自考马克思主义基本原理概论总结最全03709版Word文档下载推荐.docx
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办理社会关系实践办理人与人之间的关系
科学实验试试性、探究性的
○2人生活于此中的世界是与人的实践相联系的物质世界
实践活动与自然界的二重化;
实践的看法:
把马克思主义自然观与旧唯物主义自然观差异开
社会历史是人们的实践活动创建的;
是马克思主义社会历史观的基础
实践是人的存在方式;
○3社会生活的本质是实践
(1)劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节
(2)物质生产实践是人类社会得以存在的基础
(3)实践活动是推进社会发展的动力
生产力发展,推感人类社会不停发展,办理社关使两个基本矛盾解决,推进社会发展
(4)科学的说了然社会的物质性
第二节物质世界的广泛联系和永久发展(唯物辩证法总特点)
联系与发展的广泛性和多样性联系拥有:
客观性广泛性多样性
1、世界的运动发展(新事物的产生和往事物的消亡)
区分新往事物的根本标记:
○1能否切合事物发展的必定趋向
○2能否拥有强盛的革命力和远大的发展前程
新事物必定战胜往事物:
○1新鲜事物切合事物的发展趋向○2从根本上切合广大人民民众的利益和要求
○3新事物优胜于往事物○4新事物战胜往事物不是一帆风顺的
2、两种对峙的发展观
唯物辩证法————————————形而上学的对峙
联系、发展变化、内部矛盾︱︱孤立、静止不变、否定内部矛盾世界联系与发展的基本规律
(一)对峙一致规律(矛盾规律)(宇宙根本规律)
内容:
任何事物都包含着矛盾,矛盾两方既一致又斗争,由此推进事物运动变化发展
事物发展的根本源因、发展的动力(内在矛盾是源泉)
对峙一致规律是唯物辩证法的本质与核心,因为:
(1)揭露了事物广泛联系的根本内容和发展内在动力
(2)贯串于唯物辩证法其余规律和范围的中心
(3)矛盾剖析法是最根本的认识方法
(4)
能否认可矛盾是事物发展的动力
是唯物辩证法和形而上学的焦点
矛盾的两种基本属性:
(1)
同一性
矛盾两方互相依存、贯穿、浸透、包含、转变
作用
保持相对稳固,为发展供应前提;
互相汲取有益因素、发展自己;
规定着事物发展的基本趋向
(2)
斗争性
矛盾两方互相排挤、互相对峙
量变为质变做准备;
斗争打破事物存在的限度,
促成矛盾的转变实现质变
关系:
互相联络、互相差异、条件转变
矛盾发展的不均衡性:
(两种情况)
(1)主要矛盾——次要矛盾≠的不均衡
互相影响、作用、次要限制主要、条件转变
(2)主要方面——次要方面≠的不均衡
(二)质量互变规律
质:
差异其余事物的内在规定性
量:
事物存在、发展的规模、程度速度等
度:
事物保持自己质的数目限制,质/量的一致量变和质变及其辩证关系
事物的变化能否高出了度的范围,是区重量变和的根本标记
(1)量变是质变的必需准备,前提和基础
质变一定有量的累积过程、规定其性质和方法
(2)质变是量变的必定结果
(3)量变和质变互相浸透
激变论——只认可认可质变俗气进化论——只认可量变
内因和外因的关系:
(三)
否定之否定规律
内因是发展的依据,第一
(2)外因是发展的条件,第二
(3)外因经过内因起作用
必定方面:
保持其存在的方面,他自己的非他的
1、辩证的否定
矛盾的广泛性和特别性:
我国坚持马克思广泛真谛与详细本质联合,
建设中国特点的理论基础
否定方面:
促进其消亡的方面,损坏现存,转变为他物
广泛性:
无处不在、无时不有
唯物辩证法的否定观——否定是事物发展的推进力量
特别性:
详细问题详细剖析,
一把钥匙开一把锁
自我否定、联系和发展的环节、扬弃
正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的重点
采纳剖析的态度,从本质出发,进行详细剖析,不加剖析的必定或否定。
2
2、事物发展是行进性和波折性的一致
意义:
1、全部从现实出发
2、尊敬规律,发挥主观能动,创建条件把可能转变为现实
否定之否定规律的内容:
事物发展经过两次辩证的否定,由必定阶段到否定阶段,
(四)
内容与形式
再到否定之否定阶段,进而使事物的发展表现为螺旋式上涨和波涛式行进的过程
组成事物全部因素的总和
活跃易变形式:
表现内容的方式(载体)
相对稳固
假如割裂一致致使:
循环论:
夸张事物发展的波折性,简单的重复,否定行进
对峙一致、互相作用的关系:
直线论:
把事物发展的道路可谓笔挺的
任何事物的内容都有必定的形式,任何形式都表现必定的内容。
互相转变。
◆坚持事物发展是行进性和一致性的原理,对我们正确认识社会主义现代化建设事业拥有
(五)
本质和现象
重要意义;
前程是光明的,要有信心;
道路是波折的,要有战胜困难的精神准备
对峙一致关系:
(1)互相差异,互相对峙(表面:
可直接感知
内在:
不好掌握)
(2)现象是个其余、详细的、多种多样的,本质是同类型中一般的共同的
世界联系与发展的基本环节
(一)原由和结果(事物或现象之间惹起和被惹起的联系)
特点:
原由在先,结果在后
对峙的,一致的(互相依存、互相转变、互相作用)
客观和广泛的联系:
(认可/不认可)广泛性——唯物主义决定论/唯物主义非决定论
找出原由认清本质,提出方法解决总结经验教训,指导此后行动
(二)必定性和有时性(事物联系和发展中两种不一样的趋向)
对峙的,一致的
(必定性产生于事物内部根本矛盾,占支配地位,决定发展方向)
辩证一致的关系:
(1)必定性经过大量有时性表现出来,没有离开有时性的纯粹必定性
(2)有时性是必定性的表现形式增补,没有离开必定性的纯粹有时性
(3)在必定条件下互相转变
机械决定论——都必定唯物主义非决定论——都有时
(三)可能性和现实性
(现实性:
包含内在依据,符合必定性存在,客观事物和现象各种联系的综合)
(可能性:
预示着事物发展的前程,潜伏的还没有实现的东西)
对峙一致的关系:
存在——不存在互相转变
(3)现象是多变的、易逝的本质是稳固的沉静的
实情正面直接表现本质,假反面扭曲的表现本质,不表现本质的纯粹现象是不存在的
对事物认知不可以逗留在表面剖析现象是揭露本质的的门路
第三节客观规律性与主观能动性
自然规律和社会规律
规律和自然规律
规律:
事物运动发展过程中本质的、必定的、稳固的联系特点:
客观性广泛性
社会发展是有规律的自然历史过程
1、人的自觉活动有目的、存心识,但互相作用、互相矛盾,不以主观意识为转移
2、社会物质生活条件支配人的自觉活动思想动机,变化是有规律的
3、人们的自觉活动受着客观物质条件的限制,不可以自由地选择生产力和生产关系
意识及其能动作用
意识的发源和本质
(1)发源:
自然界长久发展的产物社会性劳动的产物,起决定性作用
(2)本质:
1、人脑的机能,人脑是意识的物质器官
2、对客观世界的主观映像,人脑对客观世界的反响3、社会的产物
(感性形式:
感觉、知觉、表象理性形式:
看法、判断、推理)
意识是主观性和客观性的一致俗气唯物主义:
意识是人脑的分泌物
3
意识的能动作用(辩证唯物主义以为:
物质决定意识,意识反作用物质)根本门路—社会实践
能动性:
1、意识活动拥有目的性质和计划性2、拥有主动性、创建性
3、对人的生理活动有必定影响4、指导实践改造客观物质世界
发挥主观能动性和尊敬客观规律的关系(辩证一致)
马、恩以唯物史观和节余价值学说为基础,深研资义的内在矛盾和发展趋向,总结工人阶级的斗争经验,责备地汲取了幻想社会主义学说的踊跃成就,对未来社会主义和共产主义的基本特点做了科学的展望,创办了科学理论,实现了社义理论的革命改革。
1、尊敬规律是发挥主观能动的前提2、认识利用规律一定充足发挥主观能动性
马克思主义在实践中不停发展(由本质决定的)
第四节
解放思想脚踏实地
精华
第一:
源于实践,总结经验,提出新理论
1、
脚踏实地是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度归纳
其次:
立场鲜亮,责备研究,剔除错误看法,汲取踊跃合理的内容
2、
是党的思想路线的核心
再次:
不停发展,把自己提升到与时代和实践的需要更为适应的水平
3、坚持脚踏实地,一定求真求实
1848
年2月
4、是党认识世界改造世界的根本要求
马克思主义基本形成《德意志意识形态》
公然问世《共产党宣言》、《哲学的贫穷》
解放思想和脚踏实地的辩证一致
列宁的最大贡献
《论欧洲联邦口号》、《无产阶级革命的军事大纲》
脚踏实地——解放思想的目的,解放思想——为了更好的脚踏实地
提出——社会主义革命有可能在一国或几国第一取获成功
解放思想——坚持脚踏实地的前提
绪论马克思主义是对于工人阶级和人类解放的科学
科学内涵
中国特点社会主义
邓小平理论
三个代表重要思想
科学发展观
第一节
马克思主义的产生和发展
马克思主义是时代产物
(1)资本主义内在矛盾尖利化,供应了客观条件
(2)工人阶级登上历史舞台,供应了阶级基础
第二节
马克思主义科学性与革命性的一致
理论特点
(3)内容:
马克思主义哲学——科学的世界观和方法论
马克思主义的科学内涵
政治经济学——揭露了资本主义的发展规律
几点说明:
1、马、恩共创
、不单是马、恩,包含它的继承人
科学社会主义(核心内容)
、一定一脉相承本质一致4
、科学的系统,核心地位-科学的社会主义理论
马克思主义对人类文明成就的集成与创新
(最直接、最重要的影响
)
马克思主义的理论特点
、德国古典哲学
黑格尔的辩证法
费尔巴哈的唯物主义
根本特点:
以实践为基础的科学性和革命性的一致
、英国古典经济学
威廉·
配第
亚当·
斯密
大卫·
李嘉图
科学性:
脚踏实地(揭露了自然、人类发展的客观规律,经受实践查验并发展)
、英国社会主义幻想
圣西门
傅立叶
欧文
革命性:
完全的责备精神
(责备和自我责备)
4
、自然科学
细胞学说
能量守恒
生物进化论
鲜亮的政治立场
(只为无产阶级服务)
实践精神:
是马克思主义的基本看法,是马克思主义的出发点和归宿
马克思主义的理论质量与时俱进
含义:
党的所有理论和工作要表现时代性,掌握规律性,富于创建性
要求人们高瞻远瞩,站在时代前列,立足新的实践
弘扬求真求实、开辟进步的精神
第一:
坚持党的思想路线,解放思想,脚踏实地,是我们党先进性的决定因素其次:
创新是民族进步的灵魂,国家的动力,党的源泉
实践基础的与时俱进、理论创新,是社会发展的改革先导
马克思主义的社会理想
颠覆治本主义、实现社会主义和共产主义(最根本、所有思想的核心)
第三节学习运用和发展马克思主义
目的和方法
目的:
建立正确的三观掌握认识世界和改造世界的伟大工具
全面提升人的素质指导中国特点社会主义的伟大实践
根本方法:
理论联系本质(反对经验主义、教条主义偏向)
第二章认识的本质及其规律
第一节认识的本质
实践是认识的基础/目的/本源
1、实践是认识的本源
人的认识能力和作为认识结果的知识,都只好本源于实践(人的才能和知识的独一源泉)
陆游——“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”
2、实践是认识的发展动力
社会实践不停提出新的需要、新的课题,推进认识的发展
社会实践供应新的经验、察看、研究手段
社会实践推感人的思想能力的发展
3、实践是查验真谛的独一标准
4、实践是认识的目的
认识是主体对客体的能动反响本质
1、主体:
人(自然性社会性历史性能动性)
2、客体:
自然客体社会客体精神客体(客观性对象性)
主观唯物主义——人的主观意识(感觉)
客观唯物主义——客观精神
3、认识主体和客体的关系
(1)实践关系:
全部其余关系的前提和基础,改造和被改造的关系
(2)认识关系:
反应和被反应,主题在看法理论上理解并掌握客体
(3)互相作用:
4、认识的本质是主体对课题的能动反应
马克思主义以为:
还没有被认知的事物——存在,
不可以认识的事物——不存在
此刻没有被认识的事物,跟实在践和人的认识的发展,未来会被认识
反应论——主体————纯真的有生命的存在物
旧唯物主义——客体————悲观的主体对课题的直观的反应
第二节认识的辩证运动
从感性认识到理性认识(第一次飞腾)理性认知到实践(第二次飞腾)
一飞的条件:
(1)资料丰富
(2)正确方法
5
二飞的意义:
绝对性(辩证法)——无条件的、绝对的认可;
只有二飞才能把理论用于指导实践,改造世界,
发展着的真谛认识无穷靠近
才能使之获取查验,丰富和发展
相对性(辩证法)——广度上某方面的正确认识,
在实践中:
深度上必定层次的正确认识
感性认识(初级阶段)
实践是查验真谛的独一标准
(坚持了标准的客观性,唯物论)
详细的、丰富的、生动的、表面的
唯物主义真谛标准错误:
感觉——知觉——表象
1、伟人之言
推理认识(高级阶段)
2、实用即真谛
抽象的、间接地、相对稳固的、深刻的
实践查验真谛的独一性
:
看法——判断——推理
(1)马克思哲学提出实践是查验真谛的独一标准
(2)判明认识与认识的对向能否相一致相切合
互相差异、互相联系
(3)实践拥有直接现实性
(理性认识依靠感性认识、感性认识发展到理性认识、互相浸透)
(4)不否定逻辑证明在探究中的作用
割开:
真谛与价值的辩证一致
经验论——片面重申感性经验的重要性;
唯理论——理性认识才是真切靠谱的。
1、对峙真谛:
是认识与认识对象的关系(相一致、相切合)
两者都犯了片面性的缺点,都是错误的
价值:
外物对人需要的知足,某物拥有对人实用或令人快乐
经验主义:
夸张个其余、局部的经验作用,把他作为广泛真谛各处搬用否定科学理
2、一致真谛能够指导社会实践,成功改造世界,知足需要,真谛拥有价值属性;
论的指导意义
真谛与正确的价值观相一致
教条主义:
夸张理论和书籍知识的作用,小看本质经验,不是从本质出发,而是从
在市场经济调价下,建立正确的价值观拥有特别重要的意义
书籍出发,把理论看作万古不变的公式,硬搬生套
3、真谛的价值功能
(1)
指导实践
第三节
第三节真谛的价值
(2)
再认识
(3)
教育和激励
真谛及其属性(正确反应客体—认识—真谛,扭曲反响客体—认识—错误)
属性:
客观性(唯物论)——不依靠主体、不依靠人类;
查验标准(实践)是客观的
6
与第三章第三节响应
培养和践行社会主义核心价值观——政治性强
核心价值观——处于主导和支配地位
社会主义核心价值观
根本的价值理想、价值原则和价值规范——
本质内容
党的十八大提出:
倡议兴盛、民主、文明、和睦
国家层面
奋斗目标
倡议自由、同等、公正、法制
社会层面
基本要求
倡议爱国、敬礼、诚信、友情
个人层面
道德准则
踊跃培养和践行社会主义核心价值观
三个层次理念互相联系、互相贯穿、兼备国家、社会、个人三者的价值梦想和追求
反应了社会主义制度的本质,表现了中国特点社会主义的发展要求,
明示了共产党长久奋斗的一向主张,继承了中华民族的传统文化,
汲取了人类文明的优异成就
第四节认识世界与改造世界的一致
马克思主义内在和本质要求——认识、改造世界
根本要求——全部从本质出发
中国共产党章程规定:
党的思想路线与马克思主义哲学一致:
党的思想路线是全部从本质出发,坚持了全部从本质出发原则
理论联系本质,坚持了理论联系本质原则
脚踏实地,脚踏实地是党的基本路线核心
在实践中查验真谛和发展真谛坚持了实践是查验真谛的独一标准
党的民众路线:
第三章人类社会及其发展规律
第一节社会基本矛盾及其运动规律
社会存在与社会意识
社会存在:
指物质生活条件的总和(地理环境、人口因素、生活资料的生产方式)
1、地理环境:
经过对生产的影响,加快或减缓社会的发展
经过对军事、政治的影响,限制不一样国家社会的发展
2、人口因素:
必定数目的人口是社会物质生产的必需前提
人口状况能加快或延缓社会的发展
3、生产方式:
人类向自然界牟取生活资料的方式
生产方式或生产活动,是人类从动物界分别出来的根本动力和
人类差异动物的根本标记
人类和人类社会得以存在和发展的基础
生产活动是形成人类全部社会关系的基础
生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替
社会意识:
指社会的精神生活过程
1、社会意理、思想系统:
(反应社会存在的程度)
2、意识形态和非意志形态:
(经济基础关系)
意识形态思想系统,包含政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学、
社会科学。
非意识形态思想系统,自然科学、语言学、逻辑学
3、个体意识和集体意识(社会意识主体)
全部为了民众,全部依靠民众,从民众中来,到民众中去
社会存在和社会意识的关系
(重要法宝)(领导线)(工作路线)
1、社会存在决定社会意识
7
社会意识的内容本源于社会存在
生产资料所有制;
基础人们在生产中的地位及其互相关系;
产品的分派方式;
社会意识跟着社会存在的发展变化而发展变化
生产资料所有制形式是生产劳动得以进行的前提;
决定整个生产关系的性质;
(3)
社会意识受反应者的立场、看法、方法的影响和限制
决定人们在生产中的地位及其互相关系;
决定产品的分派方式;
、社会意识反作用于社会存在
生产力和生产关系的矛盾
生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,生产力和生产关系之间的矛盾
、社会意识的相对独立性
运动组成——生产关系一定合适生产力性质的规律————人类社会发展最基本、
社会意识落伍于社会存在
最广泛的规律
社会意识于社会经济发展水平拥有不均衡性
上层建筑一定合适经济基础发展要求的规律
社会意识的发展拥有历史继承性
(一)
经济基础:
指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和
社会意识各样形式之间互相作用、互相影响
经济基础=生产关系
(5)
社会意识对社会存在拥有反作用或能动性
(二)
上层建筑:
指社会的意识形态以
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