给园林亭台取个风雅的名字文档格式.docx

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组团名称

启：

一潭清澈荡漾的xx开启了人们对自然的向往，xx的会馆象征居民新生活的开始。

诚园：

有叠水和植物围合的空间为人们提供交流的场所，让人们感到人与人的相处简单而真诚。

流园：

流动的水景在视觉上形成协调的韵律，人使用者有种贴近自然的自得和喜悦。

逸园：

有花架和植物围合成主要休憩空间，广场设有健身器材，让紧张工作的人们有促膝倾诉和

休闲健身的场所，体验到轻松和快乐。

汇园：

整个使用空间与水靠近，使用者在感觉水的流动的同时也能感觉到人的汇聚。

知园：

提供较为隐秘的空间，让人们在室外拥有开放而有自我的交流空间，促进沟通和理解。

容园：

近水的状广场具有轻度的动感，更能体会到水的包容，同时也是暗示人与人也应该相互包容。

xx：

较xx的花架提供了更大的交流空间，广场上嬉戏的儿童让居民享受到温暖的天伦之乐。

洽园：

西侧大面积的水域与组团内的水景形成对比，象征了水的融会贯通，暗示了只有人与人的融合融洽。

、

适园：

植物景观层次分明视线通透，简洁的布局和人性化的公共设施让使用者倍感体贴。

和园：

交流空间较大，布局均齐，整体氛围和谐，象征以“和”为本。

静园：

大面积的多季玫瑰在嗅觉上吸引使用者的注意力，从而削弱了视觉带来的心理波动，整个植物围合的通透而又紧密的空间创造出别样的xx。

诉园：

花架小设有棋桌，为弈友提供了对弈的场所。

通透的林下广场是难得的舒适的休闲空间。

xx园：

涌xx和雕塑新xx别致，在体量和造型上与周围环境相辅相成，使人心旷神怡。

在小区的另一端，其中有一会馆。

与xx相应和，与启迪新生活新理念的设计思维想一致.

景点：

xx叠瀑

xx观景

芦花飞雪

渔鼓道情

一镜衔天

冠xx落影

xx落日

xx影清松

明月间照

xx流

xx枫径

杏荫鹤舞

xx汇xx

盎然情趣

xxxx艳

xxxx

xx秋色

竹深荷静

xx涧

浣溪叠石

xx雨

清风竹影

xx月色

碧草连天

xx三曲

xx鹭

xx流xx

xx晨曦

建筑类：

xx别墅

xx会堂

咖啡茶座

xx桃居

锦菊居

xx竹居

xx居

xx休憩室

风味餐厅

水上吧台

露天茶吧

休闲茶吧

“栖风”茶坊

绿荫廊架

艺术走廊

竹风亭

景观柱廊

怡秀亭

xx亭

风雨连廊

悟奕亭

听歌台

绿影xx廊

风雨xx廊

水景：

曲水流觞

叠水xx

银珠叠xx

柱廊叠水

夹道涌xx

矮墙叠水

曲水流xx

叠水映楼

喷xx水景

水月观景台

其他：

明月xx

xx码头

愚人码头

游船码头

曲径通幽

健康步道

观景台

情侣角

亲水木栈道

xx

波纹铺地

踏地故事

溅水桥

日影桥

听xx桥

一衣带水

蓝色xx

xx早

xx岁寒

棕榈xx

幽谷玫瑰

广场：

雾森广场

节庆广场

下沉广场

晨练广场

琴韵广场

诗韵广场

一些景点命名xx赏

xx悲xxxx五彩xx珍珠瀑

xx瀑布xxxx十里画廊兵书xx峡

xxxx峨嵋xx万年寺仙xx寺

报国寺纯阳殿xx神水阁

xxxx金项

水镜台xxxx待xxxx

锁xx流xx真趣亭不系舟

难xx瀛楼xxxxxx秋月

xx观鱼柳浪闻莺xx插xx三潭印月

xx夕照xx屏晚钟xx荷断桥残雪

xxxx色桃xx瀑布xx月xx坐

xx积雪化城晚钟莲xxxxxx声

天柱仙踪天台xx日xx飞瀑xxxx

xx秀色铜壶滴漏xx夜月桃源春xx

xxxx月xx滴xxxx葛晚渡海棠烟雨

字水宵灯xx流xxxx掌太白积雪

xx晚照xx晨钟曲xx饮草堂烟雾

灞柳风雪xxxxxx春阴大液xx

xx趵突xx晴雪xx树xx月

居庸叠xx金台夕照xxxxxx烟雨

xx春xxxx夕照xxxx冬雪舜洞薰风

xx上方xx真境xx日大通烟雨

xxxx石门反照xxxxxx秋色

xx堤菊xxxx景绝顶远眺春xxxx

xxxxxx断xx夕照勤政殿xx瞩楼

xx虚朗斋璎珞xxxx未了

驯鹿坡蟾蜍xx栖xx知乐濠

xx听法松xx唳霜皋

xxxx室霜标磴xx乳xx绚秋林

xx芙蓉坪xx雾窟

栖月崖重xx崦xx华岫xx

隔xx正门勤正殿xx

如意xxxx雀舫倚xx驯鹿坡

水心榭颐志堂畅远台静好堂

xx采菱渡xx所xx

般若相xx屿一片xx苹xx泮

xx试马埭xxxx

一些景观名称实例

xx檐澄观斋xxxx罨画窗

xx太虚千尺雪xx斋xx

临xx墅知鱼矶涌xxxx素xx

永恬xx旭日xx丹心xx松涯

双桥烟雨xx夜月xx远眺xxxx春xx

xxxx雪xx梦xxxx雨xx流霞

xx问茶xx烟树xx飞xxxx碧

xxxx天风xx栖竹径xxxxxx雄关

海门古塞独乐晨光三暮xx水流霞

xxxxxx彩练故里寻踪双城醉月

荧塔旋xxxx涤心沼一片xx

风篁岭方圆庵xx神运石

xx三顾堂草庐亭草庐牌

六角井躬耕田抱膝xx父xx

老xx半月溪小xxxx

xx遥华境界鸳鸯厅xx

荷花厅楠木厅xxxx

xxxx堂远xx藻xx堂

xx知春堂面xx揖xx指xx

xx揖xxxx与谁同坐xxxxxxxx

听鹂馆xx馆秫xx馆蔓陀萝花馆

见xx楼倒影楼xx楼xx

问xx留听阁xxxx

濯缨水阁xxxx佛xx

藕xxxx榭xx榭xx

xx对鸥舫xx仰止亭

xxxx真趣亭观瀑亭

xx射鸭廊xx廊xx廊

xx台初阳台捉月台水镜台

八境xx文揖xx画舫斋静心斋

韵琴斋眺远斋卧xx室梯xx室

印心石屋隔竹幽居岁寒草庐濠xx涧

抱素书屋xxxxxx栖月xxxx

xxxxxxxx颐和xx

荫xxxxxxxx

xx治镜阁xx五xx

涌xxxx澄祥亭滋xx

xx亭xx观音桥xx

xx台佛xxxx梳妆台

xx梵音洞真人洞xx

善卷洞xx聚仙台xx色xx光楼

荷花四面亭映xx锁xx桥xx

xx濯锦楼xx交xx亭xx

听鹂阁留听阁xxxx

潮音洞春淙亭壑协亭xx

韵琴斋水乐洞八音涧远xx

xx馆秫xx馆藕xxxx榭

xxxx闻xxxxxx耆硕之馆

印心石屋隔竹幽居岁寒草庐栖月xx

看松读画xx枕峦亭卧xx室待霜亭

留佳亭谊两亭四宜xx

无尽意xx得性xxxx亭xx一勺亭

烟霞洞石屋洞水乐洞紫来洞

xxxx洞蝙蝠洞金鼓洞

卧xxxx冰壶洞朝真洞

潮音洞梵音洞白xxxx洞

仙姑洞善卷洞xxxx

xxxxxxxx

金钱xx卧xxxxxx漱xx

浅井xx马跑xx洗钵xxxxxx

饮虎xxxxxxxxxx

九女xx琵琶xx汇xx对xx

xx珍珠xx溪亭xx散水xx

xx芙蓉xxxxxx濯缨xx太乙xx

xx静水xx回马xx洗心xx

古xx月牙xx天镜xx冷xx

xx谷帘xxxx液xx沦浪亭

狮子林拙政园留园网师园

怕园曲园xx五xx园

艺圃xxxx半园环xxxxxx

耦园xx可园听xxxx

xxxx醉白xxxx

曲水园xxxx耄头渚

xx瞻园xxxx

xx个园冶春园xx

红园xxxx清晕园

可园xx园xxxx房趣园

画中游濠xx涧画舫斋随园

愚园味莼园

一些景观命名的出处

来今xx：

源出xx《xx》一文“常时车马之客，旧雨来，今雨不来”几句。

原意是老朋友下雨仍来，新朋友下雨就不来了。

现从“旧雨来，今雨不来”中截取中间三字以为xx，意谓“日交新知，聚xx”。

源出xx“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；

xx亭：

源出xx诗“更待菊xx家酿熟，与君一醉一xx”；

四xx：

源出xx《膝xx阁序》“四美俱，二难并”；

宜两亭：

源出xx诗“明月好园三径夜，绿xx宜作两家春”；

揖xx指拍xx：

分别源自xx诗“前揖xx，一xx独秀”与xx诗“人来问不应，笑指庭前xx”；

濯缨水阁：

源出《xx》“xx之水清兮，可以濯我缨”；

留听阁：

源出xx诗“xx不散霜飞晚，留得残荷听雨声”；

仰止亭、景行桥：

源出《诗经》“高xx仰止，景行行止”；

面xx：

源出xx诗“层xx皆面水，老树饱经霜”；

xx玲珑：

源出xx诗“日光穿竹xx玲珑”；

夕xx：

源出xx诗“xx气日夕佳，飞鸟相与还”；

源出xx诗“xx晴有絮”；

源出xx“两水夹明镜，双桥落彩虹”；

源出xx“xxxx”。

xx堂

晋朝时候xxxx人xx，幼时家贫，冬天买不起油点灯读书，就在下了大雪的时候，映着xx来读书，后来终于成为御史大夫。

“xx”这个典故是教导人要克服困难，奋发向上。

《三字经》、《世说新语》等书上都有记载。

表面意思比较明了，多数人也xx这个典故，便于传播和记忆。

四知堂（天知地知你知我知）

xx汉xx阴（今属xx）人xx震，为官清正，不搞以权谋私，且xx好学，人称“xxxx”。

一日，xx震去xx赴任太守，途经xx。

xx县令xx为讨好上司，怀揣金银，深夜偷偷前来送给xx震。

xx震坚辞不受。

xx说：

“您老就请收下吧，反正深更半夜没人知道。

”xx震严肃地说：

“天知地知你知我知，怎么能说没人知道呢？

快拿回去吧！

”xx自讨没趣，只好怏怏而回。

xx震一生正气凛然，多次上疏切谏。

xx震的清正德操值得后人永远学习，并教育大家做人要正直，要讲诚信。

此典故出自xx宋著名理学家周敦颐的散文名篇《爱莲说》。

《爱莲说》热烈地xx莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，抒发了作者追求高尚人格的心态。

他把莲花比成君子，夸它虽然从污泥里钻出来，但一尘不染，虽然整天在清洁的水里洗濯，但一点儿也不妖艳。

它的xx又清又远。

。

注礼堂

这一名称出自xx先祖编注《礼记》的xx。

《礼记》为儒家经典之一，系xx、汉以前各种礼仪论著的选集。

汉代研究《礼记》的专家为xx，xx三传弟子名后xx，后xx有两个得意门生：

即xx、xx叔侄。

xx，字xx，人称大戴，xx都xx，曾编纂订注《礼记》为８５篇，称为《大xx》；

xx，字次君，人称小戴，为xx太守，复订注《礼记》为４６篇，谓之《xx》，被后世奉为典范。

大戴小戴在xx时曾分立为研究《礼记》的二博士，其xxxx以“注礼”为堂号，以此光扬国人对xx文化的独特贡献。

后汉向xx，隐居不仕，性尚中和，精通《老子》和《xx》。

自己穷得吃不饱，穿不暖，别人送给他的xx，他留够自己用的，别的仍退还给人家。

他常常说“xx不如贫，贵不如贱”。

在儿娶女嫁之后，他出游xx名xx，不知所终。

百忍堂

“百忍堂”出自“xx九世同居，书忍字百余”的故事。

有言道“百忍成金”，其间包含着累世同居的典故。

xx古代推崇累世同居，几代同堂、xx幼有序的xx，历来被视为值得褒显的风尚。

唐朝忍孝治家的贤人xx住xxxx，年轻时在xxxx救过避祸受伤的xx。

公元665年，xxxxxx而回路经xx特意看望已88岁高龄的xx，问张治家之法，张写了一百个“忍”字：

父子不忍失xx，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……xx备受感动，即封xx为醉乡xx，并亲书“百忍义门”。

xx死后，后人修建“百忍堂”以纪念。

三恪堂

恪是尊敬的意思，又是客人的意思。

xx灭纣后，把xx之后封于xx，xx之后xx，xx之后封于xx。

称为三恪。

表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。

用此作名，来标榜业主的尊贵。

专经堂

xx汉xx，少年时和xx一块儿拜马融为师。

马融在讲坛上设绛纱帐，帐后设女乐，在帐前讲书。

xx只专心听讲，几年从没看女乐一眼。

此名教育大家做人做事要专一，不受外界干涉。

根据xx《xx》记载，曾经指挥过历史上著名的“肥水之战”的xx问其侄xx，为什么人人都希望自己的子弟成器？

xx答道：

正像人们都希望自己的庭前生xx着茂盛的芝兰xx树一样；

所以，唐代大文学家xx在他的名文《xx序》中有“谢家宝树”之句。

足见取“xx”作堂号，正是希望其后xx成为成大器的子弟，为国为民作出更大的贡献。

三让堂

xx是xx的xx子，而xx意将家业让于三xx，xx为遂亲愿与二弟xx两次出逃，从xxxx一直跑到xx一带，建立起氏族xx，当地的土著人，仰慕xx兄弟的贤德，有一千多户归附他，于是xx成为句xx的首领。

xx对xx的谦让精神十分xx，感叹道：

“xx，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无德而称焉！

”在xx看来，xx的品德已达到了极高境界，人世间再也找不出什么xx来形容他的xx了。

因而xx被称为“三让xx”。

今xxxxxx三十里之梅里xx仍有xx墓庐。

用此作名，可以直接与当地的文化渊源衔接，二来也要育人向善的意思。

洗耳堂

xx帝时有一位高士叫许由。

xx老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕xx脚下去种地；

xx又请他出任九州xx，他就跑到xx水边去洗耳朵，认为xx说的话污了他的耳朵。

此名不仅有做人要谦虚的寓意，而且还有有“静坐xx过，闲谈莫论人非”的警示作用。

尊贤堂

战国时xxxx，xx对他说：

"

你有xx，先从我开始。

你对我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。

于是昭xx给他建了宫室曰金台，并把他当作老师来尊重。

于是xx、xx、剧辛及其他有才能的人皆来归附xx。

xx是强大起来。

绿野堂

唐代宰相xx，因为宦官当权，自己受排挤，乃自请罢相，在xxxx创建别墅，起造凉亭暑馆，植花木万株，绿阴如盖，命名为“绿野堂”。

用此作为组团的名称，寓意奥林匹克花园的尊贵品质。

xxxx时，xx安人xx曾奉命赴xx赈济饥荒，有两只喜鹊栖于厅堂。

传说当xx漳时，百姓手攀车子，不忍xx开，xx飞翔数十里，喧噪彷徨不忍去。

用此作为组团的名字一来表面意思比较xx，二来，寓意奥林匹克花园的邻里关系比较xx。