公务员考试行测题库《片段阅读综合》试题特训36Word文档下载推荐.docx

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3、单项选择题影视剧翻拍从来都是既讨巧又惹骂——利用经典多年来积累下的人气口碑，至少在吆喝声上就比原创剧占了廉价，但它们也必需面对老观众挑剔的目光。

这段话主要谈论影视剧翻拍_____

可能遇到的难题

必需应对的境况

有利和不利的条件

不同于原创剧的特点

4、单项选择题有着36亿年历史的细菌是整个生命史中的耐力冠军，是地球上最大的“适者〞。

在许多学者看来，无论将来人类将如何统治地球，细菌地位的转变仍旧无法想象。

它们的数量居于压倒性地位，种类之繁无可匹敌;

它们的生活环境极为广泛，代谢模式又无可比拟。

人类对于环境的破坏性行为可能招致自身的毁灭，但对于种类繁多的细菌来说却毫无影响。

这段文字意在强调_____。

微小的细菌相对于人类来说生命力更强

地球的自然环境最适合于细菌生长繁殖

细菌的生存繁殖远远超出了人们的想象

遵循自然规律才是人类的生存进展之道

5、单项选择题建立社会保障制度的主要目的是为了更好地表达公平原那么，但公平与效率之间存在矛盾，公平只能是相对的，特殊是对我国这样一个进展中国家来说，经济进展水平还比较低，进展生产力，提高效率应放在第一位，只有生产力和生产效率提高了，才能更好地实现社会公平。

这段话主要支持的观点是_____。

从我国当前经济进展水平较低的状况来看，片面追求公平是不合适的

只要经济进展水平上不去，就不能实现社会公平

生产力确定社会公平原那么的实现程度

公平在任何国家都只能是相对的

有一个聪慧的大脑，你会比别人更接近胜利④没有思维活动的参加，人类的任何发明创造都是根本不行能完成的⑤都是快速走向胜利的有利资本⑥拥有较高的智商、活跃的思维上述句子按语序排列组合，最连贯的一项是_____。

参考答案:

C

此题解释:

正确答案是C考点语句排序解析此题考查语句的排序。

观看选项可知②③为首句，两句中③是引用，②为观点，一般状况下引用放在句首，临时排除A、B项。

再看②与④，很明显这两句都是在说“思维“的问题，两句应当是连接在一起的。

故正确答案为C。

A

正确答案是A考点详情推断题解析据提问可知此题是详情推断题。

由材料中“危机管理更全面，不仅……甚至……〞可以看出危机管理包含危机处理，所以A项正确。

B中“更关键〞，C中“危机处理是核心〞以及D项都是无中生有，都不正确。

故正确答案为A。

正确答案是C考点外表主旨题解析据提问知该题是外表主旨题。

破折号表示解释说明作用，构成了总分结构。

文中首先讲到影视剧翻拍的有利条件，即“利用经典多年来积下的人气口碑，至少在吆喝声上就比原创剧占了廉价〞，然后又讲了它的不利条件“它们也必需面对老观众挑剔的目光〞。

所以本文主要讲的是影视剧翻拍的有利和不利的条件。

正确答案是A考点隐含主旨题解析据提问知此题为隐含主旨题。

文段是总—分结构，全段围绕首句集中描述了细菌的顽强生命力，并与人类进行对比。

B项中的自然环境和D项中的遵循自然规律均与原文无关。

C项“超出了人们的想象〞无法从原文得出。

A项精确全面地概括了本文的隐含主旨。

正确答案是A考点外表主旨题解析据提问可知此题是外表主旨题。

本段文字的中心意思是说我国应当如何处理“公平与效率〞的关系。

文中说“公平只能是相对的……才能更好地实现社会公平。

〞可以看出从实际来看，不应片面追求公平;

B项偷换概念，文中说“只有生产力和生产效率提高了，才能更好地实现社会公平〞不代表“经济进展水平上不去，就不能实现社会公平〞;

C项观点在文中未表达;

D项过于肯定化，在文中也没有提到。

1、单项选择题孩子之间升学竞争之激烈，同目前很多企事业单位内职工之间竞争依旧极不发达、吃“大锅饭〞依旧十分严重的状况，形成了剧烈的反差。

细想一下，前者竞争过于激烈，后者竞争极不发达事出一源：

争得大学文凭，正是为了毕业后捧上最保险、最有重量的铁饭碗。

在片面追求升学率怪圈阴影之下，很多中小学生并不是根据四化建设要求选定自己的学历、职业理想，于是学习的大目标失落了，对学历、职业理想的追求过分地实惠化了。

这段话不能给我们提供的信息是_____。

很多企业单位职工之间缺乏竞争

孩子之间的升学竞争激烈和企业职工之间的竞争不发达是有联系的

主要目的是为了批判企业职工之间竞争不发达的现象

反对片面追求升学率

2、单项选择题生长在水中或水边的动植物的遗体是最易被保存下来的，因为保存动植物遗体的必要条件是快速掩埋，而在淤泥不断淤积的海洋、河流乃至湖泊中，动植物的遗体以及其他东西能够被快速掩埋。

这段话主要支持了这样一种观点_____。

动植物遗体很简单在淤泥不断淤积的海洋、河流乃至湖泊中保存下来

只有生长在水中或水边的动植物的遗体才能被保存下来

淤泥不断淤积的海洋、河流乃至湖泊是保存动植物遗体的最正确环境

只要被快速掩埋，动植物遗体就能被保存

3、单项选择题多种怪之中，最突出的是“自知〞与“他知〞的迥然不同，这样的状况也是古已有之，比方明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书法）第一，诗第二，画第三。

依据这段文字，以下说法中正确的选项是_____。

“自知〞中的“知〞是认知的意思

文章主旨在于评论徐文长的“怪〞

在“他知〞中，徐文长的字排第一

“自知〞与“他知〞不同，并不惊奇

4、单项选择题五世纪初，日本出现被称为“假名〞的借用汉字的标音文字。

八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名〞。

是为纯粹日语标音文字的基础。

日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）来完成的。

他们俩人均曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的讨论。

前者依据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名〞，后者采纳汉字草体创造日文“平假名〞。

时至今日，已在世界占据重要地位的日本文字仍保存有一千多个简体汉字。

这段文字意在说明的是_____。

日本文字产生的历史过程

汉字在日本的影响和地位

汉字对日本文字的影响

日本文字与汉字的联系

5、单项选择题假如一个社会只允许有“胜利/失败〞的二元对立语境存在，这个社会是有问题的。

事实上，原来就不应当用这种武断的二元对立模式来进行价值推断，有人情愿胜利向上、出人头地，这无可厚非;

但也要允许一些人发发愣、做做梦，过点没有多少追求的小日子。

每个人的性格、成长经受都各自不同，不是非得每个人都得走不是胜利就是失败这两条路，在这条路之间，还有N条路通向各人所理解的胜利。

这段话主要支持了这样一个观点，即_____。

每个人心中都有不同的标准，胜利不能统一衡量

那些发愣、做梦的人永久都不行能获得胜利

持有“胜利/失败〞二元观点的人是有问题的

推断一个人胜利与否要和其性格与经受结合起来

正确答案是C考点详情推断题解析依据提问“不能提供〞可知该题为详情推断题。

原文中提到，企业单位职工之间缺乏竞争与孩子升学竞争激烈是有联系的，最终一句指出缘由，是因为“中小学生学习的目标〞有问题，所以批判的是“教育的缺陷〞，而非“企业职工之间竞争不发达的现象〞，C项错误。

A项从文段第一句可知是正确的。

B项从文中“争得大学文凭，正是为了毕业后捧上最保险、最有重量的铁饭碗〞可知是正确的。

文中的最终一句对“片面追求升学率〞提出了批判，D项正确。

正确答案为C。

正确答案是A考点外表主旨题解析依据提问方式可知考查外表主旨。

材料一开始就提出“生长在水中或水边的动植物的遗体最易保存下来〞的观点，后半句是对观点进行了解释说明，因此A项正确。

生长在水中或水边的动植物遗体最易保存，并不代表“生长在水中或水边〞是动植物遗体保存下来的必要条件，B项错误。

C项“最正确环境〞在材料中未表达。

“快速掩埋〞是动植物遗体被保存的必要条件，非充分条件，D项错误。

D

正确答案是D考点详情推断题解析考查直接筛选类详情推断题。

文中提到“多种怪之中，最突出的是‘自知’与‘他知’的迥然不同，这样状况也是古已有之〞，意在说明“自知〞与“他知〞自古就有不同，缺乏为奇，D项符合题意。

B项理解片面，文段构成“提出观点—举例论证〞的总分结构。

因此主旨句为文段第一句话，即“自知〞与“他知〞自古就有不同，缺乏为奇。

徐长文的事例只是文段为了论证观点举的例子。

C项理解错误，依据文中可知，在“他知〞中，徐长文的画排第一，而徐长文自己却认为字排第一;

A项对于“自知〞中“知〞的理解无中生有。

故正确答案为D。

正确答案是C考点隐含主旨题解析依据提问〞意在“一词知此题为隐含主旨题。

材料首先讲解并描述五世纪初汉字出如今日本文字中，接着写汉字在日本语音和文字中的逐步影响并最终固定下来，最终点出日本文字中的简体汉字数目之多。

因此，材料强调的是汉字自出如今日本汉字后对日本文字的逐步影响，C项正确。

A、D项错误，材料论述的主体是汉字;

B项表述不精确，材料阐述的是对日本文字的影响，而非日本。

材料否认了“胜利/失败〞的二元对立价值推断模式，认为在胜利与失败两条路之间，还有N条路通向各人所理解的胜利。

也就是说，每个人都有关于胜利的理解，标准不应只有一个。

所以A正确。

B项与文意相反，材料是说要允许一些人发发愣、做做梦，或许在他们看来这也是胜利的一种，所以不选。

C项说有问题的是“人〞，而材料中说的是“这个社会〞，属偷换概念，排除。

D项说的是如何推断一个人是否是胜利，并不是材料中主要讲的内容，所以不选。

1、单项选择题解决城市交通可以尝试一种新机制：

公交因为承当着低收入者、环保人士等提供社会公益性服务的职能，由政府购置公交服务低价提供给公众;

个体自行车出行或纳入到政府购置体系，或推行自行车优先措施;

出租车因为价格的高低并不会影响需求者对出租车这种出行方式的选择，所以自然由开放的竞争市场来提供相应的服务，对小汽车的使用者可以征收道路使用费，是交通拥堵的外部性内化，这种机制的实施，还要求有配套措施，比方完善公交优先基础设施，鼓舞拼车行为、恢复或建设自行车车道、制定针对绿色出行的政策法规，引导和鼓舞绿色出行方式等。

对文中的“新机制〞最恰当的概括是_____。

“主体---配套〞机制

“多元---环保〞机制

“保障---市场〞机制

“公平---高效〞机制

2、单项选择题詹姆斯乔伊斯的《尤利西斯》手稿在拍卖会上露面时，考虑到手稿并不完好，只是其中一个章节，拍卖行保守给出60万至90万美元的估价，最终成交价却高达150万美元。

《尤利西斯》是爱尔兰的文学国宝，第一次公开出版却在巴黎，手稿也始终留在国外，几十年来爱尔兰人都以此为憾事，得到手稿拍卖的消息，爱尔兰国家图书馆便确定不惜代价把手稿买回都柏林，最终的高价，文学价值和民族感情各占一半。

这段文字主要说明_____。

《尤利西斯》手稿为什么拍出高价

爱尔兰人具有剧烈的民族情感

文学手稿的价值有时难以估量

《尤利西斯》手稿深受爱尔兰人宠爱

3、单项选择题历史剧一个必需承当的功能，就是认识历史。

再现也好，表现也好，强调历史观不同也罢，历史的大格式是不能逾越的，因为历史是民族共有的，不是哪一个艺术家个人可以随便剪裁的布料，这也就给历史剧在艺术审美上提出了真实性和严厉性的要求。

假如失去了对历史的敬重，也就不该或不能冠之以历史剧之名。

历史剧必需承当起认识历史的功能

历史剧应以真实还原历史为创作原那么

历史剧的演绎应建立在敬重历史的基础上

历史剧应在真实性和娱乐性之间到达平衡

4、单项选择题_____。

从前写文章的人说到义理时，往往只是指“古圣先贤〞已经说过的道理。

在我们看来，马克思主义的普遍真理虽然是人类实践阅历的科学总结，是我们讨论一切问题的指南针，然而也不能把它当成教条。

正确的观点，不是简洁的教条，而是从具体材料引出的正确的结论。

填入_____最恰当的是_____。

在这点上，我们讲义理，明显是和前人的说法在原那么上不同的

马克思主义思想的鲜亮和力量，就在于它是从实际出发的

有些人是提出了一些材料和观点，然而他们并不能通过这些材料使人信服地承认他们的观点

教条主义者认为可以用普遍真理和简洁的推理来获得关于任何问题的正确观点

5、单项选择题商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。

这种貌似“茁壮成长〞的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。

莫非民间艺术只有这样一种出路吗?

世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。

人们知道，在当今这样做何其困难。

所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。

这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。

对这段话的理解，正确的一项是_____。

民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭

民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义

要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得特别困难

在民间艺术商品化的状况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神

正确答案是C考点词句理解题解析由提问可知为词句理解题。

冒号后面对新机制的阐述说明。

总结起来包括保障措施和市场调控，可概括为“保障—市场〞机制。

正确答案是A考点外表主旨题解析据提问“主要〞可知此题是外表主旨题。

材料首先讲解并描述了不完好的《尤利西斯》手稿排出高价这一事实，接着分析了出现这一现象的缘由“文学价值和民族感情各占一半〞。

A项完好表述了材料的内容，当选。

B项是手稿拍出高价的其中一个缘由，包含于A项之中;

C表述过于宽泛，材料主体是“《尤利西斯》手稿〞;

D项是一种客观存在的现象，是材料内容的一部分。

正确答案是C解析依据提问“意在〞可知此题属于隐含主旨题。

材料主要围绕“历史剧〞这一话题展开，由其应当承当的功能引出历史剧的严厉性问题，最终提出“假如失去了对历史的敬重，也就不该或不能冠之以历史剧之名〞，这就是材料的重点所在。

可见材料强调的是历史剧对历史的敬重问题，C项符合。

A选项“认识历史的功能〞是用来引出材料的重点“敬重历史〞，不是重点强调的;

B选项无中生有，“还原历史为创作原那么〞材料中没有提到;

D选项偷换概念，不是〞娱乐性“而是〞严厉性“。

考点隐含主旨题

从前写文章的人说到义理时，往往只是指“古圣先贤〞已经说过的