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最好看的文章真正的人生是从认识自己才
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真正的人生,是从认识自己才
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真正的人生,是从认识自己才开始的 没有人,也没有神,有资格听我忏悔。
人只能写写回忆录。
谁有资格写忏悔录?
写什么忏悔录?
!
人有那么一种心理,痛悔,内疚,等等,放在心里深思即可。
一出声,就俗了,就要别人听见——就居心不良。
人要想博得人同情、叫好,就是犯罪的继续。
文学是不许人拿来做忏悔用的。
忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。
要忏悔,不要忏悔录。
一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。
如果是读者、评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。
如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
木心:
真正的人生是从什么时候开始的?
王尔德不错的,但一标榜唯美主义,露馅了。
你那个“唯”是最美的吗?
人说陀斯妥耶夫斯基现实主义,他光火,但有教养,说:
“从最高的意义上,是。
”凡概括进去的,一定是二流三流。
不要去构想,更不要去参加任何主义。
大艺术家一定不是什么主义的——莎士比亚什么主义?
要说笑话是,也不要说:
“我来讲个笑话。
”
人生和艺术,要捏得拢,要分得开。
能捏拢、分开,人生、艺术,两者就成熟了。
捏不拢,分不开——大家过去不外乎人生、艺术关系没摆好,造成你们的困境。
怎么办?
捏拢,分开,学会了,学精了,就成熟了。
生活大节,交朋友,认老师,与人发生性关系,生孩子,出国,都要拿艺术来要求,要才气横溢。
奥诺雷·德·巴尔扎克(1799——1850)。
文学的巨人。
对巴尔扎克,不能用什么主义去解释了吧。
面对他,思想的深度,文体,都免谈。
谈这些,太小家气——哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。
可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。
用北方话说,豁出去了。
由他支配,我没意见。
他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。
艺术家不反映现实。
现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。
现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。
他的手稿,据说是全世界最潦草的。
他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话、吵架。
十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉、胡椒面。
写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:
“好一场大战!
”他是整体性的渊博。
社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。
法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。
他的整个人为文学占有,被作品吸干。
人类再也不会有巴尔扎克了。
所幸我们已经有他。
艺术充满艺术家的性格,比肉体的繁殖还离奇。
维特、哈姆雷特、贾宝玉、于连,都流着作者的血。
我喜爱于连,其实是在寻找司汤达——上帝造亚当,大而化之,毛病很多;艺术家造人,精雕细琢,体贴入微。
福楼拜读了莫泊桑的习作,说:
“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。
‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。
”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。
福楼拜的“一字说”,当然很有名:
“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。
”
这是福楼拜对莫泊桑讲的,结果全世界的文学家都记在心里。
我也记在心里。
以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:
一,要准确的。
二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。
浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
经验:
越是辛苦不倦找唯一的词,就越熟练。
左顾右盼——来了,甚至这个词会自动跳出来,争先恐后,一个比一个准确,一个比一个美妙。
写作的幸福,也许就在这静静的狂欢,连连的丰收。
怎样达到此种程度、境界呢?
没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。
很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。
天才是什么呢?
至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。
所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。
什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。
回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。
追根溯源,就是希腊神殿的铭文:
“认识你自己。
”
动物不要求认识自己。
动物对镜子毫无兴趣。
孔雀、骏马、猛虎,对着镜子,视若无睹。
人为什么要认识自己呢?
一,改善完美自己;二,靠自己映见宇宙;三,知道自己在世界上是孤独的,要找伴侣,找不到,唯一可靠的,还是自己。
艺术的功能,远远大于镜子。
艺术映见灵魂,无数的灵魂。
论小说,浪漫主义、写实主义,还分得清。
诗、诗人,本来是糊涂的,若要把某诗人归于某派,其实难。
这也是诗的好处,诗人占了便宜。
上次讲过画小孩最难,小孩通体不定型,不易着笔,诗人便是小孩,没法归类于派别
纪德在《地粮》中说:
“有个好公式:
要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。
”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。
这就是风格。
夏尔·波德莱尔,不属于什么派,不属于什么主义。
这是真正伟大的艺术家。
向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”,诗人是纯洁善良的,怎会是恶魔?
我觉得对——事物有各个面。
过去的艺术只有一面景观,波德莱尔显示另一面景观。
有神性的一面,还有魔性的一面。
波德莱尔对魔性有特殊的敏感。
神性是正面的诗的素材,已用得太多。
魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看、先觉、先用,先成功。
但回头看,波德莱尔还是位天使。
他是站在现代诗门口的铜额的天使。
其实他的手法还是老式的。
现代诗,波德莱尔开了一扇门,兰波开了一扇门。
此后,门里涌出妖魔鬼怪。
但波德莱尔和兰波可以不负责任。
所以,真正的人生,是从认识自己才开始的。
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你的环境,决定你的价值 题记:
我们常说,把合适的人放在合适的位置上。
所谓锦衣夜行,明珠暗投,不是时间不对,就是空间相悖。
十年前,有一段时间我没上班,亲戚求我给他的服装专卖店管管账。
十多个人的小店,聘一个专业会计成本太高,可那些店员处理账目确实费劲,来往账乱得一塌糊涂。
我正嫌在家带孩子闷,就把女儿交给妈妈,去亲戚店里帮忙了。
服装店卖的是两个运动装品牌,一周内保退换,账目主要乱在这里。
我只负责一笔笔记账,钱货清楚就行,工作量不大,更多时间是看店里真实的情景剧。
店长是个三十多岁的女人,看到她第一眼就想起贾宝玉说得那句,女人一旦嫁了人就变成一双死鱼眼。
但是,她比贾府那些管事的女人们厉害得多,只要没有顾客在,就能听到她大声训人。
我一度以为她是早更,按说她应该不到年龄。
因为我是老板的亲戚,还能偶尔荣幸地看到她一点笑容,至于那些店员们,就看造化了。
店员们的文化程度普遍不高,据说之前也有过几个学历高一些的,都因受不了店长的训斥,辞职了。
别说,还真有一个高学历的店员,是那年刚毕业的本科生。
一时间没有找到合适的工作,继母逼着她挣钱,就饥不择食地进了这家店。
大学生学的是新闻专业,我见过她写的东西,文笔很赞,可惜在这里没有一毛钱用处。
她比别的店员要沉静,时常处于一幅发呆的状态,接待顾客也表现得不那么机灵,显得与那个环境很不搭。
这个女孩是店长训导的重点对象,偏偏她又不辩解,只低头听着。
如此一来,那些店员天天打小报告给店长,说那女孩的各种不是,也无非是给店长找一个显示权威的对象,让自己少挨骂。
有人的地方就有江湖,而江湖险恶,在饭碗易丢的地方更显得尤为突出。
好几次,几个店员在我旁边不屑地嘀咕:
“哼,大学生就这德行,像个傻子似的!
”我算不上正式员工,更像个看客。
这些人的表现我都一一看在眼里,抓尖,讨好,撒谎,落井下石,说别人是非——除了那个大学生。
她更多的表现是沉默,也许是在思考。
不久,那个女孩辞职了。
一天,一个店员高声尖叫,我以为她触了电,赶紧跑过去看。
原来是那个大学生出现在电视屏幕里,正在一个现场做专题报道。
她神采飞扬的模样,和之前在店里的形象简直判若两人。
我看了看旁边的字幕,写着“某某记者”字样,果然是她,不过又太不像她。
那一刻,她身上仿佛笼罩着一层光芒,整个人都熠熠生辉。
店长也凑过来看,她铁青着脸,鼻子里发出重重地“哼”声:
“老天真是不长眼,这种笨蛋也当记者!
”我默默翻了无数个白眼:
“你懂个p,燕雀安知鸿鹄之志!
”
两个月后,我离开了亲戚的专卖店。
偶尔和那里的店员在qq上聊天,说的最多的就是那位店长。
从店里辞职的人,如果在外面混好了,消息传来,她表现得总是气愤又痛恨,像一记耳光打在脸上一般。
我听着有种说不出的兴奋。
朋友l是注册会计师,在珠海一家大公司上班。
一个博览会上,他偶遇了一位房地产老板。
这位老板不知从哪打听到l的财务专业厉害,于是想尽千方百计把l挖到自己的公司做财务总监。
其实,那位老板是有目的的,他是想让l在账目上做手脚。
而l恪守职业操守,只按原则做事。
慢慢的,二人的关系就像离开火炉的水——越来越冷。
l最终提出辞职,老板痛快签字,临别露出一脸不屑:
“你也不怎么样嘛!
”l冷冷地留下一句话:
“橘生南方为橘,橘生北方为枳。
”
放到了对的环境中而已。
可现实中,更多的人是一直待在一个不适合的环境中,哪怕是步步艰难,过着身心俱疲、暗无天日的日子,也不愿离开熟悉的地方。
正如张爱玲所说,像是在长凳上睡觉,抱怨着抱怨着也就睡着了。
而肉体是每个人的神殿,不管在那里供奉什么,它都应该更美丽更灿烂。
把自己放在最合适的地方,让身心愉悦,闪烁光芒,才是对自己做的最大功德。
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品百味人生,解人间忧愁 人生在世,有许多解不开的结,也有许多莫须有的烦恼。
因为天下许多事情,你都可以尽情地去向往,向往给你带来的无穷美妙,其实已经足够了。
不要为向往的没有实现而遗憾,实现了也许更遗憾!
人世间有许多事情,只有一直向往着才是最美好的。
这美妙就是在于他有不真实的一面,一旦实现便要大打折扣。
如果真的让他实现了,最好只有一天,一夜,一会儿,或是短短的一瞬间,真的不能再长了。
假如你选择去乡村居住,最好不要超过二十四个小时。
走进大山,最好天黑之前就要出来。
你心中的美女,最好永远只挂在你对面的墙上。
向往是一段距离。
没有了这段距离,也就没有了向往的美妙;没有了这段距离,也就散尽了我们与向往之间的那段缘分。
对于向往,我们真的不能离得太近了!
时至今日,像我们这个年龄段,对人生会有重新的再认识,人生如梦,岁月无情。
蓦然回首,才发现人活着是一种心情。
穷也好,富也好,得也好,失也好。
一切都是过眼云烟。
仔细想一想,不管昨天,今天,明天,能豁然开朗就是美好的一天。
不管亲情,友情,爱情,能永远珍惜就是好心情。
记得有一个经典短信是这样写着:
曾经拥有的不要忘记;已经得到的要更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的要留作回忆;想要得到的一定要努力;累了就要把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才能够懂得满足;痛了才能够享受生活;伤了才能够明白坚强,总有起风的清晨,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚。
人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。
把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。
把握现在,畅享人生!
在我们平时生活当中,也会遇见友情与爱情如何相处的问题,假如有一天,友情和爱情碰见。
爱情问友情:
世上有我了,为什么还要有你的存在?
友情笑着说:
爱情会让人们流泪,而友情的存在就是帮人们擦干眼泪!
朋友就是:
偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心、逗你开心、请你放心!
朋友之间,懂得关怀才是难得……伤心时不妨和我说;痛苦时别忘了跟我讲;有病时别忘了通知我;困难时
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