大学生辩论赛人才的生长环境Word文档格式.docx

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孟子说“生于忧患,死于安乐”,只有在逆境中人才能把压力变成动力,推动事业的成功。

正方二辩:

首先请问对方辩友,困难就是逆境吗?

你们说困难也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀!

听对方辩友的宏论,似乎觉得你们实在偏爱逆境,但你们又说人的本性是避难趋易,这如何能自圆其说呢?

我方一辩已一再声明,逆境可以出人才,但顺境更有利于出人才,因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。

从种种方面来统计,逆境出人才的机率远远低于顺境出人才,今天,邓小平同志为我们创造了这样好的顺境,使得人才辈出,不正说明了顺境更容易出人才吗?

反方二辩:

首先要指出对方的一个盲点,你们一直忽视了人的主观因素,我方对逆境的理解包括主、客观两方面,认为逆境是内、外因的碰撞,碰撞产生阻力,对于想成材的人来说,要想攀登得越高,困难也就越大,既然成材过程中困难在所难免,那么逆境就必然存在。

一个人成熟的过程正是经历逆境的过程,一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程,正如《菜根谭》中所说:

“居逆境中周身皆针石之草药,砥节励行而不觉,处顺境内,眼前尽兵刃枪戟,销膏磨骨而不知。

”正方三辩:

我想提醒对方一句,你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。

我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境,你们如何回答?

你们说成材是主观与客观的碰撞,可是马克思主义哲学告诉我们,只有物质决定意识,而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞,对方辩友作何解释呢?

我们仍

坚持顺境出人才要多于逆境出人才,据有关报纸统计,世界上顺境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,对方又如何解释?

还有我想问对方辩友:

古猿也算人才吗?

（笑声、鼓掌声

反方三辩:

非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法,不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢?

你们能肯定数据的可靠性吗?

其次没有古猿何来人类?

并非我们偏爱逆境,而是逆境客观存在,应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”,所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。

所以,一个真正的人才绝不会害怕逆境。

美国作家爱默生说:

“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”;

英国的病理学教授贝弗里奇说:

“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。

主席:

下面开始自由辩论。

正方:

还是这个问题:

困难等于逆境吗?

对方辩友说的逆境到底是困难还是什么,一直叫人模糊不清。

反方:

我方早已说明这个问题,对方辩友为何听而不闻呢?

我们说逆境出人才而顺境不出人才,人才百分之百来自逆境,这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程,奥斯特洛夫斯基双目失明,全身瘫痪,却写出了《钢铁是怎样炼成的?

》,爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯,塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·

吉诃德》,曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。

刚才我们已经列出了数据,百分之六十和百分之四十,顺境更有利于出人才,这是不争的事实。

对方辩友只拿数据作文章,为何不举几个例子来说明问题呢?

既然对方辩友如此拘泥于例子,那么我就举个例子,比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才?

现在许多国家都在推行挫折教育,不正是为了更好地培养人才吗?

…………

下面我们请双方作总结陈词。

我先要指出对方的错误,第一,对方以结果推条件,犯了逻辑错误;

第二,对方只有抽象的结论,却连一个具体的例子都举不出来;

第三,对方误解了我方的意思,把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。

下面再总结一下我方的观点。

第一,说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题,而是客观存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢?

天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。

第二,认识到逆境出人才,就能够在任何困难和阻力面前处之泰然,去克服困难。

第三,认识了逆境出人才,才能够重视意志品质的磨练,不再出现象97年中日夏令营那种情况。

让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧:

“你若在困境中也不要慌忙不安,因为往往是从暗处流出生命之泉!

”

我先要指出对方的疏漏之处:

对方一直未曾回答我方的问题,即困难是否便是逆境,还有古猿还不能算是人,拿它说明人才不足为据。

我方早就表明了自己的观点:

顺境更有利于出人才。

比如当前我国的投资环境比以前好得多,所以投资者云集而来,这是总设计师为我们创造的顺境啊!

试想假如是逆境,投资者又如何会青睐呢?

对方所说的挫折教育,确有其事,但是各国同样还在努力争取

把学校办得更好,为学子提供发展的顺境,否则还要办那么多的大学干什么呢?

这说明挫折只是其次,顺境才是根本

现代汉语词典》对利的解释有三:

第一,利有顺利,便利的意思;

第二,利是有利益的意思;

第三,是使有利。

但无论从哪个意思上说都是不符合正方观点的。

难道你们能说逆境能使人的成才更顺利,更便利吗?

第二,从社会方面说:

的确,在贫穷落后的社会,艰苦环境下仍能出人才,但他们的成功要付出比在良好环境下多少倍的艰辛呢?

难道这是逆境带给他们的好处吗?

另一方面,社会在进步,人们的生活水平也在不断提高,我们的成长条件是要比过去顺利多了吧。

然而即使是这样,老师、家长、学校仍然在不断地为我们创造良好的学习和生活环境,为我们营造顺利的成长空间。

这就是为了更有利于我们成才。

良好的教育,轻松的的思想环境,完善的生活和学习条件,正是我们成才的有利因素。

古往今来的多少成功人士也为我们提供了证明。

孟母三迁的典故可谓脍炙人口,若是逆境不利于成才,孟母何必辛辛苦苦地搬家呢?

难道是她不喜欢她的房子吗?

从生长环境来说,处在逆境的环境中必然给生活成长带来一定阻碍.包括身体上和心理上的,尤其表现在心理上.举个例子,生长在贫困环境中的孩子与生

长在城市环境中的孩子做比较,前者的饮食条件和生活习惯都次于后者,在学习之余一有些人还得从事繁重的体力劳动,吃的少,干得多,面黄饥瘦的人不在少数.好的身体是成功的先决条件,试问,没有打下好的身体基础,成才又从何谈起呢?

从知识的获取和技能的掌握程度来看,前者也远次于后者,由于缺乏各种条件,导

致其与外界信息沟通困难,在英语学习,计算机使用,国际政治分析,潮流事物了解等方面都有所欠缺,同时,容易使部分人产生不自信,低落,不合理情绪,在各方面都阻碍了他们的成才和成长

因此,我认为,逆境不利于人成才.

、人才成长逆筑的成因分析

（一特定历史条件与社会政治制度使然

时势可以造英雄,也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现,造成人才成长的逆境。

太平盛世对军事人才需求不足,便不利于人们军事才能的发挥,这是军事人才成长的社会“逆境”;

而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时,具有军事才能的人应运而生,一展抱负,但这种时代,对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说,往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。

可见,“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。

从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重。

在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。

我国隋唐后实行.的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途。

明清

时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。

这种制度性逆境不知埋没了多少人才。

（二落后的陈腐观念和旧习惯势力使然

我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境,至今仍然束缚着人才的成长进步。

一是论资排辈的习惯性逆境。

德高才隆之士能不能进身其位,要在资历上排次序,“愚贤一概,必与格合”,晋职晋级都要“按照资历往下排,一茬一茬顺着来”。

.资历浅者只好服从安排,苦熬年头,甚至长埋土中。

二是嫉贤妒能的人际逆境。

充满嫉妒的环境,人才难以出头,即使有成就,也不会有成就感,反而感到“窝心”受制。

有的人容不得人才脱颖而出,甚至个别领导也缺乏应有的雅量,,宁可有才之士徒然荒废,也不能让他“冒尖”、“露脸”,以至造成潜人才“是龙得盘着,是虎得卧着”。

三是封闭保守的社会文化心理逆境。

中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德,“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学,就是.出于所谓“自尊”的需要。

比如,青年才俊对工作有建议、有点子,在学术上有研究、有见地,甚至对一些权威定论产生怀疑,但是不露半点痕迹,因为一旦“班门弄斧”闹出笑话,岂不丢人现眼,遭人轻薄,失掉“自尊”……。

如此这般,使多少真知灼见化为乌有,又有多少创造才能胎死腹中?

不适当地强调自尊,无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。

（三人才发展中的不平衡使然

长跑比赛中,冲在前面的人往往承受更大的风阻力,或逆风力。

人才的发展进步有着同样的道理,某人一旦功成名就,甚至由此成了公众人物,社会和周围的人们对其关注就比较多,对其期望也-比较高,对其要求就会更加苛刻,这无形中就形成一种压力,也可称为一种“幸福的逆境”。

还有一种“马太效应”造成的逆境:

由于人才成长的进度不同,走在前面的显人才,容易得到组织和社会承认,获得荣誉和奖励;

那些未出名的潜人才,则难以得到承认,常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。

“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价,来促进显人才的发展,从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。

“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境,起到障碍作用,这不仅压制人才,而且埋没人才。

（四人才个性特质使然

英国哲学家约翰·

密尔在《论自由》中说:

“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。

”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容,越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。

所以,个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验,尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此,他们要反叛于腐朽的社会制度,其个性必然为当时的社会所不容。

而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己,顺时听命,那么其所

处的社会制度环境对他们就不构成逆境,但如果那样的话,他们也就不成其为历史巨人了。

同时,那些个性鲜明、锋芒毕露的人才,有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人,容易树敌积怨,加之自身才华出众,树大招风,又常遭人嫉恨,如果再有一些执拗和倔强,就会与周围环境难以协调。

人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·

中起着一定的作用。

（五客观条件和人才所处地位使然

逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。

家庭出身贫寒,生存生活条件恶劣,是父辈的社会地位造成的,不可更改;

天灾人祸,突如其来,令人束手无策,非人力可抗拒;

重大疾病、意外伤残、先天不足,生理缺陷,是人生的一种不幸,谁也无能为力;

人微言轻,怀才不遇,只能默等时机;

初来乍到,环境不利,人际生疏,工作尚不能打开局面,只能从头做起……。

种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境,绝非人的意志可以使之转移,有时人们确实无法选择自己的地位处境。

这正是人在客观世界中的受动性的体现。

二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用

在一定条件下,逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。

因此,对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。

（一逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇

逆境对人才成长的确有诸多不利,然而如培根所说,“奇迹多是在厄运中出现的”。

逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。

古人说,祸兮福之所倚。

有犀利眼光和创新意识的智者,总能打破常规,在危机中窥见机遇,找到转危为安、反败为胜的对策。

1791年深秋法军进兵荷兰,荷兰掘开运河,以为退兵之计。

犹豫之间,拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网,根据知识和经验,他判断马上将有寒潮来临,于是发出停止撤退、准备进攻的命令。

不久果然寒风劲吹,一夜之间河水冰封,法军踏过瓦尔河,一举攻占荷兰要塞乌得勒支城,避免了功亏一篑。

这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。

黎明前特别黑,成功前格外难。

人才成长过程中,只要在危机时刻再坚持一下,挺过最难熬的一段,那么紧接着可能就是机遇的光顾,奇迹的出现。

（二逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力

逆境给人才成长制造困难,形成压力和压抑,使人才成长备受挫折。

但是,正如《菜根谭》中所说:

“居逆境.中,周身皆针贬药石,石氏节砺行而不觉;

处顺境时,眼前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。

”久处顺境,易生骄奢淫逸和惰性。

而人在身陷逆境时,资源匾乏,精神压抑,成功欲望迫切,成才动机强烈,因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。

事实正是如此,豪门子弟多不成器。

而出身贫寒者始终处于忧患之中,逆境使人别无选择,逆境给人很大压力,而压力能激发出强劲动力。

当然,这种动力作用,主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。

（三逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性

树木受过伤的部位,往往变得最硬。

人才成长也一样,经历逆境的伤痛和苦难之后,能磨砺出优良的个性。

立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能应对和承受。

少时苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业。

南非前总统曼德拉,年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱,白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年,3名看守总是寻找借口欺侮他。

1991年曼德拉出狱并当选南非总统,当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼,曼德拉还恭敬地向他们致敬。

如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。

后来,曼德拉解释说,他年轻时性子很急,脾气暴躁,正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间,让他学会了控制自己的情绪,学会了如何处理自己的痛苦。

磨难使他清醒,使他克服了个性的弱点,也成就了他最后的辉煌。

傅雷曾经说:

“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。

”这句话至为深刻。

逆境的一个重要价值,就是使人学会驾驭自己的个性,适度地张扬自己的个性,而不沦为个性的奴隶,并消除个性中的不良倾向,成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

（四逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿

生理学中的“补偿功能”认为,人身的某一器官如果发生病变或残缺,另一些器官的功能就会相应加强,以补不足。

如盲人的耳朵特别灵敏,手和足的触觉也特别精锐,他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。

补偿原理同样适用于身处逆境者。

斯蒂芬·

霍金二十多岁就瘫痪,后来连话都说不成,但他创立了宇宙大爆炸理论;

史铁生患严重肾病,但最后成为一个了不起的作家。

杨小凯饱受十年牢狱之苦,但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。

贝弗里奇说:

“人们最出色的工作,往往在处逆境的情况下做出,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。

”人们把这种现象总结为:

因祸得以成功,因福归于平庸。

三、逆境成才现象的现实启示

（一对青少年人才进行有益的逆境培养

人才成长初期,少年得志,未必是好事。

宋朝神童方仲永,5岁就能作诗,传为奇闻,但12岁时却变得“泯然众人矣”,就是因为优裕的环境害了他。

有时,环境太好并不利于人才的成长。

“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。

明朝宰相张居正,从小聪明过人,13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝,时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。

他解释说:

“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。

如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。

”这位巡抚的远见的确令人折服。

后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。

对青年人才进行逆境培养,并不是刻意制造“逆境”,而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼,实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。

（二提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数

同样面临逆境,有的人跨了过去,功成名就;

有的人乃至有些高智商人才,却陷了进去,被淘汰出局。

究其原因,就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。

换言之,他们的逆境商数AQ比较低。

逆商AQ（AdversityQuotient,是指人们面对逆境时的反应方式,也就是将不利局面转化为有利条件的能力。

如果-逆境无法避免,危局不可挽回,那么面对现实就是惟一正确的选择。

初陷逆境,人的脑海里会出现一连串的恼怒,也会产生惊慌,这都是正常的情绪反应。

但是,AQ低的人容易陷人其中不能自拔,反复抱怨,愤愤不平,却忘记了去寻求解决办法。

而AQ高的人稍事之后则会冷静下来,审时度势,理智分析和判断,从逆境中走出。

这就是应对逆境的能力。

逆商之所以为人推崇,是因为它体现了一种积极的价值取向。

逆境（AQ跟情商（IQ一样,并非先天带来,任何人都可以通过学习提高自己的AQ。

按照AQ的发明人保罗·

斯托茨博士的观点,应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。

控制就是认清自己改变局面的能力;

归属是指承担后果的能力;

延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估;

忍耐是指意识到问题可能会长久存在,需要坚持一段时间。

培养逆商,主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。

（三讲究逆境成才的策略

一是在等待和忍耐中转逆为顺。

身处逆境要忍耐,沉得住气,受得起委屈,坐得住冷板凳。

这时,没有机会,需要冷静观察,韬光养晦。

如果在逆境中错判情势,急于求进,就可能招致更大灾难和祸患。

在逆境中只要坦然自处,奋发有为,就有可能在时机成熟时,化不利为有利,成其大才。

二是以乐观心态超越逆境。

这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐,这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。

因为逆境已经存在,不必急于改变现实,但可以在精神上超然现实,继续在对事业的执著中寻找最大快乐。

只有这样,逆境消除之日,可能就是功成业就之时。

三是积蓄力量待机突围。

面对逆境,还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略,要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备,待条件基本具备时,以冲天之势突破逆境的羁绊,成就一番事业。

比如当自己确已获得突破性成就和创新成果,而又身处逆境的压制和封杀时,要有“突围”的勇气,披发盘肠,大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持,或争取有效的“组织保护”,或跳槽流动、远走高飞。

（四对人为逆境进行组织干预

逆境能够使人成才,但并不必然使人成才。

逆境本身不赐于人们任何成就,在通常情况下,常常会摧残、扼杀、毁灭人才。

对于组织一方来讲,断不可以逆境成才为名,置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。

不能把“逆境成才”当教条,搞盲目的“逆境崇拜”。

毕竟,逆境中的成才是压制性的,它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。

任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作,以消除产生逆境的不利因素,通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇,为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间,使人才远离逆境的折磨与推残。

这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。

既然逆境成才,何必给我们设立像……顺境,在这里读书接受教育?

娇生惯养不能代表普遍现象,我们在顺境中,但我们不是娇生惯养

古代封建社会制度扼杀着学习欲望

明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。

（轻易不用

我方一辩已一再声明,逆境可以出人才,但顺境更有利于出人才,因此顺境出人才与逆境出人

才是主流与支流的关系。

对方辩友片面看到了个别逆境成才事例的表面现象,你所说的大量事例,都是社会为了教育人在困难的环境中不要丧失追求理想的信心而。

。

不要把结论作为你的依据。

客观现实表明还是顺境出人才,不然为什么党和政府要努力为我国青少年创造好的学习环境?

为什么父母老师还要竭尽全力为我们创造好的学习氛围?

为什么不本着逆境出人才的原则让我们自己去奋斗呢?

逆境出人才不是客观现实嘛

鼓舞人心固然重要,但是它不能超越客观现实

一叶障目,井底之蛙,以偏概全

一个人在有主动选择权的情况下,主动放弃有利条件而选择不利条件。

显然这和人类的基本行为规律是违背的。

人都是趋利避害的,都是寻求更好的外部环境和条件的,

现在对于一个各方面都一样的人,自然是顺境更有利于成长。

好比2辆汽车性能完全一样,当然是公路上跑的比小路上快。

方一辩李雅哲开篇立论:

首先,我来阐明三个概念。

逆境、才和成才。

逆境,不顺利的境遇。

也就是说,人总还在一定的社会环境和自然环境中,当我们在这样的环境中无论是维持生存还是成就事业,总感到困难重重时,我们说,这样的环境是逆境。

很显然,逆境和险境、绝境不同。

才指为社会做出贡献有所作为的人。

成才,估名思义,就是掌握才干,形成能力。

马克思主义哲学告诉我们,逆境顺境都是外因,而外因只