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(2)通假异字
●如《诗经·
谷风》四章:
“凡民有丧,葡匐救之。
”《礼记.檀弓下》引作“扶服”、《孔子家语》引作“扶伏”。
古书里还有作“蒲伏”或“蒲服”。
●又“鹦鹉”,《说文》作“鹦母鸟”。
●又《尚书.禹贡》有古泽“孟猪”,《左传.僖28年》作“孟诸”,《周礼.职方氏》作“望诸”,《史记.夏本纪》作“明都”,《汉书.地理志》作“盟诸”。
以上说明唇音分合以及舌音与齿音的关系。
(3)古人的读音
●即东汉魏晋时给先秦西汉古书所作的注音。
●其术语为“读若”、“读如”、“读为”、“读曰”便是。
●《尚书大传》:
“播国卒相行事”,郑玄注:
“播,读为藩”。
●《说文》:
“娓,顺也,读若媚。
”
(4)声训;
5.古反切:
声训——用声同声近的字解释词义。
《诗.采薇》“靡室靡家。
”郑玄笺“靡,无也。
”
《诗.皇矣》:
“陟我高冈。
”笺:
“陟,登也。
《礼记.檀弓下》:
“洿其宫而猪焉。
”注:
“猪,都也。
反切:
六朝以后的类隔切多属此类。
如《经典释文》、《广韵》中都有。
“庑”,莫杜反。
“悲”,府眉反。
“长”,丁丈反。
(二)上古韵部研究
●陈弟反对朱熹叶音说。
顾炎武分析《诗经》《楚辞》用韵为十部。
段玉裁为十七部,黄侃二十八部,王力二十九部,《楚辞》三十部。
●第一、同声必同部。
“仪”属“歌部”,则从“义”得声之“俄哦饿鹅蛾峨娥锇莪蚁议”等字皆在歌部。
●第二、三十部管到先秦。
●第二、三十部不分雅俗、方域。
(三)上古声母系统
●1、古无轻唇音。
“凡轻唇之音,古读皆为重唇。
●《诗》:
‘凡民有丧,匍匐救之。
’《檀弓》引作扶服,《家语》引作扶伏。
《诗》:
‘诞实匍匐。
’《释文》:
‘本亦作扶服。
’
●《左传·
昭十三年》:
‘奉壶饮冰,以蒲伏焉。
‘本又作匍匐;
蒲本亦作扶。
昭二十一年》:
‘扶伏而击之。
‘本或作匍匐。
《史记·
苏秦传》:
‘嫂委蛇蒲服。
《范睢传》:
‘膝行蒲服。
《淮阴侯传》:
‘俯出裤下蒲伏。
《汉书·
霍光传》:
‘中孺扶服叩头。
’皆匍匐之异文也。
—(钱大昕《十驾斋养新录》卷五)。
2、古无舌上音
●古无舌头舌上之分。
知彻澄三母,以今音读之与照穿床无别也;
求之古音则与端透定无异。
●《说文》‘冲读若动’。
●《书》:
‘惟予冲人。
’《释文》‘直忠反’。
古读直如特,冲子犹童子也。
字母家不识古音,读冲为虫,不知古读虫亦如同也。
‘蕴隆虫虫。
’《释文》‘直忠反,徐徒冬反,《尔雅》作爞,郭都冬反,《韩诗》作虫冬,音徒冬反。
’是虫与同音不异。
●《春秋·
成五年》:
‘同盟于虫牢。
’杜注:
‘陈留封邱县北有桐牢。
’是虫桐同音之证。
”(同上)
3、娘日二纽归泥说
●“古音有舌头泥纽,其后支别则舌上有娘纽,半舌半齿有日纽,于古皆泥纽也。
●何以明之?
涅从日声,《广雅·
释诂》:
‘涅,泥也。
’涅而不缁,亦为泥而不滓,是日泥音同也。
●《说文》引传:
‘不义不暱。
’《考工记·
弓人》:
杜子春注引传:
‘不义不昵。
’是日昵同音也。
●古文以入为内。
《释名》:
‘入,内也。
…是则入声同内,在泥纽也。
●《白虎通》《释名》皆云‘男,任也。
’又曰‘南之为言任也。
’《淮南·
天文训》曰:
‘南吕者,任包大也。
是古音任同男、南,本在泥纽也。
……”(章太炎《国故论衡》)
以上几类,还有很多例证。
关于舌头舌上不分:
《说文》“冲读若动。
”《诗·
七月》“二之日凿冰冲冲。
《诗·
大雅》“追琢其章。
”即雕琢。
证的繁体从“登”得声,淡的繁体从“詹”得声,从者得声之字作“堵、都、赌”等。
关于娘日归泥:
内—讷、若—诺、而—耐。
关于喻三归匣、喻四归定:
爰(喻三)—缓(匣母);
云(喻三)—魂(匣母);
或(匣母)—域(喻三);
自营为私,《说文》作“环”;
皇矣》“无然畔援(跋扈)《汉书》《叙传》作“换”。
兑(定母)—悦锐(喻四);
台(定母)—怡(喻四);
“易牙”《论衡》作狄牙;
多—移、炎—淡均属此类。
(四)诗经韵例(教材p534页)
●1、韵在句中的位置
●A韵脚。
即句尾用韵。
如《关睢》第一章。
●B虚字脚。
即句尾用一个虚字衬音,无意义。
“也”、“止”、“思”、“忌”、“只”、“焉”、“乎而”、“我”、“女(汝)等”。
2、韵在章中的位置
A一韵到底。
《桃夭》、《日月》
B换韵。
《卫风·
氓》押三韵;
《七月》押四韵、五韵。
还有押交韵和抱韵两种特殊形式。
例如:
《召南·
野有死麕》:
“野有死麕,白茅包之;
有女怀春,吉士诱之。
《周颂·
思文》:
“有命自天,命此文王;
于周于京,缵女维莘。
C叠句叠韵。
《相鼠》:
“相鼠有皮,人而无仪,人而无仪,不死何为?
《曹风·
尸鸠》:
“尸鸠在桑,其子七兮。
淑人君子,其仪一兮;
其仪一兮,心如结兮。
《秦风·
黄鸟》:
“谁从穆公,子车奄息,维此奄息,百夫之特。
”《郑风·
叔于田》:
“叔于田,巷无居人,岂无居人,不如叔也,洵美且仁。
3、韵在篇中的位置
●A整齐与参差。
●a、整齐的:
《王风·
兔爰》三章,章七句;
《魏风·
伐檀》三章,章九句;
●b、参差的:
《小雅·
雨无正》七章,二章章七句、二章章八句、三章章六句。
●B、回环。
即字句在诗篇中反复出现。
a..章中回环。
《邶风·
旄丘》:
“何其处也?
必有与也。
何其久也?
必有以也。
”《卫风·
氓》:
“及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,阝显则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。
b.章与章回环。
甘棠》:
“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。
“蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。
“蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。
竹竿》:
“泉源在左,淇水在右;
女子有行,远兄弟父母。
“淇水在右,泉源在左;
巧笑之瑳,佩玉之傩。
《唐风·
葛生》:
“夏之日,冬之夜;
百岁之后,归于其居。
“冬之夜,夏之日;
夏刚之后,归于其室。
C、遥韵。
如《豳风·
东山》每章首二句:
“我徂东山,慆慆不归。
D、尾声。
如《周南·
汉广》:
“汉之广矣,不可泳思,
江之永矣,不可方思。
《鄘风·
柏舟》见教材535页。
三中古音系及音变规律举要
●李登《声类》,吕静《韵集》,《切韵》只剩残卷。
●《广韵》共收字二万六千多个,用反切上字452字,反切下字1193个。
音韵学家正是利用上字求声、下字求韵。
《广韵》编排体例
●按平上去入四声分卷,平声字多,分为两卷(上平声,下平声)。
平声上28韵,平声下29韵(共57韵);
上声55韵;
去声60韵;
入声34韵,共206韵。
●同韵字根据声母或介音不同,分开排列。
同音字在一起,用〇隔开,唐人叫“小韵”,宋人叫“纽”。
●206韵四声相配为六十一类,如一“东董送屋”、…二十“文吻问物”等。
(一)、《广韵》的声母系统
●A考求声母的方法(系联法与统计法)
●系联法。
陈澧(1810—1882)第一个使用。
著有《东塾读书记》、《切韵考》等。
●“切韵之法以二字为一字之音,上字与所切之字双声,下字与所切之字叠韵。
上字定其清浊,下字定其平上去入。
”(《切韵考》卷一)
陈澧系联法三个条例
●第一、基本条例:
“切语上字同用、互用、递用者,声必同类。
”如:
“冬”都宗切。
“当”都郎切。
“都”当孤切。
●第二、分析条例:
“两切语下字同类,则上字必不同类。
”例如:
“彤”、徒冬切,“冬”、都宗切;
●第三、补充条例。
“有实同类而不能系联者,以切语上字两两互用。
”可视为同类。
《广韵》的声类
陈澧把《广韵》452个反切上字系联为40声类
清声21类—“见溪晓影端透知彻照穿审庄初山精清心帮滂非敷”,
浊声29类—“群匣于喻疑定来泥澄娘床禅日神从邪並奉明”。
黄侃、钱玄同把“明”、“微”分为二,即41声类。
瑞典汉学家高本汉又把“见溪疑影晓来”六母一分为二,得47声类。
白涤洲著《广韵声纽韵类之统计》,也得出47声类的结论
●反切上字古公居举九俱
●反切公户古红九鱼居许举有举朱
●等呼一602
●二491
●三62753
●四23315
●统计结果显然应分为“古”类和“居”类。
也得出与高本汉相同的结论。
《广韵》的声母
●“声类”还不等于声母。
●一个声母分为二类都是互补的,进行归并,就得出《广韵》35个声母。
与宋人36字母对照:
●第一、唇音只有一类,无“非敷奉微”。
●第二、“娘泥”二母合一。
●第三、齿音有三套声母。
即“照穿床审禅”在《广韵》中可分为“庄初崇生”和“章昌神书禅”两类,所以宋人36字母减去(合并)“非敷奉微娘”,加(分化)的“庄初崇生”,就是35个。
二、《广韵》的韵母系统
●《广韵》反切下字1193个,陈澧考求是:
●第一、基本条例。
“切语下字同用、互用、递用者韵必同类。
东—德红切,公—古红切;
公—古红切,红—户公切;
●第二、分析条例。
“切上字同用,下字必不同类。
”如“懵—莫中切,”、“蒙—莫红切”。
朱,章俱切,俱,举朱切,无,武夫切,夫,甫无切。
《广韵》的韵类和韵母
●陈澧系联为311个韵类。
周祖谟324类,黄侃335类,李荣334类,邵荣芬326类,白涤洲、高本汉用统计法归为290类。
●韵类还有声调区别,不等于韵母。
进而归纳,《广韵》有舒声91个韵母,促声50个韵母。
共141个韵母。
《广韵》的声调(四声)
●唐代处忠和尚在《元和韵谱》中说:
●平声哀而安,上声历而举,
●去声清而远,入声急而促。
中古声母到现代声母的演变规律
●浊声母清化。
《广韵》“并定澄从邪崇神禅群匣”,普通话都变成了清声母。
变化条件:
全浊声母平声字今读送气清声母字,全浊声母仄声字今读不送气清声母字。
●“知、庄、章”合流为卷舌音“zh、ch、sh”。
●精、见二组分化出“j、q、x”。
●零声母的字大量增加。
“喻”母—余移盐羊盈”,“匣”母—于为袁云王,“明”母—无微晚文亡,“疑”母—鱼吾宜我颜,都成了零声母字。
韵母演变—由繁到简、合流归并
A、韵尾合并:
1、入声韵尾失落。
《广韵》51个入声韵,现代没有。
古入声韵并入阴声韵。
“屋”(uk)今与“u”同韵(由此减少50个韵母)。
2、阳声韵尾“-m”消失。
并为“-n”尾,如“谈侵盐敢艳陷严凡范”等,这项减少九个韵尾。
B、韵头由繁到简:
《广韵》两呼八等,普通话只四呼,演变的情况是:
古开口变“开、齐”,合口变“合、撮”。
C、主要元音合流。
如山摄今简化为“an”,《广韵》中有“寒韵αn、桓韵аn、删韵εn、山韵an、仙韵зn、先韵ēn”。
古今四声的变化规律
●第一、平分阴阳。
古清声母平声字今读阴平,古浊声母的平声字今读阳平。
读阴平:
当(端)、张(知)、庄(庄)、央(影)、汤(透)、仓(清)、昌(昌)。
读阳平:
房(奉)、藏(从)、常(禅)、强(群)、航(匣)、忙(明)、昂(疑)。
第二、全浊上声变去声。
“九舅有”古代都是上声字,现代只有“舅”变去声。
因为“舅”是群母字,而“九”是见母,“有”是喻母。
部罢倍被抱辨棒(并)
父妇负范犯愤忿(奉)
舵杜怠弟道断荡(定)……
第三、入派四声。
即全浊声母变阳平,次浊声母变去声,清声母变上声。
掌握古入声字的方法。
●第一、所有阳声韵的字不是入声字。
●第二、声母是“d、b、g、z、j、zh”的阳平字是古入声字。
●第三、“ue”韵母的字大都来自古入声。
●第四、“uo”与“zh、ch、sh”相拼是古入声。
●第五、“e”与端、精组相拼是古入声字。
●第六、“ie”和帮、端组相拼是古入声。
●第七、“f、z、c、s”和“a”相拼是古入声字。
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