失去控制→断绝往来→班超经营
↙
丝绸之路 ≡长安→河西走廊→今新疆境内→安息→西亚→大秦
中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化、古希腊、古罗马文化
佛教 两汉之际 汉明帝派使臣 天竺 洛阳白马寺 使中国文化别开生面
(说明:
学生述点情况不好,几位同学只能就“张骞出使西域”说一些内容,没有层次,没有条理。
“丝绸之路”和“佛教东传”的内容没有人能说出来。
补充的同学也都是围绕张骞出使西域来说,有位同学说出了“博望侯”这个词。
班超,学生没有人知道。
但大多数知道“投笔从戎”和“不入虎穴,焉得虎子”这两个成语。
)
△布点小结
本课内容难度较大,要求大家记的内容比较多,涉及到两个地理概念(西域和丝绸之路)、两个杰出人物(张骞和班超)、一个宗教问题(佛教东传)。
张骞不要写错了,这次考试写错别字的比较多,写错别字不能得分,不能用拼音代替。
本课我们学习的是“汉朝的中外交往”,这里涉及到我们一个重要的概念:
“中外”是怎样判断的,我们前面学习过秦朝的疆域,也学过汉朝的疆域,我们取哪个时期的疆域为中国的疆域呢?
这里有一个的标准――从18世纪50年代到19世纪40年代鸦片战争以前这个时期的中国版图作为我们历史时期的中国的范围。
也就是说我们取的标准是清朝中期的疆域为标准,以后我们所讲的“中外交往”都以此为标准。
〔分层推进〕(约20分钟)
△再读教材
△快速提问
①西域(西汉时,把甘肃玉门关和阳关以西、葱岭以东,今新疆天山南北等地区统称为西域,这是狭义的。
广义的西域包括葱岭以西更远的地方)
指导学生看教材P70《丝绸之路》,找出阳关、玉门关、葱岭、南山(今昆仑山)、北山(今天山)
②汉朝与西域的关系
⑴西汉初期,西域的情况(为匈奴控制)
⑵汉武帝为什么要派张骞出使西域(为联络大月氏攻打匈奴,打破匈奴在葱岭以东的控制局面)
⑶张骞两次出使西域的经过(指导学生看教材中的小字部分P68-69及《张寋出使西域辞让别汉武帝图》)
⑷张骞出使西域的意义(张骞出使西域,加强了汉朝与西域的联系,开通了中国通往西域的“丝绸之路”,促进了中西经济文化交流)
⑸汉宣帝时与西域的关系(汉宣帝时,公元前60年,设立西域都护,进一步促进了汉族与西域各族之间的经济文化交流)
⑹西汉末年与西域的关系(西汉王朝失去控制西域能力,西域许多小国相继分裂)
⑺王莽时期与西域的关系(断绝与西域的往来,致使匈奴乘虚而入)
⑻东汉明帝时与西域的关系(73年,派班超出使西域。
班超在西域活动了30年,帮助西域各国摆脱了匈奴的奴役,西域和汉王朝的联系更加密切了。
让学生讲“投笔从戎”与“不入虎穴,焉得虎子”的故事。
(绝大多数学生听过这两个故事,但都不知道与班超有关)
③西汉和东汉与西域及匈奴的主要关系
匈奴 汉武帝派卫青、霍去病对匈奴发动三次战争 汉明帝派窦固出击北匈奴
西域 汉武帝派张骞两次出使西域 汉明帝派班超出使西域
④什么叫“丝绸之路”(从西汉至隋唐的千余年间,以丝绸为代表的中国手工艺品从长安往西,经河西走廓,越过今疆境内,运到安息,再由安息转动到西亚和欧洲大秦,这就是著名的“丝绸之路”)
再次让学生看P70的图《丝绸之路》
⑤“丝绸之路”开辟的影响(“丝绸之路”加强了西汉与西域各国的经济文化交流;
中国的冶金、凿井等手工业技术陆续西传,西域的葡萄、苜蓿等经济作物落户中原,西汉王朝影响直达中亚、西亚、南亚和欧洲;
把古老中国文化、印度文化、阿拉伯文化和古希腊、罗马文化连接起来,促进了中西经济文化的交流,也是佛教和佛教艺术传入我国的通道)
向学生指明“丝绸之路”使西汉王朝的影响直达中亚、西亚、南亚和欧洲。
指导学生了解有关“丝绸之路”的材料:
楼兰故国与凯撒。
楼兰学生们知道点,凯撒却没有几个人晓得。
⑥佛教什么时候传入我国?
(两汉之际)
⑦汉明帝对佛教的东传作出了什么贡献(汉明帝派使臣到西域求法,迎回天竺高僧,并在洛阳建造中国内地第一座寺庙:
白马寺)
⑧佛教东传的意义(佛教对中国文化产生了深远的影响。
许多诗文词赋融入禅意,富有深刻的哲理;
一些民间传说宣传扬善弃恶,扶贫济困。
寺院、佛塔装点江山,雕塑、壁画千姿百态,音乐、舞蹈超凡脱俗。
外来艺术与汉文化的交融,使中国文化别开生面)
△处理问题
①思考与讨论:
根据这份与西汉交流的输出、输入简表,你能看出有什么特点或问题吗?
这说明了什么?
(通过对比可以看出,从西域输入的都是农产品、畜牧产品,而西汉时输出的则有手工业生产技术和制品,可见我国科学技术和经济发展水平在当时的世界所占据的先进地位。
我的学生没有人能得出以上答案,我采用的方法是用中美之间的贸易现状为例,说明问题。
〔贯通评价〕(约3分钟)
〔资料〕
历史时期的中国
谭其骧《历史上的中国和中国历代疆域》
我们是如何处理历史上的中国这个问题呢?
我们是拿清朝完成统一以后,帝国主义侵入中国以前的清朝版图,具体说,就是从18世纪50年代到19世纪40年代鸦片战争以前这个时期的中国版图作为我们历史时期的中国的范围。
所谓历史时期的中国,就以此为范围。
不管是几百年也好,几千年也好,在这个范围之内活动的民族,我们都认为是中国史上的民族;
在这个范围之内所建立的政权,我们都认为是中国史上的政权。
简单的回答就是这样。
超出了这个范围,那就不是中国的民族了,也不是中国的政权了。
葛剑雄《统一与分裂》
所以我们现在讲中国的统一和分裂,你不能够只是指当时的一个王朝,它的统一和分裂,应该指我们今天,中国这个范围里面,特别是我们一般的都是指清朝到十八世纪中期,就是清朝乾隆年间所形成的这样一个中国疆域的范围。
具体地讲,就是北面到达外兴安岭,萨彦岭,西面到达巴尔喀什湖,南面到达南海诸岛,东面到达黑龙江跟乌苏里江交界的地方,出海口,是这么一个范围。
那么在这个范围里面,历史上所有建立过的政权,我们都应该认为是历史上的中国的一部分。
在这里建立的民族都是历史上中国的民族之一。
等到我们现在这960万平方公里,是已经经过帝国主义对我们的侵略,分裂中国的结果。
比如说从今天我们的新疆的边界,到巴尔喀什湖中间,从内蒙古往北,蒙古国、黑龙江以北,乌苏里江以东,这些领土都主要被当时的沙皇俄国,现在已经有的成了中亚的这些国家,都没有了,这已经丧失了,就是我们其它地方也有部分领土,由于种种原因今天已经不是中国了。
那么我们要在这样一种历史形成的中国范围里面,来判断什么是统一,什么是分裂,以及它对中国,对周边地区,对世界所产生的影响,这个我想讲的第一个概念。
佛教故事
【腊八粥】
(佛光大词典)指每年农历十二月八日寺院所制之五味粥。
又作五味粥、红糟、七宝粥、佛粥。
依据大宋僧史略卷上、禅林象器笺饮啖门等之记载,宋代时以农历十二月八日为佛诞日,都城诸大寺作浴佛会,以诸果品、五榖等制七宝五味粥,称为腊八粥。
是日,寺院以此粥供佛后多飨之信徒,其后此风气渐广传至民间,一般人亦于此日制腊八粥,而成为我国民间风俗之一。
盖佛教界一般多以十二月八日为佛陀成道日,然亦有根据譬喻经而谓十二月八日为佛诞日,于是日举行浴佛会,宋代之寺院即属此例,惟后世多以此日为成道日,故腊八之法会亦称成道会。
第15课三国鼎立
了解三国鼎立形成的史实
①了解曹操统一北方、赤壁之战、三国鼎立等基本史实。
②知道曹操屯田、诸葛亮治蜀,卫温首达夷洲等基础知识。
①分析曹操统一北方的条件。
②识读“赤壁之战示意图”,学会利用地图讲述战争的经过。
③识读“三国鼎立形势图”,了解三国所在区域的今天省份,形成正确的地理概念。
④讨论“三国鼎立时期,为什么地区经济得到显著发展?
”
①明确曹操统一北方以及三国鼎立局面的形成,是由割据走向局部统一,由混战趋向相对稳定的过程,因此是历史的进步。
②认识在三国鼎立形成的过程,曹操、诸葛亮、刘备、孙权等人起了重大的作用,使学生进一步理解杰出人物对推动历史发展进程所起的作用。
③认识三国都重视经济的恢复和发展,使江南和西南地区得到了一定的开发。
1.重点 三国鼎立局面主要是通过曹操统一北方和赤壁之战形成的,这两点即是本课的重点,曹操统一北方一是符合了历史发展的趋势,二是展现了曹操个人的雄才大略。
赤壁之战是历史上著名的战役,刘备、孙权联合抵抗曹操,是三国鼎立局面形成的基础。
2.难点 如何正确认识三国鼎立是历史的进步,即怎样看待三国分立这一局面;
如何全面评价曹操、诸葛亮、孙权等历史人物是本课的难点。
都是既要将三国历史和《三国演义》有机结合,又应还历史的真实性,使学生对这段历史有个真实的完整的了解。
1.三分天下
①面对军阀混战的局面,启发学生分析曹操统一北方的条件,从而认识到“挟天子以令诸侯”与“唯才是举”是曹操高人一筹和过人之处的所在。
官渡之战既是曹操统一北方的关键一战,又突出曹操以少胜多的灵活战术。
使学生对曹操有个形象的了解。
②介绍江东孙权势力的稳固,刘备“三顾茅庐”得到诸葛亮国辅佐后正伺机发展,使学生既了解三分天下的三种势力的基本情况,又对孙权与刘备有了初步的印象。
③赤壁之战:
一是训练学生运用“赤壁之战示意图”,讲述战争经过,体会整个战争的壮观场面。
二是思考“官渡之战”打了胜仗的曹操为什么会败在孙刘联军的手中?
分析曹操兵败的原因。
三是明确赤壁之战奠定了三国鼎立的基础。
曹操兵败退回北方后再也无力南下;
刘备趁机占据荆州取得了立足之地;
孙权在江东的势力得到了巩固和发展。
三股政治势力旗鼓相当,三分天下初露端倪。
④明确三国鼎立的形成是在220年曹操去世后,曹丕废汉献帝称帝建立魏国,才正式进入三国时期。
此后蜀、吴相继建国,三国鼎立局面出现。
⑤运用“三国鼎立形势图”,使学生了解三国各自统治的地盘,并能识别属于当今的省份。
2.地区经济的发展
①曹操屯田分为民屯和军屯,民屯主要是招募流民,按军事编制,赋税基本是对半开或六四开;
军屯主要是兵士,兵士平时屯田,战时打仗。
屯田一是解决了军队的口粮问题,避免了粮尽兵散,无敌自破的现象,为统一北方奠定了经济基础;
二是对恢复和发展生产,安定流离饥民,稳定社会秩序起到了重要作用。
②诸葛亮治蜀一是大力发展经济:
开垦屯田,修浚都江堰,推广“木牛流马”,盐铁官营等,为四川成为天府之国奠定了基础。
二是“七擒七纵孟获”改善了与云南、贵州少数民族之间关系,对解除蜀国的后顾之忧,并发西南边疆和加强民族融合有重大作用。
诸葛亮为辅助刘备实现兴复汉室,统一天下奋斗了一生,强调其鞠躬尽瘁,死而后已的高风亮节是中华民族传统美德的表现。
③孙吴开发和经营江南一是促进了江南经济的发展;
二是南北人民的共同开发促进了民族的融合;
三是派卫温到台湾,密切了大陆与台湾的联系。
认识:
经过东汉末年军阀混战与兼并,终于形成魏、蜀、吴三分天下的局面。
与东汉末年的混乱相比,三国鼎立有利于当时社会的稳定和发展,是历史的进步。
应该看到:
由于三国统治者都比较注意各统治地区内社会生产的发展和社会秩序的稳定,与东汉末年的“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨象相比 ,确实是历史的一个进步,符合人民渴望社会安定的要求;
由于当时的政治、经济等原因,曹、刘、孙三个政治势力谁也无法马上统一全国,但三国鼎立的局面确实是走向全国统一的过渡环节。
第一课时
师:
今天,我们将学习第四单元分――《政权分立和民族大融合》,现在请同学们读一下导言的内容:
三国两晋南北朝时期,是我国由大一统走向分裂,又由分裂重新走向大一统的重要时期。
民族大融合以及经济的恢复发展,特别是南方经济地位的上升,为中国历史注入新鲜血液,促使隋唐社会气象焕然一新。
(强调以上几个黑体字,要求学生标出来)
现在我们继续学习新课,请同学们将书翻到:
第15课 三国鼎立
三国的历史相信是大家最熟悉的一段历史,下面给同学们10分钟时间,请大家认真阅读教材,看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容,看完书之后,我会要求大家合上书本,回顾你记忆中的本课内容。
(东汉末年 黄巾大起义 军阀混战 董卓 名存实亡)
官渡之战:
北方统一赤壁之战:
三国鼎立魏蜀吴
曹操 北方 挟天子以令诸侯 唯才是举 屯田 乱世之英雄
刘备 荆州→两湖地区、四川
诸葛亮治蜀:
经济、民族、军事(成都平原、屯田、都江堰、木牛流马;
南中八郡、孟获;
五次北伐、五丈原、)
孙权 江东→完全拥有(荆州、扬州、交州、广州)
北方人口大量南迁、江南经济的长足进步
山越人、
230年,孙权派卫温到夷洲(今台湾)第一次
说明:
学生述点时,能讲出许多故事,这里我强调要围绕教材来探讨问题,大家都比较熟悉的,就不要说了,希望同学们多提出自己的问题。
想来在这么短的时间里让学生提出问题,也太为难学生了。
只有一个同学提出“孙权称王与称帝有什么区别?
绝大多数同学们都知道点曹操、刘备、诸葛亮的故事。
对后面魏、蜀、吴三地区经济的发展没有多少同学注意到,这不是他们感兴起的问题。
这部分提到最多的是“七擒孟获”。
通过同学们的讲述,我感觉到大家对历史还是比较有兴趣的,对三国的历史也相当的熟悉,特别是对曹操、诸葛亮大家说的比较多。
但大家在阅读之后,没有注意本课的重点,曹操为什么能统一北方,赤壁之战的影响。
〔分层推进〕
①曹操为什么能统一北方?
⑴“挟天子以今诸侯”
196年,曹操将汉献帝迁到许,以天子的名义发号施令。
引导学生对比:
齐桓公称霸时“尊王攘夷”。
⑵“唯才是举”
引导学生回顾:
东汉末年,地方官僚世族世代把持政权,左右选官。
引入郭嘉所论曹操能战胜袁绍的“十条必胜”:
袁绍“所任唯亲戚子弟”,而曹操“唯才所宜,不问远近”。
⑶“乱世之英雄”
引导学生回答课文P83的思考题:
曹操年轻时,结交名士桥玄。
桥玄称曹操是安天下的奇才。
另一名士许劭却非常瞧不起曹操,称他是“清平之奸贼、乱世之英雄”。
曹操听了居然十分高兴。
他为什么高兴?
简单介绍有关资料,然后让学生回答。
以上三点多为学生自己在书找出来。
补充以下内容:
⑷屯田
引导学生在教材P82页找出有关曹操屯田的史实,并联系汉武帝时期的河西屯田。
(5)略述东汉末年的社会状况,要求学生在课文中标出:
黄巾大起义、董卓、名存实亡。
强调中原地区的混战,给人民带来深重的灾难,统一是符合人民利益的,是人心所向。
(曹操统一北方的客观原因)
(6)官渡之战200年曹操≡袁绍以少胜多,基本统一北方
根据各班的情况补充有关官渡之战的故事。
(以上内容用了一课时)
第2课时
提问:
曹操为什么能统一北方?
官渡之战200年曹操≡袁绍以少胜多,基本统一北方(板书)
①要求根据以上板书,写出赤壁之战的内容。
赤壁之战208年曹操≡孙刘联军以少胜多,为三国鼎立奠定了基础
②要求学生对比两场战争,知道“少”的一方是谁?
“胜”的一方是谁?
思考曹操在这两和战争中胜败的原因是什么?
⑴谋略:
指出袁绍与周瑜、鲁肃、黄盖、诸葛亮之间的差距。
“火攻”火烧乌巢、火烧曹军。
指明“火攻”是黄盖想到的计谋,不是《三国演义》所说的是诸葛亮与周瑜同时想到的,强调《三国演义》是小说,是允许虚构情节的,它不是历史的真实。
⑵扬长避短:
曹军之长,袁军之短;
孙刘联军之长,曹军之短。
⑶骄傲自大
指导学生看教材中的“朗诵”部分(苏轼《前赤壁赋》):
点明“曹孟德”、“横槊赋诗”。
③赤壁之战前后,曹操、孙权、刘备势力范围的变化:
曹操北方→退回北方
孙权江东→完全拥有江东:
荆、扬、交、广四州。
刘备荆州→两湖、四川
④要求学生标明“三国鼎立局面最终形成”,掌握魏、蜀、吴三国的建立及其统治地区。
并要求学生完成教材P83的“史实辨析”。
曹操的旗帜不应该出现“魏”这点学生能区别,诸葛亮的“蜀丞相”学生没能看出问题。
⑤地区经济的发展
本目内容,我采用了为学生指出要点的方法(详见布点构图),强调了三点内容:
⑴屯田曹操与诸葛亮
⑵诸葛亮对南中八郡:
恩威并济,七擒孟获
孙权对山越人“强者为兵,羸者补户”的强迫政策
⑶中国历史上第一次有明确记载的大陆与台湾大规模交往的史实:
卫温到夷洲
⑥要求学生思考教材P82“武侯祠对联”中“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来者治蜀要深思。
”的含义。
下节课提问。
〖教学资料〗
调寄《临江仙》(《三国演义》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
乱世之英雄
《后汉书•许劭传》曰:
许劭字子将,汝南平舆人,有高名,好核论人物,每月辄更其品题,故汝南俗有“月旦评”焉。
曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目。
许劭鄙其人而不肯对,曹操乃伺隙胁之,许劭不得已,乃曰:
“君清平之奸贼,乱世之英雄。
”曹操大悦而去。
《三国志•武帝纪》曰:
曹操少机敏善权,任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。
惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。
桥玄谓曹操曰:
“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!
”裴松之注云:
《魏书》曰:
太尉桥玄,世名知人,睹曹操而异之,曰:
“吾见天下名士多矣,未有若君者也!
君善自持。
吾老矣!
愿以妻子为托。
《世说新语》曰:
“君未有名,可交许子将。
”曹操乃造许子将,许子将纳焉,由是知名。
孙盛《异同杂语》云:
曹操才武绝人,莫之能害。
博览群书,特好兵法。
尝问许子将:
“我何如人?
”许子将不答。
固问之,答曰:
“子治世之能臣,乱世之奸雄。
”曹操大笑。
蔡东藩《后汉演义》:
操字孟德,小名阿瞒,系沛国谯郡人,本姓夏侯氏,因父嵩为中常侍曹腾养子,故冒姓为曹;
少时机警过人,长好游猎,放浪无度,不治生产。
有叔父恨操无行,尝白诸曹嵩,嵩因即责操,操心中记着,偶与叔父相值,即翻身倒地,状若中风;
叔父忙向嵩报明,嵩急往抚视,操已起立。
嵩问操道:
“汝病已全愈否?
”操答言无病,嵩复问道:
“汝叔谓汝中风,怎说无病?
”操佯作惊疑道:
“儿并未中风,想系叔父恨儿,乃有是言!
”父可欺,何人不可欺?
嵩信以为真,遂听令放荡,不复过问。
乡人见他斗鸡走狗,行同无赖,相率鄙夷,独梁人桥玄,曾为太尉。
南阳人何颙,不同俗见,视操为命世才,尝语操道:
“天下将乱,非人才不能济事,将来欲安天下。
所赖惟君!
”何颙亦言汉室将亡,惟操可安天下。
未免高视阿瞒。
操因此自负,常与两人往来。
桥玄复嘱操道:
“君尚未有名,可交许子将,当得蜚声,幸勿自误!
”操应命自去。
这许子将系许劭表字,劭为前司徒许训从子,籍隶汝南,具知人鉴,与从兄靖,俱负重名,凡乡里人物,一经评颙,往往垂为定论,他且性好褒贬,每月一更,故
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