广东省中山市桂山中学0910学年高一上学期期中考试语文Word文档格式.docx
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(一)阅读下面的文言文,完成5—9题。
(18分)
子产①为政
郑人游于乡校②,以论执政。
然明谓子产曰:
“毁乡校,何如?
”子产曰:
“何为?
夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。
其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?
我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
岂不遽止?
然犹防川:
大决所犯,伤人必多,吾不克救也;
不如小决使道,不如吾闻而药之也。
”
子皮欲使尹何为邑。
子产曰:
“少,未知可否。
”子皮曰:
“愿,吾爱之,不吾叛也。
使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
“不可。
人之爱人,求利之也。
今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。
子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?
子有美锦,不使人学制焉。
大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉。
其为美锦,不亦多乎?
侨闻学而后入政,未闻以政学者也。
若果行此,必有所害。
”
范宣子③为政,诸侯之币重,郑人病之,二月,郑伯如晋,子产寓书于子西以告宣子曰:
“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之。
侨闻君子长国家者,非无贿之意,而无令名之难。
夫令名,德之舆也。
德,国家之基也。
有基无坏,无亦是务乎?
有德则乐,乐则能久。
”宣子说,乃轻币。
子产使都鄙有章,上下有服,四有封洫④,庐井有伍⑤。
大人之忠俭者,从而与之;
泰侈者,因而毙之。
从政一年舆人⑥诵之曰取我衣冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之及三年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之(选编自《左传》)
〔注〕①子产:
名侨,字子产,春秋时著名政治家,郑国名相。
②乡校:
乡间公共场所。
③范宣子:
春秋时晋国大臣,晋平公时执掌国政。
④封洫:
田界。
⑤伍:
五家相保的民户编制。
⑥舆人:
众人。
⑦褚:
储藏。
5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(2分)
A.吾不克救也克:
能够。
B.郑伯如晋如:
到……去。
C.非无贿之患,而无令名之难贿:
贿赂。
D.子产使都鄙有章,上下有服鄙:
边远的地方。
6.下列句中的“病”字,与文中“郑人病之”用法相同的一项是(2分)
A.医之好治不病以为功B.君子病无能焉,不病人之不己知也
C.君之病在肌肤,不治将益深D.向吾不为斯役,则久已病矣
7.下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德,以民为本的一组是(2分)
①不闻令德,而闻重币,侨也惑之②大人之忠俭者,从而与之
③其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之④是吾师也,若之何毁之
⑤人之爱人,求利之也⑥德,国家之基也
⑦不如吾闻而药之也⑧夫令名,德之舆也
A.⑧②B.⑥⑤C.①③D.⑦④
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(2分)
A.子产高度重视倾听民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。
他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大伤害。
B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。
他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。
C.子产认为治国应该重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造良好的国家形象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。
D.子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,勇于改革,赏罚分明,治国有方,文章最后通过郑国流传的民谣,用对比的手法,对子产给予了高度的赞扬。
9.用“/”给文言文阅读材料的末段划线处断句。
(4分)
从政一年舆人诵之曰取我衣冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之及三年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之
10.翻译下面的句子。
(6分)
①其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?
译文:
②子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?
(2分)
(二)(12分)
11、补写出下列各篇名句中的空缺部分。
(任选3题,多选按前3题计分,每题2分)
(1)淇水汤汤,渐车帷裳,士贰其行。
。
二三其德。
(《诗经•氓》)
(2)纷吾既有此内美兮。
,纫秋兰以为佩。
(屈原《离骚》)
(3)明明如月,,,不可断绝。
(曹操《短歌行》)
(4),池鱼思故渊。
开荒南野际,。
(陶渊明《归园田居》)
12.阅读下面的诗歌,回答后面的问题。
(6分)
待储光羲不至(唐)王维
重门朝已启,起坐听车声。
要欲①闻清佩,方将出户迎。
晚钟鸣上苑,疏雨过春城。
了自②不相顾,临堂空复情③。
注:
①要欲:
好像。
②了自:
已经明了。
③空复情:
自多情。
(1)作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己?
请结合作品作简要分析。
(2)全诗表达了一种什么样的感情?
作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的?
(4分)
三.(14分)
(一)阅读《拣麦穗》选段,完成13-14题。
年复一年,我看得出来,他的背更弯了,步履也更加蹒跚了。
这时,我真的担心了,担心他早晚有一天会死去。
有一年,过腊八的前一天,我约摸着卖灶糖的老汉,那一天该会经过我们村。
我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下,朝沟底下的那条大路上望着,等着。
那棵柿子树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。
小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮。
那个柿子多半是因为长在太高的树梢上,才没有让人摘下来。
真怪,可它也没让风刮下来,让雨打下来,让雪压下来。
路上来了一个挑担子的人。
走近一看,担子上挑的也是灶糖,人可不是那个卖灶糖的老汉。
我向他打听卖灶糖的老汉,他告诉我,卖灶糖的老汉老去了。
我仍旧站在那个那棵柿子树下,望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。
它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉。
可是我却哭了,哭得很伤心。
哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。
后来,我常想,他为什么疼爱我呢?
无非我是一个贪吃的,因为生得极其丑陋而又没人疼爱的小女孩吧?
等我长大以后,我总感到除了母亲以外,再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求、也没有任何企望的。
我常常想念他,也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。
可是,它早已不知被我丢到哪里去了。
13.这段文字是为了交代卖灶糖老汉已经“老去了”,不会再来看“我”了,引起我心中无限感伤的,为什么在第
和第
段中用很多笔墨描写那个小火柿子?
此处用了什么手法?
14.在文章结尾处说“我常常想念他,也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。
可是,它早已不知被我丢到哪里去了”,再次提到“烟荷包”,一个没有送出去的、现在在已无法找到的东西,“我”为什么记挂着呢?
(二)阅读下面的文章,完成守15-17题。
(10分)
王安石逸事
林语堂
王安石是个怪人,思想人品都异乎寻常。
学生时代很勤勉,除去语言学极糟糕之外,还算得上是个好学者,当然是宋朝一个主要的诗人。
不幸的是,徒有基督救世之心,而无圆通机智处人治事之术,除去与他自己本人之外,与天下人无可以相处。
毫无疑问,他又是一个不实际的理想主义者。
倘若我们说理想主义者是指的不注意自己的饮食和仪表的人,王安石正好就是这等人。
王安石的衣裳肮脏,须发纷乱、仪表邋遢,人是以此等恶习为众所周知的。
苏洵在《辩奸论》那篇文章里刻画王安石说谎:
“衣臣虏之衣,食犬惫之食。
”又说他“囚首丧面而谈诗书。
”王安石是否喜欢以这样特点异乎常人,我们无从知道,但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上,自然会忽略了他的外表,这话倒不难相信。
有一个故事流传下来,说他从来不换他的长袍。
一天,几个朋友同他到一个寺院里的澡堂会。
在他由浴池出来之前,朋友们特意偷偷的在外头留一件干净的长袍,用以测验他是否知道衣裳已经被换了。
王安石洗完出来,把那件新袍子穿上,朋友动了手脚,他完全不知道。
不管怎么样,他总是身上穿了件衣裳就行了。
又有一天,朋友们告诉王安石的胖太太,说她丈夫爱吃鹿肉丝。
胖太太大感意外。
她说:
“我不相信。
他向来不注意吃什么。
他怎么会突然爱吃鹿肉丝了呢?
你们怎么会这样想?
大家说:
“在吃饭时他不吃别的盘子里的菜,只把那盘鹿肉丝吃光了,所以我们才知道。
太太问:
“你们把鹿肉丝摆在了什么地方?
“摆在他正前面。
太太明白了,向众人说:
“我告诉你们。
明天你们把别的菜摆在他前面,看会怎么样?
朋友们第二天把菜的位置调换了,把鹿肉线放得离他最远,大家留意他吃什么。
王安石开始吃靠近他的菜,桌子上照常摆了鹿肉,他竟然完全不知道。
还有一个故事说王安石在扬州太守幕府时,他彻夜读书。
那时的太守是韩琦,他后来做了宰相。
王安石总是苦读通宵,天将黎明之时才在椅子中打盹。
等睡醒时,已然晚了,来不及洗脸梳头发,便连忙跑到办公室上班。
韩琦一看他那副样子,以为他彻夜纵情声色,就向他劝导几句。
韩琦说:
“老弟,我劝你趁着年轻,多用功念点儿书吧。
王安石立在那儿未做分辩。
在去职之时,他告诉朋友说韩琦不赏识他。
后来,王安石的学者名气日大,韩琦对他的看法也有了改变,也愿把他看做自己的属下,王安石却很恼怒,事情赶巧是,王安石在京师接受朝廷一项高位那一年,正好韩琦罢相。
王安石记日记甚勤,竟写了七十册,他曾有这样批评韩琦的话:
“韩琦别无长处,惟面目姣好耳。
但是王安石这个怪人,除去邋遢的外表之外,尚有不止此者。
在他得势之前大约二十年之中,他之所以使人谈论者,是他屡次谢绝朝廷的提升。
这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意,因为从他二十一岁考中进士,到他四十六岁得势——那是他壮年最活跃的时期,共二十五年——他一直谢绝任命,宁愿在一个偏远的省份当一小吏。
那是仁宗在位之时,国家太平,才俊之士咸荟萃于京都。
王安石越谢绝朝廷授予高位之意,他的声誉越高。
最后,朝廷上的官员皆急欲一睹此人的真面目。
此时因为他除去以文章出文章出名之外,他位居太守,治绩斐然,行政才干之优,堪称能吏。
他建堤筑堰,改革学校,创农民货款法,把他的新社会思想,实施了数项。
正绩确实不错,也深得百姓爱戴。
他以入朝为官的引诱一直视若无睹,直到仁宗嘉佑五年(1060),朝廷任命他为三司度支判官,他才来到京师。
15.下列对文段的理解和分析,不正确的两项是()(4分)
A.所谓“逸事”,多指不见于正式记载的关于某人的事迹。
文中“有一个故事流传下来”、“还有一个故事”等诸如此类的文字,可说是作者的一种笔法,既表明所写有来历有根据,但又能让读者看出其有别于正式的史书记载。
B.“他又是一个不实际的理想主义者”,这句话主要是批评王安石虽有政治抱负,但又清高孤傲、不谙世事、自以为是。
C.文中特别写到王安石评韩琦的话:
“韩琦别无长处,惟面目姣好而已”,意欲借此来表现王安石尤其看不起注重外表装扮的人。
D.人物传记往往采用叙议结合的写法,本文也体现了这一特点。
如开头一段有相当多的文字就是作者对王安石的议论,围绕这议论,作者择事而写,写出了个以往不为人所熟知的“怪人”王安石。
E.虽然写的是古人古事,但作者却以现代人的口吻叙述,语言显得活泼易懂,读来有趣,这应该也是本文的可取之处。
16.作者开篇就说“王安石是个怪人”,从文中的叙写看,王安石的“怪”表现在哪里?
(3分)
答:
17.对王安石屡次拒绝朝廷提升之举,作者说“这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意”。
你认为作者是依据什么而得出这个看法的?
四.(8分)
18.用“中国的书法”作开头,重组下面这个句子,不得改变愿意。
书法家就是运用这支笔创造了世界上独一无二的书法艺术,使中国的书法成为表达民族美感的工具。
19、“言外之意”指话里暗含着的、没有直接说出的意思。
请阅读下列语段,将言外之意写在横线上。
(1)一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦说:
“为什么我画一幅画只需要一天工夫,而卖掉它却要等上整整一年呢?
”门采尔很严肃地说:
“倒过来试试吧,亲爱的!
门采尔的言外之意是:
(2)钢琴之王李斯特到克里姆林宫去演奏。
演奏开始了,沙皇还在和别人说话。
于是,李斯特停止了演奏。
沙皇问他为什么演奏了,李斯特欠了欠身子说:
“陛下说话,我理应恭听。
李斯特的言外之意是:
20.在下面横线处,仿照前面画浪线的句子,各补写两个例子。
人们从读书学做人:
从往哲先贤那里,人们学得他们的品格。
从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,_________________________,________________________:
从古今中外的著述中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度,文天祥《正气歌》的浩然正气,____________________,____________________。
一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
五.写作(40分)
21.请以“有梦想谁都了不起”为题写一篇文章。
要求:
(1)除诗歌外,文体不限;
(2)不少于800字。
桂山中学高一级上学期期中考试语文试题(必修一)答案
1.A【B.聒(guō)噪不已。
C步履蹒(pá
n)跚。
D亘(gè
n)古不变】
2.D【恍然大悟】
3.B“责无旁贷”与“职责”语义重复。
4.C
5、C项中的“贿”字应当是“财物”“财货”的意思。
在必修1第14课《诗经》两首《氓》“以尔车来,以我贿迁”中学过这个意思。
6、B。
题中“郑人病之”中的“病”字是名词意动用法,直译为“以……为病”,意译为“担心、忧虑”。
B项出自《论语·
卫灵公》。
A项出自初中课文《扁鹊见蔡桓公》,句中的“病”为动词,意为“生病、有病”。
C项出处同前,句中的“病”为名词,意为“疾病”。
D项出自初中课文《捕蛇者说》,句中的“病”为形容词,意为“困苦、(处境)困窘”。
7、C。
A项中的⑧是说明令名与品德之间的关系,不能表现子产治国以德。
B项中的⑤说的是如何爱人,不能表现子产以民为本的品质。
D项中的⑦强调治国应因势利导,不能表现治国以德。
8、(A。
A项中“并且把民众的批评指责作为施政的依据”说法有误,结合原文中“其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁?
”可知,民众的批评指责只是作为调整政策的参考而并非施政的依据。
9、
(1)((3分)每错一处、多一处、漏一处即扣0.3分,扣完为止。
答案:
从政一年/舆人诵之曰/取我衣冠而褚之/取我田畴而伍之/孰杀子产/吾其与之/及三年/又诵之曰/我有子弟/子产诲之/我有田畴/子产殖之/子产而死/谁其嗣之
(2)
①(4分)他们/民众喜欢的,我们就推行;
他们/百姓讨厌的,我们就改正。
这些人是我们的老师,为什么要毁掉它呢?
(“善”、“恶”、“是”、“若……何”各占一分,句子通顺一分)
②(3分)您喜欢一个人,却只是伤害他罢了,这样谁还敢向您祈求怜爱啊?
(“其”、“于子求爱”状语后置各占一分,句子通顺一分)
附:
文言文参考译文。
郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。
郑国大夫然明对子产说:
“把乡校毁了,怎么样?
”子产说:
“为什么毁掉?
人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。
他们喜欢的,我们就推行;
他们讨厌的,我们就改正。
这是我们的老师。
为什么要毁掉它呢?
我听说尽力做好事以减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨。
难道很快制止这些议论不容易吗?
然而那样做就像堵塞河流一样:
河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;
不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。
(郑国的上卿)子皮想让尹何掌管(他自己的)封地(邑)。
子产说:
“(他太)年轻,不一定行。
”子皮说:
“(他很)善良,我喜欢他,不会背叛我的。
让他去学着治理,他也就更加懂得治理了。
“不行!
人要爱护(一个)人,是要(做)利于他(的事)。
如今您爱护(一个)人就让他从政,(这就)犹如还不会拿刀就让他切割,他(将受)的伤肯定很多。
您爱人,以伤害他为结果,那谁还敢企求受到您的爱护啊?
您有美好的绸缎,不会让人学着做衣服;
大的官职、大的封地,身家所托付的东西啊,却让学习的人去治理,那不是为美好的绸缎着想得(比官职、封地)更多吗?
(我)侨听说的是(先)学习然后主政,没听说过用执政来学习的啊。
如果一定这么做,必定有所损害。
范宣子当权,诸侯向晋国贡献的负担很沉重。
郑国的人把这事看作忧患。
二月,郑国国君往晋国,子产(公孙侨,字子产,郑国大夫)委托书信给子西(子西随郑伯如晋),带给范宣子,信上说:
“您为政于晋国,四邻诸侯没听说(您的)的美德(令:
善,美),却听说(向诸侯索取的)贡纳很重,我呢,对此很不理解。
我听说君子掌管国家的,不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。
好名声,是载德以行的车子;
德行,是国家的根基。
有基础就不致毁坏,为什么不致力于此呢?
(在位者)有美德就能与大家共同享乐,众人快乐就能统治长久。
范宣子很高兴,于是减轻了诸侯的进贡
子产让城市和乡村有所区别,上下尊卑各有职责,士地四界有水沟、庐舍和耕地能互相适应。
对卿大夫中忠诚俭朴的,听从他,亲近他;
骄傲奢侈的,依法惩办。
子产参与政事一年,人们歌唱道:
“计算我的家产而收财物税,丈量我的耕地而征收田税。
谁杀死子产,我就助他一臂之力。
”到了三年,又歌唱道:
“我有子弟,子产教诲;
我有士田,子产栽培。
子产死了,谁来继位?
12、答案:
(1)①天色已晚。
②下起细雨。
(2)①盼好友到来的期待之情,或久候好友不至的怅惘之情。
②清早就已经打开层层的屋门;
或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音;
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知却原来是自己弄错了。
解析:
(1)每点1分。
意思对即可。
①扣“晚钟鸣上苑”或诗中“朝”“晚”二字分析作答。
②扣“疏雨过春城”分析作答。
只摘抄颈联而不作分析的给1分。
思路不清楚,语句不通顺,酌情扣分。
(2)①可紧扣诗题中“待”字或体味全篇诗情回答。
②三点可分别扣“重门朝已启”“起坐听车声”和颔联作答。
13、这里运用了象征的手法,它象征的是自然界中那些生命力顽强的美好事物,它们历经风雨,不改本色,在这个“小火柿子”上,作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。
14、因为“烟荷包”代表了作者对自己纯真童年的缅怀,也代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅,还也代表了作者对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀念与追求。
15、【思路点拔】:
B项的表述和文章作者对王安石的观点态度背道而驰,自然解说不当;
C项是的解说不当原因是没有对此句话前后的语境出发,断章取义了,这里是说“韩琦空有一副好皮囊而已”。
【参考答案】:
B、C
16、【思路点拔】:
第①点可以抓开头一段中的“除去与他自已本人之外,与天下人无可以相处”一句,以及与韩琦的相处相关叙写概括;
第②点可根据“洗浴换袍”和“吃鹿肉丝”等事例叙写作概括;
第③点见本文最后一段作者的直接性的评议。
【参考答案】:
①不善与人相处;
②仪表邋遢,不重衣食;
③屡次拒绝朝廷的提升。
17、【思路点拔】:
注意文中的相关叙写。
根据文意,综合起来看,王安石是个自信、有政治理想、有才干、且不免自负,不太容易与人合作的人。
由此,偏居一方而身为小吏,自为首领,又能躲避当时朝廷名臣重儒之间的竞争,在王安石看来,这样的日子更顺心惬意。
可见,“他对入朝为官的引诱一直视若无睹“主要是如此的气质性格使然。
①“有基督救世之心,而无圆通机智处人治世之术,除去与他自己本人之外,与天下人无可以相处”;
②敢于说批评上司韩琦的话;
③有行政才干,却在偏远之地任职,治绩斐然
18.中国的书法能够成为表达民族美感的工具,是因为书法家运用这支笔创造了世界上独一无二的书法艺术。
19.
(1)①你在创作上花的工夫太少;
②时间应放在创作上,而不应放在卖画上;
③只有通过长期的认真创作才能出珍品。
(2)①您不注意听我演奏,这是对我的不尊重;
②我为您演奏,您应该倾听;
③当我演奏时,请您安静倾听。
(意思相近即可,每句3分)
20.从莎士比亚学得人文主义的理想,从哥白尼学得对真理的坚持
屈原《离骚》的爱国精神,托尔斯泰《复活》的宽容心胸
21、作文
本题为命题作文,题目取自《北京欢迎你》。
中心词为“梦想”和“了不起”。
写记叙文可以写一个人为梦想奋斗最终成功的过程;
写议论文可以列举古今中外因有梦想并努力奋斗最终成功的事例,当然用对比论证更能突出中心。
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