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B.讽喻式讽刺小说
C.魔幻化讽刺小说
D.讽刺性的魔幻小说
C
4为什么说《西游记》描绘了奇诡变缓的神话世界?
第一、这个神话世界向人们展现的是广阔的描写空间、奇丽的幻想环境,有对自然环境的美化,主要是对仙地佛境的描写。
第二、优秀的浪漫主义小说,从来不是孤立地描绘什么幻想世界、未来世界,而是让环境描写服从于形象的塑造,努力使环境和人物达到和谐的统一。
第三、浪漫型的神魔小说不同于现实主义小说,不是让人物服从于环境,人物性格随着环境的变化而变化,而是在性格特征基本定型之后,通过虚构的种种环境和事件,反复渲染人物的主要性格特征。
5、下面是六朝志怪小说的是()
A.《搜神记》
B.《西京杂记》
C.《笑林》
D.《世说新语》
A
6、《游仙窟》的作者是()。
A.王度
B.无名氏
C.刘义庆
D.张鷟
D
7、长篇白话小说中人情小说的开山之作,标志着中国古代长篇小说在题材方面的重大变化的是()。
A.《红楼梦》
B.《青楼梦》
C.《儿女英雄传》
D.《金瓶梅》
8、下面是六朝志人小说的是()
B.《列异传》
C.《幽明录》
9、冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》改编自()。
A.《绿衣人传》
B.《秋千金记》
C.《负情侬传》
D.《小青传》
10简述什么是形神兼备的写实艺术。
1、心物皆现的细节白描(张竹坡曾用“白描入化”“白描入骨”“骨相俱出”“性情形影魂魄一齐描出”等语言赞扬《金瓶梅》的细节描写,这是对古代小说艺术经验的出色总评);
2、虚实并用的心理传达。
11、用"
谴责小说"
一词概括清末批判时政的小说的学者是()
A.王国维
B.梁启超
C.鲁迅
D.郭沫若
12简述《三国演义》对知识分子文化心态的展示。
一方面以择主观念为核心,表现其人格追求(刘士孔明为首追求政治偷与功利的统一,孙吴士周瑜为首追求伦理与功利的统一,曹士以荀彧为首追求功利);
另一方面以尽义心态为核心,展现其人伦规范(桃园兄弟之义患难与共、生死相随、道义超越政治;
择主尽忠、鞠躬尽瘁、死而后已道义与政治相结合的孔明、赵云之义等)
13、《十一才子书鬼话连篇录》是下列哪部作品的别名()。
A.《常言道》
B.《何典》
C.《斩鬼传》
D.《平鬼传》
B
14、现今能考知魏晋时期第一部志怪小说是()
A.干宝《搜神记》
B.曹丕《列异记》
C.吴均《续齐谐记》
D.陶潜《搜神后记》
15什么是小说界革命所引起的小说观念的新变。
对小说文学性质与地位和社会功能与地位的重新认识。
前者的结论是小说为文学之最上乘,后者的结论是小说具有支配人道的不可思议之力,显示出对传统小说观念的革新和突破。
16、林冲、杨志、武松、柴进是哪部作品中的人物()。
A.《玉娇梨》
B.《水浒传》
C.《金瓶梅》
D.《三国演义》
17、被金圣叹称为"
第五才子书"
的长篇章回小说是()
A.《三国演义》
C.《西游记》
D.《荡寇志》
18请简述接受意识主导作用的表现。
1、“尚奇”的审美需求,由此形成小说题材的历史性和传奇性;
2、“尚义”的价值取向,由此形成小说倾向的伦理性(尊刘贬曹);
3、“尚俗”的欣赏情趣,由此形成小说形式的讲述性;
4、素材基本形态的承继,由此形成小说内容的规定性。
(西游记神话传说、诗话、平话、杂剧中皆对孙悟空持否定态度,吴承恩根据既定素材改编对其进行肯定)
19、宋代传奇的代表作是()。
A.《翠翠传》
B.《流红记》
C.《绿衣人传》
D.《金凤钗记》
20、清代纪昀评价()的结构"
一书而兼二体"
.
A.《儒林外史》
B.《聊斋志异》
D.《红楼梦》
21明请简述胡应麟小说分类。
区分“志怪”与“传奇”,并明确揭示唐代小说的艺术特点,唐传奇真正被确认为唐代小说的文体代表。
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22、哪个朝代的讽刺小说发展到了最高水平()。
A.元宋
B.明清
C.唐宋
D.秦汉
23、不属于《红楼梦》一书别名的是()。
A.《情僧录》
B.《石头记》
C.《风月宝鉴》
D.《红楼外史》
24为什么说中国古代小说的传统从根本上说是“史”的传统。
在古代小说早期形成的三个要素中,历史记载和历史观念对小说的影响最为重要、悠久和深刻。
这种既表现为本体上的史说同源(渊源于原始神话传说),又表现为形态上的史说同体(早期小说与史说共存),更表现为观念上的史说同质(历史意识与文学意识的对立统一),其影响力贯穿古代小说文体早期形成与发展全过程;
而史家记述语言的定型化,则形成言文分离的古代小说语。
25、下列作品中哪一部是关汉卿的作品()。
A.《封神演义》
B.《蝴蝶梦》
C.《列国志传》
D.《孙庞演义》
26、《儒林外史》中,有较多作者本人影子的人物形象是().
A.匡超人
B.杜慎卿
C.杜少卿
D.牛布衣
27简述史的传统对中国古代小说的影响。
1、史家观念的影响:
历史意识与文学意识的矛盾长期制约着小说的发展;
2、史家著述的影响:
人物和事件成为小说的基本要素,依时顺叙,以事系人的事件中心体和以人系事的人物中体成为叙事结构基本形态,史传叙述体例为小说取法;
3、史家笔法的影响:
个体表现和特征描述相结合的形象刻画和以形写神的写实笔墨奠定小说人物艺术的基础。
寓讥贬于叙事的“春秋笔法”成为讽刺艺术的源头;
4、史著语言的影响:
史传语体成为文言小说语体的基础。
[判断题]
28、李汝珍的《镜花缘》是一部讽喻式小说。
对
29、与《西游记》成书无关的一部书是()
A.《西游证道书》
B.《大唐西域记》
C.《大唐三藏取经诗话》
D.《大唐大慈恩寺三藏法师传》
30为什么说大凤园是红楼梦诗情的源泉。
从整体上看,大观园是景情人事的和谐统一。
就个别环境而言也是景情人事的统一。
园内各处景物与人物的性格情趣和谐配合:
宝玉住怡红院,因爱院中女儿棠;
黛玉信潇湘馆,因其斑竹为其性格象征;
李紈住稻香村,符合其个性;
黛玉所居像公子书房,宝玉所居像小姐绣房,宝钗雪洞一般一色玩器全无,表现其冷;
探春素喜阔朗;
妙玉住栊翠庵,庵中红梅云空未必空。
就具体景象而言,大观园的景物与人物活动、情绪情感、情节进程和谐配合,也是景情人事的统一:
宝玉读西厢,正看到落红成阵,只见一阵风过,把树头上的桃花吹下一大半来,这是春天的美景,又是花落的哀景;
宝黛第一次共同葬花,又是第一次进行爱情试探,情景的配合,既只求他们的爱情在青春的觉醒中萌发,又如青春短暂而终归毁灭,具有丰富的表现意义。
这种洋溢着浓烈情感的场面和动作相结合的具体情景描写,就是红楼梦的诗性情境。
31、《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表。
32、"
宋定伯捉鬼"
的故事出于()
B.《拾遗记》
C.《博物志》
D.《搜神后记》
33简述什么是红楼梦梦兆。
1、心理写实兼以梦幻表意者:
梦兆绛芸轩、潇湘惊噩梦所暴露的潜意识隐忧是现实矛盾在梦者的心理投影;
2、主观表意兼以心理写实者:
甄士隐梦幻识通灵,贾宝玉梦游太虚境,秦可卿托梦王熙凤,冲淡了梦境主观表意的强烈色彩,实现了与全书写实基调的和谐整合。
两类梦兆描写,前者是带有幻想表意因素的性格和心理显现手段,后者是带有写实成分的幻想表意形式,而表意与写实的某种程度的结合,则是其共同特征。
34、吴承恩的《红楼梦》在艺术上的巨大成就,突出地表现在善于刻划人物,而且是成群地塑造出来。
错
35请简述中国古代小说的特殊性。
两种小说观念(史家小说和文学小说)、两种小说文体(文章类别文化典籍和叙事性文学体裁)、两种小说语体(文言小说和通俗小说)先后出现和长期并存。
36、历史演义是从“说话”中的“讲史”发展而来的,英雄传奇的源头却是“说话”中的“小说”。
37请以宝玉挨打为例说明红楼梦情节波澜纠结和引伸矛盾的结构特点。
宝玉挨打主要是父子冲突激化的结果,但并非单一事件原因的直接作用,而是各种因素的叠加集合。
以挨打本身而言,先是见贾雨村时谈吐无生气,后是因金钏之死五内摧伤与贾政撞个满怀且麻木于其教训,再是贾政得知宝玉在外交结优伶,最后是贾环诬告宝玉。
而这些直接因素都不是偶然或突发的,每一个都是以前矛盾的发展,并与以前若干事件相连:
抓周、上学、回题对额、进大观园、赠茜香罗、秦钟交往、烛台烫伤宝玉、马道婆暗害宝玉凤姐。
就这样,宝玉挨打就成为以父子人生道路冲突为主体、交织着贾府内外各种矛盾的焦点事件。
而事件爆发之后,王夫人贾母先后出场,又使宝玉父、母、祖母的不同态度相互映照,集中刻画了人物性格。
这还没完,挨打之后引起了贾府上下的极大震动,又成了一系列事件和矛盾冲突的起点:
宝钗探病、宝钗兄妹失和;
黛玉探病、宝玉赠帕、黛玉题诗,宝黛爱情进一步成熟默契;
王夫人询问、袭人汇报、晴雯不满,埋伏晴雯乃至黛玉的悲剧命运等等。
38国古代小说特殊性形成的原因是什么。
文学小说观和史家小说观是对立的,它反映了对小说文学性质认识的差异。
从某种意义上说,这种差异又反映了封建统治阶级和新兴市民阶层文化和文学观念的对立、以诗文为正宗的雅文化和以小说戏剧为代表的俗文化的对立。
它造成了古代小说两种文体和语体递代和并存的特殊现象。
39、《樵史通俗演义》是一部反映明末历史以及李自成农民起义的小说。
40简述“说话”对通俗小说的重要影响。
1、强化情节叙事,在叙事中写人,避免对人物的静态介绍和与情节无关的性格描绘,在情节布局上,讲究集中矛盾冲突和创造曲折波澜,多采用三段推进或多次推进的方法,叙事节奏上动作进程快,时空转换迅速,视角任意变化,形成紧张情节和气氛。
2、强话讲话技巧,并逐渐形成程式化的讲说结构和手段:
用开头、入话、楔子招徕听众;
在讲话中保持与听众的对话姿态和情感交流;
结尾以诗词或议论总结内容,启发听众接受教益;
讲史或长篇故事,分回讲述,章回标目、各回之间的用悬念勾连,注意前后照应。
3、形成单线连环线(人物故事体,以水浒传为代表)、单线贯通型(人物故事体,以西游记为代表)、复线交叉型(事件中心体,以三国演义为代表)等结构类型,但其本质都是属于故事中心体的小说,为长篇人情小说所取法,成为刻画性格描绘世相为主的各种人物传记体结构小说。
41请简述什么是小说。
小说,文学体裁之一。
它是用散文的形式来表现叙事性的内容、以人物塑造为中心,通过虚构的故事情节、具体的生活场景来反映社会生活和思想情绪的文学样式。
42、《归莲梦》幻演的是白莲教起义的故事。
43简述红楼梦形象体系的意义。
个体性格同中有异,异另有同,实现形象系列化与个性化的统一。
个体形象――形象系列――两大形象群――形象体系,构成红楼梦形象系统的结构层次。
形象系列的创造,既有利于展示现实生活的复杂面貌,也有利于性格对照艺术的充分运用。
红的性格复杂对照艺术,是古代小说性格对比艺术手法的创造性发展,是塑造个性化艺术典型的重要手段。
44简述“小说”名称的形成。
“小说”一词最早出现在《庄子·
杂篇·
外物》:
“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”这里的“小说”是“小语浅说”的意思,指那些琐碎的言谈和微小的道理,并非文体概念。
东汉桓谭的《新论》中最早将“小说”作为一个文体概念加以阐述:
“合丛残小语,近取譬喻,以作短书。
修身理家。
有可观之辞。
”这种“短书”,是一种具有一定故事性和虚构性的散文文体。
但桓谭说的“小说”,与我们今天的小说,在文体特征上是有较大区别的。
“小说”的概念,是伴随着小说创作和小说文体的发展,逐渐形成的。
45简述红楼梦复杂对照的意义。
每一个形象都处在若干形象的中心被重点刻画,又作为映照群中的一分子对其它中心形象进行映衬刻画,形成一种复杂交错的性格对照的网络系统。
基本对照,有利于突出性格主体特征,显示典型概括意义;
复杂映照,有利于多侧面多层次地展示性格丰富内容,完成个体形象塑造。
46为什么说红楼梦是古代小说人物艺术的高峰。
这不但是因为它塑造了一大批高度个性化的复杂艺术典型,也由于它构建了一个具有复杂网络联系和性格对照关系的完整的形象体系,从而完成了具有中国古代民族特色的现实主义人物艺术的发展历程。
47简述红楼梦整体悲剧的内在意蕴。
红的整体悲剧创造,具有深刻的历史、美学和哲理意蕴,包括家族悲剧的批判和哀挽意蕴(贾府衰亡史的描写,表现了作者对腐朽的贵族阶级和封建社会的批判,也寄托着对家族衰败的浓厚哀挽)、女儿悲剧的理想和批判意蕴(其构成一个无可逃遁的命运之网,无论贵者贱者强者逆者顺者夭者寿者都陷没其中,它显示丑恶现实对青春、美、爱和一切有价值生命的毁灭,表明这个社会的腐烂和不合理已经到了应当被整体否定程度了)、整体悲剧的哲理意蕴(超越了个人家世的感叹和哀挽,甚至也超越了对家族败落历史教训的理性分析,而是一种朦胧的社会发展历史观)。
48简述开篇自白的意义。
包含两种情感和两重内容:
一是对当日闺友闺情的追忆,二是对自我经历的某种追悔。
追忆之情化作使闺阁昭传的创作动机,追悔之情则包括对堂堂须眉的自责和对家庭衰败的痛惜,并化作编述一集,以告天下人的创作愿望。
但这并非单纯的自我忏悔,而是对家庭历史悲剧的反思。
女儿悲剧和家族悲剧,就是上述两种感情和创作心态在作品的实际体现。
49简述文言小说语体的曲折发展。
宋代文言小说语体基本上是唐代继承,但受宋代古文运动和说话技艺的影响,向平实浅显的方向发展。
元明是明代文言语体的发展趋向则是绮绝和典雅化,但其在继承唐传奇
50、唐代是中国古代讽刺艺术的成熟时期。
51简述古代小说主体发展的总体特征。
文言小说语体是在古代史传语体即叙事散文语体基础上发展起来的,又区别于史传语体和一般古文语体的一种语文体式。
特点是“杂而文”,即具有容受性和描摹力。
白话小说语体是在说话语体基础上发展起来的,又区别于口头语体的一种语文体式。
特点是“活而文”即具有生命力和艺术性。
一方面由雅至俗,言文趋一,实现雅俗融合,另一方面,又“杂”到“活”,改造更新,实现综合融汇,前者体现我国古代文学语言的发展态势,后者体现小说语体的特殊性质,这就是古代小说语体发展的总体特征。
52简述质实之美的构成要素。
叙事内容的显露特征(即直接呈现,毫无掩饰。
金瓶梅最突出的风格要素,体现着这部小说独有的暴露特征。
即指创作主体对描述对象的客观忠诚态度——不虚美隐恶,也指描述对象真实面貌直接完整呈现的艺术方法——不内敛隐藏。
典型代表——瓶儿之死。
显露的写实艺术,使作者的描述意图和内容得到清晰完整的直接呈现,减少了误读的可能,有利于审美接受),叙事手段的琐细特征(金瓶梅质实美学风格的又一突出特征集中,表现为细节的丰富和叙事的周详)、叙事组织结构的致密特征。
53、《玉娇梨》又名《双美奇缘》,二十回,现知为清初最早问世的才子佳人小说,题“荑荻散人编次”,成书于明末。
54、《天女散花》不属于《西游记》之后出现的续书。
55为什么说水许同时又是一部对峙型传奇之作。
这种对峙所形成的情节波澜,在英雄克服环境、战胜对手两面个方面的斗争中都得到出色表现。
在实现自我克服前,英雄性格和本领都处于劣势,鲁达、李逵、晁盖等走过一条从个人反抗到聚众反抗,从小聚义到大聚义的道路;
林冲、武松、宋江等还要先走一段从反抗自我至反抗社会的更为曲折的道路。
对峙性冲突情节充满了生动性、丰富性和复杂性,是作品中最具思想和艺术价值的部分。
56、冯梦龙编纂的“三言”超越了前人汇辑话本的成就,启发了后来数以百计的拟话本小说的创作,造成了明末以至清初拟话本创作极为繁盛的局面。
57请简述《镜花缘》对幻想艺术的意义。
从《山海经》开始,包括《神异经》《十洲记》《博物志》《拾遗记》在内,古代博物幻想小说,曾对幻想空间的开拓和境界的丰富起过重要作用。
游历幻想应以《穆天子传》中穆王与西王母相会的描写为其滥觞,《博物志》中卷10中的八月浮槎泛海至天河的故事,可视为最早的游历幻想小说。
至清李汝珍《镜花缘》出,博物游历幻想才得到了大显身手的机会,并吸收《西游》系列小说的讽谕传统,形成了独具特色的影射讽谕幻想艺术。
58简述灵怪形象的性格刻画。
《聊斋》的最大贡献,是全面完成了灵怪形象的审美创造,以数百篇的规模刻画了数量众多、形态各异、性格有别、遭遇特殊的鬼魅精怪形象,在小说史上洵属空前壮举。
作者于每一形象,着重突出现实人物的某一性格或心态特征,或表现主体审美理想或情感之某一侧面。
同为狐鬼幻化的追求爱情的女性,有纯真烂漫如赤子的婴宁,有谨守闺范的青凤,有舍己成人的宦娘,也有改邪归正的聂小倩。
同一管《小谢》,女色小谢聪明调皮,秋容则善良坚毅。
同一篇《莲香》,狐女莲香深挚忠诚,鬼女李氏热烈执着。
同为科场失意的士子游魂,宋生极力为“他山之攻”(《司文郎》),叶生竭诚作知己之报(《叶生》)。
同为复仇的怨鬼,席方平以直抗恶(席方平)),窦女以计惩凶(《窦女》)。
就个别形象的创造而言,作者在突出某一性格特征的同时,又尽可能多地赋予幻想形象以多方面的性格表现;
在突出性格外在表现形态的同时,注意提示其性格的内在矛盾。
59简述什么是神魔形象的创造。
神魔小说形象从体系构建看,有简单二元组合(以封神为代表)与复杂二元组合(以西游为代表)两种基本形态。
前者适应政治伦理界线分明的神魔战争的描写需要,其个体形象大多缺乏性格特征,后者则适应在神魔斗争中表现世态人情的需要,以其贴近生活,故性格化成就较突出。
60、《水浒传》以“众虎同心归水泊”为轴线,描写英雄人物经历各自不同的人生道路,汇集到梁山泊。
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