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面对爷爷奶奶的关怀,而开始显的不耐烦,认为他们的关心是多余的,简直就是精神虐杀。
有的人甚至以粗__的行为来表现对他们的反感,显然,这样的爱就失衡了,相比之下,翠翠为了得到爷爷的爱而想出出逃的计策来引起爷爷的注意。
这一点更值得我们去学习,我们应该学会尊敬他们,多花时间关注他们,给予他们精神上的安慰。
这也是一种爱的完美表达。
从翠翠与天保,傩送之间的爱情悲剧中,我们可以感受到他们之间纯洁的爱情,翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟,卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势之易,有的只是原始乡村孕育下的自然男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。
现代生活的男男女女,为了自己的私利而淡化了爱情的真正含义与价值。
他们一心希望嫁入豪门,成为金龟婿,从而失掉自尊,失掉人格,失掉已有的完美恋情。
而他们的一生也在被人摆布,任人牵着鼻子走的道路上苟且偷生,这样的人生,即使是丰衣足食但毫无意义可言,又有谁会羡慕呢!
相反,翠翠与傩送之间的爱,虽然是以悲剧告结,但是他们曾经留有最美好的回忆。
读完《边城》这篇名著,他寄托了人们“爱”与“美”的美学理想,老人与外孙女翠翠之间真挚的亲情,翠翠与船长的两个儿子天保、傩送纯洁的爱情,表达了沈从文队田园牧歌式的向往与追求,这种宁静的生活苦和当时动荡社会相比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”而这就是因为爱才使得生活充满朝气与精彩,使得社会变得更加的和谐与美好。
《边城》读后感3
“我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
”
这是沈从文写给妻子张兆和的情书。
张兆和,据说就是书中女主角翠翠的原型。
在最容易倾心的年华遇见了正当最好年龄的人,不仅是作者沈从文,也是翠翠,也希望是我们。
边城,由书中所说,应处在川湘边界,由一条官道延伸过去,有山有水的一个地方。
说是凭水依山,但水显然在茶峒人生活中据有更重要的地位。
端午的赛会,沿河的吊脚楼,载着棉花棉纱以及布匹杂货同海味的篷船,无一不是水的恩赐。
翠翠和她爷爷就住在一条溪水的旁边,老船夫管着过溪的渡船。
这溪水就汇入了白河,白河就流进了茶峒。
“三丈五丈的深潭皆清澈见底。
深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。
”不仅如此,它还将茶峒人的心洗得透彻。
翠翠是纯真的女孩,傩送是正直的男孩。
而也正是翠翠的纯真刺伤了那些深爱她的人,正是傩送的正直使他无法正视自己内心的愧疚。
如果给善良的人一个美满的结局,《边城》就不会如这般直击人心。
如果作者在营造了这般蕴藉温婉的意象之后,又去亲手将其打破,才成就了一个永远追不回的美好。
读完这本书,虽然深深为茶峒旖旎明澈的风光吸引,为茶峒人的质朴洁净感动,但却同时也感受到一种彻骨凉薄。
这之中,不仅是对两位主人公悲剧命运的追叹,也有对那美好边城徒劳无功的寻求。
边城在哪里?
“边”,就意味着它永远不会在我们视野中招摇,而选择在青山绿水中安居一隅。
我们仅仅是知道,那里有高脚楼和船夫,有清晨欸乃的桨声和夜晚悠长的歌调,有从容飘去的空豆荚和满满一篮子的虎耳草。
这一切都装进了湘西的一个水乡,云雾缭绕的某处。
虽不能至,然心向往之。
翠翠的爱情,就正应属于她的这个年纪,纯澈却凄凉。
走过那么多路,行过那么多桥,看过那么多次云,喝过那么多种酒,但那个在月下唱歌,使我们在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。
也许明天回来,也许真的不回来。
《边城》读后感4
原想为这篇起名为“如水”---可是我不能悖着自己的心,忽略那另一部分,于是我就给它起名为“纯美与暴力”。
纯美
清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。
它流到我指甲边缘,渗入;
随后我听见了歌声,是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;
它变成气态的、潮湿的诗,轻覆于我的睫毛。
我愿真正读懂,可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。
《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上,直今还认为有些许晦涩。
可是在阅读的当中,纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话,这些是不曾有变的。
就好似海浪,唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠------可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势,然后受它的鼓舞与感动。
这里每一篇的人物都是有名字的。
作者好像以“人”为开始,再酿出甘冽的环境,每一个人都富有极鲜明的特征:
他们的每一次抬眼、每一次颔首,甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的------就如《边城》中的翠翠,她不答应别人的呼唤,定是心中有什么缠在一起;
她总要先解开它们才能回答,否则好似她便不是那个翠翠了。
虽是每个人物都独一无二,可他们的相似之处却又如恒河沙数。
于是,纯美叠加于纯美之上,虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况,可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。
所以,我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。
暴力
《边城》中的暴力形式是非常多元的。
有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力,当然,更有灵魂所承受的暴力。
如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力,《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力,而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。
每种暴力总难免给人心灵的重重一击,可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯,甚至愤懑。
也有少数几篇是纯美与暴力并存的。
它们就似一架天平,平衡达到一个令我望而却步的境界。
最好的例子就是《媚金,豹子与那羊》。
我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。
《边城》,读一遍,便好似仅观览了一番好山好水般。
《边城》读后感5
《边城》的开头:
“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里就到了茶峒城边。
溪流如弓背,山如弓弦,故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈,河床为大—片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
”在如今的城市里,这种现象几乎绝迹,所以不难看出,作者沈从文对这种安静的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。
活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。
年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很的在那里活下去。
”在写到主人公翠翠的时候是:
“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到事情,从不发愁,从不动气。
平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。
”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事:
有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:
“慢点,慢点时”,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上。
无论是人,还是动物或是植物,好像周围一切的一切都是美丽而又的,但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”,
这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸。
所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。
本应该是美好的家庭,在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。
其中,还让我们看到不幸的是,大老在水中淹死;
二老离家出走;
与翠翠朝暮相处的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,无疑是对翠翠的打击。
在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。
但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?
作者最后留给我们的看似矛盾的问题,恐怕只有作者一个人才能回答了。
《边城》读后感6
放寒假了,我手捧沈从文的代表作——《边城》一口气读完了,受益匪浅,让人浮想联翩。
《边城》这部小说,是在人与自然的和谐中展开的。
小说描绘了湘西美丽的桃源世界:
茶峒的小山城中,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
这便是故事的开头。
小山城中的人家三三二二,都依山傍水,房前屋后掩映着桃花、梨花……山是绿的,水是绿的,两岸的翠竹也是绿的,小女孩的名字就由两岸的翠竹的颜色而取名为翠翠。
青山绿水养育了她,也养了她清澈纯净的性格。
读着读着,翠翠这一人物形象立刻让我联想到电影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中优美画面:
桃花源处的人家,小溪流水潺潺,阿黄狗通晓人性……
《边城》这部小说中的人物,融入了作者的理想:
老船夫对生活的满足、对于人的厚道;
天保的豁达大度;
傩送的笃情专情……当然湘西淳朴的民风给我留下深刻的印象,爷爷摆渡不肯收钱,甚至到了撒钱丢地上相背而行的地步,小说中爷爷买猪肉互相推钱的情景描写也是如此。
即使是城中最有钱的顺顺,也是一个十分不在意钱的人。
总之这是一个没有功利性的边城,人人重义轻利。
这又让我想起童年在农村生活:
你家送我河塘里捉的鱼,我家送你鸡下的蛋;
小伙伴们在别人家的花草田里打滚,上树掏鸟窝、摘桑椹,下地里摘别人家的黄瓜;
小时候当放牛娃,小河边捉鱼虾……
故事情节并不复杂,顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上翠翠。
天保在求爱无望后退出,后驾船闯滩而死,傩送因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源而去,而翠翠仍与黄狗坚守渡口……
如果说这个爱情故事是个悲剧,倒不如说它是一种无奈。
俗话说,家家都有本难念的经,人生谁能说都如人所愿?
我曾经也时常绕着校园的围墙独步,常想起鲁迅在《少年闰土》中写的那句话:
“只看见院子里的高墙上四角的天空”,心中的不如意、心中的无奈与烦恼怎好向园外人诉说?
冬日读《边城》犹如暖阳照射人心,让人有净化心灵之感。
《边城》的人生是纯洁的,翠翠就是真善美的化身,她做摆渡人默默付出却不贪图虚荣,她心中有所爱有所求,却并不为此挣扎。
从某种角度可不可以这样说呢,学校这方净土可不可以算作是沈从文理想的“边城”甘做“摆渡人”,是不是还要有精神层面上更高的追求?
我是不是应该在心灵的高处,修座纯洁的白塔?
《边城》读后感7
《边城》就是沈从文先生的代表作之一。
它就是沈从文先生用笔描绘的一幅美丽的风俗画卷,展示了湘西民间独具的民俗美、风情美。
湘西山城充满了安静活泼,生机盎然的风暴美:
天朗、风轻、水清。
能够寄托作者和读者深沉而真挚的爱,寄托着哀愁、怜悯和期望。
沈从文对自我说:
“我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。
”水流过这个静谧、悠然的湘西小镇,带来翠翠的故事,故事平淡,但却融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。
所以这种平凡的感情,总会给人留下一抹遐想,单纯的似水流过,静静的,淡淡的。
《边城》就是沈从文先生理想的梦境,他将对山水的热爱化作文字融入梦境,。
茶峒自然风景清新隽秀,江水清丽绵延,江上的渡船每日运行于山水之间,俨然点缀了这如诗的梦。
在这样的梦境足,却也有淡淡的忧愁。
沈从文先生还说“美丽总使人忧愁。
”这或许也就是一种美的境界。
故事的女主人公翠翠就是美丽、纯朴、善良的,她还聪明、乖巧,不谙世事。
湘西的清风、丽日给她健壮的躯体,茶峒的青山绿水给她一双碧玉般澈透的眸子。
翠翠对老船夫的感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着。
对生活,她找不到方向,但却能够乐观地应对,老船夫也就是个纯朴、善良的人,他五十年如一日的守着渡船,他忠于自我的职业,不求回报。
他不但不收别人渡船的钱,却还经常送别人东西。
他不思索自我职业对于本人的好处,只静静的很忠实的在那里活下去。
他唯一耽忧的就是自我孙女将来的生活,最后却还就是在失望和遗憾中死去。
天保和傩送两个好兄弟同时爱上了翠翠,两人相约采用了美丽而浪漫的“走马路”——唱情歌给心爱的人的“竞争”方式,天保因先走了“车路”,所以怎样也不肯先开口,当他听到弟弟的唱声后,自知不就是对手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟傩送为了翠翠宁可不要碾坊,却也因为误会和天保的死而选取远行,留给翠翠无期的等待。
因为美总就是残缺的,所以故事就在忧愁和遗憾中收场。
我除了被美丽的乡村风光和纯朴的风土人情感动之外,还感动于翠翠那执着无悔的等待,比起此刻社会的浮躁,还有多少人会如此执着浪漫的情愫呢?
《边城》给了我们许多启示,即使孤独也要执着地追求至真至善至美。
它还引发了我们对人性的思考,对于来之不易的幸福的守候。
《边城》读后感8
蜿蜒曲折的河水,清澈明净,秀丽的群山环抱着一个淳朴的山村——茶峒。
在这个茶峒后面,流传着一个美丽的故事。
潺潺的溪水边有座白色小塔,塔下住了一户人家。
家里有一位慈祥善良的摆渡老人,老人和他乖巧伶俐的孙女以及一只小黄狗相依为命。
这一个家原本也是一个美满温馨的家庭,可是在父母相继不得志而前后离世的情况下,女孩翠翠很小就跟着爷爷靠摆渡为生。
即使如此,她并没有抱怨自己的出身卑微,相反,她对爷爷体贴入微,愉快地承担着家里的生活重担,还常常帮爷爷划船渡人。
日子一天天过去,她也到了情窦初开的年纪,终于有一天在黯黯的江畔上遇到了她生命中最重要的人——傩送。
就如一粒石子落入潭中,激起了圈圈涟漪,她平静的生活从此被打破了。
然而,造化弄人,天保和傩送两兄弟都爱上了翠翠。
兄弟俩没有勾心斗角,更没有反目成仇,而是彼此鼓励,彼此谦让。
现在的人如果碰到这样的事又会做出什么冲动的事来。
是嫉恨?
是威胁?
还是会争抢?
他们会像天保和傩送俩兄弟一样吗?
很难想象,如果为了获取爱情而不惜一切的人,还配得到爱情吗?
这些人若和天保和傩送俩兄弟相比,应该自惭形秽吧?
刚刚体会到甜蜜爱情的翠翠,却又一次被命运捉弄。
哥哥天保为成全弟弟傩送而出船送货,不料在途中不幸身亡。
傩送伤心欲绝,也离开了家乡。
只剩下翠翠独自在江畔等待。
他还会回来吗?
翠翠一直等待着,等待着不知何时才会回来的傩送。
矢志不渝地一直等待着。
厄运再次向翠翠袭来,一个雷电交集的夜晚。
夜间下起了大雨,夹以吓人的雷声,电光从屋脊上掠过,带来了訇的一个炸雷。
爷爷在睡梦中,带着忧郁和期待撒手西去,爷爷走了,永远地走了。
和那倒塌的白塔一起走了。
碧溪上的渡船上一个清寂的身影,却依然在守望者,守望者。
因为爱,爷爷操劳了一生,当生命结束时,心中仍充满牵挂;
因为爱,翠翠重新对生活有了诠释,有了希望;
因为爱,哥哥选择了离开,以成全弟弟那份真挚的感情;
因为爱,弟弟去寻求那一个在他生命中最重要的人;
因为爱,翠翠从此守着渡船,守着她心中日日夜夜盼望归来的人……
有些时候,我们看到了繁华,却看不到穿繁华后的凄凉;
经历了喧哗,却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。
生命如同一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。
《边城》读后感9
以我心换你心,始知相忆深。
——题记
因着“爱”与“美”的特质,我被沈从文身上那股独特的气质所吸引,既富于幻想,又在心灵上积淀着沉痛隐忧。
他是很喜欢强调自己农村背景的作者,在《习题》里他这样写道:
“我实在是个乡下人,说乡下人我毫无骄傲,也不自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!
”读完《边城》,我才似乎向他迈进了一大步,理解了他心中的“爱”,领悟了他笔下的《美》。
小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。
在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。
秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。
外公年逾古稀,却精神矍铄。
翠翠情窦初开,善良而清纯。
他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。
谁又能想到,在这个古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。
翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。
正是以“我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。
为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠架舟出走。
疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝翠翠守着渡船,深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道,“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!
”令人无限感慨。
我最不能忘记的是翠翠那双清明如水晶般的眸子,是那样盈满了对那个人的痴情。
我不禁想起韦庄的那首《思帝乡》:
“春日游。
杏花吹满头。
陌上谁家年少,足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。
”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。
她一生都在用她那份含情脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!
这座边城。
是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。
我们每个人心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。
《边城》读后感10
夜阑人静的夜晚,躲开白天的喧嚣,细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情情节简朴优美。
在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。
谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。
正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。
为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。
疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。
翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!
”,令人无限感慨。
天真善良,温柔恬静的翠翠、古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。
这里的人们无不轻利重义、守信自约;
酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;
“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。
比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。
读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。
那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀着光辉!
《边城》读后感11
初读了《边城》,赞叹于茶峒的淳朴的民风。
坚持要给过渡钱的渡客,坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。
这里的人如这里的风景,纯净美好,质朴真诚。
作者的行文如潺潺流水,细细的淌着,没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有曲折跌宕的情节,但就是这样的文风,却能够深深的深入到人物的内心深处。
衬托出一座纯净的边城。
在苗族居住的茶峒,既有通过媒人上门求亲的方式。
所谓的走车路,也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听,一人独唱或二人对唱,在唱歌中了解和认识对方,知道或分手或结亲。
所谓的走马路。
这后一种方式,表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由,也反映了这块地方人们善歌的才能。
《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说,它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。
翠翠,是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。
他对填报兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想,或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。
在梦里,她“听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵”,于是她“像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,在了一大把虎耳草”。
她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能“痴痴的坐在岸边”,凄凉地守候,孤独地等待。
从翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那种美好生活的渴望与追求。
因为她的淳朴,他无法拒绝大老,也无法向傩送表白,但傩送驾船远走后,她又矢志不渝地等待心上人的归来,爱的那么坚定执着。
一个弱女子,满心盛的都是“爱”。
作者说:
“这个人也许永远不会来了,也许明天回来!
”给读者留下了悠长的惋惜,无限的牵挂期盼。
也许冥冥之中真的有岁月轮回,母亲的悲剧在女儿身上再一次重演,但不管未来会怎样,自己的未来终究要靠自己去争取,但愿她等到的不是无言的悲哀,不是追悔莫及的泪水,而是应属于她的那份幸福。
我总在想,为什么这个小说叫
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