历史统编高中必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家学案Word格式.docx
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2.手工业:
青铜铸造、养蚕缫丝。
(三)商周时期的文化
1.文字:
甲骨文和金文;
2.灿烂的青铜文化
注:
“▲”为教材主干或重点知识,是涵育学科核心素养与培养学科核心能力的重要载体,也是各种命题(尤其是高考选拔性考试)中的常考点;
“△”为较重点知识,其知识地位和考试地位仅次于“▲”。
学习要求:
请同学们结合学纲提要,认真阅读课文并在课本上整理好读书笔记。
一、石器时代的古人类和文化遗存
(一)旧石器时代的古人类和文化遗存
1.人类最早使用的工具是石器,一般分为旧石器和新石器两个时代。
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代,新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代。
2.旧石器时代代表性的古人类化石点遗址有距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人。
他们从事渔猎和采集,过着群居生活,已经学会用火。
3.思考点:
观察课文P2《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,分析我国早期人类分布的基本特点。
(二)新石器时代的古人类和文化遗存(表1)
地域
早期(距今7000—5000年)
晚期(距今5000年)
黄河流域
⑴中上游地区:
仰韶文化,基本特征是:
彩绘陶器,以粟为主要栽培作物;
⑵下游地区:
大汶口文化
龙山文化,基本特征是:
以黑陶为代表器物
长江下游
河姆渡文化,基本特征是:
种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术
良渚文化
共同特征是:
出土精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
其他
-
辽河上游有红山文化
在新石器时代,中华文明发展的基本特点是:
⑴发源于大江、大河流域;
⑵分布广泛,并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展。
中国原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段。
其中,新石器时代晚期的父系氏族社会,父权制取代母权制,社会贫富分化开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
1.古史相传,中国历史从三皇五帝开始。
黄河中上游一带的部落首领黄帝,联合另一部落首领炎帝,形成炎黄部落联盟,被后世尊为华夏始祖。
中原地区的部落联盟首领尧、舜、禹,他们在最高权力更替上实行“禅让”制。
2.约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
夏王是最高的统治者,称为“后”;
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;
夏朝除对夏后氏生活的地区直接统治外,对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
考古学家在河南偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。
三、商和西周
(一)商周时期的社会(表2)
角度
商朝
西周
政治
政权建立
约公元前1600年,商部落首领汤推翻夏朝,建立商朝
公元前1046年,周族首领周武王率众灭商,周朝定都于镐
统治特点
⑴多次迁都;
⑵王权具有神秘色彩(占卜);
⑶国家管理结构是内外服制
实行分封制与宗法制
经济
⑴农业:
农业是主要生产部门,①井田制是基本土地制度,②农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少;
⑵手工业:
①青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,②绢帛是商周贵族普遍的衣着材料
文化
⑴文字:
商朝形成成熟的文字——甲骨文,西周使用金文或铭文;
⑵青铜文化:
商周劳动人民创造了灿烂的青铜文化
(二)西周分封制和宗法制(表3)
分封制
宗法制
概念
即“封建亲戚”制,是由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地的制度
宗法即宗族法规,宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度
概况
⑴分封区域:
王畿以外的广大地区;
⑵分封对象:
王族子弟、功臣、前朝贵族;
⑶主要诸侯国:
鲁、齐、燕、卫、宋、晋
⑴实行嫡长子继承制;
⑵确立严格的大宗、小宗体系(嫡、庶区分)
特点
层层分封,形成金字塔型的等级结构
严格实行嫡长子继承制
作用
“以蕃屏周”,巩固了周天子对地方的统治
⑴保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位;
⑵有利于统治集团内部的稳定和团结
西周政治统治的特点是:
分封制与宗法制结合,即政权与族权相结合。
一、中华文明的起源
材料一:
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。
民食瓜果蓏蜯蛤,腥臊恶臭,而伤腹胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦,使王天下,号以曰燧人氏。
中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎(疏浚水道)……
——《韩非子·
五蠹》
材料二:
古者包羲氏(即伏羲氏)之王天下也……作结绳而为网罟(gǔ,鱼网),以佃以鱼……
——《周易》
材料三:
古之人民皆食禽兽肉。
至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。
——《白虎通》
⑴上述材料反映了我国原始社会的哪些历史传说?
(5分)这些传说怎样反映了我国远古居民生活进步的史实?
(5分)
历史传说:
①有巢氏构木为巢(改善居住条件,实行巢居);
②燧人氏钻木取火(吃上熟食);
③伏羲氏结网捕鱼(增加食物来源,补充营养);
④神农氏制作农具,教民耕种(开始从事农业,生活稳定下来);
⑤鲧、禹治水(治理水患,兴利除害)。
⑵考古发现的哪些遗址印证了这些历史传说?
(4分)
元谋人和北京人(用火),仰韶文化、大汶口文化和河姆渡遗址等印证了这些历史传说。
⑶这种历史现象的出现对原始居民有什么重大意义?
(6分)
意义:
①改善了生存环境,提高了生存质量;
②摆脱了人类对自然的依赖,扩大了活动的范围;
③促进了人类社会的发展进步。
(每点2分,共6分)
二、夏、商、西周的政治制度及影响
关于启的继位,古书中有不同记载。
《史记·
夏本纪》写道:
“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。
”《战国策·
燕策一》记载:
“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。
”
公元前21世纪,夏后氏部落首领禹的儿子启在中原建立了第一个国家政权——夏。
夏朝历时470余年,是奴隶社会的开端时期,中国历史自此步入文明史的大门。
夏朝以夏后氏部落为中心建立了对众多部族的统治,其领域包括今山西、河南、河北及山东等地区。
夏朝的统治机构极为简单,王室拥有卫队。
公元前16世纪,商汤推翻夏朝,建立了商朝。
商历时600余年,统御规模远远超乎前代,国家机器更加完善。
公元前11世纪,商朝属国周兴起,经牧野大战等战争灭商建立了自己的统治,建都于镐(今陕西西安西南),史称西周。
“赫赫宗周”,“封藩建卫”,统辖着北及今辽宁,南至长江以南,西极今甘肃东部,东达濒海的广大区域。
——《夏商周时期的军事后勤》
从整个中国历史的角度看,西周作为短暂的一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。
自秦以后的中国封建社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治呈现出诸多特征,这些特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。
中国封建的等级制度源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义;
中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中的反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法政治又一特色。
——石培华《中国历史纵与横》
⑴根据材料一、二并结合所学,概括指出夏、商、西周的统治特点。
(10分)
夏朝:
以世袭制代替禅让制;
对夏后氏部落实行直接统治,对“众多部族”实行间接统治;
“统治机构极为简单”。
(任答2点4分)
商朝:
“国家机器更加完善”(商王之下设有尹及各类事务官,国家管理结构是内外服制)。
(2分)
西周:
实行分封制与宗法制。
商比夏、周比商的统辖范围(统御规模)不断扩大。
⑵根据材料三,概括宗法制对中国封建社会产生的影响。
影响:
“封建宗法政治”贯穿于“自秦以后的中国封建社会”——中国封建政治呈现宗法色彩,表现为封建等级制、绝对的君臣隶属原则、极端的皇权主义,(3分)以及亲贵合一、裙带作风、反智主义(反对理性和守旧思想)等。
(3分)
『认知结构』
『质疑与反思启示与认识』
由学生在学习后,进一步提出质疑与反思,或总结学习启示与认识。
『限时训练』总分30分,限时15分钟。
一、选择题:
在下列各小题中,只有一个选项是符合题目要求的。
每小题2分,共16分。
1.著名历史学家钱穆先生曾说:
“近代对上古史之探究,可分两途叙说:
㈠史前遗物之发掘。
㈡传说神话之审订。
”探寻中华文明的起源,我们可以运用下列哪些材料(A)
①龙山文化的“蛋壳陶” ②燧人氏“钻木取火”
③神农氏“耕而作陶” ④周口店遗址发掘的用火痕迹
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
2.距今约1万年,我国进入新石器时代。
新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代。
下列文化遗址中,典型代表新石器时代父系氏族公社阶段的是(D)
A.北京人遗址 B.仰韶文化 C.河姆渡文化 D.龙山文化
3.文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现。
站在今天,回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程,最具决定性意义的一步是(A)
A.谷物种植 B.房屋建造 C.陶器制作 D.牲畜饲养
4.《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》出土于河南安阳,骨版巨大且完整,背面字内填朱,色彩炫丽,可见是吉祥卜。
内容涉及商王武丁进行祭祀的活动,商王室人员的伤、病、死以及当时的天象。
据此可知(B)
A.商代君主权力实现高度集中 B.殷商时神权与王权密切相关
C.以兽骨占卜有助于正确决策 D.该文物是研究殷商唯一史料
5.在分封制下,任何一个诸侯都知道自己仅仅是周王的部下大臣,自己的领土也仅仅是国家土地的一部分,这一认知直到春秋中叶都没有大的改变。
这说明分封制(C)
A.进一步强化了宗法等级秩序 B.成为开拓疆土的主要手段
C.有助于国家整体观念的形成 D.实现了拱卫周王室的目的
6.陈立在《白虎通疏证•封公侯》中说:
“天子以别子为诸侯,其世为诸侯者,大宗也。
诸侯以别子为卿,其世为卿者,大宗也。
卿以别子为大夫,其世为大夫者,大宗也。
大夫以别子为士,其世为士者,大宗也。
天子建国,则诸侯于国为大宗,对天子而言则为小宗。
”材料主要反映出(A)
A.宗法制维系了统治秩序 B.宗法制保证了大宗特权
C.分封制巩固了西周统治 D.分封制扩大了统治区域
7.《礼记》记载:
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”;
周人则提出“天命靡(无)常,惟德是辅”,周公曾说:
“民之所欲,天必从之”。
材料表明,西周统治者的政治观念不同于商朝的是(A)
A.体现民本观念 B.宣扬君权神授 C.实行等级制度 D.强化宗族关系
8.司马迁在《史记》中记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。
19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。
这说明(D)
A.考古资料比文献材料更加有价值 B.历史的记载不存在纯粹客观性
C.历史记载必须经过考古发现证实 D.二重证据更利于还原历史真相
二、非选择题
9.阅读材料,完成下列要求。
(14分)
周初的分封是一种武装驻防事业……我们知道周王当时所能直接统治的只有王畿之地。
……王畿之外,周室先后封立了很多诸侯国,诸侯对王室的义务不过按期纳贡朝觐,出兵助王征伐,以及救济畿内的灾患而已。
诸侯国的内政几乎完全自主,而王室开国初年的武王成王过去以后,诸侯对王室的义务也就成了具文(徒有形式而无实际作用的空文)。
——白寿彝《中国通史》
封建制度最重要的问题是权力的继承,中国大概至晚从纪元前十二世纪起,就实行诸子均分制度。
父亲遗留下的财产,每一个儿子都有一份。
但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座,或是一个不能均分的世袭爵位,只能由一个儿子继承时,问题就发生了。
——柏杨《中国人史纲》
⑴根据材料一并结合所学,指出西周实行分封制的目的及诸侯国与周王政治关系的特点,并分析这种特点对周朝政治产生的影响。
目的:
对全国进行有效统治。
特点:
周王分封诸侯,受封诸侯要对周王尽义务;
诸侯国具有较大的自主性(独立性)。
初期“以蕃屏周”,巩固了周天子对地方的统治;
后期随着周王室衰微,导致诸侯国之间割据纷争。
⑵西周统治者是如何解决材料二中的问题的?
这反映了周朝统治的什么特点?
解决:
实行嫡长子继承制为核心的宗法制度。
政权与族权相结合。
统编版部编版高中必修中外历史纲要上:
第1课中华文明的起源与早期国家知识点
第一单元《从中华文明起源到秦汉大一统国家的建立与巩固》
第1课中华文明起源与早期国家
【内容提要】
文明的起源实质上就是国家的起源。
工具的使用是人区别于动物的标志,原始农业的出现奠定了文明的基础。
随着剩余财富的出现,社会分工(脑力劳动和体力劳动的分工)发展、阶层分化(尤其是贫富分化)加剧,文明走向产生。
传说中的五帝时代与夏朝,或许正是中华文明的产生时期。
商周时期,中华文明得到初步发展。
【框架线索】
【知识体系】
一.文明和文明的起源
1.文明
(1)文明是人类文化和社会发展的新阶段。
(2)国家是文明社会的概括。
(3)进入文明社会的最根本标志是国家的出现。
2.文明的起源
(1)文明起源最根本的标志是社会开始出现贵贱、贫富的分化和脑力劳动与体力劳动的分工,出现了脱离劳动、专门从事管理职能的阶层。
(2)剩余产品的积累是文明起源的物质基础,工具的使用是人类和其他动物最大的不同点,也是文明起源的历史前提。
二.追溯文明起源的方法
1.信史时代:
以传世文献为主,辅之以必要的考古研究。
2.传说时代:
以考古研究为主,辅之以必要的历史传说。
三.中华文明的起源与早期发展
1.中华先民的出现——旧石器时代的到来
(1)工具的使用是人类和其他动物最大的不同点。
(2)人类最早使用的工具是石器,一般分为旧石器和新石器两个时代。
(3)我国旧石器时代的文化遗存有数百处
①典型文化遗址:
距今170万年的元谋人、距今70-20万年的北京人
②物质生产水平:
使用打制石器;
从事渔猎采集;
已经学会用火。
③社会发展程度:
过着群居生活;
晚期发展到母系氏族社会。
2.中华文明的奠基——新石器前期的发展
(1)新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代,从公元前1万年开始。
(2)所谓新石器革命,就是农业革命。
(3)新石器早期(距今1万年-7000年前)——我国原始农业出现,早期先民走向定居。
①全国文化遗存:
1万多处,分布广泛
石器打磨结合;
大量使用陶器;
原始农业出现,开始饲养家畜。
渔猎走向定居;
母系氏族社会向父系氏族社会发展。
(4)新石器中期(距今7000-5000年)——六大文明区系出现,南北两大农业体系形成。
①六大文明区系出现:
以燕山南北长城地带为重心的北方
以山东为中心的东方
以关中、晋南、豫西为中心的中原
以环太湖为中心的东南部
以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部
以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方
(六大区各有自己的文化渊源、特征和发展道路)
②南北两大农业体系形成:
如,黄河中上游的仰韶文化时期,粟是主要栽培作物;
长江下游有河姆渡文化,居民种植水稻、养蚕缫丝。
3.中华文明的起源——新时期晚期的突破(距今5000年左右)
(1)典型文化遗址:
黄河流域龙山文化(取代了此前的大汶口文化和仰韶文化);
辽河上游红山文化;
长江下游良渚文化。
(2)文化遗址分析:
(以红山文化牛梁河遗址为例)
①出土了精美的玉器——生产力发展,剩余产品积累。
②出现较大规模的祭坛和神庙——社会组织扩大,氏族组合成较大的部落甚至部落联盟。
③贵族墓葬分布在祭祀遗迹附近,每墓中心有石椁,随葬玉器等贵重物品——社会分化加大,部落出现权贵阶层。
(3)文化遗址的启示——中华文明即将产生
4.中华文明的形成——从三皇五帝到夏朝
(1)区系文明的骤变:
距今4500-4000年,北方文明区系的红山文化、东南文明区系的良渚文化逐渐衰弱,只剩下中原文明区系的龙山文化继续在比较高的程度发展。
(2)古史传说的记载:
三皇五帝和夏朝的传说
(3)早期国家的推测:
①三皇神话色彩浓厚;
②五帝可能是中原地区部落联盟首领;
③夏代应该是中国国历史上第一个朝代(国家);
④二里头文化可能是夏代文化遗址。
5.中华文明的早期发展——商与西周
(1)商周信史地位的确立
①殷墟的发掘和甲骨文的发现,证实了文献中关于商朝的部分历史记载。
②大量的青铜铭文,反映了西周贵族的各种活动。
(2)商周时期的政治历程
①商的建立与内外服制度(约公元前1600—公元前1046年);
②西周的建立与覆灭(公元前1046-公元前771年);
③西周的分封制与宗法制。
(3)商周时期的社会经济
①井田制度,石器锄耕;
②青铜器物,丰富灿烂;
③养蚕缫丝,丝织发达。
四.中华文明起源的特点
1.多元一体
(1)新石器时代多元一体的格局初步奠定
①新石器时代的文化遗存,从“满天星斗”走向“中原核心”;
②满天星斗——新时期中期,六大文化区系并行不悖;
③中原核心——新石器晚期,只有中原区系龙山文化维持在较高水平。
(2)战国时期多元一体的格局正式形成
①从商周至战国时期,华夷杂处、华夷交融。
②战国时期,以华夏族为主体的多元一体格局正式形成。
(3)从秦代开始,多元一体的格局被大一统的政治所巩固
2.源远流长
(1)超百万年的文化根系(指旧石器文明遗存);
(2)上万年的文明起步(新石器的文明遗存);
(3)五千年的古国(中华文明的形成);
(4)两千年的中华统一实体(秦代以来的大一统局面)。
【本课小结】“12315+2”巧记本课要旨
1个实质:
文明起源问题实质上就是国家起源问题。
2个前提:
社会意义上人的出现;
物质基础
3个条件:
剩余产品积累、社会分工(劳力和劳心)出现、贫富阶层分化
1项方法:
考古研究与传世文献相结合
5个阶段:
(1)旧石器时代中华先民的出现;
(2)新石器早期物质基础的奠定;
(3)新石器晚期中华文明的起源;
(4)三皇五帝到夏代中华文明可能出现;
(5)商与西周是中华文明的早期发展。
+2个特点——多元一体、源远流长
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