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这让芮小丹对他的越发的产生兴趣,越发的想要了解他。
并发现自己已经爱上了这个被外界不能理解的男人,由此而认识了音乐发烧友叶晓明、冯世杰、刘冰等人,同时也引出芮小丹的好友欧阳雪等人。
出于同样的爱好,他们很快貌合神离的走到了一起。
在一次芮小丹与冯世杰因为购买音响的原因走入农村后,当他看到农村的贫穷被感震惊,因此萌发了想要救助一次这些人的意图。
而冯世杰在看到丁元英这个人的音响的奢侈后,判定丁元英这个神人可以为他以及农村带来巨大的改变时,通过芮小丹接触丁元英,希望通过丁元英的帮助可以为农村带来巨大的改变。
在芮小丹与丁元英的热恋中,芮小丹提出了这个要求,并希望以此作为一份礼物送给她时,丁元英欣然接受。
但是正如丁元英与好友韩楚风所遇见的一样,靠着劫富济贫的方式并不能为农村带来真正的改变,而真正的改变在于每个人的精神境界的改变,正如丁元英与老和尚悟道所得出的结论一样。
很快格律诗公司发展通过丁元英、芮小丹、欧阳雪、叶晓明、冯世杰、刘冰、韩楚风等各人的带动公司很快发展了起来,但是却也遇到了竞争对手的强力反击。
此时职业女性肖亚文再次走出来,帮助公司打赢了官司,公司回归正常。
而在其中,叶晓明、冯世杰、刘冰很快就迫于自身利益受损的担心,从而撤出了全部资本。
在故事即将结束之时,芮小丹因为公务受伤,觉得自己已经没有活着的理由,选择了自杀。
同时,刘冰为了获得最大利益不惜出卖灵魂想要与欧阳雪进行内幕交易时,却发现原来丁元英早已经有所安排。
事情败露,选择了自杀。
同样圣乐集团总经理,因为一时失误,致使公司受到巨大损失,也选择了自杀。
故事结尾,丁元英离开古城准备前往德国,结束了这部通俗小说的全文。
纵观全文,每个人物有着不同的人物特性:
丁元英:
商业天才,有着与众不同的商业头脑和浑厚的文学造诣,能从现实中发现平常人所不能发现的一切规律。
在他丰富的人生阅历中,实现自我意识的觉醒。
并对国家、民族的那份侥幸等待救世主的心理特征有着很强的理解。
从故事开始到结束,他一直都是主角,但却是个甘愿远离世俗的人。
拥有音乐与茶道,便是他的.天堂。
孤单对他来说不是一种痛苦,而是一种无聊的消遣,是他那种人的一种境界。
芮小丹:
一个有着自我意识很强的知性女性,有着长远的远景规划。
对于贫困、富贵,自觉无关紧要。
有着小市民过平平淡淡的生活的日子。
内心的纯洁,让他向往爱情,但又不甘于堕落情场太深,以至于失去了自己的灵魂。
愿意做一个自由自在的恋人,而不是被另一半束缚的女性。
欧阳雪:
经历很多苦难走上发家致富之路,有着顽强而又现实的心理。
对朋友知根知底,知是知,不知便是不知。
有很多作为是出于对朋友的保护,同时也拥有很强的自我保护意识。
刘冰:
做过很多伙计,但没有几次是成功的。
心底有着许多小算胖,希望通过丁元英的帮助,为自己带来发财的路。
同时对上层人士的生活,有着谄媚的向往。
但面对危机时,却选择退避。
但在退避的同时,为了满足自己的虚荣心还甘于在公司从事一份工作。
在发现自己与财富错过时,却又后悔不已。
甚至不惜出卖自己的道德用丁元英所谓的内部记录去赚取不义之财。
但聪明反被聪明误,这也是他走向悲剧结局的唯一原因。
冯世杰、叶晓明:
冯世杰希望通过自己的努力促成丁元英到村里发展,一来是带动村里人走向富裕,同时也可以时自己的名望因为此时有所提升,所有从一开始就通过各种方式去接触丁元英,最终如愿。
但在面对利益危机时,一时拿不定主意最终选择了逃避危机。
虽然有他的逃避,但从本性上看,他有着趋利避害的人性使然,但那颗诚实善良的心还是值得赞同。
叶晓明,从一开始就盘算着自己的小算盘,且有着小聪明面对困难,立马退避三舍,且是直流勇退。
但聪明反被聪明误,最终什么都没有得到。
韩楚风:
丁元英的好友,有着商业头脑和不下于丁元英的智慧。
但形式适当合理,对待朋友很用心。
是一个朋友值得珍惜的好朋友,同时可以和丁元英交换对生活的态度、对人生哲理的看法等。
肖亚文:
职业女性的做法,让她很受朋友欢迎。
话不多说一句,能够很快理解别人的用意。
不对事情做过多的口头评价,有着聪明的头脑和审时度势的洞察力。
在别人选择退却的时候,她却迎难而上,既给自己带来不小的收益的同时,还巩固了与朋友的关系。
通过通读全文,我觉得__主要详细阐述了作者的以下几个观点:
1。
在__中,阐述人吗在面对困难时人们可能面临的三种选择:
1。
迎难而上;
2。
果断退却;
3。
从中分析出事件发生的本质在作定夺。
2。
在__中,深刻的阐述着道德、思想、人性三个话题,世界观决定了人性的本质,人性本质决定其品质的好坏。
3。
__中作者阐述了关于关生命的理解,包含两层含义:
平凡的活着活得是安静;
高雅的活着是独孤求败的那种孤傲。
4。
在__中作者阐述了对人的几种分类:
深刻理解道的人。
平凡而简单的人。
奸诈狡猾的人。
4。
自作聪明的人。
5。
老实巴交但有着小算盘的人。
5。
在__中作者阐述了关于文化之间的差异:
高雅的文化总被少数人掌握,世俗文化被大多数所能接受。
但很多时候,高雅文化掩盖了世俗文化的锋芒,且至始至终都是文化的主流,无可取代。
6。
在__中作者阐述了关于救世主的理解:
救世主本身并不存在,只是你的渴求心理造就了救世主在你的头脑里。
真正的救世主是你自己,是你自己从世界观、人生观的改变,改变了你的人生态度,那么你就是自己的救世主!
《遥远的救世主》读后感2
去年在对认知的学习中,让我开始痴迷追求先知先觉的智慧。
比如身边有些沉得住气、慢的下来的品牌,他们这么多年之所以能熬过来,这两年大放异彩,不是因为比别人有毅力,而是因为他们想得清楚,看得更远。
所以经常寻找着一种智识和能力,去观察、反思自己被局限的生活,去发现和实践更多成长和成才之路。
年底,好友陈武给我推荐了一本《遥远的救世主》,通过小说的形式,完美的故事编排,精彩的情节设计,将“认知”诠释的淋漓尽致。
自然而然,对这本书更是一见如故,相见恨晚。
一口气看完后,可谓酣畅淋漓,年后又仔细回味了一番,非常有深度、有智慧的一部小说。
在此,我有必要简单介绍一下小说情节纲要。
一位年轻美貌的女警察芮小丹受好友肖亚文之托,为其上家老板丁元英在古城租一套临时住房。
这个丁元英是个非同凡响的人物,他利用德国金融公司的股份资金和自己的头脑运作私募基金公司,在中国股市掠夺式的经营。
仅11个月,就挣得了近乎一倍的利润。
相当于他掌握了取款密码,把中国股市当做他的提款机。
在这个疯狂挣钱的过程中,他那颗爱国心和金钱欲望的矛盾越来越突出,最后以冻结513.6万马克(全部收入)三年的代价中止了这次合作,决定远离喧闹的都市,到京城附近的古城隐居一段时间。
在丁元英隐居期间,芮小丹对他的态度从客气、遗忘、好奇到吸引,几次接触后,特别是无意中听了丁元英的那套高档音响后,被一首《天国的女儿》那纯美的音乐打动,感受到心灵的震撼。
于是开着警车遍寻古城所有音响店,想买一套同样的音响,同时也认识了一批玩音响的发烧友,但也因此影响工作而受到停职反省、扣发工资的处理。
在这个短暂的接触中,她看到丁元英的文化、气度、思想深度都超凡脱俗,也顾不上好友肖亚文当初的提醒,不顾一切地地爱上了他。
也许是为了明白丁元英所论述的文化属性,更为了能和他相处得更长久一些,芮小丹决定向丁元英要一件特殊的礼物:
让丁元英在王庙村这个贫困县里的贫困村写一个脱贫致富的“神话”。
为了揭示文化属性,也为了一份爱,丁元英精心设计了“北京格律诗音响有限公司”和“王庙村音箱生产基地”这两个法律上相互独立的实体,对中国名牌乐圣音响公司采取一种“杀富济贫”的方式来完成这个“神话”。
在这个过程中,将要发生的诉讼官司以及胜诉的必然、格律诗公司几位原始股东的淘汰出局、与乐圣公司的最终合作等等都在丁元英的预料之中。
面对丁元英合理合法的运作方式,面对丁元英简单简洁的处理过程,芮小丹开始深入思考文化属性和救世主的问题了。
就在礼物即将完成时,芮小丹在一次与通缉犯的偶遇中被炸残毁容。
为了爱的永恒,芮小丹开枪自杀。
而丁元英则伤心吐血,最终也离开了古城。
故事的结局是格律诗音响有限公司强行进入市场,一鸣惊人成为品牌。
在与格律诗公司官司中,乐圣公司败诉,董事长林雨峰驾车自杀。
格律诗公司由肖亚文任董事长兼总经理。
为了利益,乐圣公司最终与格律诗公司和王庙村合作。
最后让我们读者围绕得救之道,对文化属性、传统观念的认知进行了深度反思。
通读整部小说,我直言不讳,自己的焦点并不在几近完美的芮小丹身上。
虽然她性格上独立自尊,工作上出色尽职,生活上潇洒从容,真诚善良,敢爱敢付出,其所作所为,可谓自性自在,坦然面对生活的一切安排,堪称“天国的女儿”!
但自己还处在追求改变自己,实现梦想的阶段,兴趣点自然在对事物发展有严谨思维和准确判断的丁元英身上。
他见解独特、运筹帷幄,才华横溢,连五台山主持大师都这般评价他的品性:
“身上三气居中,三分静气,三分贵气,三分杀气,还有一气住于身中,游离心外—一分痞气”。
在此我想从四个方面分享自己对认知、对丁元英的推崇,以及对小说的整体评论。
一、我不会去忌讳任何神话
这句话还是自己在一次阅读中偶遇的,曾经只因为听起来非常有个性,梦想着自己就是下一个传奇,所以把这句“我不会去忌讳任何神话”作为各种平台主页上的个性签名。
而今,我觉得这句话最适合丁元英了,尤其是他对神话的定义:
这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
之后在送给芮小丹礼物(为王庙村写一个脱贫致富的神话)的时候,就是这样践行的。
实现整个“神话”的过程中,丁元英并没有任何能让人感到神的招式,更没有什么神奇的魔术,每一件具体的事都是普通人能够做到的平常事”。
丁元英过人的认知能力就在于,他全部在公平公开的条件下,合理合法的操作,一切都非常普通,一切都是顺应自然规律的,没有任何秘密可言,更不存在违法之处。
所谓的神话,竟然只是这么简单平淡。
虽然这种“劫富济贫”的得救之道不具有推广性,但他让市场规律打开农民的眼界,让王庙村脱贫致富的事实,还是很有说服力的,至少说服了我。
其次就是帮助好友韩楚风上位的谋划,那段对文化属性的分析可谓入木三分。
将《矛盾论》应用到职场,以退为进,避开成为主要矛盾,让时间积累威望,然后再顺理成章上位。
第二个地方应用《矛盾论》就是提前将公司和农户两个独立开来,只有产业链上下游的合作关系,而并非雇佣关系。
避免让生产环境、劳动法保障成为农户和公司之间的主要矛盾,这就是理论指导实践,他对人的社会文化属性问题的见解是如此地独到而精辟。
一切在后人看来的“神话”,其实都是认清自然规律,实事求是,简单平淡的事情。
二、腹有诗书气自华
早期这句话并不是自己心中的主流思想,受农村“读书无用论”的侵蚀,一直觉得“百无一用是书生”。
如赵括纸上谈兵,马谡失街亭,孔乙己的迂腐,到改革开放后的“初中肄业当老板,大学毕业来打工”等宣传。
直到后来到了大学,才慢慢改变这种偏见。
而《遥远的救世主》中丁元英的一言一行都在证明着这句“腹有诗书气自华”。
其中让我反复吟读的莫过于饭桌上那段《自嘲》:
本是后山人,
偶作前堂客,
醉舞经阁半卷书,
坐井说天阔。
大志戏功名,
海斗量福祸,
论到囊中羞涩时,
怒指乾坤错。
一首《卜算子》词,意境非常之高,力压全场而并无半点张扬之气。
本是不得已而解对方发难,却俘获美人心。
又比如对《流浪者之歌》的评说,可谓有理有力有深度。
仅过一招,就被暗敬为高人,让人想方设法能攀上关系,以便日后可以打交道。
其次,让我打心底佩服的是丁元英为音响公司起的这个名字—格律诗音响。
可能有些人觉得没什么,但我曾经帮亲戚朋友的小孩起过名字,知道其中之难。
名字最初的本意是什么?
便于别人记住。
一个好的名字犹如画龙点睛,能够囊括很多寄托在上面,更让人朗朗上口,一目而不能忘。
而你再回头审阅这个名字“格律诗音响”,是否妙不可言。
没有海量的知识输入,绝不可能有此挥洒自如的精彩。
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