下教资考试《综合素质》写作题及范文汇总Word格式.docx
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我们要用汗水洗尽身上的娇嫩与轻狂,我们要用汗水抚平同窗的累累伤痕,我们要用汗水滋润教官沙哑的喉咙,我们要用汗水告慰班主任疲
惫的心灵。
我们的汗水,不苦、不咸。
我们的汗水是甘甜的,它流到哪里,哪里就有顽强拼搏的身影,它是我们辛勤付出后上帝颁发的勋章!
雨丝飘飞,淋湿了绿色的军装,透明的雨珠顺着帽檐哗哗地滴下,冰凉着我们的身体,把我们的意志磨砺了。
我们坚挺地站着,将真我交织成理念奔腾的旋律,唱出一支支气势雄壮的军歌;
我们打着军拳,将拼搏的斗志溶进细密的雨丝,在团队中汩汩流淌;
我们奋力奔跑,将勇往直前的跑步声定格为一段深情的青春赞歌。
淅淅沥沥的秋雨哗啦啦地下,洗尽了我们骨子里的稚嫩与躁动,涤去了我们心灵的脆弱。
它让我们多了分成熟,多了分自信,多了分舍我其谁的气概。
那一声声哨声下,“团结奋进”的军队理念在现实生活中找到了完美注解。
没有人讲话,没有人啜泣,没有多余的动作。
无言的寂静啊!
而寂静中,却蕴含着无尽的力量。
虽然我们此时无声,但此时无声胜有声!
我们饱含着青春激情的心在跳动,在沸腾,就证明力量的存在。
这股力量,在寂静的团队中弥漫着。
它源自我们每个人的内心深处,越聚越多,最终,这股力量将无坚不摧。
这是团结的力量,这是坚忍不拔的力量,这是气壮山河的力量,它涌动着,奔腾着,在略带草香的军训场上传播着。
口哨吹响,那一声声哨声回荡在天地间。
心在感动,在震撼。
那怎么仅仅是一声声哨声呢?
那更是一声声嘹亮的呼唤啊!
我们分明听见,那是辛勤的教官在喊着口令,呼唤着“凝聚”;
那是军训连队向前迈进的步伐声,呼唤着“进取”;
那是整个中国军队在呼唤着“坚毅”,呼唤着“拼搏”,呼唤着“奋进”……
那一声声嘹亮的呼唤啊!
它是中国军人心底最坚定不移,最催人奋进,最响彻心扉的声音;
它是我坚定信念,努力学习,报效祖国的声音!
2.杜鲁门新当选美国总统,记者采访其母亲:
“你有这样的儿子,你一定很自豪。
”杜鲁门的母亲回答:
“是的。
不过,我还有一个儿子,同样让我骄傲,他现在正在地里挖土豆。
”根据上述材料,写一篇论说文。
立意自定,题目自拟,条理清晰。
不少于1000字。
【写作思路】
通过阅读材料,考生应该首先明确材料所要表达的中心意思,因为这是教师资格证的考试,所以考生的思路就应该主动向教师与学生方向靠拢。
材料中“杜鲁门与另外一个儿子”代表的是学生,“记者”代表的应该是社会大众,认为对学生的评价以其取得的成就为依据,而“母亲”代表的则是教师,认为对学生应一视同仁,不以身份地位的高低来评价学生。
其次,提出自己支持的观点,进行详细阐述,认为教师应该同“母亲”一样,不因为学生的一时成绩而区别对待,可以结合自己的生活经历或受教育过程中的教育实践来支持自己的论点,使文章更加具有说服力。
最后,总结自己的观点,要注意文章的措辞,要能够使人通过阅读文章,信服自己的观点。
还要注意字数的要求。
3.阅读下面的材料,根据要求写作文。
美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言:
“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了”。
从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。
知行合一贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。
西汉文学家刘向说过:
“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
”千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:
百闻不如一见,百见不如一做。
即知行合一,重于实践。
其实把听与见结合而论便是知,一个胸无点墨的人怎能有所作为?
古人常讲“博观而约取,厚积而薄发”。
如果没有博观或者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。
伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。
“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。
我们通过观察、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时,胸中有成竹”这样的一种境界。
齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;
徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结果;
达芬奇为了完成《最后的晚餐》,曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。
这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成,就必须有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基础。
在教学过程中,达到教师传播知识,学生掌握知识的目的。
单有“知”是不行的,要紧的是“行”,是做。
如果只有学知,有远见,但只空论,那不但不会美名远扬,反会被他人认为是“空水瓶”,没有真才实学。
荀子曰:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。
孔子也曾曰:
“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也”。
光是知之,而不行之,想必其所学所知会胎死腹中吧。
李时珍为确保所著医术的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;
徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;
巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;
托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,曾亲自前去战场观察。
所有的事例一再证明:
实践出真知,唯有“行”了,方可验证所“闻”所“见”,只有“行”了,才能掌握真正意义上的“知”。
在教学活动中,通过参与课外活动、观察自然环境等方式,使学生体验生活、体验自然。
想到和得到,中间还有两个字便是做到。
懒于动手实践,只会运用书本知识空发议论,那只会给人留下笑柄。
昔有赵括纸上谈兵,最终败北;
今有学生空谈理想,最终无所成就。
学习知识,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习,实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。
4.阅读下面的材料,根据要求写作文。
苏霍姆林斯基说:
“一个好老师意味着什么?
首先意味着他是这样一个人,他热爱孩子,感到和孩子在一起交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为好人,善于跟他们交朋友,关心孩子们的快乐和悲伤,了解孩子的心灵。
”马克思说:
“只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任。
”高尔基说:
“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。
”
根据上述材料,请以“爱心在教学中的力量”为题,写一篇1000字左右的论述文。
要求观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅。
爱心在教学中的力量
“爱心”是教师工作中不可缺少的情操,也是教师工作的主旋律。
作为一名人民教师,应在实际的教育教学过程中,发扬教育民主,把自己的爱播洒在每个学生的心间,通过爱的教育促进学生的成长和发展。
作为一名人民教师,首先要做到不计报酬、无私奉献。
在课堂上,教师对每一个学生都要谆谆告诫,诲人不倦;
在平时的生活中,教师要率先垂范,言传身教;
在课外,教师是学生的朋友,心心相印,开诚布公。
要做好这些工作,教师就必须深入到学生群体中去,跟每个学生谈心,与他们做知心朋友,从中了解他们的优点、缺点、爱好和困难等,对他们在课堂上和平时生活中的点滴进步进行表扬和鼓励,使他们树立自信心,促进他们的全面发展。
作为一名人民教师,要做到为人师表。
因为学生模仿教师的意识强,如果教师能够在学生们面前树立一个美好的形象,学生们也会因模仿教师而自然而然地养成良好的习惯。
如当教师发现教室的地上有纸屑或粉笔头时,教师要主动捡起来;
当遇到有人摔倒在地时应上前扶他起来;
当某学生遇到生活上的困难时,进行一定的帮助等等,用教师美好的形象去感化学生养成爱劳动、讲卫生、争做好人好事的良好习惯。
作为一名人民教师,要懂得用自己的爱去温暖学生的心灵。
教育事业是一曲爱心赞歌,教师就要像雕玉一样对待自己的学生。
因为学生是处于成长中的人,如果教师用爱心去关心他们,用爱心去帮助他们,他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢”,成为一块名副其实的美玉。
对于调皮的学生,教师不能只是简单地斥责与批评,更应采取个别谈心和细心观察的办法,从中寻找他们身上的“闪光点”,以此作为转化他们的“起步点”,使这些学生产生一种自我控制、自我约束的驱动力,鞭策自己进步,接受教育,团结同学。
对于自卑的学生,教师要“动之以情,晓之于理”,提高学生的信心,鼓起他的勇气,用真心的关怀去温暖他、感化他,使他告别自卑的昨天,坚定地走向自信、美好的明天。
“爱”是消除师生之间情感障碍的保证;
“爱”是培养老师与学生的感情,使师生成为“知心朋友”的桥梁;
“爱”是转变后进学生,使他们良好地发展的灵丹妙药;
“爱”是学生成长、进步、发展的关键,教师必须将自己的爱心和耐心,化作无声的细雨,用精神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。
让我们用无私的爱托起教育的明天,当一名心中有爱的教师。
5.阅读下面的材料,根据要求写作文。
兔子是短跑冠军,但是不会游泳。
松鼠是爬树冠军,但是也不会游泳。
鸭子教练却逼着兔子和松鼠学游泳,费了九牛二虎之力,但成效也不大。
鸭子教练还不明原因的嚷嚷:
“成功来自90%的汗水。
加油!
根据上述材料给你的启示,联系实际,写一篇议论文。
要求:
题目自拟,立意自定,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于1000字。
【参考范文】因材施教
美国心理学家布鲁姆指出:
“许多学生在学习中未能取得优异成绩,主要问题不是学生智慧能力欠缺,而是由于未得到适当的教学条件和合理的帮助造成的”。
这启示我们,应最大限度的为不同层次的学生提供这种“合理的帮助”,就如同“学游泳”的故事,要根据学生的不同特点,发掘潜质,因材施教。
“尺有所短,寸有所长。
”鸭子天生会游水,一下水便驾轻就熟。
兔子擅长短跑,松鼠擅长爬树,这是他们的特性所定。
然而硬让他们去做自己不擅长的事情,即便费尽心思,付出十足努力,收效也不会很大。
这就像让农夫去造机器,让教师去打针一样,即使努力,也必定弄出乱子,无法完成任务。
学校教育的对象是学生,每个学生都有着自己的性格和特点,他们对于学习也有着不同的态度和选择。
这就要求教育必须注重个性发展,促使和引导学生个性化,培养学生的个性意识、自主精神和创新精神。
再者,社会的繁荣发展需要各行各业、各个层次的人才,这也需要个性发展的教育,在学生先天禀赋的基础上,培养出各有特长的人,从而满足社会发展的需求。
素质教育是十分重视张扬个性的教育,其目的就是要让学生的个性能够得到充分的发挥,特长得到最充分的施展。
有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。
这时,子路匆匆走进来,大声向老师讨教:
“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?
”孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:
“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?
”子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地问:
“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?
”孔子马上回答:
“对,应该立刻实行。
”冉有走后,公西华奇怪地问:
“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?
”孔子笑了笑说:
“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。
但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。
在不同的学习场合,不同类型、不同能力水平的学生,其学习表现也是不尽相同的,需要教师凭着自己的经验和智慧灵活地设计出因材施教的方法。
教师要留意观察,分析学生学习的特点。
教师要根据学生的学习风格,在教学中有针对性地选择教学方式,而且要引导学生认识自己的学习风格特点,促使学生把学习风格转化为学习策略。
苏霍姆林斯基说过,“每个学生都是独一无二的世界。
”每一个学生都是与众不同的,都有自己的特点和长处。
花有花的香,树有树的美,晴有睛的丽,雨有雨的趣。
因材施教是教学中一项重要的教学原则。
在教学中,教师要根据学生认知水平、学习能力以及自身素质的差异,进行有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生的兴趣,树立学习的信心,从而促进学生全面发展。
6.阅读下面的材料,根据要求写作文。
阿凡提乘坐的船在海上遇到了台风。
船长和水手们都尽力挽救这条船,可阿凡提却无动于衰,静静地站在一边。
船长严厉地向他吼道:
“阿凡提,你怎么无动于衷呀?
快帮忙保住我们这条船呀!
”阿凡提还是一动不动,说道:
“我只是一名乘客,关于这条船的安全是你们的责任,不是我的责任!
根据上述材料给你的启示,从教育角度立意,写一篇文章。
用规范的现代汉语写作。
不要脱离材料内容或含义,题目自拟,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于800字。
【参考范文】教师的责任
做教师,就是做学问,想从学问中去找“黄金屋”,是一种错误的想法。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的古训,绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”,而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问。
就是从学问中感受生活的快乐,教育的幸福,人生价值的轻舞飞扬。
人要生存,要有一定的物质资料作保证,衣食足而知荣辱,对大多数人来说,精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。
今天,教师在物质上的生活已经超越“衣食足”。
但教师这个工作是以精神追求为主的。
我们的物质由国家保证供给,有了它,不是图安逸,而是能使我们更好地沉下心来。
做一趟人生美好的精神之旅。
教师要有责任感,有责任感的人才是值得信赖的人。
人,也只有有了责任感,才会感受到自我存在的价值和意义,才会发现前方有那么多需要自己担当的事。
一个人没有了家庭责任感,这个家庭就注定不会幸福;
一个人对工作没有了责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就,即便你再聪明也没有用,因为这个世界已经证明,最有成就的人往往不是最聪明的人,而往往是那些有一股傻劲的人。
从教师的职业道德来讲,一个教师不管你想不想做出点成绩来,都必须要有强烈的责任感,每个教师要教几十乃至上百个学生,学习是学生生活的重头戏,遇到一个没有责任感的教师,那是莫大的不幸。
一个有教育责任感的教师,首先是一个对自己有责任感的人。
我们不能期望一个对自己不负责的人,会对学生和学校负责,会把自己的命运和祖国的未来联系起来。
人,只有一次青春。
作为一名教师,对自己有责任感,最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。
不少人认为只有趁着大好年华,尽情享乐,才对得起这青春,殊不知,这其实是糟蹋了青春。
不管享乐主义怎样泛滥成灾,我仍要坚持说,教师就是教师。
教师的存在特征,注定同普通人不一样,也只有这“不一样”,教师才能在精神的世界里保持独立独行的清醒与尊严。
对自己有责任感,就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天教师撞一天钟。
谈到责任感,就必然要说到对学生负责。
我认为,发展自己是对学生最好的负责。
我由衷地感到,对学生有责任感,对学生最大最好的责任感,就是尽快地发展自己,使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。
7.阅读下面的材料,根据要求写作文。
师旷是我国古代著名的音乐家。
一天,师旷正为晋平公演奏,忽然听到晋平公叹气说:
“有很多东西我还不知道,可我现在已70多岁,再想学也太迟了吧!
”师旷笑着答道:
“那您就赶紧点蜡烛啊。
”晋平公有些不高兴:
“你这话什么意思?
求知与点蜡烛有什么关系?
答非所问!
你不是故意戏弄我吧?
”师旷赶紧解释:
“我怎敢戏弄大王您啊!
只是我听人说,年少时学习,就像走在朝阳下;
壮年时学习,犹如在正午的阳光下行走;
老年时学习,那便是在夜间点起蜡烛小心前行。
烛光虽然微弱,比不上阳光,但总比摸黑强吧。
”晋平公听了,点头称是。
根据上述材料给你的启示,联系实际写一篇作文。
请用规范的现代汉语写作。
题目自拟,立意自定,文体不限,写一篇不少于800字的文章。
【参考范文】活到老学到老
师旷和晋平公的对话,突出“人的一生都需要学习”的主题。
从少年、壮年到老年,每个阶段虽然学习的效果不同,但学习终是不能放弃的事业。
这是每个向上者的需要。
作为一名合格的教师,终身学习无疑是教师自身素质提高的必要保证,更是能胜任教学任务的前提条件。
陶行知先生在《教师自己主动进修》中指出:
“有些人一做了教师,便专门教人而忘记自己也是一个永久不会毕业的学生。
因此很容易停止长进,甚而至于未老先衰。
只有好学,才是终身进步之保险,也就是常青不老之保证。
”现在提倡教师应“终身学习”,要经常性的“充电”,不断提升自己的素质。
华罗庚生于江苏金坛县,父亲以开杂货铺为生。
他从小爱动脑筋,初中毕业后,曾入上海中华职业学校就读,但因家境不好拿不出学费而中途退学,在父亲的杂货店里当店员,故一生只有初中毕业文凭。
失学以后他开始顽强自学,每天达10个小时以上,由于刻苦自学,终于在数学上初露锋芒,引起清华大学数学系
主任熊庆来先生的高度重视,经过他的推荐,于1931年任清华大学数学系助理,负责管理图书、公文、打
字等。
从1931年起,华罗庚在清华大学边工作边学习,用一年半时间学完了数学系全部课程。
他自学了英、法、德文,在国外杂志上发表论文。
华罗庚的勤奋好学感动了美国著名数学家维纳,推荐他去剑桥学习深造,后来成为世界著名的数学家。
从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习将伴随人的整个生活历程,并影响人一生的发展。
古人说:
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
”没有止境地学习,是每一个向上者所必需的。
人要想不断地进步,就得活到老学到老。
在学习上不能有厌烦之心。
自人类诞生之日起,学习就成为整个人类及每一个个体的一项基本活动,之所以提出“终身学习”的观点,是因为人类几千年积累下来的知识文化,短短几十年是学不
完的。
故先贤庄子曾说:
“吾生也有涯而知也无涯。
”何况现代社会的知识寿命大为缩短,个人用十几年所学习的知识,会很快过时。
如果不再学习更新,马上就进入所谓的“知识半衰期”。
“生有涯,知无涯。
活到老,学到老”。
在这个竞争的社会中,我们不仅要学习实践知识,还要不断充实理论知识。
因为知识也在日新月异,旧的知识会不适应这个社会快速前进的车轮。
如果你不努力去学习,就会被社会淘汰,特别是作为一名教师。
人们常说:
“要想给学生一杯水,自己必须有一桶水”。
教师要学为人先,与时俱进,生命不息,学习不止,做适应时代要求的学习型教师。
8.阅读下面的材料,根据要求写作文。
冰心曾说过:
“世界上没有一朵鲜花不美丽,也没有一个学生不可爱。
”每个学生都是一本需要仔细阅读的书,是一朵需要耐心浇灌的花,是一枝需要点燃的火把。
如果学生生活在批评中,他就学会了谴责;
生活在鼓励中,他就学会了自信;
生活在认可中,他就学会了自爱。
根据上述材料给你的启示,以“赏识教育”为题,写一篇不少于1000字的议论文。
要求观点明确,条理清楚,语言流畅。
【参考范文】赏识教育
俗话说:
“金无足赤,人无完人。
”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同,每个学生存在着一定的差异。
因此,每个班级都会或多或少地存在着学困生。
学困生是班级的落伍者,做好他们的工作难度很大,而且学困生常常屡教不改。
学困生的转化工作是实施素质教育的要求,只有全体学生都得到全面发展,才能使得全民族的素质得以提高。
应如何赏识学困生呢?
赏识从本质上说就是一种激励,赏识教育对学困生的转化是何等重要。
为充分发挥赏识教育对学困生的转化作用,要做到:
善于关心学困生;
善于赏识学困生身上的闪光点;
善于用赏识性评语。
善于关心学困生,给学困生前进的勇气。
学困生的形成是有一定原因的。
因此要深入实际,调查掌握学困生“困”之所在,然后给予关心帮助。
针对学困生的具体问题,给予指导与帮助,让学生感受到老师的关心,这样会让学困生有了前进的动力与希望。
“关心”不仅体现了老师无私的爱,而且更重要的是给了学困生前进的勇气。
善于赏识学困生身上的闪光点,激励其进步。
闪光点也就是优点,人人都有优点,学困生也不例外。
“赞扬学生极其微小的进步,比嘲笑其显著的劣迹高明。
”因此教师要善于发现学生的闪光点,发展他们的积极因素。
从这一点入手,可以激起学生学习的斗志,鼓足学生前进的勇气,从而达到转化学困生的目的。
善于用赏识性评语,增强学困生的自信。
评语是对学生进行评价的重要一环,也是实现师生情感交流的重要方式之一。
传统的操行评定忽视了教育民主,忽视了学生的个性。
教师无形中将学生分为“好”与“差”,无形中使好学生更好,差生更差。
为此,教师应尝试将传统的操行评定改为正面引导的赏识性评语,从而使每一个学生都感到自信,受到激励。
如在批改学生作业时,有意在批改完之后加上一两句饱含感情的评语:
“你真棒!
”“加油!
”“你进步了!
”“老师赞赏你的好学精神!
”“你是好样的!
”等等。
这样做,不仅是对学生完成作业的肯定,而且也是对他们的鼓励和促进。
特别是学困生,他们会为此而兴奋的,从而增强了他们的自信,提高了他们学习的勇气。
赏识源于发自内心对学生的钟爱,对教育事业的挚爱。
“没有爱就没有教育”。
同样也可以说没有赏识就没有教育。
作为教师要能够尊重自己的学生,赏识自己的学生。
更重要的是要尊重学困生,赏识学困生。
教师要多去了解学困生、多去关心学困生、多去找学困生身上的闪光点。
这样一来自然就拉近了师生的距离,消除了学困生们的逆反心理。
赏识是一座桥梁,是精神相融、心灵交汇的桥梁。
这座桥梁是我们转化学困生的绿色通道。
在这条通道上,教师只有把“师爱”洒向班级的每一位学生,当爱流入学生心田时,便会化为对知识的渴求和对老师的尊敬、对同学的友爱。
这种爱必然会得到美丽的回报,这种爱是转化学困生的灵丹妙药。
9.阅读下面的材料,根据要求写作文。
曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。
佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。
到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:
“谢谢师傅!
”有人不解地问:
“你为什么不谢谢菩萨?
”佛陀说:
“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。
不是师父,我命今日休矣!
”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?
请以“感恩”为话题,写一篇不少于8
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